邀月禪緣一場(chǎng)沉醉一次洗禮

茶，生發(fā)于山間的普通草木，卻因?yàn)橹袊?guó)文化和禮儀的主導(dǎo)與滲透，進(jìn)發(fā)出異乎尋常的精神內(nèi)涵，與道、與禪，甚至與人間的冷暖甘苦都維系在一起，并衍生出多姿多彩的茶事活動(dòng)。

2013年8月30日，在廈門仙岳山天竺巖寺，由臺(tái)灣鄭福星茶業(yè)主辦的“邀月禪緣”秋韻茶事，從多角度詮釋了茶道茶藝之美，讓參會(huì)的茶客們沉醉于茶禪一味的和樂之中，亦像是一次對(duì)自己身心安頓空間的洗禮。而有幸結(jié)緣相識(shí)的十七位司茶、司侶，她們更像是一位位引路人，引領(lǐng)著愛茶之人用心去感受這美學(xué)茶會(huì)帶來的禪美意境。

從道

來自臺(tái)灣高雄的莊捷升，秀氣的面龐帶著淺淺的笑。這一次，她與四海的姐妹同行們來到廈門，在鄭福星茶業(yè)的茶道花藝美學(xué)密集班里接受茶、器、花、藝、道新生活美學(xué)概念的熏陶。莊捷升說：“雖然只有短短的十多天，卻有著醍醐灌頂般的悟徹，原本對(duì)于茶與美的理解，在老師的點(diǎn)撥之下豁然開朗。”當(dāng)然。這十天對(duì)于她們來說只是一個(gè)起點(diǎn)，茶與美的博大精深仍需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，而今夜的秋韻茶事亦是她們所學(xué)成果的匯報(bào)。

一場(chǎng)大雨不期而至，彌散的雨滴仿佛在沖刷心靈的煩躁與塵土。寺里一切俱靜，唯獨(dú)這雨聲淅浙瀝瀝。走進(jìn)寺廟，當(dāng)然不是為了逃避現(xiàn)實(shí)、了卻凡塵，而是將對(duì)于佛的虔誠(chéng)化作一種讓人清凈的力量，來滌蕩身心的疲憊，這與茶道的精神完全共通共融，足見舉辦者的良苦用心。

罄聲過后，佛樂聲起，司茶們身披白紗優(yōu)雅而從容地行禮、入席。來客奉茶，這是中華民族傳承了幾千年的待客禮儀。而今晚這場(chǎng)禮儀卻更像一次全方位、多角度的美學(xué)盛典：木質(zhì)的梁柱搭起通透的空間，讓人氣爽神清；燈籠中透射出紅色的光暈，暖意融融；一排的燭光，在風(fēng)中搖曳多姿；精心設(shè)計(jì)的茶席，選用紅與黑竹編，搭配出復(fù)古禪意的色調(diào)，并將自然優(yōu)雅的小原流花道融入其中，靜、雅、美、真、和的意境瞬間感染了每一位茶客。

司茶陳玉玲也在這氛圍中被深深感染，她來自福建。品茶學(xué)茶多年。今晚沖泡的臺(tái)灣大禹嶺馳云烏龍茶有別于福建烏龍。這讓陳玉玲格外細(xì)致。干泡的技法已相當(dāng)嫻熟，優(yōu)雅的沖泡和恬淡的笑容，合著精美的茶器與透徹的茶香，讓人如癡如醉。敬奉嘉賓之后，玉玲端起香茗。聚精會(huì)神地觀賞湯色，湯色醇和，舉至鼻端細(xì)聞?dòng)南悖蛇h(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)，大禹嶺茶呈現(xiàn)出的高山冷香和濃郁果香讓人心曠神怡，品啜茶湯，頓剎間物我兩忘。

鄭福星茶業(yè)文化創(chuàng)意總監(jiān)林曉真老師欣慰地看著弟子們的表現(xiàn)，她說道：“教授的技藝都只是表象，重點(diǎn)是讓她們?nèi)ヮI(lǐng)悟茶藝茶道的真美，陶冶身心。你看這清香甘冽的茶湯，可以沉浸出多少曼妙的心情，舒展綻放的茶葉吐露著精髓，就是一種化俗為雅的力量?！庇朴频臓T光下，花、茶、器交織出難以言狀的融洽與釋然，那一絲絲的古樸，那一股股的暖意，幻化成質(zhì)樸典雅的禪韻，仿佛可以將一切的世事紛擾都忘卻，徜徉其中，真是一種神奇的心靈之旅。

悟語

對(duì)于溫州忘憂茶莊的楊柳來說，茶不僅是她的營(yíng)生，更是人生的伴侶，通過它與人結(jié)認(rèn)，也要通過它與自己的內(nèi)心對(duì)話。然而，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，茶的真意和外延是她一直渴求的。這次來廈門學(xué)藝的日子里，她深刻地感受到茶藝茶道還可以演繹得那么絕美、那么清雅。由林曉真老師和“中國(guó)茶仙子”之美稱的鮑麗麗老師共同演繹的“茶與花的對(duì)話”，就讓人體會(huì)到一種禪·茶·花無我合一的意境，讓楊柳十分陶醉。

寺廟里，佛音與禪意繚繞著，品飲著香氣氤氳的茶，楊柳若有所思道：“書、畫、茶、花、器、藝，其實(shí)它們都是一體的，都是將藝術(shù)和生活相結(jié)合，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合，茶的美學(xué)詩意可以得到很大的延展。從這層意義上說，就沖破了我當(dāng)初對(duì)于茶狹隘的認(rèn)識(shí)，對(duì)以后把握茶、茶藝、茶道，都將有大的幫助。”

隨著震撼古韻的擂鼓聲，“武湯”緩緩開場(chǎng)。武夷山大紅袍的巖香獨(dú)韻伴隨著鏗鏘有力的擂鼓聲，將“武湯”出場(chǎng)的氛圍渲染得淋漓盡致?！肮氖志褪俏覀兤髽I(yè)的普通員工，小伙子很有悟性，我只是稍微做了點(diǎn)撥。兩天時(shí)間可以把鼓打得這么好?！?7歲就開始玩搖滾樂的福星茶業(yè)總經(jīng)理鄭宥郁介紹到。在樂律方面頗有造詣的鄭總。不僅炮制了這頗具創(chuàng)意的擂鼓，整場(chǎng)茶會(huì)的策劃、舞臺(tái)效果、音樂都出自他手。

或許因了這雨、這寺、這樂、這鼓……總之，這場(chǎng)茶會(huì)顯得如此與眾不同，它將傳統(tǒng)茶會(huì)精致升華，呈現(xiàn)出讓人愉悅與驚喜的獨(dú)特效果。來自武漢的司茶游亞林感慨道：“來廈門之前，一直覺得茶藝表演很單調(diào)，經(jīng)過了培訓(xùn)和今晚茶會(huì)的參與、觀摩，自己收獲很大，原來品茶悟道可以做得這么優(yōu)雅、這么富有內(nèi)涵?！?/p>

如果僅僅是茶、器、花這些物本身的堆砌，那茶不大可能入茶人心。為什么可以茶禪一味，茶意入心？來自四川的司茶劉春容講述了她的心得：“禪宗崇尚頓悟，說凡人也可以修行成佛，而這種修行都體現(xiàn)在日常、凡事上，修為到一定境界時(shí)，自然會(huì)領(lǐng)悟開竅。而茶作為修行養(yǎng)性之物，傳遞出清雅和諧、淡泊出世的節(jié)操，與佛理完全相通。茶的品性和感知，也要在平時(shí)一杯杯沖泡、品茗中累積，直到通透茶有真味的本真?！?/p>

是的，就如同林曉真老師說的那樣：“茶不僅僅是物質(zhì)享受，更能帶給我們‘破孤悶、瀉清臆’的心靈感受。那是一種釋放、一種升華。一場(chǎng)茶藝、一次靜修，帶給大家的絕不僅僅是這些茶、器、花、藝，更是道——茶要靜品、心要靜篤的深刻哲理?！?/p>

琴音禪意，般若清風(fēng)送。茶清靜純潔的品質(zhì)與妙香流溢的佛法禪機(jī)相映生輝，讓所有在場(chǎng)者都經(jīng)歷了一次洗禮。融和著禪意和一切中華傳統(tǒng)文化精要的茶，會(huì)給不同修為、不同人生閱歷和志趣的人帶來相同的身心感受。而對(duì)于學(xué)有所成的司茶們來說，孜孜以求的茶道精神成為“修身養(yǎng)性。開慧益智”的正信之道。她們?cè)趯庫o中修繕心靈、超越自我。

“短短一周。在大家的共同努力協(xié)作下，茶會(huì)如期舉辦。因?yàn)榇蠹抑С?，得以圓滿，對(duì)大家心存感恩?！痹诖鹬x宴會(huì)上，鄭宥郁向所有賓朋表達(dá)謝意?！把隆ざU緣茶會(huì)，只是開始。我們希望通過茶會(huì)這樣一種形式，讓更多的朋友能更深入地了解鄭福星，我們不僅可以茶香、器美、花雅，更可以將這些做更好創(chuàng)意的融合，‘藝精進(jìn)，道久遠(yuǎn)’。接下來的冬韻茶會(huì)，我們將會(huì)以獨(dú)特的方式奉獻(xiàn)一場(chǎng)特立獨(dú)行的茶會(huì)。敬請(qǐng)期待。”

蘇東坡說：天容海色本澄清。人生難道不也是這樣么？人生如茶，茶如人生。一切的憂患得失、榮辱悲喜，人生的種種感悟在這茶中已無須多言。時(shí)間終究會(huì)像溪流一般逐波遠(yuǎn)逝，而如縷的茶香帶給這群五湖四海司茶們的感悟，一定會(huì)成為她們最豐厚的積淀和最綿長(zhǎng)的記憶。