對(duì)高職大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建的教育教學(xué)方法探索

唐家州

（瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 瀘州 646105）

出于對(duì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的追求，近年來(lái)高職教育的發(fā)展重心一直在專(zhuān)業(yè)教育上，對(duì)學(xué)生的道德教育過(guò)于忽視，造成了一些不良現(xiàn)象。一些高職畢業(yè)生價(jià)值觀出現(xiàn)問(wèn)題，成為具有良好技術(shù)卻沒(méi)有良好職業(yè)道德的人，而價(jià)值觀的偏差，更使部分學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)與職業(yè)發(fā)展。因此，根據(jù)當(dāng)前高職大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀，按照社會(huì)對(duì)人才的需求特點(diǎn)，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系對(duì)高職教育的要求，加快高職大學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建，在高職人才培養(yǎng)中具有十分重要的作用，也是亟待解決的問(wèn)題。

一、高職大學(xué)生核心價(jià)值觀建構(gòu)教育教學(xué)的重要性

進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，國(guó)與國(guó)之間的交往越來(lái)越頻繁，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，隨之而來(lái)的文化侵略也成為各國(guó)不得不應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家借助其發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，通過(guò)好萊塢影視作品等途徑，向其他國(guó)家宣揚(yáng)其普世價(jià)值，而正處在價(jià)值觀成形關(guān)鍵期的大學(xué)生自然成為這種宣傳的重點(diǎn)對(duì)象。作為我國(guó)大學(xué)生的重要群體，高職大學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，判斷水平不高，易受這些所謂的普世價(jià)值的宣揚(yáng)影響。對(duì)于高職大學(xué)生核心價(jià)值觀教育存在的風(fēng)險(xiǎn)，我們有必要有針對(duì)性地結(jié)合高職院校大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀和身心特點(diǎn)，對(duì)進(jìn)一步創(chuàng)新高校思想政治教育改革，使高職大學(xué)生核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與基本內(nèi)容、建構(gòu)原則和實(shí)現(xiàn)路徑等符合時(shí)代發(fā)展要求和高職大學(xué)生價(jià)值成長(zhǎng)的客觀需要。

黨的十七大將 “建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”列入當(dāng)前推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重要任務(wù)。高職院校要積極貫徹落實(shí)十七大精神，就必須結(jié)合高職大學(xué)生這個(gè)特殊群體的特點(diǎn)，從微觀層面入手，建構(gòu)適合當(dāng)前高職大學(xué)生群體的核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體化和實(shí)踐化，在追求統(tǒng)一的基礎(chǔ)上尊重多樣性和包容差異性，更加有效地引導(dǎo)這個(gè)群體的價(jià)值取向和精神訴求。因此，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大環(huán)境中，加強(qiáng)高職大學(xué)生核心價(jià)值觀教育已經(jīng)成當(dāng)前高職院校思想政治教育極為重要的課題。高職大學(xué)生是否有正確的價(jià)值觀，不僅關(guān)系到高職大學(xué)生是否能夠順利成長(zhǎng)，成為社會(huì)的有用之才，同時(shí)，又因?yàn)樗麄兪菢?gòu)建和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量，更關(guān)系到了社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了很大的發(fā)展，豐富的物質(zhì)生活與多元化的價(jià)值觀念是當(dāng)前高職大學(xué)生價(jià)值觀成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的客觀情況，這也造成了他們價(jià)值觀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀的事實(shí)。如，理想信念模糊、社會(huì)主義信仰淡化、集體主義讓位于個(gè)人主義、社會(huì)責(zé)任意識(shí)與集體感都比較薄弱。還有一些高職大學(xué)生在不健康價(jià)值觀的影響下迷失人生方向，缺少斗志、得過(guò)且過(guò)，甚至對(duì)周?chē)h(huán)境和親人充滿(mǎn)了排斥感。高職大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)諸多問(wèn)題，其原因是多個(gè)方面的，有個(gè)體精神的懈怠，也有社會(huì)不良信息的影響，但更應(yīng)該看到高職院校學(xué)生思想政治教育，特別是價(jià)值觀教育的不到位。如此一來(lái)，在價(jià)值多元化的今天，加強(qiáng)高職大學(xué)生價(jià)值教育，幫助高職大學(xué)生樹(shù)立健康的價(jià)值觀，是當(dāng)前高職院校思想政治教育的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。

二、高職大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建教育教學(xué)方法選擇

1.加強(qiáng)教育平臺(tái)與教育內(nèi)容的整合

要實(shí)現(xiàn)教育平臺(tái)與教育內(nèi)容的整合，必須做好以下幾個(gè)方面的工作。一是充分發(fā)揮思想政治理論教育課的主渠道作用。思想政治理論與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)涵與本質(zhì)上有著一脈相承的關(guān)系，我們?cè)诮虒W(xué)中，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的結(jié)合，從正面事跡入手，在向?qū)W生講授科學(xué)的理論的同時(shí)，用與高職學(xué)生比較接近的先進(jìn)人物的事跡引導(dǎo)學(xué)生，重點(diǎn)放在高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解與掌握上。要多列舉當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的各種影響比較大的思潮和學(xué)生比較關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象，帶領(lǐng)學(xué)生一起分析研究這些社會(huì)現(xiàn)象與思潮出現(xiàn)的深刻背景與可能帶來(lái)的社會(huì)危害，引導(dǎo)他們針對(duì)這些做出理性分析。如此一來(lái)，可以更好地幫助學(xué)生消除他們自身所遇到的思想困惑與精神壓力，從而讓他們更清楚地知道提高的方向與進(jìn)步的途徑，逐步養(yǎng)成高職大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)與實(shí)踐的自覺(jué)習(xí)慣。二是要發(fā)揮高職課程的整體育人功能。高職教育的各門(mén)功課雖然圍繞學(xué)生理論水平與實(shí)踐能力的提升而展開(kāi)，追求的是學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新、就業(yè)等能力的提升，但事實(shí)上，學(xué)生職業(yè)能力的提升與核心價(jià)值體系的構(gòu)建有著相輔相成的作用。如，學(xué)生必要的法律知識(shí)水平、職業(yè)道德素質(zhì)的提升是他們適應(yīng)職業(yè)生活的重要基礎(chǔ)，而這些內(nèi)容同時(shí)也是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，通過(guò)在各個(gè)專(zhuān)業(yè)課中有關(guān)職業(yè)道德的教育，同時(shí)可以促進(jìn)高職學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可謂一舉兩得。在高職院校課程教學(xué)中，要注重挖掘其中可能的優(yōu)勢(shì)，使其促進(jìn)高職學(xué)生在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)方面的共同提升。要將心理健康、行為規(guī)范、志愿者服務(wù)、勞動(dòng)實(shí)踐等列入高職學(xué)生的公共課程，讓所有高職大學(xué)生都能在整個(gè)大學(xué)生涯中獲得不間斷的德育教育，使核心價(jià)值觀教育成為有水之源。三是要實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育與學(xué)生內(nèi)在需求的結(jié)合?？茖W(xué)素質(zhì)、職業(yè)能力、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)等都是高職學(xué)生成才的重要內(nèi)容，也得到了高職學(xué)生的普遍認(rèn)同，將核心價(jià)值觀教育與這些內(nèi)容相結(jié)合，不僅會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)同，更可以起到潛移默化的作用，從而取得令人信服的效果。

2.注重核心價(jià)值觀教育的知行統(tǒng)一

單純地依靠理論教學(xué)，不太容易得到高職學(xué)生的認(rèn)同，教學(xué)效果很難保障。加之現(xiàn)在的高職學(xué)生大多是“90后”，他們更愿意自己去實(shí)踐、去體驗(yàn)，對(duì)理論教學(xué)總是會(huì)有強(qiáng)烈的反感。因此，必須注重高職大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的知行統(tǒng)一，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，優(yōu)化志愿者活動(dòng)等體驗(yàn)平臺(tái)，為高職學(xué)生提供更多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與掌握。目前高職學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐還是太少、活動(dòng)太淺，沒(méi)有質(zhì)量與數(shù)量保證的社會(huì)實(shí)踐，不僅沒(méi)有取得令人滿(mǎn)意的效果，甚至帶來(lái)了高職學(xué)生認(rèn)識(shí)片面的負(fù)面效果，不利于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、集體榮譽(yù)感的樹(shù)立。在高職學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐中，要保證一定的深入性，即讓學(xué)生自己去調(diào)查、去研究，真切地感受?chē)?guó)家的進(jìn)步與社會(huì)的現(xiàn)狀。通過(guò)自己的調(diào)查，有助于提高他們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，幫助他們消化從課堂上學(xué)到的理論知識(shí)。通過(guò)開(kāi)展志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)上需要幫助的人與事，看到社會(huì)的不文明現(xiàn)象，可以很好地增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神，鍛煉他們的實(shí)踐技能，強(qiáng)化他們的社會(huì)意識(shí)，進(jìn)而使他們?cè)诋厴I(yè)以后，可以更快地進(jìn)入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，完成角色的轉(zhuǎn)換。

3.建設(shè)良好校園文化

校園文化是學(xué)校師生共同創(chuàng)造的文化，是學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)中，時(shí)時(shí)刻刻能夠接觸，潛移默化地受到影響的外部環(huán)境。當(dāng)前的“90后”高職大學(xué)生有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，在社會(huì)價(jià)值多元化的今天，他們更愿意接受自己參與其中的一些東西，如校園文化。因此，要注重校園文化的建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求為藍(lán)本，努力地優(yōu)化校園情境平臺(tái)。在校園文化內(nèi)容的選擇上，除了學(xué)校育人方針、辦學(xué)理念、價(jià)值追求外，還應(yīng)該努力加強(qiáng)校園文化的張力，融入更多的人文精神，促進(jìn)學(xué)生的探索、獨(dú)立思考等能力的提高。一方面，要注重發(fā)揮積極向上的主流輿論引導(dǎo)作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化，營(yíng)造報(bào)效祖國(guó)、奮發(fā)向上的氛圍，形成團(tuán)結(jié)互助、文明誠(chéng)信、崇尚科學(xué)的校園風(fēng)尚，使高職學(xué)生在氛圍良好的校園中受到好的影響，抵御不良文化帶來(lái)的不良影響。另一方面，要注重校園文化建設(shè)載體，實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的有效性。要發(fā)揮好校園重大紀(jì)念節(jié)日、重大事件的作用，組織好開(kāi)學(xué)與畢業(yè)典禮等活動(dòng)，將校園校報(bào)、廣播、校園論壇等媒體納入到核心價(jià)值觀中。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想調(diào)查，了解他們的需要，開(kāi)展高職學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，把學(xué)生的精力與興趣吸引到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中。在正常的教學(xué)活動(dòng)之外，要用豐富多彩的課余活動(dòng)填補(bǔ)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，避免他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生核心價(jià)值觀教育贏得時(shí)間和空間，使學(xué)生盡可能多地接受教育。

4.注重師資隊(duì)伍建設(shè)與管理

教師是學(xué)生行為的模仿對(duì)象，高職院校教師自身的思想道德水平如何，往往會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德水平產(chǎn)生重要影響。注重師資隊(duì)伍建設(shè)與管理，一方面，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想道德建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)不良思想對(duì)校園的影響是全方位的，不僅學(xué)生會(huì)受到影響，教師也不可避免地受到影響，教師自身素質(zhì)不高，對(duì)社會(huì)主義信仰產(chǎn)生懷疑，在自己的生活與工作中向錢(qián)看，甚至在教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出一些與他們的職業(yè)不相符的舉止。這樣的情況下，顯然會(huì)使學(xué)生也受到影響，不利于高職學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建。因此，要開(kāi)展以高職院校教師為對(duì)象的思想道德教育，從職業(yè)道德、教師品格等入手，讓教師明白當(dāng)前社會(huì)不良現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，以及黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重視，堅(jiān)定他們的社會(huì)主義信仰，規(guī)范他們的教學(xué)行為，使他們真正成為學(xué)生健康核心價(jià)值觀構(gòu)建的引路人。另一方面，要加強(qiáng)高職院校德育教師隊(duì)伍建設(shè)。進(jìn)入信息時(shí)代以來(lái)，人們接受信息的渠道大大拓展，“90后”的高職學(xué)生有著與其他時(shí)期高職學(xué)生所不同的思想特點(diǎn)，他們更加開(kāi)放、更加自由，傳統(tǒng)的校園思想政治教育已經(jīng)落后，要通過(guò)德育教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)高職院校思想政治教育的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改進(jìn)，使之更加適應(yīng)當(dāng)代高職大學(xué)生的需要，提高高職大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建的有效性。

［1］胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗［M］.北京：人民出版社，2007.

［2］孫曉峰，孫曼嬌.社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與高校德育創(chuàng)新［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009.12.

［3］房玫.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育須著力把握大學(xué)生的接受度［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009.3.