挖掘鄉(xiāng)土文化 綻放課堂精彩

在當(dāng)前如火如荼的課改浪潮中，地方課程像一股清冽的清泉，滌蕩著傳統(tǒng)教學(xué)理念和運(yùn)作方式，為傳統(tǒng)教學(xué)吹進(jìn)了縷縷春風(fēng)。地方課程是一種獨(dú)特的課程形態(tài)，它超越了學(xué)科課程的邏輯體系，是一門(mén)集綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性與自主性于一體的課程，在課堂上可使學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到最大限度地發(fā)揮。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地方課程的興趣，讓課堂精彩起來(lái)呢？筆者通過(guò)收集和探訪，悟得點(diǎn)滴啟發(fā)，將“鄉(xiāng)土文化資源”融入小學(xué)地方課程。本文從以下三個(gè)方面挖掘鄉(xiāng)土文化資源，綻放地方課堂精彩：挖掘風(fēng)景名勝資源，傳承地方文化；挖掘民俗風(fēng)情資源，陶冶藝術(shù)情操；挖掘家鄉(xiāng)文化資源，激發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)之情。通過(guò)挖掘鄉(xiāng)土文化資源，提升學(xué)生的地方課程興趣，使他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加多元化，使地方課程課堂教學(xué)彰顯出活力。

對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)講，他們生活中接觸最多的就是鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化資源包括自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源。具體說(shuō)來(lái)，有自然景觀和民俗文化兩大類。鄉(xiāng)土文化資源經(jīng)過(guò)千百年的積淀，有著豐富的內(nèi)涵。教師發(fā)掘和利用鄉(xiāng)土文化資源，應(yīng)用于地方課程教學(xué)，必將極大地豐富地方課程的內(nèi)容，不僅能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，而且能讓課堂教學(xué)更接近學(xué)生的生活，使學(xué)生能廣泛地接觸社會(huì)、了解社會(huì)，從中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展。

一、挖掘風(fēng)景名勝資源，傳承地方文化

小學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)注重讓學(xué)生走出課堂，在生活中體驗(yàn)。因此，在課程教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生回歸生活，回歸自然?！盎貧w生活、體驗(yàn)生活、學(xué)會(huì)生活”是地方課程教學(xué)的基本理念，地方課程教學(xué)應(yīng)該形成學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的新體驗(yàn)、新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)識(shí)。

筆者結(jié)合地方課程教學(xué)實(shí)際，收集了大量的地方鄉(xiāng)土資源素材，以縉云仙都風(fēng)景和千年古鎮(zhèn)為背景，讓師生在尋找和品味縉云鄉(xiāng)土資源的過(guò)程中發(fā)掘題材，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)尋訪和實(shí)地考察，激發(fā)興趣，豐富知識(shí)，啟迪心智。

仙都是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，古往今來(lái)，諸多名人墨客都在這里留下了足跡。境內(nèi)九曲練溪、十里畫(huà)廊，風(fēng)景優(yōu)美，更是眾多影視劇的取景之地，將這些引入教學(xué)中，無(wú)疑增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在千年古鎮(zhèn)的文化資源挖掘中，我們介紹了縉云的“趙州橋”——賢母橋等文化資源，同時(shí)組織參觀和考察的實(shí)踐活動(dòng)。在參觀、考察活動(dòng)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致地觀察名勝古跡的特征，使學(xué)生獲得第一手材料，小中見(jiàn)大，平中見(jiàn)奇，鮮活充盈，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散型思維，而且使他們走進(jìn)自然，學(xué)習(xí)了書(shū)本外的知識(shí)，有利于傳承地方文化。

二、挖掘民俗風(fēng)情資源，陶冶藝術(shù)情操

民俗風(fēng)情鄉(xiāng)土文化不僅對(duì)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化有一定影響，更因其獨(dú)特魅力而陶冶了一方勞動(dòng)者的情操，使廣大勞動(dòng)者在勞作之余能獲得美的體驗(yàn)，從而享受到生活的樂(lè)趣。農(nóng)村小學(xué)應(yīng)關(guān)注鄉(xiāng)土藝術(shù)活動(dòng)，著力挖掘鄉(xiāng)土藝術(shù)資源。通過(guò)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生參與鄉(xiāng)土藝術(shù)活動(dòng)，既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土藝術(shù)的興趣，充實(shí)學(xué)生的生活，又能增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的民族情操。

利用民俗風(fēng)情文化，充分挖掘其中蘊(yùn)含的教育資源，從而激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和使命感。以引入張山寨“七七廟會(huì)”民俗風(fēng)情為例：首先要求學(xué)生深入實(shí)際，走訪知情人，了解獻(xiàn)山廟會(huì)的民間傳說(shuō)、習(xí)俗及歷史沿革；然后收集相關(guān)資料，挖掘廟會(huì)的文化內(nèi)涵；最后擴(kuò)大“七七廟會(huì)”的影響力和知名度。學(xué)校組織學(xué)生把收集到的資料整理裝訂成冊(cè)，作為向外宣傳的材料或?qū)W校傳授鄉(xiāng)土文化的教材。學(xué)生受到了濃厚的家鄉(xiāng)文化的熏陶，感到非常自豪。也可發(fā)動(dòng)學(xué)生為挖掘地方特色文化獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為以后發(fā)揚(yáng)光大地方特色文化培養(yǎng)人才。

學(xué)生積極參與到廟會(huì)當(dāng)中，經(jīng)歷一系列喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的文化活動(dòng)，感受傳統(tǒng)廟會(huì)的文化內(nèi)涵，極大地豐富和滿足了他們的精神文化需求。每逢廟會(huì)，人們便會(huì)穿上節(jié)日的盛裝，扶老攜幼，從四面八方聚集到一起，相互交流，歡聚暢敘，其樂(lè)融融，一派祥和氣氛。在此期間，學(xué)生也能從中學(xué)會(huì)交往的禮儀，受到教育，陶冶情操。

在上述地方課程教學(xué)案例中，我們清楚地發(fā)現(xiàn)，通過(guò)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，課堂變得生動(dòng)有趣。教師是地方課程的引導(dǎo)者和組織者，學(xué)生成為真正的實(shí)踐者。教師重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)民俗風(fēng)情中，感受民俗風(fēng)情的魅力和內(nèi)涵。

三、挖掘家鄉(xiāng)特產(chǎn)資源，激發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)之情

在地方課程教學(xué)中，要求教師和學(xué)生圍繞具有地方特色的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，感受家鄉(xiāng)豐富多彩的特產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，提升學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

如教學(xué)六年級(jí)《浙江綠谷》中《香菇之源》。在這一課中，學(xué)生了解了菇神傳說(shuō)，就會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的特產(chǎn)產(chǎn)生好奇。教師順著思路插入了家鄉(xiāng)特產(chǎn)的介紹，縉云以糧食生產(chǎn)、生態(tài)水果、蠶桑、茶葉和席草為農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。尤其蠶桑是大多數(shù)學(xué)生家庭生活中的一部分，學(xué)生聽(tīng)得到、看得到，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，把蠶桑資源作為地方課程的最佳資源和活教材，以“蠶桑知識(shí)小調(diào)查”開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，調(diào)查農(nóng)戶桑樹(shù)種植和養(yǎng)蠶的情況、家庭收入情況，了解桑樹(shù)的種植、蠶的養(yǎng)殖方法，寫(xiě)觀察日記。培養(yǎng)學(xué)生從小了解家鄉(xiāng)、關(guān)心家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

將家鄉(xiāng)特色美食融入到地方課程教學(xué)活動(dòng)中，必將創(chuàng)出一份新天地。例如縉云米炮糖、縉云上王土爽面等特色美食，組織學(xué)生觀察烤燒餅的制作過(guò)程，通過(guò)采訪切糖師傅了解縉云米炮糖的制作工藝。同時(shí)，在開(kāi)展“縉云烤燒餅”這一教學(xué)活動(dòng)中，如何突破傳統(tǒng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中尋找具有古鎮(zhèn)特色的素材，成了筆者的思考點(diǎn)。經(jīng)過(guò)思索，筆者以調(diào)查民間故事為切入點(diǎn)，經(jīng)過(guò)學(xué)生的調(diào)查，找到不少如“燒餅的起源”等具有古鎮(zhèn)特色的故事，還有學(xué)生寫(xiě)下了關(guān)于燒餅的習(xí)作。

為了加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的主體性，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，我們還開(kāi)展“尋找名人足跡”的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在尋訪、調(diào)查中悟家鄉(xiāng)名人愛(ài)家鄉(xiāng)之情感，求做人之品質(zhì)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中產(chǎn)生心靈的震撼，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

地方課程教學(xué)要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，積極參與課程資源的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，創(chuàng)造性地挖掘現(xiàn)有資源的潛力及深層次價(jià)值，引導(dǎo)和幫助學(xué)生走出書(shū)本、走出課堂，在社會(huì)大環(huán)境里學(xué)習(xí)與探索，真正達(dá)到對(duì)地方文化的內(nèi)在認(rèn)同，在多樣的文化傳統(tǒng)中追尋獨(dú)特的價(jià)值，找尋有助于提高課堂效率的“共識(shí)”，讓學(xué)生徜徉在地方文化的圣殿里，品嘗文化大餐。只要我們高度重視鄉(xiāng)土文化，積極合理地開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，地方課程定能在鄉(xiāng)土這塊肥沃的土壤上煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

（作者單位：浙江省麗水市縉云縣水南小學(xué)）

（責(zé)任編輯：徐曉卿）