高校體育與奧林匹克思想體系

梁慶剛，雷秀紅

(山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院，山西 汾陽 032200)

大學(xué)階段是大學(xué)生在身心、知識(shí)各方面承上啟下的轉(zhuǎn)折時(shí)期，是他們走向社會(huì)、獨(dú)立承擔(dān)社會(huì)重任的準(zhǔn)備時(shí)期，是人才成長、事業(yè)定向的黃金時(shí)期，所以大學(xué)時(shí)期是人生的關(guān)鍵時(shí)期。

身體健康在大學(xué)生成長與成功過程中起著基礎(chǔ)性作用。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)，需要健康的身體和充沛的精力來支持。通過高校體育教育，不僅可以培養(yǎng)出大學(xué)生強(qiáng)健的體魄，并且通過體育鍛煉衍生出奧林匹克思想。

一、奧林匹克思想體系解讀

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)是一種社會(huì)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象之所以歷經(jīng)百余年而興盛不衰，就是因?yàn)樵趭W林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，形成了以奧林匹克主義為核心的思想體系，使奧林匹克運(yùn)動(dòng)體系有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。奧林匹克思想體系主要包含以下內(nèi)容。

(一)奧林匹克主義

奧林匹克主義是一種增強(qiáng)人的體質(zhì)、意志并使之全面發(fā)展的生活哲學(xué)，同時(shí)也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。主要內(nèi)容有:第一，奧林匹克主義的中心思想是人的和諧發(fā)展;第二，體育運(yùn)動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展的重要途徑;第三，體育運(yùn)動(dòng)必須與教育、文化相結(jié)合;第四，奧林匹克運(yùn)動(dòng)員的榜樣作用不可估量。

(二)奧林匹克精神

從奧林匹克豐富的活動(dòng)內(nèi)容和廣泛而深邃的思想因素中，從《奧林匹克憲章》中可以概括出奧林匹克精神:即互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。奧林匹克精神的這種寬松的人文環(huán)境，為世界提供了一種和諧的文化氛圍和精神境界［1］。

(三)奧林匹克宗旨

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是促進(jìn)世界和平，建立更加美好的世界。通過奧林匹克運(yùn)動(dòng)在不同國家的舉辦，促進(jìn)不同國家、不同文化的相互傳播，從而為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)。

(四)奧林匹克格言

奧林匹克最著名的格言是:“更快、更高、更強(qiáng)”，這種積極向上、充滿活力的格言曾經(jīng)激勵(lì)了多少青年發(fā)奮圖強(qiáng)。顧拜旦的名言:“奧運(yùn)會(huì)重要的不是勝利，而是參與;生活的本質(zhì)不是索取，而是奮斗”［2］，也是著名的格言。

除上述幾種主要的內(nèi)容，奧林匹克思想體系還有奧林匹克理想、奧林匹克會(huì)歌、奧林匹克旗幟、奧林匹克徽章等等，它們共同構(gòu)成了奧林匹克完整的思想體系。

二、高校體育教育與

奧林匹克思想的相通與相異

(一)高校體育教育與奧林匹克思想的相通

高校體育教學(xué)的目的是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力、良好的思想品德和意志品質(zhì)。具體講就是要全面鍛煉學(xué)生身體:使學(xué)生掌握體育與保健的基本知識(shí)、技術(shù)和技能，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和鍛煉身體的習(xí)慣，為終身體育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、意志品質(zhì)的教育，促進(jìn)其全面的發(fā)展［3］。通過以上教育使大學(xué)生了解體育對(duì)于自我完善和在延長生命過程中的重要作用，培養(yǎng)大學(xué)生自我鍛煉的能力和興趣，促進(jìn)身體協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)壯體魄，使寶貴的生命創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

總之，高校體育不僅在體魄上使大學(xué)生得以健壯，并且通過體育鍛煉使大學(xué)生在品德和意志力方面得到加強(qiáng)，形成自己的特有個(gè)性;同時(shí)對(duì)大學(xué)生的未來有切合實(shí)際的規(guī)劃，這些都與奧林匹克思想體系所倡導(dǎo)的內(nèi)容是相通的。

(二)高校體育教育與奧林匹克思想的相異

高校體育教育與奧林匹克思想雖然有相通之處，但兩者之間的區(qū)別還是有的。

1．兩者針對(duì)的對(duì)象不同:高校體育教育針對(duì)的人群是在校大學(xué)生，其范圍相對(duì)比較小，人群年齡特征較小，群體素質(zhì)較高，所傳授內(nèi)容基本能夠接受。奧林匹克思想體系所針對(duì)的幾乎為全人類，范圍雖然大，但好多知識(shí)、技術(shù)和技能普及難度大。

2．兩者要達(dá)到的目的不同:高校體育教育所要達(dá)到的目的是讓大學(xué)生掌握一定的體育知識(shí)、技能，為其學(xué)習(xí)服務(wù)，為終身體育打基礎(chǔ)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)思想要達(dá)到的目的則是為人類創(chuàng)建一種健康、快樂的生活方式。

3．兩者所涵蓋的學(xué)科范圍不同:高校體育是從屬于學(xué)校教育的一部分，并且這部分教學(xué)也只在學(xué)校進(jìn)行。它延伸到課外學(xué)生的體育活動(dòng)，從嚴(yán)格意義上說也只是高校體育教學(xué)要達(dá)到的效果，是學(xué)校教育的要求。奧林匹克思想體系是把教育作為宣傳的一種手段或方法，通過體育運(yùn)動(dòng)和諧地與文化教育融為一體，輔以各地風(fēng)俗習(xí)慣，它涵蓋多種學(xué)科。

4．兩者的物質(zhì)精神層面不同:高校體育既包含有教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等有關(guān)教學(xué)的物質(zhì)層面因素，也包含在運(yùn)動(dòng)鍛煉中形成的思想品德、意志品質(zhì)等精神方面因素。奧林匹克思想體系是以奧林匹克運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，物質(zhì)層面因素時(shí)間較短，長時(shí)間絕大部分是精神層面的因素，奧林匹克思想體系形成的價(jià)值觀指導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動(dòng)長盛不衰。

5．兩者影響效果不同:從數(shù)量上來看，全國高校有2000所左右，體育存在于每個(gè)高校之中，但并沒有哪所高校的體育被全國人民高度關(guān)注。而奧林匹克思想體系則會(huì)通過奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在不同的時(shí)期、不同的國家進(jìn)行宣傳，從東京奧運(yùn)會(huì)實(shí)行全球衛(wèi)星轉(zhuǎn)播以來，奧運(yùn)會(huì)可以說是家喻戶曉，其影響深度與廣度，高校體育是無法比擬的。

6．兩者代表的體育層次不同:高校體育代表的是群眾體育，人數(shù)廣泛，層次較低;奧林匹克思想體系通過奧運(yùn)會(huì)的形式，代表的是競(jìng)技體育，兩者之間層次分明。但競(jìng)技體育是以群眾體育為基礎(chǔ)的，許多奧運(yùn)選手來自于世界多所高校，中國也是如此。

三、奧林匹克思想可以融入高校體育教學(xué)中

(一)當(dāng)前大學(xué)生身心狀況分析

1．大學(xué)生身體狀況。當(dāng)代大學(xué)生基本都是90后，成長的時(shí)期正是我國物質(zhì)生活豐富的時(shí)代，生活的電氣化和信息化使體力勞動(dòng)減少，滋長了他們的惰性。從多所高校對(duì)女子3000米和男子5000米競(jìng)賽的取消可見一斑。從國家對(duì)大學(xué)生體質(zhì)測(cè)試情況來分析，當(dāng)今大學(xué)生體質(zhì)直線下降，這是一個(gè)公認(rèn)的事實(shí)。

2．大學(xué)生心理狀況。大學(xué)生心理發(fā)展有不平衡性、矛盾性、過渡性、階段性、可逆性等特征;同時(shí)大學(xué)生情緒發(fā)展具有兩極性，即肯定與否定、積極與消極、強(qiáng)與弱等表現(xiàn)形式［4］。可以說這代大學(xué)生是在順境中成長的，遇事以自我為中心，部分同學(xué)走上求職路時(shí)接連遭遇失敗，變得不敢面對(duì)社會(huì)，害怕競(jìng)爭(zhēng)［5］。正是缺乏逆境鍛煉，使當(dāng)今大學(xué)生缺少謙遜、坦率、真誠、善良、勤奮、真誠、守信等非智力因素。

(二)奧林匹克思想可作為高校體育教學(xué)的內(nèi)容

北京承辦了第29屆奧運(yùn)會(huì)，按照奧運(yùn)會(huì)慣例，要求主辦方對(duì)其國民進(jìn)行奧林匹克教育。教育部和北京奧組委對(duì)高校的奧林匹克教育尤為重視，這是人文奧運(yùn)的重要體現(xiàn)。

均衡發(fā)展的身體觀是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的核心理念，通過體育運(yùn)動(dòng)達(dá)到身體、精神、意志等方面的均衡發(fā)展。這與我國倡導(dǎo)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育的理念不謀而合。通過理念的契合，我們把高校體育教育與奧林匹克思想相通的部分引入高校體育教學(xué)，使所有奧林匹克思想倡導(dǎo)的教育價(jià)值都通過體育的形式表現(xiàn)出來，使高校成為奧林匹克思想宣傳的重要場(chǎng)所，就會(huì)給我國的素質(zhì)教育實(shí)踐提供更加豐富的體育教學(xué)內(nèi)容。

高校體育教育與奧林匹克思想體系有諸多相異之處，奧林匹克思想體系的目的、價(jià)值觀、影響效果、體育層次等是我們高校體育教育所沒有提到過的;奧林匹克主義、精神、宗旨乃至“更快、更高、更強(qiáng)”的響徹世界的格言，是我們高校沒有普及到的。我們把奧林匹克思想體系作為高校體育教學(xué)的目標(biāo)，一是提高了我們的教學(xué)要求，二是引進(jìn)外來思想或文化，三是完善我們的教育機(jī)制。

奧林匹克思想體系是經(jīng)西方發(fā)達(dá)國家實(shí)踐檢驗(yàn)的先進(jìn)體育思想，是北京奧組委和國際奧委會(huì)不斷宣傳與推廣的先進(jìn)理念。把這種先進(jìn)理念植入到當(dāng)代大學(xué)生的生活里，使其不僅具備強(qiáng)健的體魄，更兼具強(qiáng)大的精神動(dòng)力，以承擔(dān)社會(huì)更多的責(zé)任，從而使中華民族躋身世界強(qiáng)國之列，使中國夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

［1］任 海．奧林匹克運(yùn)動(dòng)［M］．北京:人民體育出版社，2006:136．

［2］顧拜旦．奧林匹克理想［M］．北京:奧林匹克出版社，1993:78．

［3］沈建華，陳 融．學(xué)校體育學(xué)［M］．北京:高等教育出版社，2010．

［4］石 巖．高等教育心理學(xué)［M］．太原:山西人民出版社，2007:37．

［5］柴緒元．淺談對(duì)學(xué)生的“狼性”教育［J］．教育科學(xué)，2011(2):9．