【摘要】科學(xué)設(shè)計(jì)愛國主義教育內(nèi)容是愛國主義教育成功的關(guān)鍵。美國高校愛國主義教育內(nèi)容設(shè)計(jì)有著明顯的特點(diǎn):一是培養(yǎng)民族自豪感與憂患意識(shí)相結(jié)合;二是培養(yǎng)美國精神與強(qiáng)化美國社會(huì)制度認(rèn)同感相結(jié)合;三是培養(yǎng)權(quán)利意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感相結(jié)合。美國高校在愛國主義教育內(nèi)容設(shè)計(jì)上的合理性提高了其教育效果,對(duì)我國高校愛國主義教育也不無啟發(fā)。
【關(guān)鍵詞】愛國教育內(nèi)容 特點(diǎn) 啟示
【基金項(xiàng)目】廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃2010年度項(xiàng)目“廣東生態(tài)發(fā)展區(qū)愛國主義教育資源挖掘與青少年核心價(jià)值觀培育研究”(編號(hào)GD10XMK05)階段性成果。韶關(guān)學(xué)院2011年度黨建與思想政治教育課題“中美高校愛國主義教育比較研究”( 編號(hào)[2011]38-11)階段性成果。
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)11-0009-02
健康、理性的愛國之情來源于科學(xué)的愛國主義教育內(nèi)容熏陶。因此,科學(xué)設(shè)計(jì)愛國主義教育內(nèi)容是愛國主義教育成功的關(guān)鍵。美國高校愛國主義教育非常成功,學(xué)習(xí)借鑒其在愛國主義教育內(nèi)容設(shè)計(jì)方面的經(jīng)驗(yàn),有利于提高我國愛國主義教育的成效。
一、美國高校愛國教育內(nèi)容的特點(diǎn)
1.培養(yǎng)民族自豪感與憂患意識(shí)相結(jié)合。
民族自豪感是指民族國家的成員對(duì)自己身為該組織的一員而感到驕傲和自豪。民族自豪感既是民族自信的體現(xiàn),也是人們維護(hù)國家尊嚴(yán)與利益的精神動(dòng)力。
美國高校愛國主義教育非常重視培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。從建國到現(xiàn)在美國雖然只有二百多年的歷史,但是它在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就,而且在世界政治舞臺(tái)上也占有舉足輕重的地位。這些巨大的成就無疑成為美國人自豪的資本。美國高校通過相關(guān)課程充分展示美國在各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成就,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美利堅(jiān)民族以及美國社會(huì)制度的自豪感。美國高校的民族自豪感教育頗有成效,美國大學(xué)生大都有一種“我作為美國人是幸福的,是值得自豪驕傲的”民族自豪感。[1]
美國高校愛國主義教育區(qū)別于中小學(xué)愛國主義教育的一個(gè)重要特點(diǎn)就是在進(jìn)行民族自豪感教育的同時(shí),非常重視危機(jī)感教育,刻意培養(yǎng)大學(xué)生的憂患意識(shí)。
美國高校非常善于利用國際上的一些大事警示大學(xué)生以及美國社會(huì)。例如,1957年,前蘇聯(lián)率先實(shí)現(xiàn)載人衛(wèi)星上天。美國社會(huì)尤其是美國高校對(duì)此非常震驚,反省本國教育制度、科技制度存在的問題,制定教育、科技振興規(guī)劃。20世紀(jì)80年代,日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起,成為美國經(jīng)濟(jì)的重要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。美國對(duì)此驚呼“民族在危機(jī)之中”。美國高校還喜歡唱“美國衰落論”的調(diào)子,動(dòng)不動(dòng)就說美國實(shí)力已經(jīng)下降,甚至斷言到某某年美國就會(huì)沒落。
美國高校批評(píng)甚至夸大美國存在的問題,其目的不是貶低或反對(duì)美國,而是要提醒大學(xué)生:美國雖然在政治、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域仍然處于世界領(lǐng)先地位,但是已經(jīng)受到越來越多的挑戰(zhàn);美國必須保持警惕、保持國力、保持霸業(yè),才能最終保證美國的利益與權(quán)威不受損害。
這種把培養(yǎng)民族自豪感與憂患意識(shí)相結(jié)合的做法,既能保護(hù)國民的民族自信心,又可防止國民的狂妄自大心理,有利于培養(yǎng)國民健康、理性的愛國情感。
2.培養(yǎng)美國精神與強(qiáng)化美國社會(huì)制度認(rèn)同感相結(jié)合。
每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的精神氣質(zhì),即人們常說的民族精神。所謂民族精神,就是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,[2]它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。
美國社會(huì)在兩百多年的發(fā)展過程逐漸形成了一套自己的價(jià)值觀念,即所謂的美國精神。這種美式價(jià)值觀念既是美國發(fā)展的重要精神動(dòng)力,也是美利堅(jiān)民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。宣傳和培養(yǎng)美國精神是美國高校愛國主義教育的重要內(nèi)容。
美國精神主要包括以下幾方面的內(nèi)容:
一是務(wù)實(shí)、開拓、進(jìn)取精神。美國人不喜空談,講究務(wù)實(shí),做事腳踏實(shí)地;不因循守舊,勇于開拓創(chuàng)新。美國社會(huì)還強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該為自己的理想而努力奮斗,只有拼搏夢(mèng)想才能成真。
二是個(gè)人主義與獨(dú)立精神。個(gè)人主義是美國人的核心價(jià)值觀。美國社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性,認(rèn)為個(gè)人與社會(huì)相比處于更本位、更中心的地位。與個(gè)人主義密切相關(guān)的是美國人崇尚獨(dú)立精神。美國家庭在孩子還小時(shí)就開始培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識(shí),社會(huì)也把獨(dú)立視為正常人的一種重要品格。因此,在這種環(huán)境中成長起來的美國人大都具有強(qiáng)烈的獨(dú)立精神。
三是自由、民主、平等。美國人崇尚自由,反對(duì)束縛;主張民主,反對(duì)專制;強(qiáng)調(diào)人與人之間平等,反對(duì)特權(quán)。
美國高校非常注重向大學(xué)生宣揚(yáng)美國精神,無論是課程教學(xué)還是學(xué)生活動(dòng),處處滲透美式價(jià)值觀念。
對(duì)本國社會(huì)制度認(rèn)同與否直接影響人們的愛國主義情感。美國高校愛國主義教育非常重視培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美國社會(huì)制度的認(rèn)同感。公民教育是美國高校教育中的重要內(nèi)容。介紹美國政治制度和宣揚(yáng)美國政治制度的優(yōu)越性是公民教育的主要目的。美國政治之類的課程介紹政府及其職能,例如政府應(yīng)當(dāng)由人民來選,政府應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)個(gè)人的權(quán)利和自由,政府應(yīng)當(dāng)保護(hù)民權(quán),政府應(yīng)當(dāng)為大眾的福利而工作。美國高校教師告訴大學(xué)生;美國政府的上述特征使其為實(shí)現(xiàn)民主、自由、人權(quán)提供了切實(shí)的制度保障,換而言之,美國社會(huì)制度體現(xiàn)了美國精神,因而值得人們維護(hù)。
3.培養(yǎng)權(quán)利意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感相結(jié)合。
個(gè)人主義文化傳統(tǒng)的深刻影響使得美國社會(huì)非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利,因此美國高校非常注重培養(yǎng)大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)。公民課等相關(guān)課程告訴學(xué)生作為一個(gè)美國公民享有哪些權(quán)利,當(dāng)你的權(quán)利受到侵犯時(shí)可以通過哪些途徑獲得救濟(jì)。歷史課等課程會(huì)介紹美國人權(quán)發(fā)展史,告訴學(xué)生要珍惜自己的權(quán)利。由于美國學(xué)校與社會(huì)都非常重視培養(yǎng)人們的權(quán)利意識(shí),所以美國人大都具有強(qiáng)烈的權(quán)利意識(shí)。國民普遍的權(quán)利意識(shí)反過來又促進(jìn)了國家制度對(duì)國民權(quán)利的保護(hù)要求。一個(gè)公民享有充分權(quán)利的國家,人們自然會(huì)更加熱愛她,因?yàn)檫@樣的國家大家覺得安全和溫暖。
受基督教新教傳統(tǒng)的影響,美國人在重視個(gè)人權(quán)利的同時(shí),又非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任感與使命感。美國高校公民教育的重要內(nèi)容之一就是培養(yǎng)大學(xué)生做具有社會(huì)責(zé)任感的合格公民。高校教師教育大學(xué)生:個(gè)人享有一系列的權(quán)利,但同時(shí)也要承擔(dān)一系列的責(zé)任。例如,尊重生命,包括自己與他人的生命;尊重別人的權(quán)利,無論是人身權(quán)還是財(cái)產(chǎn)權(quán);遵守公共規(guī)則;幫助需要幫助的人等。履行自己應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任既是一個(gè)合格公民的基本要求,又是自己權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的保障。
二、啟示
美國高校愛國主義教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)非??茖W(xué),效果也很顯著,從中我們可以得到一些啟示。
第一,愛國主義教育應(yīng)該成就與憂患并舉。美國高校教師在展示美國成就培養(yǎng)大學(xué)生民族自豪感的同時(shí),并不隱諱美國存在的問題,甚至故意夸大其詞,意在培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)。我國高校愛國主義教育往往喜歡講成績(jī),很少講甚至有意回避我們存在的問題,不重視培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)。只講問題不講成績(jī)?nèi)菀鬃屓吮^失望甚至產(chǎn)生民族虛無主義,但只講成就不講問題則讓人狂妄,兩者無疑都不是理性的愛國主義。我們應(yīng)該既要展示成就,也要直面問題,重視培養(yǎng)學(xué)生的理性愛國主義精神。憂患意識(shí)是覺醒和智慧的表現(xiàn)。因此,在培養(yǎng)民族自豪感的同時(shí),我們必須直面并且重視國家存在的問題,培養(yǎng)人民的憂患意識(shí),唯有如此,我們的國家才能更加健康的發(fā)展。
第二,弘揚(yáng)民族精神與強(qiáng)化國家制度認(rèn)同感相結(jié)合。美國高校在進(jìn)行愛國主義教育時(shí)非常重視將弘揚(yáng)美國精神與強(qiáng)化美國社會(huì)制度認(rèn)同感相結(jié)合。這種做法很值得我們學(xué)習(xí)。我們的愛國主義教育雖然也講民族精神和介紹國家制度,但是兩者往往是分離的,好像沒有什么關(guān)聯(lián)。民族精神是我們的精神氣質(zhì)和價(jià)值觀念的集中體現(xiàn),而國家制度則是我們價(jià)值取向的制度表達(dá)與保障。因此,在愛國主義教育中,一方面要向大學(xué)生熏陶民族精神,另一方面要向大學(xué)生介紹我們國家制度蘊(yùn)含的民族的價(jià)值理念,換句話說,讓學(xué)生明白我們的制度符合我們的傳統(tǒng)與價(jià)值追求,從而增強(qiáng)他們的國家制度認(rèn)同感。
第三,權(quán)利與義務(wù)并重。美國高校的愛國主義教育重視權(quán)利意識(shí)與責(zé)任感的統(tǒng)一。我們的愛國主義教育則非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國家、社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),而較少講個(gè)人的權(quán)利。公民有忠誠、熱愛、服務(wù)國家的義務(wù),國家則有尊重和保護(hù)公民個(gè)人權(quán)利的責(zé)任。兩者同等重要,缺一不可。如果公民都不履行義務(wù),國家就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn);國家如果不尊重和保護(hù)公民的個(gè)人權(quán)利,公民不可能熱愛、忠誠國家。因此,權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一是愛國主義教育取得實(shí)效的重要保證。
參考文獻(xiàn):
[1]王清若. 祝祖國飛翔的兩個(gè)心愿——美國考察觀感[N]. 太原日?qǐng)?bào),2006-3-28.
[2]本書編寫組. 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M]. 北京:高等教育出版社,2010.