青年知識(shí)分子思想政治傾向的基本特征

陳家超 姚文艷 陶維兵

（1.中共湖北省委黨校 黨史黨建部，湖北 武漢 430060；2.湖北中醫(yī)藥大學(xué) 公共管理學(xué)院，湖北 武漢 430078；3.武漢市社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義研究中心，湖北 武漢 430077）

青年知識(shí)分子思想政治傾向的形成，深受經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化發(fā)展以及個(gè)人人生價(jià)值選擇和社會(huì)責(zé)任感等因素的影響，因此，青年知識(shí)分子思想政治傾向表現(xiàn)出與其他社會(huì)群體明顯不同的一系列基本特征。

一、青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有時(shí)代性

思想政治觀念是一個(gè)歷史范疇，是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，“是關(guān)于他們對(duì)自然界的關(guān)系的觀念，或者是關(guān)于他們之間的關(guān)系的觀念，或者是關(guān)于他們自身的狀況的觀念。顯然，在這幾種情況下，這些觀念都是他們的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和活動(dòng)、他們的生產(chǎn)、他們的交往、他們的社會(huì)組織和政治組織有意識(shí)的表現(xiàn)?！保?］72青年知識(shí)分子作為思想活躍的一個(gè)社會(huì)群體，其思想政治傾向具有明顯的時(shí)代性特征，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有時(shí)代烙印。恩格斯曾經(jīng)指出：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物?！保?］465作為一定社會(huì)歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物，青年知識(shí)分子的思想政治傾向有著非常鮮明的時(shí)代烙印。二十世紀(jì)二十年代的青年知識(shí)分子苦于不知道“中國(guó)向何處去”，胸懷民主與科學(xué)的理想，孜孜不倦地釋放著探索革命的激情；三四十年代的青年知識(shí)分子陷于東北淪亡、華北危急、中華民族危機(jī)的危境，深懷厚重的國(guó)家民族憂患意識(shí)和迫切的抗日救亡雄心；五六十年代的青年知識(shí)分子感于中華民族百年來(lái)少有的金甌一統(tǒng)、政治清明局面，滿懷對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)主義前景的憧憬，積極投身社會(huì)主義建設(shè)，對(duì)集體主義價(jià)值觀高度認(rèn)同；七八十年代的青年知識(shí)分子處于改革開(kāi)放的洪波激流中，敢于沖破教條主義的束縛，思想解放，對(duì)腐敗等丑惡現(xiàn)象深惡痛絕，同時(shí)自由化傾向表現(xiàn)亦較強(qiáng)烈；九十年代的青年知識(shí)分子面對(duì)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化和擴(kuò)大，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)普遍增強(qiáng)，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)規(guī)則高度認(rèn)同。當(dāng)代青年知識(shí)分子生長(zhǎng)并生活于世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化的國(guó)際環(huán)境和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)、人民生活水平不斷提高、中國(guó)國(guó)際地位顯著提升的國(guó)內(nèi)環(huán)境之中，其成長(zhǎng)、成熟環(huán)境明顯不同于其他各時(shí)代的青年知識(shí)分子，這使得他們的思想政治傾向具有當(dāng)前時(shí)代的深刻烙印，是和一定的歷史發(fā)展階段緊密聯(lián)系在一起的。

青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有時(shí)代特點(diǎn)。恩格斯指出：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維……在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”［2］465當(dāng)代青年知識(shí)分子的思想政治傾向深具當(dāng)前時(shí)代的烙印，并因而具有不同于其他時(shí)代青年知識(shí)分子思想政治傾向的鮮明時(shí)代特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代世界各國(guó)圍繞綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，青年知識(shí)分子深受這種“國(guó)家實(shí)力主義”的影響，加之市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的普適性增強(qiáng)了青年知識(shí)分子較強(qiáng)的上進(jìn)心，青年知識(shí)分子普遍重視通過(guò)自身努力來(lái)提高自身實(shí)力、實(shí)現(xiàn)成才成功并獲得他人尊重和社會(huì)的接納、承認(rèn)，這使青年知識(shí)分子對(duì)個(gè)人主義價(jià)值觀的認(rèn)同度明顯提高。二是社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提升，青年知識(shí)分子對(duì)國(guó)家、民族的自豪感和自信心不斷增強(qiáng)，國(guó)家情懷也更加濃厚，他們普遍希望促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)歷史責(zé)任承擔(dān)的有機(jī)結(jié)合和相應(yīng)統(tǒng)一。三是思想活躍、政治敏銳。當(dāng)前中國(guó)改革開(kāi)放不斷深入，中西方思想文化相互激蕩，相比于上個(gè)世紀(jì)五六十年代的意識(shí)形態(tài)高壓和單一性，青年知識(shí)分子在意識(shí)形態(tài)認(rèn)同和思想文化的選擇上有了更多的自主性，因此在其思想政治傾向逐漸成熟過(guò)程中，青年知識(shí)分子的思想異?；钴S；同時(shí)，青年知識(shí)分子個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，除取決于自身努力程度外，還取決于國(guó)家的社會(huì)制度、法治狀況以及政策環(huán)境。一個(gè)好的社會(huì)制度、法治狀況和政策環(huán)境，有利于青年知識(shí)分子的成才成功；反之，不好的社會(huì)制度、法治狀況和政策環(huán)境，則會(huì)阻礙青年知識(shí)分子的個(gè)人發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，青年知識(shí)分子十分關(guān)注政治體制改革、反腐敗等法治建設(shè)，對(duì)政治比較敏銳。四是競(jìng)爭(zhēng)參與意識(shí)較強(qiáng)。隨著我國(guó)不斷融入世界經(jīng)濟(jì)體系和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)化程度的不斷提高，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)和平等競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)正在不斷地滲透到青年知識(shí)分子的思想政治傾向之中。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，不競(jìng)爭(zhēng)個(gè)人就不能發(fā)展，不參與價(jià)值就不能實(shí)現(xiàn)。因此，青年知識(shí)分子不再滿足于等待、依賴和要求，而是積極行動(dòng)起來(lái)，勤奮學(xué)習(xí)、努力拼搏、勇敢參與，在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不斷提升自身素質(zhì)，在積極參與中充分展現(xiàn)自身能力。較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)參與意識(shí)，凸顯出當(dāng)代青年知識(shí)分子思想政治傾向的鮮明時(shí)代特點(diǎn)。

青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有時(shí)代要求。青年知識(shí)分子的思想政治傾向與時(shí)代要求是密切聯(lián)系在一起的，既不可能完全超越時(shí)代的要求，也不可能完全擺脫時(shí)代的要求。每一個(gè)歷史時(shí)代，都會(huì)按照自己時(shí)代的主題和奮斗目標(biāo)，對(duì)青年知識(shí)分子在理想、信念、責(zé)任、素質(zhì)和本領(lǐng)方面提出相應(yīng)的歷史要求。不同的歷史時(shí)代，其要求又不盡相同。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，我國(guó)處于由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡和社會(huì)主義建設(shè)階段，這就要求當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子一方面學(xué)習(xí)馬列主義和毛澤東思想，改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，另一方面還要增強(qiáng)為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量的本領(lǐng)，做又紅又專的社會(huì)主義建設(shè)人才；七八十年代，國(guó)家實(shí)行了改革開(kāi)放政策和“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，這就要求當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子解放思想，自覺(jué)堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人；九十年代，我國(guó)確立了建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，這就要求當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子進(jìn)一步解放思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，自覺(jué)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的信心，做一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)正致力于全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這一偉大事業(yè)需要千千萬(wàn)萬(wàn)青年知識(shí)分子的積極參與，更需要青年知識(shí)分子按照時(shí)代賦予自己的歷史使命和要求，在思想上自覺(jué)地以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，正確認(rèn)識(shí)資本主義和社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信心以及對(duì)黨和政府的信任，勇于承擔(dān)時(shí)代賦予的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，努力提高建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的才干，積極回應(yīng)時(shí)代的召喚。青年知識(shí)分子按照時(shí)代要求調(diào)整自己的思想政治傾向，既是自己成才與成功的需要，也是國(guó)家、民族的期盼與中國(guó)共產(chǎn)黨的希望。

二、青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有階段性

青年知識(shí)分子思想政治傾向具有階段性，這既是青年生理、心理發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)，也符合事物發(fā)展的一般規(guī)律。青年知識(shí)分子的年齡跨度較大，一般從18周歲到40周歲。在這二十多年中，隨著年齡不斷增長(zhǎng)、生理和心理不斷發(fā)展、知識(shí)積累不斷完備以及社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，青年知識(shí)分子的思想政治傾向也逐漸從不成熟到成熟、從不穩(wěn)定到逐漸穩(wěn)定，表現(xiàn)出鮮明的階段性。總體而言，青年知識(shí)分子的思想政治傾向發(fā)展可以分為三個(gè)階段，即形成階段、調(diào)整階段和成熟階段。

青年知識(shí)分子思想政治傾向的形成階段。在這個(gè)階段，青年知識(shí)分子從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)，他們?cè)谏砩弦呀?jīng)成年，心中憧憬著理想的自我，思想關(guān)注點(diǎn)從較多地集中于書(shū)本轉(zhuǎn)換為更多地集中于社會(huì)，開(kāi)始更多地以自己的視角觀察社會(huì)，并嘗試獨(dú)立自主地觀察、分析和解決一些問(wèn)題，其意識(shí)的自主性逐漸增強(qiáng)，個(gè)人價(jià)值判斷初步形成；同時(shí)有更多機(jī)會(huì)參加黨團(tuán)活動(dòng)、文體活動(dòng)、勤工助學(xué)、社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)等校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與社會(huì)的接觸更加頻繁和直接，這些條件促使青年知識(shí)分子對(duì)國(guó)家、民族有了更多的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更多的了解，對(duì)人民有了一定的感情，他們對(duì)世界、人生、價(jià)值、理想、信念和責(zé)任開(kāi)始有了一定的態(tài)度和看法，青年知識(shí)分子開(kāi)始逐步形成自己一定的思想政治傾向。

青年知識(shí)分子思想政治傾向的調(diào)整階段。這一階段，青年知識(shí)分子逐漸步入真正的社會(huì)，開(kāi)始更加緊密地與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系，加深了對(duì)社會(huì)的了解，并開(kāi)始面臨就業(yè)、工作、婚姻、家庭、經(jīng)濟(jì)等各種壓力，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我、理想的社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)開(kāi)始產(chǎn)生較大差距，因此他們的思想政治傾向處于矛盾與沖突較為頻繁的時(shí)期。雖然青年知識(shí)分子生理日趨成熟、知識(shí)積累日益增加、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更加豐富，心理調(diào)適能力也在不斷增強(qiáng)，他們往往能夠自覺(jué)地對(duì)自己的思想政治傾向進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，但是這種調(diào)整并不是單向發(fā)展的，而是多向發(fā)展的。由于各種主客觀因素的影響，青年知識(shí)分子對(duì)國(guó)家、民族、黨和人民的基本態(tài)度和看法必然有所反復(fù)。因此，在這個(gè)階段，青年知識(shí)分子的思想政治傾向處于不定型的狀態(tài)。

青年知識(shí)分子思想政治傾向的成熟階段。這一階段，青年知識(shí)分子的生理、心理基本成熟，知識(shí)體系比較完備，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較豐富，他們的理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突經(jīng)過(guò)不斷磨合后逐漸趨于平緩，青年知識(shí)分子在實(shí)踐中經(jīng)受了一定的挫折考驗(yàn)，意識(shí)自主性和個(gè)人價(jià)值判斷趨于理性，他們經(jīng)過(guò)不斷探索與調(diào)整，找到了自己事業(yè)的發(fā)展方向，并且能夠主動(dòng)地把自己的成才成功與國(guó)家、民族的富強(qiáng)復(fù)興緊密相連，這就使青年知識(shí)分子開(kāi)始形成較為穩(wěn)定的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，主要表現(xiàn)為青年知識(shí)分子對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)主義的理想信念較為堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府認(rèn)同度和信任感增強(qiáng)，對(duì)國(guó)家基本制度和馬克思主義意識(shí)形態(tài)基本認(rèn)同，這標(biāo)志著青年知識(shí)分子的思想政治傾向趨于成熟。

三、青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有開(kāi)放性

成長(zhǎng)、成熟于日益開(kāi)放時(shí)代的青年知識(shí)分子，深受開(kāi)放潮流的浸潤(rùn)，從而使其思想政治傾向具有明顯的開(kāi)放性特征。青年知識(shí)分子思想政治傾向的開(kāi)放性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

青年知識(shí)分子善于接受外界的思想信息。同其他社會(huì)群體相比，青年知識(shí)分子在接受外界思想信息上具有更少的阻力、更多的動(dòng)力和更強(qiáng)的能力。首先，青年知識(shí)分子頭腦中沒(méi)有條條框框，對(duì)外界信息沒(méi)有成見(jiàn)，這使得他們?cè)诮邮芡饨缢枷胄畔r(shí)遇到較少阻力，表現(xiàn)出較其他社會(huì)群體更多的寬容度。其次，青年知識(shí)分子的求知欲望強(qiáng)烈，勇于探求新知，積極接受新生事物，敢于創(chuàng)新、敢于嘗試，這使得他們?cè)诮邮芡饨缢枷胄畔r(shí)有更多的動(dòng)力。這種動(dòng)態(tài)的驅(qū)動(dòng)力使青年知識(shí)分子不滿足于單調(diào)封閉式的生活，而是熱衷于擴(kuò)展自己的社會(huì)交往范圍，以拓展自己的信息來(lái)源渠道。最后，青年知識(shí)分子思想活躍、頭腦靈活，接受新生事物快，信息接納和吸收能力更強(qiáng)。當(dāng)代社會(huì)，信息傳播載體的多元化和傳播速度的快捷化，使能夠熟練掌握多種信息工具的青年知識(shí)分子在接受外界思想信息的能力上更勝一籌。

青年知識(shí)分子勇于質(zhì)疑陳舊的思想觀念。當(dāng)代青年知識(shí)分子頭腦中沒(méi)有思維定勢(shì)，沒(méi)有教條和本本的束縛；同時(shí)，他們又是在改革開(kāi)放中走向成熟的，在他們的知識(shí)和觀念體系的建構(gòu)過(guò)程中，青年知識(shí)分子的思想政治傾向深受思想解放潮流的沖刷和開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的影響，改革作為一場(chǎng)思想和體制的革命，顛覆了很多高高在上的權(quán)威、教條、傳統(tǒng)和習(xí)慣，改革進(jìn)程的漸進(jìn)性和改革目標(biāo)取向的務(wù)實(shí)性，滌蕩了附著于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維之上的諸多陳舊的思想觀念，這使青年知識(shí)分子更愿意通過(guò)自己的實(shí)踐、以自己的認(rèn)識(shí)去判斷一切思想觀念的效用，用于質(zhì)疑一切教條、本本、傳統(tǒng)和習(xí)慣，并最終構(gòu)建起自己的思想觀念，形成自己的思想政治傾向。

青年知識(shí)分子敢于表達(dá)自己的真實(shí)觀點(diǎn)。一方面，青年知識(shí)分子思想活躍，日益張揚(yáng)自我主體意識(shí)，敢于表現(xiàn)自我，他們的民主法治意識(shí)較為強(qiáng)烈，愿意袒露自己的真實(shí)觀點(diǎn)，積極實(shí)踐公民權(quán)利；另一方面，社會(huì)日益開(kāi)放，使思想的交流與交鋒具有寬容平和的環(huán)境，表達(dá)自己的真實(shí)觀點(diǎn)不會(huì)被“戴帽子”、“揪辮子”。因此，當(dāng)代青年知識(shí)分子具有敢于表達(dá)自己真實(shí)觀點(diǎn)的主觀意愿和客觀政策環(huán)境。青年知識(shí)分子不遮掩、不避諱自己真實(shí)的思想觀點(diǎn)，正是他們的思想政治傾向具有開(kāi)放性的重要表現(xiàn)。

四、青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有多樣性

作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，青年知識(shí)分子思想政治傾向形成時(shí)在主觀上受著個(gè)人經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)水平和智能結(jié)構(gòu)的限制，客觀上又受歷史時(shí)代、職業(yè)狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)環(huán)境以及年齡等制約，因而其思想政治傾向不可能是單一的、同向的，而必然表現(xiàn)出多樣性的特征。青年知識(shí)分子思想政治傾向的這種多樣性主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

積極向上的思想政治傾向。大多數(shù)青年知識(shí)分子形成了科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀，具有正確的理想、信念和追求，他們認(rèn)同為國(guó)家、民族和社會(huì)而學(xué)習(xí)、工作，認(rèn)同集體主義價(jià)值觀，崇尚奉獻(xiàn)，愿意承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任，肯定勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、不圖名、不圖利、默默奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義情操，信仰馬克思主義意識(shí)形態(tài)，信任中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心，對(duì)共產(chǎn)主義抱有堅(jiān)定的信念，反映出積極向上的思想發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

模糊不定的思想政治傾向。一部分青年知識(shí)分子由于自身知識(shí)體系不完備以及社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，他們顯得手足無(wú)措、無(wú)所適從，從而未能形成穩(wěn)定的思想政治傾向；他們也還沒(méi)有形成自己成熟的對(duì)世界、人生、價(jià)值等的基本態(tài)度和看法，個(gè)人的理想、信念和追求處于模棱兩可、困惑茫然的不穩(wěn)定狀態(tài)。

消沉落后的思想政治傾向。也有一部分青年知識(shí)分子囿于知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的局限，加之心理調(diào)適能力不足，在觀察、分析問(wèn)題時(shí)容易以偏概全，在思想政治傾向上表現(xiàn)出消沉落后的一面。他們或者對(duì)黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)信心不足，甚至沒(méi)有信心，把國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)看得“一團(tuán)糟”，從而悲觀失望；或者形成扭曲的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，覺(jué)得世界只有黑暗沒(méi)有光明，覺(jué)得人生只有悲傷沒(méi)有歡樂(lè)，覺(jué)得生活只有索取沒(méi)有奉獻(xiàn)，從而在生活、學(xué)習(xí)和工作中自甘沉淪、因循守舊且得過(guò)且過(guò)，要么沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，要么醉生夢(mèng)死于燈紅酒綠，及時(shí)行樂(lè)，失去了工作的動(dòng)力，沒(méi)有了奮斗的激情，而日益滑向頹喪的境地。

偏頗錯(cuò)誤的思想政治傾向。更有少數(shù)青年知識(shí)分子由于不能自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察、分析與解決問(wèn)題，或者受西方資本主義民主、價(jià)值觀的消極影響，或者由于自身的利益得失及青年知識(shí)分子自身生理、心理局限，其思想政治傾向易走極端，在觀察與分析問(wèn)題時(shí)片面化和簡(jiǎn)單化，他們或者片面地全盤否定社會(huì)主義和馬克思主義，全盤肯定資本主義和西方價(jià)值觀，或者否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和公有制，簡(jiǎn)單接受西方的多黨制和三權(quán)分立，只看到西方民主政治形式上的某些優(yōu)點(diǎn)而忽視其實(shí)質(zhì)上的虛偽性，過(guò)分夸大我國(guó)社會(huì)主義民主政治形式上的某些缺陷和不足，而看不到其實(shí)質(zhì)上的真實(shí)性。個(gè)別青年知識(shí)分子甚至滑向極端個(gè)人主義，唯利是圖，唯名是圖，從而形成偏頗錯(cuò)誤的思想政治傾向。

五、青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有變動(dòng)性

青年知識(shí)分子在生理上正處于青年時(shí)期，而“青年期是人的情感最豐富的時(shí)期，情感越豐富，他們和知識(shí)、閱歷、思維能力的矛盾就越尖銳，這種尖銳的矛盾沖突造成他們情緒的波動(dòng)和振蕩”［3］，他們經(jīng)常在日常生活中呈現(xiàn)出興奮與苦悶、激動(dòng)與煩惱、緊張與松懈等相互矛盾的心理狀態(tài)，其思想政治傾向也由于個(gè)人人生得失、社會(huì)發(fā)展變革、重大社會(huì)事件和重要人物言行的影響而經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)，因此，青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有鮮明的變動(dòng)性特征。

個(gè)人人生得失給青年知識(shí)分子思想政治傾向帶來(lái)變動(dòng)。青年知識(shí)分子富有理想、朝氣蓬勃，正是人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵階段，其人生際遇中的得與失往往直接促使他們的思想政治傾向產(chǎn)生變動(dòng)。這些得失涉及青年知識(shí)分子個(gè)人、家庭、親屬及所屬階層，當(dāng)他們個(gè)人、家庭、親屬及所屬階層在改革開(kāi)放過(guò)程中獲得較多利益并且經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)地位因此有了顯著提升時(shí)，青年知識(shí)分子的思想政治傾向往往趨向于積極樂(lè)觀，他們對(duì)黨和社會(huì)主義積極正面的評(píng)價(jià)會(huì)更多，對(duì)政府和改革開(kāi)放的認(rèn)同度會(huì)更高；相反，當(dāng)青年知識(shí)分子個(gè)人、家庭、親屬及所屬階層在改革開(kāi)放中利益受損并且經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)地位因此降低時(shí)，他們的思想政治傾向很可能會(huì)趨向消極悲觀，他們對(duì)黨和社會(huì)主義的消極評(píng)價(jià)因此更多，甚至一些青年知識(shí)分子消沉頹廢，對(duì)黨和政府產(chǎn)生抵觸、逆反情緒，接受西方的價(jià)值觀和政治觀。我們很難想象，那些來(lái)自下崗失業(yè)的工人家庭、家人吃著低保的青年知識(shí)分子，在面對(duì)社會(huì)大量涌現(xiàn)的高收入群體時(shí)，思想政治傾向怎么會(huì)不發(fā)生變動(dòng)？同樣，那些得益于農(nóng)村改革并有機(jī)會(huì)從農(nóng)村考入大學(xué)實(shí)現(xiàn)個(gè)人及家庭命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的青年知識(shí)分子，其思想政治傾向怎能不向積極的方面轉(zhuǎn)化？

社會(huì)發(fā)展變革給青年知識(shí)分子思想政治傾向帶來(lái)變動(dòng)。馬克思和恩格斯說(shuō)過(guò)：“而發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物?！保?］73國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)正處在進(jìn)一步改革、發(fā)展和完善的變動(dòng)過(guò)程中，青年知識(shí)分子不可能完全置身于這個(gè)全方位的變革過(guò)程之外，他們渴望在社會(huì)變革中大顯身手、建功立業(yè)的熱望，決定了他們必然會(huì)積極地適應(yīng)這些變化，主動(dòng)地融入改革的洪流中去，從而引起其思想政治傾向的變動(dòng)。我國(guó)政治體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革、權(quán)力監(jiān)督乏力、權(quán)力運(yùn)行低效等問(wèn)題仍較突出，由此引發(fā)腐敗頻發(fā)，加之西方多黨競(jìng)爭(zhēng)、三權(quán)分立等政治體制在運(yùn)行質(zhì)量上的優(yōu)勢(shì)，一些青年知識(shí)分子對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和現(xiàn)行體制的態(tài)度會(huì)發(fā)生變動(dòng)。經(jīng)濟(jì)體制改革的市場(chǎng)取向和私人所有制的高效率，使一部分青年知識(shí)分子對(duì)公有制和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了變動(dòng)。改革開(kāi)放以來(lái)，中西思想文化相互激蕩，面對(duì)匯聚而來(lái)的各種社會(huì)思潮和各種價(jià)值觀，一部分青年知識(shí)分子的思想政治傾向受到了沖擊，他們對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生變化。此外，改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家職能相對(duì)強(qiáng)化和社會(huì)職能相對(duì)弱化，效率優(yōu)先兼顧公平的分配原則使社會(huì)各階層、各行業(yè)、各地區(qū)的收入差距明顯擴(kuò)大，社會(huì)主義公平原則在社會(huì)的某些層面被忽視，給青年知識(shí)分子造成了思想困惑，也容易引起其思想政治傾向的變化?？傊?，社會(huì)發(fā)展變革過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會(huì)的一系列變動(dòng)，必然在青年知識(shí)分子的思想政治傾向中留下變動(dòng)的印記。

重大社會(huì)事件給青年知識(shí)分子思想政治傾向帶來(lái)變動(dòng)。處于發(fā)展過(guò)程中的青年知識(shí)分子的思想政治傾向，很容易因?yàn)槟承┲卮笊鐣?huì)事件的發(fā)生而產(chǎn)生變動(dòng)。正面的重大社會(huì)事件能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子思想政治傾向產(chǎn)生積極影響，負(fù)面的重大社會(huì)事件容易對(duì)青年知識(shí)分子的思想政治傾向產(chǎn)生消極影響，也有一些事件可能給不同的青年知識(shí)分子帶來(lái)不同的影響。例如，香港、澳門順利回歸、“神舟八號(hào)”和“神舟九號(hào)”成功發(fā)射，極大地鼓舞了青年知識(shí)分子的志氣，增強(qiáng)了他們的民族自豪感和自信心，給他們的思想政治傾向帶來(lái)積極影響。發(fā)生于20世紀(jì)80年代末90年代初的“蘇東劇變”則一度給青年知識(shí)分子的思想政治傾向帶來(lái)巨大沖擊，相當(dāng)一部分青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義的前途悲觀失望，甚至出現(xiàn)了否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的暗潮?！疤K東劇變”長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也對(duì)青年知識(shí)分子思想政治傾向的發(fā)展變化帶來(lái)較大影響，有的青年知識(shí)分子可能由此認(rèn)識(shí)到它只是社會(huì)主義的某一種模式的失敗，從而對(duì)社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展更加充滿信心；有的青年知識(shí)分子則可能由此得出社會(huì)主義沒(méi)有前途、已經(jīng)死亡的片面結(jié)論，發(fā)生思想政治傾向的偏頗錯(cuò)誤。近年來(lái)，西方國(guó)家在中歐、東歐主導(dǎo)成功的所謂“顏色革命”以及被西方媒體美其名曰的“阿拉伯之春”，也可能引起青年知識(shí)分子思想政治傾向的變動(dòng)，一些青年知識(shí)分子可能由此對(duì)“社會(huì)主義能否在中國(guó)堅(jiān)持下去”、“中國(guó)共產(chǎn)黨在西方‘和平演變’的凌厲攻勢(shì)下能否鞏固執(zhí)政地位”產(chǎn)生懷疑，也有可能促使一些青年知識(shí)分子提高對(duì)黨的執(zhí)政地位的認(rèn)同、使他們認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保持社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化。

重要人物的影響給青年知識(shí)分子思想政治傾向帶來(lái)變動(dòng)。重要人物是青年知識(shí)分子心中的偶像，青年知識(shí)分子對(duì)這些重要人物的崇拜包括對(duì)他們思想觀點(diǎn)的認(rèn)同、對(duì)他們行為的模仿等，重要人物的影響與青年知識(shí)分子思想政治傾向的變動(dòng)有著緊密的相關(guān)度。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，影響青年知識(shí)分子思想政治傾向的重要人物的類型多元化，給青年知識(shí)分子思想政治傾向帶來(lái)的變動(dòng)也更為頻繁。毛澤東、鄧小平等政治家愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷可能極大地增強(qiáng)青年知識(shí)分子對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同和對(duì)勞動(dòng)人民的感情，影響他們對(duì)黨和社會(huì)主義的態(tài)度；愛(ài)因斯坦、錢學(xué)森等科學(xué)家勇攀科學(xué)高峰、獻(xiàn)身科技事業(yè)的精神，可能增強(qiáng)青年知識(shí)分子對(duì)國(guó)家社會(huì)的責(zé)任感和使命感；比爾·蓋茨等富豪艱辛創(chuàng)業(yè)的歷程、回報(bào)社會(huì)的壯舉，可能增強(qiáng)青年知識(shí)分子的創(chuàng)新精神、成功動(dòng)力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，一些富豪揮金如土，則可能強(qiáng)化青年知識(shí)分子的享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義傾向；雷鋒等英雄模范人物的言行可能增強(qiáng)青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義道德風(fēng)尚的認(rèn)同；姚明等文體明星的勇敢拼搏、不懈奮斗可能影響青年知識(shí)分子對(duì)人生追求的基本態(tài)度。這些各行各業(yè)的重要人物的影響，給青年知識(shí)分子思想政治傾向帶來(lái)的變動(dòng)是顯而易見(jiàn)的。

六、青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有可塑性

“思想的可變性決定了思想的可塑性。”［4］51處于不穩(wěn)定、不平衡狀態(tài)之中的青年知識(shí)分子的思想政治傾向，可能向積極的方向發(fā)展，也可能向消極的方向發(fā)展。但是，思想政治傾向發(fā)展變化的方向是可以干預(yù)和引導(dǎo)的，即青年知識(shí)分子的思想政治傾向具有可塑性。總體而言，青年知識(shí)分子的思想政治傾向主要有四種塑造途徑。

青年知識(shí)分子的思想政治傾向能夠進(jìn)行自我塑造?！霸谒枷氲乃茉爝^(guò)程中，人人都是塑造者”［4］51。馬克思主義認(rèn)為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。青年知識(shí)分子無(wú)疑是思想塑造的首要主體。青年知識(shí)分子的思想政治傾向朝什么方向發(fā)展，是積極向上的、模糊不定的，還是消沉落后的、偏頗錯(cuò)誤的，首先取決于他們的自我塑造能力。青年知識(shí)分子通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有比較完備的知識(shí)體系和較強(qiáng)的理論素養(yǎng)，生理、心理都趨于成熟，具備了較強(qiáng)的觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較豐富，具有一定的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我控制和自我激勵(lì)能力，具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力、民事行為能力和民事責(zé)任能力，他們能夠使自己的思想政治傾向主動(dòng)向符合社會(huì)發(fā)展需要的積極方面轉(zhuǎn)化，形成積極向上的理想、信念和人生價(jià)值追求。

黨派能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子的思想政治傾向進(jìn)行塑造。政治社會(huì)化是政黨的重要功能。政黨通過(guò)宣傳、灌輸自己的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，從而贏得青年知識(shí)分子的支持和認(rèn)同。中國(guó)共產(chǎn)黨具有科學(xué)的指導(dǎo)思想、嚴(yán)密的組織體系、完整的宣傳教育網(wǎng)絡(luò)和豐富的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，具有廣泛的社會(huì)動(dòng)員力和社會(huì)整合力，能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子的思想政治傾向進(jìn)行及時(shí)有效的干預(yù)和控制，特別是遍布于社會(huì)的黨的基層組織，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，不斷在思想政治工作中注入更新的富有時(shí)代特點(diǎn)的內(nèi)容，改進(jìn)方式方法，增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力和對(duì)青年知識(shí)分子的吸引力，能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子的思想政治傾向產(chǎn)生積極的影響。民主黨派是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的參政黨，是與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、榮辱與共的友黨，它們?cè)谧约核?lián)系的社會(huì)階層中擁有廣泛的影響力，特別是他們的黨員中有著大批青年知識(shí)分子，因此民主黨派也能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子的思想政治傾向進(jìn)行有效的塑造。

政府能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子的思想政治傾向進(jìn)行塑造。政府擁有廣泛的職能和權(quán)力，是青年知識(shí)分子思想政治傾向的重要塑造主體。政府既可以通過(guò)立法手段事先為青年知識(shí)分子思想政治傾向的發(fā)展設(shè)定方向和范圍，也可以通過(guò)行政手段特別是完整的教育體系，積極地對(duì)青年知識(shí)分子的思想政治傾向朝符合社會(huì)發(fā)展需要的方面發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)和控制，還可以通過(guò)對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行懲戒等司法手段對(duì)青年知識(shí)分子的思想政治傾向進(jìn)行間接的影響。因此，政府擁有在事先、事中、事后三個(gè)時(shí)間段對(duì)青年知識(shí)分子思想政治傾向進(jìn)行有效干預(yù)、控制和矯正的足夠的權(quán)力和手段，能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子思想政治傾向進(jìn)行塑造。生長(zhǎng)、生活在政府全方位影響之下的青年知識(shí)分子，其思想政治傾向的發(fā)展也不可避免地受到政府的引導(dǎo)和干預(yù)。

社會(huì)能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子的思想政治傾向進(jìn)行塑造。社會(huì)是青年知識(shí)分子的第二課堂。社會(huì)氛圍、社會(huì)環(huán)境和文化意識(shí)能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子產(chǎn)生潛移默化的影響，這種和風(fēng)細(xì)雨式的塑造過(guò)程是青年知識(shí)分子知識(shí)和觀念體系后天習(xí)得的重要形式，它們對(duì)青年知識(shí)分子的影響往往是長(zhǎng)期的。中國(guó)古代“孟母三遷”的典故和“近朱者赤，近墨者黑”的習(xí)語(yǔ)反映的正是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響。工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、居委會(huì)、社區(qū)等分別作為聯(lián)系黨組織與工會(huì)會(huì)員、廣大青年和婦女的橋梁和紐帶及群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我約束的基層自治組織，具有聯(lián)系廣泛、自治程度高、服務(wù)意識(shí)濃等優(yōu)點(diǎn)，更容易被青年知識(shí)分子所接受；同時(shí)它們往往因?yàn)榛谛姓C(jī)關(guān)的行政委托而具有一定的行政職能，能夠?qū)η嗄曛R(shí)分子發(fā)揮有效的影響。因此，社會(huì)對(duì)青年知識(shí)分子思想政治傾向的塑造功能也是舉足輕重的。而且，隨著我國(guó)社會(huì)的充分發(fā)育和社會(huì)功能的日趨完善，社會(huì)的這種塑造作用將會(huì)越來(lái)越大。

［1］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第四卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］邱偉光.青年學(xué)［M］.重慶：西南師范大學(xué)出版社，1988：98.

［4］張蔚萍.思想政治工作學(xué)教程［M］.北京：中共黨史出版社，2004.