談高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升

楊松崧

摘要：美術(shù)作品要表現(xiàn)的是人文精神，但目前高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍較低。針對(duì)高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的人文素養(yǎng)教育應(yīng)包括文化素養(yǎng)教育、道德觀念教育和審美情趣教育等幾個(gè)方面。加強(qiáng)高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育，其教學(xué)計(jì)劃應(yīng)向人文方面傾斜，應(yīng)強(qiáng)化美術(shù)類專業(yè)校園人文環(huán)境的建設(shè)，還應(yīng)設(shè)法提升美術(shù)類專業(yè)教師的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；美術(shù)類專業(yè)學(xué)生；人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002-0845（2013）04-0027-02

高校美術(shù)類專業(yè)對(duì)學(xué)生的教育未必一定要唯“專業(yè)”至上。藝術(shù)人才應(yīng)該具備多項(xiàng)才能，應(yīng)該是擁有豐富知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的人。在保持專業(yè)水準(zhǔn)的同時(shí)，設(shè)法使學(xué)生增加一些人文素養(yǎng)或其他相關(guān)的知識(shí)與技能，豐富美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)應(yīng)是我們美術(shù)教育中需要進(jìn)一步完善的重要方面。比如，在學(xué)中國(guó)畫(huà)學(xué)生的學(xué)習(xí)中加入對(duì)我國(guó)古詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)以豐富學(xué)生的文學(xué)知識(shí)。中國(guó)畫(huà)從唐代開(kāi)始就有詩(shī)畫(huà)結(jié)合的傳統(tǒng)，所以中國(guó)畫(huà)的畫(huà)家如果沒(méi)有較好的文學(xué)與書(shū)法修養(yǎng)，那么他就絕不能創(chuàng)作出一幅完整的中國(guó)畫(huà)的畫(huà)作的。

一、高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的必要性

1 美術(shù)是人文學(xué)科之一，美術(shù)作品要傳達(dá)的是人文精神

一般認(rèn)為，人文學(xué)科主要指文學(xué)、藝術(shù)、歷史和哲學(xué)等，實(shí)際上社會(huì)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)等也屬人文學(xué)科。高校美術(shù)類專業(yè)作為藝術(shù)類學(xué)科中的門類之一，它當(dāng)然也是人文學(xué)科。美術(shù)作為視覺(jué)文化的一部分，它本身就是為了豐富人們的精神生活而誕生的。美術(shù)作為視覺(jué)形象，它是歷史與文化傳承的媒介，是對(duì)人類文明演化過(guò)程的展現(xiàn)。在眾多的人文學(xué)科中，美術(shù)具有直接作用于人的情感、陶冶人的情操的特點(diǎn)。美術(shù)的這個(gè)特點(diǎn)是其他人文學(xué)科均不具備的，其他人文學(xué)科如文、史、哲等，主要是通過(guò)豐富的文字描寫(xiě)與辯證的說(shuō)理等來(lái)啟迪人的智慧、豐富人的思想的。

美術(shù)與美術(shù)作品是人類文化的結(jié)晶。美術(shù)所傳達(dá)的訊息常常能夠提升人們的直覺(jué)、推理、聯(lián)想與想象的能力，能使人們分享到來(lái)自于生活的思想和情感，并使人從中獲得認(rèn)識(shí)，從中建立起自己相應(yīng)的價(jià)值觀。因此，美術(shù)具備一切人文學(xué)科所應(yīng)具備的特征，美術(shù)在人文學(xué)科中發(fā)揮著它的特殊的人文教化的作用。

2 目前高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍較低

目前，我國(guó)高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍較低。較低的表現(xiàn)主要是：學(xué)生的知識(shí)面窄、文化知識(shí)匱乏、對(duì)美的理解與認(rèn)識(shí)不夠、缺少社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感及對(duì)社會(huì)問(wèn)題反映冷淡等。

在知識(shí)與文化方面，目前高校美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生不僅對(duì)豐富的學(xué)科以外的知識(shí)不感興趣，甚至對(duì)本學(xué)科中的文化課的教學(xué)也采取一種應(yīng)付了事的態(tài)度。比較典型的事例是，有的學(xué)生甚至把比如美術(shù)史等必修類課的學(xué)習(xí)也當(dāng)做是一種負(fù)擔(dān)，不僅不去深入研究，甚至連考試都會(huì)“掛科”。至于對(duì)其他如文學(xué)、美學(xué)和音樂(lè)等課程，不少學(xué)生更認(rèn)為沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要。這樣，當(dāng)他們畢業(yè)走人工作崗位以后，當(dāng)他們要面對(duì)的是有較高或較豐富的文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的要求時(shí)，由于自己的文化底蘊(yùn)薄弱，所以就往往會(huì)使作品落入俗套，缺乏深度。

美術(shù)類專業(yè)學(xué)生中有相當(dāng)一部分人其心理狀態(tài)、審美境界和人生態(tài)度與他們已具備的專業(yè)技能和學(xué)習(xí)經(jīng)歷不相匹配，這也影響和制約著他們向高層次的發(fā)展。使人無(wú)法想象的是，目前不少學(xué)美術(shù)的人竟不知道什么是美，不知道怎樣來(lái)欣賞美，所以就更談不上怎樣去表現(xiàn)美與創(chuàng)造美。這些人還較普遍地對(duì)時(shí)事缺少關(guān)心。至于在邏輯思維、辯證分析和科學(xué)判斷等方面，他們的能力更欠缺，他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)問(wèn)題或人生難題時(shí)，往往不能做出正確的判斷。這樣，他們的美術(shù)作品，要么與時(shí)代的發(fā)展相距太遠(yuǎn)，要么就是只會(huì)表現(xiàn)自己日常生活中的瑣細(xì)現(xiàn)象，從不涉及大的社會(huì)問(wèn)題。他們不明白，一件真正可以傳世的藝術(shù)品的誕生是離不開(kāi)自己所處時(shí)代也離不開(kāi)嚴(yán)密的哲學(xué)思維的。

美術(shù)作品應(yīng)反映一定的歷史和文化，應(yīng)反映一個(gè)人的人生態(tài)度。但是，目前很多美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生由于忽視了自身人文素養(yǎng)的提高，所以就使其美術(shù)作品或設(shè)計(jì)作品中所反映的內(nèi)涵極度地貧乏。美術(shù)教育中的人文素養(yǎng)教育的缺失已嚴(yán)重地影響了高素質(zhì)美術(shù)人才的培養(yǎng)。

3 高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義

藝術(shù)名家中不乏具備多方面修養(yǎng)的人。達(dá)·芬奇所涉獵的領(lǐng)域就涉及到了14世紀(jì)的所有學(xué)科，以至于自認(rèn)為繪畫(huà)并不是他太擅長(zhǎng)的一門藝術(shù)。19世紀(jì)浪漫主義的繪畫(huà)大師德拉克羅瓦從小就接受了來(lái)自于家庭的良好的音樂(lè)教育，成年后與作曲家肖邦成了密友。可見(jiàn)，高水平的人文素養(yǎng)是藝術(shù)家成功的要素之一。

人文素養(yǎng)教育有助于美術(shù)類專業(yè)學(xué)生理解其專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，有助于他們學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技能，從而更深層次地推動(dòng)他們?cè)谧约簩I(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。較高的人文素養(yǎng)還能使他們更懂得人的生命的價(jià)值，從而重視健康，珍愛(ài)生命。這是因?yàn)?，人文素養(yǎng)的提高能使他們形成健康的心理，能使他們有一種恰當(dāng)?shù)纳罘绞?，能使他們采取合理的辦法來(lái)應(yīng)付或承受來(lái)自于外界的種種困難和壓力。所以，人文素養(yǎng)教育是培養(yǎng)美術(shù)類專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)的重要一環(huán)，搞好人文素養(yǎng)教育可使學(xué)生彌補(bǔ)起其入學(xué)時(shí)在文化上的缺陷。對(duì)美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的同時(shí)，再提高他們的藝術(shù)鑒賞能力，就能使他們不僅能更好地理解古代的藝術(shù)，也可以使他們能更好地領(lǐng)會(huì)當(dāng)代的藝術(shù)。

二、中國(guó)當(dāng)代高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)教育中應(yīng)包括的內(nèi)容

1 文化素養(yǎng)教育

人文素養(yǎng)教育中的文化素養(yǎng)教育應(yīng)包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)，還應(yīng)包括歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)等比較廣闊的領(lǐng)域。如此多的內(nèi)容，對(duì)于美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想使他們都能全都有所涉及是不可能的，所以就要有所選擇，或有所側(cè)重，要根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)來(lái)確定他們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的，可以學(xué)一點(diǎn)中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典，學(xué)一點(diǎn)中國(guó)古代著名的詩(shī)詞歌賦；學(xué)習(xí)油畫(huà)的，可以學(xué)一點(diǎn)西方的哲學(xué)與經(jīng)典，可以對(duì)影響西方現(xiàn)代藝術(shù)形成的西方哲學(xué)有一個(gè)初步的了解；學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，應(yīng)了解現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形成有重要影響的西方現(xiàn)代文學(xué)等有一個(gè)基本的了解，同時(shí)掌握大眾消費(fèi)、經(jīng)營(yíng)管理和企業(yè)管理等方面的知識(shí)。

2 道德觀念教育

道德觀念中包括正確的人生觀和價(jià)值觀的確立，也包括社會(huì)責(zé)任感、使命感及民族自信心和自豪感的樹(shù)立。崇高的道德情感的確立是一種無(wú)形的資產(chǎn)，它會(huì)成為一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，甚至成為創(chuàng)作的源泉。不能指望，一個(gè)在精神上匱乏、一個(gè)對(duì)人對(duì)事對(duì)生活毫無(wú)激情或毫無(wú)同情心和責(zé)任心的人，他在藝術(shù)上能有什么作為。社會(huì)需要的是一個(gè)有血有肉的人。這樣的人，他能用一顆滾燙的心去感受、去體悟和去表現(xiàn)豐富而多彩的生活和復(fù)雜的人性。一個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)作的人，只有具備了人文情懷和人文素養(yǎng)，他的藝術(shù)技能才會(huì)是有根的。為了弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們的道德觀念的教育應(yīng)以家庭觀念的教育為核心，然后由愛(ài)家推及愛(ài)國(guó)。

3 審美情趣教育

在對(duì)美術(shù)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的人文素養(yǎng)教育中，我們應(yīng)特別注重讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)與生活中去親身體驗(yàn)、用心感悟那些高尚而高雅的情感。真切的情感產(chǎn)生于真實(shí)的生活。如果學(xué)生在生活中不能實(shí)際地去實(shí)踐自己的人文情懷，那么他們從書(shū)本上或藝術(shù)作品中所學(xué)到的人文知識(shí)，就將是膚淺的、缺乏根基的。生活中到處都有美。對(duì)這種生活中的美，有些人能夠發(fā)現(xiàn)它，有些人對(duì)它則熟視無(wú)睹。因此，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣的教育，應(yīng)善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)生活中的那些散發(fā)著無(wú)窮魅力的人文素材，從中認(rèn)識(shí)美、欣賞美，進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

三、高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生提升人文素養(yǎng)的對(duì)策

1 高校美術(shù)類專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)向人文方面傾斜

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件下下，學(xué)生人文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不能僅靠學(xué)生的自覺(jué)，必須制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，甚至必須改革學(xué)校的課程設(shè)置。首先，學(xué)校應(yīng)增加人文修養(yǎng)類課程。增加人文修養(yǎng)課程是彌補(bǔ)高校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)先天不足的重要途徑之一。但是，采用這種方式，由于涉及的范圍比較大，所以在短時(shí)間內(nèi)加以實(shí)施就有困難。其次，在課程設(shè)置不變的情況下，設(shè)法發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以使教師在課堂上能向?qū)W生滲透人文素養(yǎng)教育。比如，在理論課教學(xué)中開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課程，借此豐富學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的了解。再如，在專業(yè)技法類課程中運(yùn)用課上交流或課下留學(xué)習(xí)任務(wù)的方式，促使學(xué)生重視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。如此，通過(guò)教師的引導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生自己的努力，就可以使學(xué)生長(zhǎng)期處于一種良好的人文氛圍之中，就可以使學(xué)生的人文素養(yǎng)逐漸有所提高。

2 強(qiáng)化高校美術(shù)類專業(yè)校園人文環(huán)境的建設(shè)

營(yíng)造一種具有濃厚的人文氣息的校園文化氛圍，是提升高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。為達(dá)到這個(gè)目的，學(xué)校可以從以下幾個(gè)方面作出努力：一是進(jìn)一步挖掘校內(nèi)外的人文教育資源，比如邀請(qǐng)校內(nèi)外的名人、專家給學(xué)生舉辦人文講座，借此強(qiáng)化美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；二是積極支持學(xué)生社團(tuán)尤其是其中的人文社科類學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)，借助這類社團(tuán)活動(dòng)活躍學(xué)校的校園文化氛圍，培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)；三是增加學(xué)校及學(xué)校周邊地區(qū)的文化建設(shè)，合理設(shè)置人文景觀，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)校園內(nèi)部商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的管理，避免過(guò)于濃厚的商業(yè)氣息沖淡校園內(nèi)部的人文氛圍；四是大力開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)，了解社會(huì)，體驗(yàn)人生，將他們對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐。

3 提升高校美術(shù)類專業(yè)教師的人文素養(yǎng)

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的榜樣作用是無(wú)窮的，但目前一些高校教師的實(shí)際表現(xiàn)卻差強(qiáng)人意。在高校，目前多數(shù)教師均為年輕教師，他們中的一些人由于受消費(fèi)主義的誘惑，無(wú)暇顧及自身的人文修養(yǎng)。他們只把上好課、開(kāi)好會(huì)、評(píng)上職稱看做是一個(gè)合格教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師的個(gè)人涵養(yǎng)和特長(zhǎng)往往是學(xué)生所傾慕的，所以提高教師自己的人文素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的前提。由于長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)人文素養(yǎng)教育的忽視，所以教師本身的人文素養(yǎng)目前也不能令人滿意。更為難辦的是，要想在短時(shí)間內(nèi)提高美術(shù)類專業(yè)教師的人文素養(yǎng)也是不實(shí)際的。盡管如此，教師的道德水平尤其是教師的師德水平的提高卻還是可以通過(guò)日常的提醒和約束來(lái)得以提升的。這樣，著眼于當(dāng)下，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教師的教育，應(yīng)盡快提升教師的師德水平；著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，學(xué)校更應(yīng)該做出安排，以逐步提升教師的人文素養(yǎng)。

[責(zé)任編輯：程佳]