媒介批評(píng),即批評(píng)媒介,它是一種對(duì)媒體在發(fā)展過程中種種失范行為進(jìn)行制約的機(jī)制。20世紀(jì)90年代,國內(nèi)大眾傳媒進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期,但與此同時(shí),也出現(xiàn)了虛假新聞、有償新聞以及庸俗新聞等不良現(xiàn)象,引發(fā)社會(huì)反思,媒介批評(píng)的概念就在這一時(shí)期被引入中國。多年來國內(nèi)學(xué)者對(duì)媒介批評(píng)的理解及概念定義并未達(dá)成共識(shí),但普遍認(rèn)為媒介批評(píng)非常重要。筆者以為,微博時(shí)代的到來,導(dǎo)致媒介批評(píng)發(fā)生重要轉(zhuǎn)折,中國的媒介批評(píng),自新媒體始爆發(fā)強(qiáng)大能量。
一、“微時(shí)代”前無真正現(xiàn)實(shí)意義的媒介批評(píng)
有學(xué)者認(rèn)為,中國最早的媒介批評(píng)可以追溯到秦漢時(shí)期,如方漢奇教授認(rèn)為當(dāng)時(shí)部分奏折就體現(xiàn)了媒介批評(píng);也有人認(rèn)為,媒介批評(píng)伴隨著媒介的誕生而產(chǎn)生,有媒介,必然有新聞,新聞必會(huì)有關(guān)注,關(guān)注即可產(chǎn)生批評(píng),既有對(duì)新聞文本的關(guān)注,也必然有對(duì)生產(chǎn)新聞文本工具的關(guān)注。
筆者以為,這些觀點(diǎn)都有其積極意義,如何理解,關(guān)鍵在于對(duì)“媒介”及“批評(píng)”定義的把握。廣義上來講,出版、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體,甚至從邸報(bào)到烽火結(jié)繩,都可以稱為“媒介”;至于“批評(píng)”,主體可以是君主領(lǐng)袖、政府官員、媒體從業(yè)者、專家學(xué)者和普通大眾。若以廣義推論,則媒介批評(píng)自古有之,但新聞傳播學(xué)的一個(gè)特征是其極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,媒介批評(píng)概念的引入,首先在于國內(nèi)媒體出現(xiàn)了一些現(xiàn)實(shí)的問題,需要糾偏。那么媒介批評(píng),必須具備制約這種糾偏的能力或可能,否則就超越了研究?jī)r(jià)值本身。
首先,領(lǐng)袖人物對(duì)媒介的批評(píng)算不算媒介批評(píng)?中國共產(chǎn)黨有政治家辦報(bào)的傳統(tǒng),從毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平到之后的歷屆黨內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)報(bào)紙、廣播、電視等傳媒做出過重要批示甚至批評(píng)。比如延安整風(fēng)時(shí)期對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》的批評(píng)、20世紀(jì)50年代對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》“死人辦報(bào)”的批評(píng),但這些不能算嚴(yán)格意義上的媒介批評(píng)。“批評(píng)”當(dāng)然也包括上級(jí)對(duì)下級(jí)的問責(zé),但學(xué)術(shù)意義上的“批評(píng)”不是一種強(qiáng)制權(quán),更多是基于一種平等的態(tài)度,其作用于批評(píng)主體應(yīng)是一種表面淺而影響深的弱相互作用,所謂“批評(píng)無自由,則贊美無意義”,而領(lǐng)袖人物對(duì)媒介的批評(píng)更多是自上而下的命令。同樣的道理,各級(jí)政府官員對(duì)媒體的批評(píng)也不應(yīng)等同于媒介批評(píng)。
其次,媒體從業(yè)者及專家學(xué)者對(duì)媒體的批評(píng)算不算媒介批評(píng)?媒體從業(yè)者及專家學(xué)者由于浸染其中,對(duì)傳媒的感性認(rèn)識(shí)和理性思考都較為深刻,他們關(guān)于媒體的批評(píng)是有一定見地的。但是,他們的媒介批評(píng)大都發(fā)表在報(bào)紙和專業(yè)期刊里,曲高和寡。這種理論意義上或自律方向上的批評(píng)對(duì)媒體的約束和制約力量有限,這可以算作媒介批評(píng),但只是其中一個(gè)較小分支。
伴隨著技術(shù)進(jìn)步和財(cái)富增多,受眾所能接觸到的媒介越來越豐富,不同媒體之間,同質(zhì)媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)都日趨激烈,受眾的喜惡和選擇可以說直接決定著媒體的發(fā)展甚至生死,而微博在這一階段橫空出世,自媒體時(shí)代人人都擁有法律許可內(nèi)的意見自由表達(dá)權(quán),媒介批評(píng)才開始真正發(fā)揮其功效,被批評(píng)主體對(duì)這些通過微博反映的公眾意見越來越重視,微博媒介批評(píng)甚至影響著傳統(tǒng)媒介的風(fēng)格和內(nèi)容變化。從這個(gè)意義上說,真正有效、有影響的媒介批評(píng)是伴隨著新媒體的成長(zhǎng)而產(chǎn)生的。
二、“微時(shí)代”媒介批評(píng)的特征
(一) 微博屬于“趨空控制”媒體
加拿大學(xué)者麥克盧漢認(rèn)為“媒介即訊息”,而400年前,英國人弗朗西斯·培根提出,信息就是權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力就是一種控制,筆者認(rèn)為也可以說“媒介即控制”。控制包括在時(shí)間范圍上和在空間范圍上,傳播的時(shí)空偏向由英國學(xué)者英尼斯首先提出,他認(rèn)為,任何媒介都具有時(shí)間或空間上的傾向性,即:傳播媒介或具有易于長(zhǎng)期保存但卻難以運(yùn)輸?shù)膬A向性,或具有易于遠(yuǎn)距離運(yùn)送但長(zhǎng)久保存性差的傾向性。前者便于對(duì)時(shí)間跨度的控制,稱為“偏向時(shí)間的媒介”;后者便于對(duì)空間跨度的控制,稱為“偏向空間的媒介”。文明早期的集權(quán)社會(huì),媒介的控制主要體現(xiàn)在時(shí)間范圍內(nèi),如甲骨文、鐘鼎文,封建君王篆刻碑文將文治武功昭告天地,這種“趨時(shí)控制”更多體現(xiàn)了集權(quán)主義。而報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)將媒介的控制更多地轉(zhuǎn)移到空間上來。微博屬于網(wǎng)絡(luò)媒體的范疇,理論上講,網(wǎng)絡(luò)媒體擁有足夠的存儲(chǔ)空間,易于長(zhǎng)期保存,實(shí)際上微博信息可以即寫即刪,碎片化、海量化特征導(dǎo)致其容易被冗余信息埋沒,而微博的時(shí)效性、互動(dòng)性、便于傳播性,更足以表明它屬于“趨空控制”媒體。
(二)微博媒介批評(píng)能有效推動(dòng)傳媒發(fā)展
“趨空控制”媒體對(duì)社會(huì)的控制更多屬于一種軟作用,人類早期社會(huì),集權(quán)者控制媒體以控制權(quán)力,當(dāng)媒體發(fā)展壯大后,反過來以傳播科學(xué)與民主的功能對(duì)集權(quán)進(jìn)行約束和監(jiān)督。微博媒介批評(píng)的“趨空控制”主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):參與度擴(kuò)大,即時(shí)性和互動(dòng)性強(qiáng),傳播范圍和影響力廣;話語權(quán)集中,受“意見領(lǐng)袖”影響大,批評(píng)猛烈而短暫;批評(píng)成本極小,門檻低,溝通學(xué)界和業(yè)界、貫通媒介批評(píng)理論研究與實(shí)踐,同時(shí)推動(dòng)公眾作為批評(píng)主體。
“微時(shí)代”把媒介批評(píng)從政界、學(xué)者等從“象牙塔”領(lǐng)域推向社會(huì)大眾,根據(jù)DCCI互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心分析預(yù)測(cè),到2013年年底中國互聯(lián)網(wǎng)實(shí)際不重復(fù)微博獨(dú)立用戶數(shù)將達(dá)到2.5億,其所擁有的開放性、易嵌性、多元化、分眾化等優(yōu)勢(shì)說明,微博的“趨空控制”能力是傳統(tǒng)媒體無法比擬的。由此微博媒介批評(píng)受批評(píng)主體前所未有的重視,有效推動(dòng)傳媒積極發(fā)展。
(三)微博媒介批評(píng)的缺陷
受文本篇幅限制,微博批評(píng)往往只能提出意見或強(qiáng)化觀點(diǎn),很少有相應(yīng)論證,批評(píng)容易碎片化、情緒化;發(fā)表意見幾乎無門檻限制,批評(píng)主體總體專業(yè)化水平有待提升,導(dǎo)致批評(píng)深度不足,多為淺層表達(dá);意見易受網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)袖牽引,也容易被海量更新的網(wǎng)絡(luò)信息淹沒。
三、傳統(tǒng)媒介如何應(yīng)對(duì)“微時(shí)代”媒介批評(píng)
執(zhí)政力量、媒介自身、專家學(xué)者、社會(huì)公眾是媒介批評(píng)的四大構(gòu)成主體,而其中尤以社會(huì)公眾批評(píng)最為重要。“微時(shí)代”之前,對(duì)傳統(tǒng)媒介的批評(píng)主要來自執(zhí)政力量、媒介自身和專家學(xué)者,公眾批評(píng)幾乎缺失,都市類報(bào)紙的興起,使公眾批評(píng)有了一席之地,但影響不大?!拔r(shí)代”的興起讓社會(huì)公眾對(duì)媒介批評(píng)的舞臺(tái)頓時(shí)廣闊起來,由于微博用戶與傳統(tǒng)媒體受眾或者社會(huì)公眾有驚人的重疊性,受眾即上帝,微博媒介批評(píng)受到傳統(tǒng)媒介高度重視。
“微時(shí)代”媒介批評(píng)的內(nèi)容與執(zhí)政力量、媒介自身、專家學(xué)者對(duì)媒體的批評(píng)有何不同?很難量化區(qū)分,筆者以為,這其中固然有因身份不同而導(dǎo)致的批評(píng)角度差異,但其批評(píng)內(nèi)容基本是同構(gòu)的,區(qū)別主要在于微博強(qiáng)大的弱相互作用社會(huì)影響力。微博媒介批評(píng)本質(zhì)與其他主體媒介批評(píng)一致,但起到了放大鏡和顯微鏡的社會(huì)功效,作為傳統(tǒng)媒體,仍應(yīng)該從如下方面來改進(jìn):一是增強(qiáng)把關(guān)人能力,保證傳播內(nèi)容的真實(shí)性;二是增強(qiáng)法律意識(shí),保證傳播內(nèi)容的合法性,力避新聞侵權(quán)或“二次傷害”;三是改進(jìn)傳播方式,增強(qiáng)有效傳播,減少無效傳播,力求“短、時(shí)、新”、“三貼近”;四是媒介融合,實(shí)現(xiàn)立體式傳播效果;五是增強(qiáng)精英輿論影響機(jī)制,對(duì)微博媒介批評(píng)中存在的弊端進(jìn)行有效引導(dǎo)。
“微時(shí)代”之前,媒介批評(píng)的理論研究與實(shí)踐是割裂的,缺乏實(shí)踐監(jiān)督功能的媒介批評(píng)同時(shí)也就缺乏了現(xiàn)實(shí)意義,“微時(shí)代”媒介批評(píng)打通了過往對(duì)媒介批評(píng)理論與實(shí)踐的斷層,對(duì)媒體發(fā)展的偏差行為必將產(chǎn)生強(qiáng)大的制約機(jī)制和糾偏能力。
(作者單位:河南日?qǐng)?bào)社新聞評(píng)論部)