優(yōu)化內(nèi)容，突破重點(diǎn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——以人民版《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》一課為例

李育林

（福建省武平縣第一中學(xué)，福建 武平 364300）

新課程將“過(guò)程和方法”作為三大課程目標(biāo)之一，要求學(xué)生主動(dòng)參與歷史學(xué)習(xí)的一般過(guò)程，“掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法”，從中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的顯著特征是能夠自己學(xué)習(xí)，這就要求教師“為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提”。下面結(jié)合人民版必修一《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》，談?wù)勎以谡n堂教學(xué)中是如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的。

一、結(jié)合教學(xué)實(shí)際，結(jié)構(gòu)重組，合理優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以教科書為主要載體，由師生共同確立的、落實(shí)于每一次具體的教學(xué)活動(dòng)中的基本內(nèi)容。由此可見，課程標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)帥、是依據(jù)，教科書是連接課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)的紐帶，是落實(shí)歷史知識(shí)和培養(yǎng)能力的重要載體。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇性處理，實(shí)行優(yōu)化組合，以有利于學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的掌握。

《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》一共有四個(gè)子目，經(jīng)過(guò)對(duì)教材的深入分析理解，教材實(shí)際上是從軍事、制度、思想三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)秦漢政治的“大一統(tǒng)”局面形成的?！傲醍?，四海一”是秦國(guó)完成了軍事上的統(tǒng)一，為秦漢“大一統(tǒng)”局面奠定了基礎(chǔ)；“海內(nèi)為郡縣”和“秦漢時(shí)期的官僚機(jī)構(gòu)”構(gòu)成了秦建立、漢鞏固并延續(xù)兩千余年的中國(guó)封建社會(huì)的根本政治制度——專制主義中央集權(quán)制度，這是秦漢“大一統(tǒng)”局面的核心內(nèi)容，也是其政治（制度）保障；“挾書律”則是秦朝為鞏固統(tǒng)一在思想文化領(lǐng)域采取的一項(xiàng)措施，經(jīng)秦朝“焚書坑儒”到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”逐步實(shí)現(xiàn)思想的“大一統(tǒng)”局面。

在教學(xué)中，我以課題核心詞“大一統(tǒng)”設(shè)問：“‘大一統(tǒng)’的含義是什么？秦漢在哪些方面體現(xiàn)了這種局面？”由此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化重組，經(jīng)師生共同探討，形成本課的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)：軍事“大一統(tǒng)”——秦朝完成統(tǒng)一；制度“大一統(tǒng)”——專制主義中央集權(quán)制度的建立與鞏固；思想“大一統(tǒng)”——從“焚書坑儒”到“獨(dú)尊儒術(shù)”。

對(duì)課標(biāo)要求掌握的核心內(nèi)容 “中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一核心內(nèi)容進(jìn)行再分解，把教材中的第二、三目重組，形成一個(gè)完整的歷史概念。

1.中央集權(quán)制度的內(nèi)涵。

2.中央集權(quán)制度的基本構(gòu)成：皇帝制；中央行政機(jī)構(gòu)；地方行政機(jī)構(gòu)。

3.對(duì)中央集權(quán)制度的利弊分析。

經(jīng)過(guò)對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組合，學(xué)生形成了完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重新組合中也學(xué)會(huì)了怎樣抓住教材的核心線索簡(jiǎn)化知識(shí)，形成自己的知識(shí)體系。

二、根據(jù)課標(biāo)要求，方法引導(dǎo)，全力突破教學(xué)重點(diǎn)

課標(biāo)是國(guó)家意志的體現(xiàn)，規(guī)定了高中歷史課程的性質(zhì)、目標(biāo)要求和內(nèi)容框架，是教材編寫、教學(xué)開展、考試命題和教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。教科書是依據(jù)課標(biāo)編制的歷史教學(xué)用書，是課標(biāo)的具體化，是歷史教學(xué)的重要載體，是師生教學(xué)內(nèi)容的主要來(lái)源。但課堂教學(xué)時(shí)間畢竟有限，我們不能把教科書的知識(shí)內(nèi)容面面俱到，這樣既浪費(fèi)時(shí)間，又不利于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求，全力突破教學(xué)重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

根據(jù)課標(biāo)的要求，本課所要掌握的核心內(nèi)容是“中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響”。“六王畢，四海一”和“挾書律”在初中教材有比較明確的介紹，為避免學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，不必重點(diǎn)展開，可根據(jù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和能力基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)幾個(gè)問題由學(xué)生自主學(xué)習(xí)掌握即可：秦是怎樣統(tǒng)一中國(guó)的？（時(shí)間、經(jīng)過(guò)）秦為什么能夠完成統(tǒng)一？秦完成統(tǒng)一有何歷史意義？“焚書坑儒”、“獨(dú)尊儒術(shù)”的實(shí)質(zhì)是什么？我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這些歷史事件？

對(duì)課標(biāo)要求掌握的核心內(nèi)容 “中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響”進(jìn)行全力突破，這關(guān)系到這一專題內(nèi)容的整體把握，因?yàn)椤爸醒爰瘷?quán)制度”是“古代中國(guó)的政治制度”的核心內(nèi)容。

當(dāng)然，對(duì)這一重點(diǎn)問題的討論，不是面面俱到的，要做到重中之重。皇帝制的建立和中央行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立是較為簡(jiǎn)單的知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生明確中央集權(quán)制度的核心是皇帝制，以皇帝制為核心，形成“皇帝—中央—地方”的金字塔式的集權(quán)管理體制即可。

然后把學(xué)習(xí)、討論的重點(diǎn)放在“郡縣制”的建立和對(duì)“中央集權(quán)制度的利弊分析”。

對(duì)“郡縣制”這一點(diǎn)的突破，主要采取比較法。比較方法是歷史研究方法之一，是指對(duì)歷史上的事物或概念，包括事件、人物、思潮和學(xué)派等，通過(guò)多種方法進(jìn)行比較對(duì)照，判明其異同，分析其緣由，從而尋求共同規(guī)律和特殊規(guī)律的一種方法。

運(yùn)用比較法進(jìn)行學(xué)習(xí)，最重要的是要找出比較項(xiàng)，即從哪些方面進(jìn)行比較。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“郡縣制”與“分封制”進(jìn)行比較，分析：“為什么秦朝要實(shí)行郡縣制？”（或“為什么秦朝用郡縣制代替了分封制？”）在討論過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)——如何確定比較項(xiàng)？用什么表達(dá)方式體現(xiàn)兩者的異同？

通過(guò)師生的共同討論，然后由一位學(xué)生上講臺(tái)板書學(xué)習(xí)結(jié)果。他用的是大家討論認(rèn)為最能一目了然體現(xiàn)比較歷史事件的異同點(diǎn)的表格法。如下表：

比較項(xiàng) 分封制 郡縣制實(shí)行時(shí)間 西周 戰(zhàn)國(guó)開始設(shè)置標(biāo)準(zhǔn) 血緣關(guān)系 地域與中央關(guān)系 諸侯具有一定獨(dú)立性，直屬中央，官員由皇帝封位世襲 任免調(diào)動(dòng)，不得世襲影響 地方容易出現(xiàn)割據(jù) 地方服從中央，利于中央集權(quán)的加強(qiáng)相同點(diǎn) 古代中國(guó)的地方行政制度

“中央集權(quán)制度的利弊分析”是本課的另一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，對(duì)這一問題的重點(diǎn)突破，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)、客觀的方法評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物。這一基本的方法掌握了，本課中對(duì)“焚書坑儒”的評(píng)價(jià)及對(duì)“秦始皇”的評(píng)價(jià)問題就迎刃而解，以起舉一反三的作用。

評(píng)價(jià)歷史人物的功與過(guò)、辯論歷史事件的是與非是歷史課的重要內(nèi)容。歷史學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)之一便是學(xué)會(huì)對(duì)重大歷史事件的評(píng)價(jià)。綜觀歷年高考試題，無(wú)論是全國(guó)卷還是地方卷，無(wú)論是文綜卷還是單純歷史卷，無(wú)論是選擇題還是非選擇題，評(píng)價(jià)歷史事件的題目屢見不鮮。如何評(píng)價(jià)歷史事件呢？這對(duì)于剛上高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是有一定難度的。

辯證法是科學(xué)的方法論，是正確評(píng)價(jià)歷史事件與人物的重要思想方法。

在師生互動(dòng)討論中，主要引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單明了地把握評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的幾個(gè)方法和要求：“一分為二”、“發(fā)展的觀點(diǎn)”、“階級(jí)分析”、“效果與動(dòng)機(jī)結(jié)合”等。

知識(shí)易忘，能力永存，發(fā)展能力比獲得知識(shí)更為重要。一個(gè)人的能力發(fā)展水平，特別是解決實(shí)際問題的能力，是其個(gè)體生命價(jià)值、生命活力、生命發(fā)展水平的最本質(zhì)的外在表現(xiàn)。在這節(jié)課的教學(xué)中，通過(guò)重組知識(shí)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法引導(dǎo)、全力突破教學(xué)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系的能力和運(yùn)用比較法、辯證法、發(fā)展觀等學(xué)習(xí)、分析、評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力，體現(xiàn)“學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的課程理念。教學(xué)中，歷史教師應(yīng)該堅(jiān)持以“能力為本”，樹立新的教育質(zhì)量觀，培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)的高素質(zhì)人才。

［1］齊健，趙亞夫.歷史教育價(jià)值論［M］.北京:高等教育出版社，2003.

［2］馮長(zhǎng)運(yùn)，李明海.高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本［M］.武漢:華中師范大學(xué)出版社，2003.

［3］朱漢國(guó)，王斯德主編.全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實(shí)驗(yàn)稿）［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2002.