八十年代想象的西方是愛(ài)麗絲奇境,瓊樓玉宇,夢(mèng)幻般靡艷。八十年代末我走出米蘭利納特機(jī)場(chǎng),心里涼了半截。破敗狹窄的舊街道,暗灰的磚墻與突兀的電線桿上,到處是一樣的招貼畫,金發(fā)美女從長(zhǎng)裙拼縫間露出一條性感的長(zhǎng)腿,風(fēng)吹雨打,美女圖黯敗污濁,殘片隨風(fēng)瑟縮,恰似原來(lái)宣傳的資本主義腐朽沒(méi)落。明明向西飛了十多個(gè)小時(shí),怎又回到了改革開放前?住進(jìn)米蘭中央火車站邊一家四星級(jí)酒店,但看上去還不如國(guó)內(nèi)縣級(jí)招待所。在公寓樓一側(cè)辟出些客房,酒店既沒(méi)大堂,又沒(méi)酒吧。電梯能容納兩個(gè)人,放進(jìn)行李,人不能上,門還得手拉。當(dāng)年北京已有三五家涉外大飯店,長(zhǎng)城、麗都什么的,都比著拉斯維加斯賭城的水準(zhǔn)建的,咱們?cè)趪?guó)內(nèi)也開過(guò)眼。原以為西方的生活就像住北京的大飯店,后來(lái)才明白,歐美城市也少有那么豪華的旅館。
游米蘭名勝,才明白自己的認(rèn)識(shí)出了偏差。意大利城市差不多就是藝術(shù)博物館,中世紀(jì)、文藝復(fù)興的藝術(shù)品,俯拾皆是。尤其在佛羅倫薩,米開朗琪羅的大理石雕像,隨隨便便丟在街上。意大利政府那年有個(gè)統(tǒng)計(jì),一萬(wàn)三千件文物在博物館或教堂遺失,全歐洲的藝術(shù)品盜竊案,百分之八十在意大利。意大利人對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度,恰似他們的工作作風(fēng),粗心大意。首先,政府不肯出資維護(hù)文物,致使三分之二的國(guó)寶封存庫(kù)中不能面世。再者,歷代建筑師、藝術(shù)家拆東墻補(bǔ)西墻,為新創(chuàng)作而破壞舊文物。比如,巴洛克藝術(shù)大師貝爾尼尼(Gian Lorenzo Bernini, 1598-1680),曾給教皇雕制圣彼得大教堂的青銅華蓋,銅不夠用了,便滿不在乎地去扒羅馬萬(wàn)神殿的銅屋頂。因此,意大利城市景觀,往往由時(shí)間與歷史層疊交錯(cuò)、沉積而成,凝塵敗葉的表層下,有精致與渾厚,這不是鋪張跋扈的炫富所能比的。
意大利半島形如靴子,一腳踏入地中海。米蘭位于靴筒上端,再向北開車一小時(shí),就到瑞士。與瑞士交界處有一風(fēng)景,科莫湖。秋日陽(yáng)光下,淥淵鏡靜,可鑒天光云影。遠(yuǎn)山與天與水,渾然無(wú)際。晴光瀲滟,眾山倒影,花紅葉飄,美可入畫。十七世紀(jì),意大利為歐洲風(fēng)景畫濫觴之地,藝術(shù)家胸中之妙,與眼前云山煙水相映成趣。描繪科莫湖風(fēng)景,并非模山范水,更需情與境會(huì),大師神來(lái)之筆在點(diǎn)染間,自然靈趣,如初曙透紙的黎明之光,隱現(xiàn)于畫布之上。
這里是墨索里尼的歸宿。“二戰(zhàn)”尾聲,盟軍登陸,日暮途窮的墨索里尼敗走科莫湖。也許臨終要去個(gè)景色怡人的地方,恰巧撞上意大利游擊隊(duì),他與情婦雙雙被捕。不審訊,也不過(guò)堂,就地正法。兩個(gè)尸首被頭朝下赤條條地吊起來(lái),供國(guó)民鞭撻。我看這段紀(jì)錄片時(shí),頗為死鬼不平。民眾肆意侮辱蕩在空中的死尸,扔雞蛋、吐唾沫、撕扯,情狀不堪。墨索里尼縱使罪大惡極,也一死百了,犯不上辱尸,這樣與罪犯何異?
代表團(tuán)在意大利只短暫停留,便轉(zhuǎn)赴美國(guó),剩下我和一位同事,兩只年輕的“菜鳥”留守米蘭公干。日子一天天難熬起來(lái),出國(guó)餐費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是每天十三美元,人多時(shí)湊在一起還能將就,兩個(gè)人就不夠吃了。每天睜眼第一件大事,饕餮飯店供應(yīng)的早點(diǎn)。專揀奶酪等頂時(shí)候的“硬食”,強(qiáng)塞下肚去。剩下兩頓就難了,十三塊只夠吃漢堡包的,上一頓麥當(dāng)勞,下一頓漢堡王,一個(gè)月下來(lái),看飯桌上什么都像包子。那時(shí)不興“全球化”,也不大提“歐洲一體化”,意大利還是“原汁原味”的。電視臺(tái)不播外語(yǔ)節(jié)目,報(bào)亭也不賣英文報(bào)紙,不懂意大利語(yǔ)等于與世隔絕。既不知意大利發(fā)生著什么,也不曉世界有何變化。一到晚上,幾個(gè)小時(shí)不停地按遙控器換電視頻道,不知道自己要找什么??蓱z的同事視力減退,賴上我換臺(tái)摧殘了他已深度近視的眼睛。后來(lái),發(fā)現(xiàn)火車站賣《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》(International Herald Tribune),這是意大利僅有的英文報(bào)紙,每份一點(diǎn)五美元。想要心懷祖國(guó)放眼世界,就得跑趟火車站,中午少吃一份薯?xiàng)l。
旅行箱里兩疊花花綠綠的國(guó)際旅行支票越來(lái)越薄。那年頭,國(guó)人沒(méi)有信用卡,出國(guó)只準(zhǔn)帶“中行旅支”。據(jù)說(shuō)現(xiàn)金怕被盜或自盜,而支票須兩人簽字才有效。每去銀行要等個(gè)把小時(shí),不是人多,是意大利人的工作效率讓人抓狂。我們一次只敢兌一百美元,所以回憶起來(lái)意大利的好時(shí)光都是銀行里度過(guò)的。米蘭的大街上三天兩頭有外國(guó)游客被盜,警察束手無(wú)策。強(qiáng)盜是未成年的吉卜賽孩子,七八個(gè)一群,年齡五到十二歲不等。他們的攻略是,先把你團(tuán)團(tuán)圍住,個(gè)子高一點(diǎn)的伸手到你鼻尖底下喊“行行好”,轉(zhuǎn)移注意力。零點(diǎn)零一秒的一剎那間,無(wú)數(shù)只小黑手伸進(jìn)你內(nèi)外所有口袋,像X光掃描。人群散去,再摸口袋,連個(gè)紙頭也留不下。意大利接待方有個(gè)叫法爾科尼尼的紳士,出身望族,守禮君子,善眉善眼的。一次中國(guó)代表團(tuán)被圍攻,他礙于地主身份,自覺(jué)顏面盡失,突然失態(tài),面露猙獰,大打出手,乞丐鳥獸四散。
周末最無(wú)聊,我與同事打算去威尼斯轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。從米蘭乘火車向東走三個(gè)半小時(shí),水城位于意大利半島“高腰靴筒”的后上方。去中央火車站乘車也是一景。二十世紀(jì)二十年代,車站模仿華盛頓聯(lián)合火車站設(shè)計(jì),恰在此時(shí),墨索里尼上臺(tái),城市建筑須體現(xiàn)法西斯的宏大氣象,結(jié)果一九三一年落成時(shí),車站比華盛頓的國(guó)會(huì)山或白宮都?xì)馀?。墨索里尼死時(shí),大家咬牙切齒,到了戰(zhàn)后,意人態(tài)度又曖昧起來(lái)。人們對(duì)法西斯建筑的磅礴氣魄津津樂(lè)道,感念墨索里尼時(shí)代留下的公共設(shè)施。這一點(diǎn)與德國(guó)很不同,德國(guó)人最忌諱提及希特勒,所有城市小心翼翼地抹掉納粹的一切痕跡。
車站外表光鮮內(nèi)部邋遢。候車大廳擁擠雜亂,游子過(guò)客往來(lái)如梭,買票的長(zhǎng)隊(duì)一眼看不到頭,加塞兒情況嚴(yán)重。每個(gè)人到售票口都比比畫畫,動(dòng)情傾訴著什么。窗口后的售票員表情冷漠,眼神空空呆望前方。意大利人話多,沒(méi)有哪個(gè)民族表達(dá)欲如此強(qiáng)烈。一次與意大利人出行,一辦公室出十幾人開四輛小車首尾相隨。每走四十分鐘,他們要停下來(lái)聚一起喝杯espresso,三個(gè)多小時(shí)的路走走停停。每次小憩似久別重逢,擁抱親吻,聊個(gè)沒(méi)完。搞不懂,天天扎在一間辦公室里,哪來(lái)那么多話說(shuō)?辦公時(shí)間也見(jiàn)縫插針,一上午要兩次上街喝咖啡,難怪意大利經(jīng)濟(jì)不景氣。拉丁文化確實(shí)與日耳曼文化不一樣,德、英、荷、比等國(guó)做事嚴(yán)謹(jǐn),工具理性,社會(huì)效率高。拉丁人散漫、放縱,物質(zhì)上趕不上西北歐,藝術(shù)上卻更敏感些,有生活情趣。好容易挨到售票口,離發(fā)車只剩兩分鐘。售票員又?jǐn)[出一副抵御情感垃圾的表情,但我無(wú)話,只吭哧出幾個(gè)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的意大利單詞:兩張、威尼斯、二等票。
一上火車,發(fā)現(xiàn)對(duì)面坐一位中國(guó)人。那時(shí)去意大利的東方人差不多都是日本人,火車上碰到中國(guó)人的概率接近撞上外星人。他顯然也好奇,幾次欲言又止。最后終于問(wèn):“你們是從中國(guó)來(lái)嗎?”臉上歡快起來(lái),一個(gè)勁兒地問(wèn):“為什么來(lái)意大利?”“待多久?”“要去哪里?”自我介紹在維羅納(Verona)開餐館,來(lái)意大利二十年了。談興不久便松懈了,海內(nèi)未必存知己。火車駛抵維羅納,我們握手告別。他卻拉住我們的手不放,堅(jiān)持一起下車:“看看維羅納吧,很美的,有圓形劇場(chǎng),羅密歐、朱麗葉的故居,還有我的餐館,我請(qǐng)客?!?/p>
一七八六年歌德來(lái)維羅納探古尋幽,拾級(jí)而上劇場(chǎng)的頂層,感慨不已:別的地方看演出,觀眾站在凳子上、木桶上,或手推車橫擔(dān)一條木板站上去,有的干脆爬上屋頂,亂七八糟的;這里不同,偉大的建筑師設(shè)計(jì)了火山口式的觀眾席,每人無(wú)論身在何處,一覽舞臺(tái)無(wú)余;劇場(chǎng)無(wú)需裝飾,由觀眾入席裝點(diǎn),一盤散沙的民眾,被劇場(chǎng)空間形塑成莊嚴(yán)的集會(huì),空間格局讓觀眾凝聚為有機(jī)整體,一種超然精神降臨了,感染每個(gè)角落;如今劇場(chǎng)已成古跡,空無(wú)一人,魅力盡失,連壯觀也談不上(J. W. von Geothe, Italian Journey in Selected Works. New York: Pantheon Books, 1962, pp.420-421)。想必歌德心系德意志文化的統(tǒng)一,才感發(fā)不勝今昔之慨。他轉(zhuǎn)到劇場(chǎng)墻外,看維羅納人正在賽球,場(chǎng)面渙散凡庸。歌德納悶為何不把劇場(chǎng)重新利用起來(lái)呢?果然,一百多年后,圓形劇場(chǎng)重新啟用,自一九一三年起舉辦一年一度的歌劇節(jié),意大利歌劇因維羅納而享譽(yù)世界。
維羅納最后一景,是好客的中餐館。餐館外表堂皇,餐具、桌布擺成宴會(huì)的排場(chǎng)。一進(jìn)廚房,卻不免咂舌,寒磣的后廚與朱漆大柱的廳堂很不搭調(diào),意大利中餐館大多是里外兩張皮。老板娘端上一盆油光膩亮的蛋炒飯,量夠十人一席的,周圍擺上幾盤炒菜。廚藝說(shuō)不上高明,大蔥瓣蒜,家常便飯,吃起來(lái)卻如天廚仙供。一個(gè)月的漢堡腸胃,這頓飯別提多解饞了。老板夫婦不善言辭,靜靜對(duì)面坐著,看我們狼吞虎咽、長(zhǎng)汗直流,面露滿意之色。相聚之緣只出自同胞情分,沒(méi)有其他考量,他們滄桑的眼睛里有泉水般的純凈。這對(duì)夫婦是浙江青田人,意大利大部分華僑都是同鄉(xiāng)。不知何故青田人遍布羅曼拉丁語(yǔ)國(guó)家(西班牙、法國(guó)、葡萄牙等),卻鮮見(jiàn)于日耳曼語(yǔ)國(guó)家(德、奧、荷、比、盧、美、英等國(guó)多為福建、廣東人)。
歌德曾說(shuō),游羅馬需要大量知識(shí)儲(chǔ)備。他帶著朝圣歐洲文明發(fā)源地的敬畏,訪問(wèn)羅馬,感慨地說(shuō):“進(jìn)入羅馬城那一刻,我仿佛浴火重生,一生所學(xué)歷史知識(shí),在這里親見(jiàn),整個(gè)世界史與這個(gè)城市相關(guān);我既可隨愷撒遠(yuǎn)征幼發(fā)拉底,也能隱遁羅馬神圣大道(Via Sacra),靜候王者凱旋(Geothe, p.523,530)。然如今一隊(duì)隊(duì)游客歡天喜地,來(lái)往穿梭于古競(jìng)技場(chǎng)、梵蒂岡和西班牙臺(tái)階之間,卻不過(guò)是盲目趕時(shí)髦的“到此一游”。羅馬與一般旅游城市不同,這里文化與歷史的沉積太厚重,伊特拉斯坎人、希臘人、羅馬人、西哥特人、蠻族、高盧人,攻城略地,同一城基上不斷摧毀、修建,再焚毀、再重建。新羅馬與古羅馬之間難分難解,在新、舊城分界的草蛇灰線之間,瓊樓金殿連接頹垣廢柱,新名勝覆蓋舊遺跡。絢麗的巴洛克豪宅,曾征用古羅馬的磚瓦泥墻;羅馬風(fēng)格的神殿,卻讓古埃及石柱支撐希臘風(fēng)格的屋檐。你不會(huì)覺(jué)得建筑風(fēng)格混亂,建筑師把不同的時(shí)代組織起來(lái),每一座紀(jì)念碑或一所郵局、一個(gè)火車站,都不容置疑地標(biāo)示著時(shí)間的進(jìn)程,古代、中世紀(jì)與現(xiàn)代在這里渾然一體。
古羅馬廢墟上,一個(gè)在放學(xué)回家路上貪玩的男孩,撿起一塊公元前二世紀(jì)的古希臘殘磚,投向一只灰白雜色的信鴿。羅馬人的現(xiàn)代生活與古代世界從未阻隔,時(shí)間演進(jìn)與歷史嬗變是漸進(jìn)和連續(xù)的。溫煦夕陽(yáng)的光暈里,城市空間、歷史時(shí)間與思古幽情交匯,無(wú)意間,就領(lǐng)悟到一個(gè)文明的生生不息與勃勃生機(jī)。然而,意大利入歐盟后再訪羅馬,已找不到這種感覺(jué)了。一個(gè)夏始春余的明媚下午,故地重游,卻見(jiàn)大競(jìng)技場(chǎng)和古羅馬廢墟被柵欄圍了起來(lái),入口處設(shè)了票房,白鐵牌上標(biāo)明門票十歐元。意大利里拉已成紀(jì)念幣,加入歐元區(qū)后什么都貴起來(lái),意大利人喝咖啡也要算計(jì)了。柵欄里到處是東穿西走的旅行團(tuán),古廢墟更像雜疊堆垛的文物陳列。游客擠擠挨挨,只能隨人潮流動(dòng),不知置身何處。當(dāng)?shù)鼐用窨隙ú粫?huì)再來(lái),“舊城”已成為文物,只供游人觀賞。鐵柵欄剝奪了古羅馬遺址的現(xiàn)代生活,城市空間的連續(xù)性被分割,歷史時(shí)間斷裂了。古羅馬不再是新羅馬的有機(jī)部分,而升格為世界文化遺產(chǎn),高臥于博物館之中。這是城市的幸運(yùn),還是羅馬人的悲哀?
到羅馬,一定得去梵蒂岡,但二十世紀(jì)八十年代那里曾是敏感地帶。梵蒂岡與中國(guó)沒(méi)有外交關(guān)系,去參觀有違“外事紀(jì)律”,雖不算大錯(cuò)誤,也還蠻糾結(jié)的。代表團(tuán)成員每人都想去看看,又怕被打小報(bào)告,只好訂攻守同盟,去了不準(zhǔn)拍照,回國(guó)不許說(shuō)出去。梵蒂岡號(hào)稱國(guó)家,怎么看都名不副實(shí),充其量是個(gè)機(jī)關(guān)大院吧。把守“國(guó)境線”的門衛(wèi),穿著稀奇古怪的十六世紀(jì)瑞士雇傭兵制服,好像剛從歌劇院舞臺(tái)上跑過(guò)來(lái),沒(méi)來(lái)得及卸妝。進(jìn)梵蒂岡免簽,圣彼得大教堂是開放的,但大院內(nèi)須有組織地參觀,怕影響辦公。圣彼得大教堂的輝煌,讓你目瞪口呆。作為世界上第一大的教堂,面積可謂“廣袤”,能容納六七萬(wàn)人同時(shí)做彌撒。無(wú)數(shù)根大理石柱,高高頂起巨大的穹頂。援梯爬上穹頂內(nèi)環(huán)平臺(tái)俯視大廳,游客小如螻蟻。圣彼得的寶座統(tǒng)攝整個(gè)內(nèi)部空間,不像其他教堂供奉一個(gè)大十字架或耶穌受難像。三束陽(yáng)光靜靜地從寶座后照射過(guò)來(lái),靜若太古,信徒們往往不由自主跪在光影里,雙手伸向蒼穹:主啊,帶我去吧!這是文藝復(fù)興大師的杰作,米開朗琪羅、布拉曼特、卡洛·馬泰爾、貝尼尼設(shè)計(jì)的建筑極品,讓宗教情感在這里升華。
意大利雖為最虔誠(chéng)的天主教國(guó)家,卻未必以首都有教會(huì)圣地而感自豪。這個(gè)國(guó)家的近代史上,對(duì)教皇國(guó)很不友好。拿破侖一世王朝覆滅后,意大利民族意識(shí)漸趨高漲。民族統(tǒng)一的漫漫長(zhǎng)路上,意大利人視教皇國(guó)為死敵。盤踞羅馬的教皇與法國(guó)、奧地利勾結(jié),一起鎮(zhèn)壓民族主義者。一八七零年,意大利王國(guó)最終對(duì)教皇宣戰(zhàn),攻占羅馬,教皇庇護(hù)九世躲進(jìn)梵蒂岡自閉成囚,千年教皇國(guó)壽終正寢。一九二九年,意大利國(guó)王派總理墨索里尼與教皇簽署《拉特蘭條約》,承認(rèn)梵蒂岡城有完整主權(quán),但立國(guó)的條件是,永不許教皇兼神權(quán)與世俗權(quán)力于一身。盡管從一五二三年起到約翰·保羅二世之前,所有教皇都是意大利人,但意天主教徒未必拿他們當(dāng)自家人。
我兩次碰上教皇約翰·保羅二世,一次他在教堂外大陽(yáng)臺(tái)上向朝圣者祝福,一次他乘敞篷車到圣彼得廣場(chǎng)布道。圣彼得廣場(chǎng)有八萬(wàn)多平方米,兩個(gè)半圓形恢弘的長(zhǎng)廊,拱衛(wèi)著教堂大門。每側(cè)弧廊由二百八十四根大理石柱支撐,中間有大噴泉簇?fù)碇氖幻赘叩陌<胺郊獗?,保羅二世就在這里險(xiǎn)些遇刺身亡。一九八一年,他也是乘敞篷車布道,刺客從人群中近距離射擊,命中四槍,一槍射到腹部要害,他仍奇跡般生還??祻?fù)后,保羅非但沒(méi)有減少露面頻率,反而更積極活動(dòng),保安措施并不加強(qiáng)。這位教皇很傳奇,說(shuō)他改變世界格局也不為過(guò)。盡管《拉特蘭條約》不許教皇干預(yù)俗界政務(wù),保羅仍我行我素,翻云覆雨,底定乾坤。他本是一位波蘭天主教堂的普通神父,一直積極投身反政府的秘密活動(dòng)。四十四歲那年升任波蘭克拉科夫大主教,也上了克格勃的黑名單。一九七八年被選為教皇,坐鎮(zhèn)梵蒂岡。克格勃頭子安德羅波夫(后任蘇共總書記),認(rèn)定保羅當(dāng)選是北約顛覆蘇聯(lián)的陰謀。果然,加冕一年后,教皇回訪故鄉(xiāng),登高一呼,數(shù)百萬(wàn)波蘭人聞風(fēng)景從,波共輿論失控,保羅劍指格但斯克大罷工,號(hào)召同胞起來(lái)造反。次年,團(tuán)結(jié)工會(huì)成立。
克格勃坐不住了,命令保加利亞情報(bào)部門刺殺教皇。保國(guó)特工大概看“零零七”太多了,行動(dòng)計(jì)劃像間諜片的劇本:雇一名土耳其職業(yè)殺手狙擊,槍響后,一保加利亞特工引爆小型炸彈,制造騷亂,羅馬特務(wù)再趁亂接應(yīng)殺手躲進(jìn)保加利亞使館。計(jì)劃看似天衣無(wú)縫,問(wèn)題是刺殺不同于拍電影。殺手連射多槍也沒(méi)致命,策應(yīng)人一聽槍響慌不擇路,忘了引爆,徑自逃命。廣場(chǎng)非但沒(méi)亂,只兩個(gè)窈窕修女就連撓帶扯制服了殺手,克格勃把“零零七”惡搞成鬧劇了。保羅大難不死,堅(jiān)信自己神人共佑,萬(wàn)打不倒,更不顧福禍毀譽(yù),大搞和平演變。一九八三和一九八七年,他兩度重訪波蘭,與團(tuán)結(jié)工會(huì)暗通款曲,與里根政府締結(jié)“神圣聯(lián)盟”;分布在東歐各國(guó)的教會(huì)網(wǎng)絡(luò),秘密為他收集情報(bào),梵蒂岡與中央情報(bào)局資源共享,一起資助地下異議組織,私下提供間諜設(shè)備(Carl Bernstein, “The Holy Alliance: Ronald Regan and John Paul II”, Time, 24 Feburary, 1992)。
畢竟保羅地下工作經(jīng)驗(yàn)豐富,把傳福音導(dǎo)演成《諜影重重》,以梵蒂岡的軟實(shí)力聯(lián)結(jié)美利堅(jiān)的硬實(shí)力,終于在蘇聯(lián)帝國(guó)大廈的根基上撬開一條裂隙。一九八九年波共垮臺(tái),團(tuán)結(jié)工會(huì)執(zhí)政,一九九一年蘇聯(lián)解體。西方領(lǐng)導(dǎo)人表彰教皇的汗馬功勞,他自謙道:“這棵大樹早已枯朽,我只輕輕一搖,爛蘋果就掉下來(lái)了?!保ㄒ訡arl Bernstein and Marco Politi, His Holiness,New York: Doubleday, 1996,p.356)保羅二世讓梵蒂岡聲威大震,近代以來(lái),它原只是天主教會(huì)內(nèi)部科層的頂尖,常與世俗權(quán)力博弈征戰(zhàn),并不總占上風(fēng),勝敗榮辱無(wú)定。但冷戰(zhàn)兩陣營(yíng)的大對(duì)決,卻讓梵蒂岡攀升到道德制高點(diǎn)。