論提升師生國學(xué)素養(yǎng)對大學(xué)英語教學(xué)的促進(jìn)作用

【摘要】外語教學(xué)的最終目的是讓學(xué)習(xí)者掌握一門跨文化交流的工具，中國的外語教學(xué)應(yīng)當(dāng)植根于中國文化的土壤，應(yīng)當(dāng)改變中國傳統(tǒng)國學(xué)文化在外語教學(xué)中的失語現(xiàn)象和弱勢地位。中國的外語教學(xué)應(yīng)當(dāng)多渠道融入中國文化元素，這樣不僅能夠增強學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力，而且對提升中國文化的軟實力具有重要作用。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)文化 大學(xué)英語教學(xué) 跨文化交際 軟實力

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0097-01

一、國學(xué)文化對大學(xué)英語教學(xué)的促進(jìn)作用

作為文化的重要載體，語言與文化存在著密不可分、水乳交融的關(guān)系①。眾所周知，學(xué)習(xí)一門外語不可能脫離目的語所賴以生存的文化和社會土壤。但源語文化，也就是中國傳統(tǒng)國學(xué)文化對外語教學(xué)的重要作用卻一直未引起教學(xué)雙方的足夠重視。中國傳統(tǒng)文化在外語教學(xué)過程中處于“失語”的弱勢地位。這一現(xiàn)象背離了外語語言教學(xué)的最終目的。在中國融入世界和提升中國“軟實力”的大背景下，外語教學(xué)不僅要讓學(xué)習(xí)者掌握一門了解外部世界的工具，而且還負(fù)有向世界傳播中國文化的重要使命。在外語教學(xué)過程中，提升教學(xué)雙方的國學(xué)文化修養(yǎng)，不僅是跨文化交際的需要，而且是向世界傳播和發(fā)揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的需要②。同時，這種辯證的語言文化學(xué)習(xí)意識，使學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)西方語言和文化的同時，能夠更加深刻地領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和瑰麗多姿。

而當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)的一個重要現(xiàn)實是，目的語文化在教學(xué)過程中處于絕對的強勢地位，外語教學(xué)在很大程度上成了單一的西方文化的輸入。在跨文化交際中，學(xué)生用英語表達(dá)或闡釋中國文化所特有的事物、現(xiàn)象或觀念的能力極其欠缺，從而直接導(dǎo)致跨文化交際障礙。因此，筆者認(rèn)為，中國的大學(xué)外語教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅止步于對西方語言文化的單向輸入，而是應(yīng)當(dāng)將其植根于中國傳統(tǒng)文化的環(huán)境和土壤，在承擔(dān)起學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方優(yōu)秀文化的同時，擔(dān)負(fù)起向世界傳播和輸出中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要使命，這樣不僅能夠提升學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力，而且能夠保持中國傳統(tǒng)文化的獨立性，抵御西方文化的沖擊。

二、國學(xué)文化的教學(xué)現(xiàn)狀

高校英語教學(xué)大綱明確提出要引導(dǎo)學(xué)生熟悉中國傳統(tǒng)文化，注重培養(yǎng)大學(xué)生使用外語弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的能力。越來越多的外語教師也充分意識到了文化教學(xué)對語言教學(xué)的促進(jìn)作用。然而目前的現(xiàn)實是，母語文化即中國傳統(tǒng)國學(xué)文化在外語教學(xué)中處于絕對的弱勢地位，存在“中國文化失語癥”的嚴(yán)重問題。教學(xué)過程中片面單純地以西方文化的單向輸入為主。高校外語教材中涉及中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容微乎其微，不僅學(xué)生使用外語表達(dá)中國文化所特有的事物、現(xiàn)象或觀念的能力極其欠缺，就連很多教師對中國文化在外語教學(xué)中的重要性也未給予充分重視。很多專業(yè)沒有開設(shè)與中國文化相關(guān)的課程，甚至在很多高校連最基本的大學(xué)語文課程也給取消了。中國文化處于“失聲”的弱勢地位③。

而中國學(xué)生學(xué)習(xí)外語的重要現(xiàn)實是，學(xué)習(xí)者是植根于中國文化的土壤和氛圍中，必須首先要熟悉和認(rèn)同中國的傳統(tǒng)文化，并努力培養(yǎng)用外語表達(dá)自己母語文化的跨文化交際能力，只有這樣才能更加深刻地理解目的語文化，強化自己的跨文化學(xué)習(xí)意識，提升跨文化交際能力。劉潤清曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)外語時，完全脫離母語是不可能的。語言之間有些普遍現(xiàn)象，不參考母語，不與母語對比，會造成莫大損失。④”

三、國學(xué)文化融入大學(xué)英語教學(xué)的途徑和方法

大學(xué)英語教學(xué)的施教者和組織者應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，高校外語教學(xué)承擔(dān)著向世界弘揚中國傳統(tǒng)文化的重任。中國國際政治經(jīng)濟(jì)地位的提高和國際影響力的日益擴(kuò)大，應(yīng)當(dāng)伴隨著中國文化軟實力的提高和中國文化的對外輸出。在跨文化交流中，中國人所使用的英語應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)中國的文化，而不是英美國家的文化。大學(xué)外語教學(xué)絕不能成為只偏重目的語語言和文化的教學(xué)，而應(yīng)當(dāng)成為中國傳統(tǒng)文化對外輸出的一個重要平臺。王宗炎曾經(jīng)指出：“跨文化交際是雙方的交流，而不是單方面向一方面學(xué)習(xí)。⑤”而將中國傳統(tǒng)文化元素融入到外語教學(xué)中，可以使學(xué)生通過對兩種文化的比較，更深刻地理解中西方文化的差異，增強學(xué)生的跨文化交際意識。筆者認(rèn)為，將國學(xué)文化融入大學(xué)外語教學(xué)，可以通過以下幾種渠道：

1）拓展和豐富教學(xué)內(nèi)容，將文化對比和文化多樣性體現(xiàn)在外語教學(xué)中。

大學(xué)外語教學(xué)應(yīng)當(dāng)改變目的語文化單項輸入的現(xiàn)狀，在教學(xué)內(nèi)容中融入和豐富中國傳統(tǒng)文化元素。在聽、說、讀、寫、譯等語言學(xué)習(xí)具體層面融入中國文化元素，增強學(xué)生用外語表達(dá)中國文化的能力。

2）在教材設(shè)計中體現(xiàn)對外文化交流的主題，積極主動地向世界介紹中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

大學(xué)外語教材應(yīng)當(dāng)適當(dāng)強化中國文化元素，改變目的語文化一家獨大的強勢地位。例如，可以在介紹西方文化的同時，將其與中國文化作一對比，或者將經(jīng)典的英譯中國文化篇章編入教材，或者在課后作業(yè)中布置有關(guān)英譯中國文化的作業(yè)，推薦學(xué)生閱讀經(jīng)典的英譯中國文化讀本，以強化中國文化的對外輸出和交流。

3）在大學(xué)課程設(shè)置中增加中國傳統(tǒng)文化元素，強化學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化意識。

可以通過開設(shè)中國傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)經(jīng)典導(dǎo)讀、中西方文化對比等課程，增強學(xué)生的民族文化意識，提升他們的民族自尊心和自豪感。

4）加強高校外語教師的中國國學(xué)文化素養(yǎng)。

高校外語教師不僅是外語教學(xué)的組織者和實施者，而且是提升學(xué)生國學(xué)文化素養(yǎng)的重要引導(dǎo)者。因此，提升教師本身的國學(xué)文化素養(yǎng)就顯得尤為迫切和重要?？梢酝ㄟ^組織教師觀摩和交流等方式，多渠道拓寬高校外語教師的國學(xué)文化學(xué)習(xí)途徑。

5）將中國傳統(tǒng)文化元素的外語表達(dá)能力納入測試環(huán)節(jié)。

在測試環(huán)節(jié)強化對中國文化元素的考核，是督促學(xué)生主動學(xué)習(xí)國學(xué)文化的重要途徑?？梢酝ㄟ^閱讀、翻譯、寫作等形式，將對中國文化元素外語表達(dá)和認(rèn)知能力的考查融入其中。

6）通過第二課堂和選修課等方式，為學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的渠道。

外語教師可以和漢語言文化等專業(yè)的教師開展多渠道合作，引導(dǎo)學(xué)生閱讀中國文化的英譯讀本，或推薦相關(guān)題材的電影等方式，多渠道拓寬學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)途徑。

總之，大學(xué)外語教學(xué)應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的定位，在教學(xué)中強化中國傳統(tǒng)文化元素的融入，增強學(xué)生植根于中國文化土壤中的跨文化交際能力。以教師為引導(dǎo)，以學(xué)生為主體，在教材編寫、課程設(shè)置、學(xué)業(yè)考核等多方面強化中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，以提高學(xué)生的跨文化交際能力，提升中國文化的國際影響力。

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作者簡介：

李群，中國勞動關(guān)系學(xué)院外語教學(xué)部講師，研究方向：大學(xué)英語教學(xué)，翻譯理論與實踐，英語國家社會與文化。