從針灸角度談論現(xiàn)代化中醫(yī)的問題

黃芬

云南省昭通市威信縣人民醫(yī)院 云南昭通 657900

針灸是中國醫(yī)學其中的一部分，也是最重要的一部分。在中國歷史文化遺產中具有著巨大的影響力。按照現(xiàn)有的發(fā)展趨勢來看，在未來里，全世界針灸同仁的共通話題就是怎樣把針灸運用到現(xiàn)代化醫(yī)學中［1］。我們應當努力的完成針灸國際化和醫(yī)學現(xiàn)代化的標準。21世紀是針灸醫(yī)院在理論上和時間上取得重大影響的重要組成部分。所以不管是針灸還是現(xiàn)代化醫(yī)學或者科研的發(fā)展狀況，都可以更加進一步的推薦中醫(yī)現(xiàn)代化的進程。

中醫(yī)針灸基本內容

中醫(yī)針灸現(xiàn)代化的主要內容就是學術理論體系和臨床診療體系的現(xiàn)代化，也就是通常所說的理論和實踐相結合。實現(xiàn)現(xiàn)代化的中醫(yī)這就有以下幾個內容值得參考。

理論體系:學術上的理論體系就任何學科的基礎，想要盡快解決中醫(yī)學術的理論問題才是發(fā)展中醫(yī)現(xiàn)代化的前提，而中醫(yī)體系里面的人文哲學就是最大區(qū)別于民族醫(yī)學和西方醫(yī)學的最重要依據(jù)。但是經過長時間的論證和隨著時代的發(fā)展，不同的問題出現(xiàn)，原來的理論體系已經有了長期的缺陷和不足［2］。所以這樣就嚴重的拉下了中醫(yī)學的后腿。下面就來一一論證多方面的不足問題:①中醫(yī)的理論體系所知道的思想和方式方法以及手段非常守舊和落后，所以很多缺陷暴露出來之后就引起了騷動，使中國醫(yī)學受到了很大的質疑。②很多觀察不足:中醫(yī)很多都是通過把脈進行確診，在人類生理和身體的基本功能本質就有很明顯的認識不足。所以很多都缺乏微觀認識。③理論和邏輯不接軌性:最顯而易見的問題就在于是以形象化為主的功能表述和物質結構之間的關系邏輯論證的簡單化。缺乏對癥候群進行判定，并且中醫(yī)針灸的現(xiàn)代化不可避免的加入了病毒、細菌、細胞的分析。這時候我們就應該重新認識中醫(yī)理論學，重組文學并且加入現(xiàn)代的新學術理論知識，結合原有的實踐經驗。就猶如筋絡的實質清晰化一樣的結果。同時在針灸學中我們就中醫(yī)的理論來講，整個都是關系著針灸學領域的特點，然而針灸學區(qū)別于特殊學位的地方就是耳穴。手穴等等。然而全息生物醫(yī)學作為一門介于傳統(tǒng)中醫(yī)針灸的現(xiàn)代醫(yī)學，一些特殊的地方也游走在科學邊緣，我們就應當加強針灸醫(yī)學和中醫(yī)醫(yī)學的發(fā)展，解決以上幾個問題為我們國家的針灸中醫(yī)學做好基礎［3］。

實踐體系:實踐體系主要包括兩個階段:中醫(yī)針灸臨床診斷和中醫(yī)針灸治療技術，不同的體系都有不同的含義，下面我們通過作者了解來進行一一作解說:第一:中醫(yī)針灸臨床診斷:它就是中醫(yī)臨床診斷體系的主要內容。只要是表現(xiàn)在于傳統(tǒng)的診斷方法和邏輯。具體的手段就是望、聞、問、切四大步走。這樣就集中的體現(xiàn)了整體性的特色。同時也存在主觀性不足的缺點。所以我們要結合現(xiàn)代化的工具來完成不同的診斷事件。利用CT科室來完成拍片和截圖，利用檢查科室來進行排查，這都是應該具備的工作技術。這樣揚長避短就有利于更新發(fā)展。第二:治療技術的發(fā)展就是中國醫(yī)學特色的其中一種方式，提高療效是最主要的目的，除了能夠破解治療思想，挖掘傳統(tǒng)的治療方法，也要與現(xiàn)代的醫(yī)學結合在一起，中西合璧，這樣才能夠尋求出更多的質量方法，所以提煉出來的針灸和藥物的結合也是中醫(yī)針灸現(xiàn)代化的主旨內容。

現(xiàn)代化走向的必備條件

人才:注入鮮活的新能源，加入新型醫(yī)學研究人才，這就是我們最主要完成的必備條件之一，我們想要走到世界的前沿，必須加強中醫(yī)教學的科學研究，在此同時，我們也要十分注重人才的培養(yǎng)和教育，適應現(xiàn)代化發(fā)展的知識結構和現(xiàn)時代的科學思想。掌握好中醫(yī)針灸所必備的理論知識體系，同時也要具有相關科目的專業(yè)知識，再加上具有創(chuàng)造性的思維能力和科研能力，這才是我們要加入的新能源。

突破口:現(xiàn)在針灸治療已經在全世界進行并且廣泛的運用中，但是在各個方面的限制和制約，在很國家并沒有真正的運用和推廣出去。就像在日本一樣，很多針灸醫(yī)師和按摩師是一個等級，這就說明在國外看來，他并不是一個職業(yè)不是一個行業(yè)，他沒有處方權，就意味著在國外針灸師的位置和按摩師都是一樣的，無法收到尊重。所以很多國家的偏見也受到了中醫(yī)針灸的發(fā)展不完全化，不系統(tǒng)化，不整體化［4］。在國外看來中醫(yī)針灸就往往和按摩、氣功融為一體，沒有把他們當作正規(guī)的醫(yī)學治療來看，但是中醫(yī)針灸學是對保健研究的源遠流長做出巨大貢獻的。所以我們就應當把中醫(yī)針灸當作是中國的特色，把它推廣到全社會、全世界才是我們最主要的工作重心。

在中華人民共和國，中國醫(yī)學和醫(yī)學針灸都有著不可磨滅的歷史性，針灸醫(yī)學的遺留對于我們來說就是財富性的存在實質。據(jù)有關人士透露，針灸學是結合現(xiàn)代最新學科知識來完善和發(fā)展古老的針灸醫(yī)學，所以我們必須把針灸學改進實驗方法，加強基礎的研究思路，讓中國的中醫(yī)針灸以全新的面貌面對世人。

1 林振源，吳明霞.針灸現(xiàn)代化謅議［J］.黑龍江中醫(yī)藥，2005(1).

2 徐暉，許銀珊，劉清國.關于"針灸名詞術語規(guī)范"研究的幾點思考［J］.中國中醫(yī)基礎醫(yī)學雜質，2007(2):151 ～153.

3 韓燕.針灸研究的反思［J］.中國針灸，2005(4):287～288.

4 王雪苔.針灸的國際化和現(xiàn)代化［J］.中國針灸，2004(2):75～77.