內(nèi)外兼修真俊杰 人生何處不精彩

自古以來，成大事者莫不是內(nèi)外兼修之人。如何才能達到這種境界？哲學家認為是內(nèi)圣外王。內(nèi)圣，是指修養(yǎng)的高度；外王，是說人的社會功用。只有把兩者完美地結(jié)合起來，才能走出平凡，成就輝煌。思想集團董事長、慧所品牌創(chuàng)始人張曉亮能走出不凡的人生軌跡，同樣與他的內(nèi)外兼修密不可分。

勤奮耕耘結(jié)碩果

作為一名年輕的80后作家，張曉亮的年少成名是我們常人難以企及的。當同齡人還是懵然無知的孩童時，張曉亮便已與文字結(jié)緣。8歲時張曉亮發(fā)表處女作《春天來了》，13歲時被《青少年日記》以實力派青少年作家的身份隆重推介并選作當期封面人物，內(nèi)文還為他開辟了專集，該雜志出版后的半年時間里，他一度收到全國各地文學愛好者的來信兩萬余封。

出于對寫作的熱愛，張曉亮沒有因此而自傲自大、停滯不前，而是信心百倍、繼續(xù)前進，最終在文學的天地里實現(xiàn)了自己的夢想。他現(xiàn)已出版各類著作多部，包括詩集《寸土與飛翔》（河南文藝出版社）、《十月的行走》（海南出版社）、《葡萄架下的天堂》（河南大學出版社）等，在報刊上發(fā)表文章逾百萬字，多次在各類大賽中獲獎。

張曉在用詩歌表達自我的同時，也沒有因此荒廢自己的學業(yè)。由于自己的勤奮努力，他拿下了鄭州大學文學和法學雙學位。冰心曾說：“成功的花兒，人們只驚羨于她現(xiàn)時的明艷，然而，當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?這些成功的取得不是偶然，也不是一朝一夕就能做到的。張曉亮學業(yè)上的成就，更多的源于他的勤奮和專注。為了更好地提高內(nèi)在修養(yǎng)，不管每天的工作有多忙，他都必須抽出時間讀書；在讀書的時候，張曉亮要求自己心無旁騖。正是由于平時的積累，才為他最終走向成功奠定了基礎。然而，張曉亮并沒有滿足，2010年，他以專業(yè)總分第一名的成績考上河南大學哲學與管理學院科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動專業(yè)研究生。

作為詩人、學生，張曉亮無疑是成功的。多年來的辛勤耕耘，使自己的思想得到了升華。

當同齡人還在依靠父母的資助才能完成學業(yè)的時候，張曉亮已經(jīng)開始積極創(chuàng)業(yè)。上大學時，他捐出同別人開辦公司賺來的100萬元，這也為他以后做慈善事業(yè)奠定了堅實的基礎。

慈善事業(yè)無止境

讀研究生時，張曉亮選擇了科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動這個常人看來相對枯燥的專業(yè)，他認為，我國作為世界上少數(shù)的幾個社會主義國家之一，社會主義建設沒有現(xiàn)有的模式，社會主義方面的探索需要我們一代代人的不懈努力。天下興亡，匹夫有責，這種心懷天下的理想著實讓人感動。

在市場經(jīng)濟下，一些人由于經(jīng)濟條件好轉(zhuǎn)，驕奢淫逸之風滋長，生活中時常能聽到一些炫富、浪費的事例，讓人嘆息不已。而張曉亮堅持自己的理想，勤儉節(jié)約，多次奉獻自己的愛心，被多家單位評為“河南省十大慈善新聞人物”。“高山仰止，景行行止”，正是有了像張曉亮這樣的慈善家，才使我們感受到了這個社會的溫暖。

青年是祖國的未來，是我國未來實現(xiàn)繁榮復興的主力軍。在校學習期間，張曉亮充實自我，使自己收獲了豐收的果實。走上社會后，對于母校，他總是熱情回饋。2012年9月24日，在河南大學100周年校慶捐贈大會上，張曉亮為表心意，捐贈50萬元現(xiàn)金和150萬元的實物，河大黨委書記關(guān)愛和向張曉亮頒發(fā)了紀念杯和捐贈證書，并親切與他合影留念。面對這種感人至深的捐贈場面，張曉亮又追加110萬元實物。他不僅對母校樂于奉獻，用心回報，對其他學校的貧困學生及社會上的弱勢群體同樣關(guān)懷備至。

修身，齊家，治國，平天下。在我們所處的年代，能夠做到修身并盡力為社會盡一份自己的力量已屬不易。多年的勤奮與專注，使他實現(xiàn)了自己的夢想。在實現(xiàn)自身愿望的時候，他推己及人，幫助他人實現(xiàn)理想。慈善事業(yè)，對于富人來說是工作之余的貢獻，對于窮人而言，足以改變一個人的命運。張曉亮以一顆純真之心，樂于與他人分享成功，在慈善事業(yè)的路上越走越遠，終會走出一片壯觀廣闊的天地。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！比松且淮握滟F的旅行，懷著對生活的熱愛與執(zhí)著，張曉亮成就了自己的輝煌。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，面對生活的饋贈，他飲水思源，在力所能及之余幫助別人，成就別人的夢想，為別人的成功喝彩。

思想禮：將中國傳統(tǒng)文化融入禮品

作為河南慧所商業(yè)連鎖有限公司董事長，張曉亮成功地將自己擁有的文化知識與中國禮品市場相結(jié)合，讓消費者感受到的不僅是充滿情誼的禮品，更是古老中國溫文爾雅的君子禮儀。

當今禮品市場繁榮，但由于經(jīng)營者和消費者缺乏禮品知識，送禮便缺失了一種情誼元素，只是成為炫耀的資本或是敷衍了事的應付。慧所成功地將禮品與傳統(tǒng)文化融合，提倡“細節(jié)禮，更溫馨”、“鵝毛禮，真情意” 、“思想禮，更長久”、“送書禮，是品味”、“送潮禮，正流行”的禮品文化觀念。

中國的茶文化由來已久，喝茶是古代文人生命中不可或缺的，一杯香茗在手，未飲時清香撲鼻、色澤清雅，已是讓人神往，更不必說飲茶時的陶醉。張曉亮創(chuàng)新地把茶稱為“人間詞話”，語出王國維《人間詞話》中的人生三境界：古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過這三種境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路” ，此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。品茶時由淡轉(zhuǎn)濃，最終物我兩忘，沉醉于飲茶的樂趣。喝茶時不僅得茶之趣，還能遙想前人人生之境界，這種濃濃的藝術(shù)氣息怎能不讓朋友感動？

《詩經(jīng)》是中國文化的源頭，其中有多處對水的描寫，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，翻開《詩經(jīng)》的第一頁，就出現(xiàn)了表現(xiàn)愛情飄渺美麗的河水，水不僅是人類生存必需，在《詩經(jīng)》中水作為經(jīng)常出現(xiàn)的詞語，更多的帶上了文化意味，有“所謂伊人，在水一方”的含蓄期盼，有“淇水湯湯，漸車帷裳”的幽怨以對。張曉亮因此把他的礦泉水稱為“詩經(jīng)山泉”，每一瓶水都有屬于自己的詩經(jīng)的故事。

慧所旗下每一件產(chǎn)品都蘊含著獨特的文化氣息，正因如此，河南慧所商業(yè)連鎖有限公司前景廣闊，經(jīng)營良好，自2012年正式成立至今短短一年，營業(yè)額達兩個億（含實體企業(yè)的銷售），取得了驕人的成績。

只有內(nèi)外兼修，方能超越平庸，張曉亮溫潤儒雅，意氣風發(fā)，終會在前進的路上越走越遠，越來越精彩。

河南慧所商業(yè)連鎖有限公司隸屬于思想集團，是一家專注于禮品專賣的連鎖公司。針對當今禮品市場混亂、消費者禮品知識缺乏的現(xiàn)狀，慧所獨具慧眼地將禮品與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提出并首倡“細節(jié)禮，更溫馨”、“鵝毛禮，真情意”、“思想禮，最長久”、“送書禮，是品味”、“送潮禮，正流行”的禮品文化理念，打造了一系列高品質(zhì)的“慧酒、茶葉、瓷器、棗、核桃、蜂蜜、醬菜、詩經(jīng)礦泉水、思想油”等禮品。

作為一個實體企業(yè)，思想集團擁有全資的實體企業(yè)河南開封西會福釀酒廠（投資人民幣1.5億元）、河南省百年老字號老寶泰醬菜廠（投資人民幣5000萬元）、河南省詩經(jīng)礦泉水廠（投資人民幣5000萬元）。作為一個商業(yè)企業(yè)，以直營和加盟的形式，集禮品于大成，加盟店遍布全國各省市。作為一個文化企業(yè)，擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中華老字號20多個，以挖掘傳統(tǒng)、繼承弘揚民族文化為己任。作為一個創(chuàng)新企業(yè)，公司生產(chǎn)的茶葉取名“人間詞話”，把王國維先生的人生三境界（品茶品境界）發(fā)揮得淋漓盡致；礦泉水取名“詩經(jīng)山泉”（詩經(jīng)山泉，有點文化），每一瓶水都有一首詩經(jīng)的詩歌，弘揚文化，普及國學；核桃取名“文心雕龍”（中國第一部理論著作，南朝劉勰著）；手表取名“思想手表”（思想有多遠，就能走多遠）。作為一個傳統(tǒng)企業(yè)，其下屬的河南開封西會福釀酒廠，1915年與山西汾酒、衡水老白干、山東張裕等一起獲得了巴拿馬萬國博覽會大獎章（最高獎）。作為第一個慈善企業(yè)，自2012年正式成立至今，營業(yè)額達2個億，捐款近千萬元……董事長張曉亮多次為紅十字會、希望工程、慈善總會等捐贈，被評為“河南省十大慈善新聞人物”。

慧所品牌旗下的每一件產(chǎn)品都蘊含著獨特的文化氣息，每一件禮品都充滿了思想性、藝術(shù)性和獨特的文化情感，讓每一個消費者在購買的同時感受到的不僅僅是充滿情誼的禮品，更是濃濃的文化氣息。

慧所，力求用前瞻的思想、超越的模式、規(guī)范的管理、細節(jié)的服務直達人們思想深處，為每一位消費者提供最好最貼心的禮品，勵志打造中國禮品專賣第一品牌！

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，慧所肩負著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的使命，本著對消費者負責的態(tài)度，專注于將每一件產(chǎn)品賦予文化氣息，使每一件產(chǎn)品品質(zhì)優(yōu)良，為每一位消費者的社交生活錦上添花。