社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的機(jī)制體系探論*

孫金華，岳邦杰

(河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450002)

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)?！睘槁鋵?shí)十八大精神，在用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮過(guò)程中，機(jī)制建設(shè)起著重要的保障作用。通過(guò)建立適當(dāng)?shù)闹贫群腕w制，可以為社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮提供制度保障。本文主要從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的覆蓋融入機(jī)制、社會(huì)思潮的監(jiān)控機(jī)制、社會(huì)思潮的輿論引導(dǎo)機(jī)制、錯(cuò)誤思潮的防御機(jī)制和社會(huì)思潮的規(guī)約機(jī)制等五個(gè)方面，為“引領(lǐng)”的順利進(jìn)行構(gòu)建全方位的機(jī)制保障體系。

一、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在全社會(huì)的覆蓋融入機(jī)制

建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在全社會(huì)的覆蓋融入機(jī)制，就是指通過(guò)機(jī)制的構(gòu)建，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程，形成正確的社會(huì)導(dǎo)向，轉(zhuǎn)化為社會(huì)的主流群體意識(shí)，為群眾所接受和自覺(jué)踐行。

(一)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體制

教育在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)過(guò)程中處于重要的基礎(chǔ)性地位。無(wú)論是對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神，還是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的弘揚(yáng)和培育，都需要對(duì)其進(jìn)行不間斷的教育。江澤民指出:“正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立，民族優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)，共同理想和精神支柱的形成和鞏固，科學(xué)文化水平的提高，都離不開(kāi)教育工作?！薄拔覀兊母骷?jí)各類教育機(jī)構(gòu)，我們的全體教育工作者，對(duì)增強(qiáng)包括民族凝聚力在內(nèi)的綜合國(guó)力，承擔(dān)著莊嚴(yán)的職責(zé)?！保?］

首先，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育的目標(biāo)體系中。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)與教育目標(biāo)有機(jī)地融合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值體系在源頭的覆蓋。國(guó)民教育的各類機(jī)構(gòu)要深入貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育任務(wù)，在馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀的教育上，積極采取有效措施，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育的全過(guò)程。

其次，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入國(guó)民教育的各個(gè)領(lǐng)域和內(nèi)容體系中。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫徹于國(guó)民教育的各個(gè)方面。在學(xué)校教育中，要根據(jù)不同教育階段的差別，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容分別貫穿到小學(xué)、中等和高等教育中;在黨員干部的培訓(xùn)中，要積極引導(dǎo)其用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，思考、分析和解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題;在群眾的教育體系中，要利用新農(nóng)村建設(shè)、現(xiàn)代企業(yè)制度改革、社區(qū)文化建設(shè)等等，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵融入到廣大人民群眾的生活之中，努力提高群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同和踐行。

(二)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到精神文明建設(shè)體系中

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，而社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的重要載體，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系在全社會(huì)的覆蓋融入機(jī)制，必須要將其與社會(huì)主義精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，共同發(fā)展［2］。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)目的是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行文化創(chuàng)新，不斷豐富人們的精神世界，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。通過(guò)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，可以在尊重差異，包容多樣的基礎(chǔ)上，最大限度地促使全體社會(huì)成員在思想意識(shí)領(lǐng)域形成共識(shí)，使人們自覺(jué)認(rèn)同和學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。為此，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，可以利用報(bào)刊、電視和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒手段，宣傳各行各業(yè)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下取得的輝煌成就和新進(jìn)展，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系從理念走向生活，從書(shū)本走向大眾。從而使廣大群眾在文化娛樂(lè)中潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀點(diǎn)和理論，不斷增強(qiáng)人們建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的信心。

二、建立多樣化社會(huì)思潮的監(jiān)控機(jī)制

社會(huì)思潮的監(jiān)控機(jī)制就是密切關(guān)注多樣化社會(huì)思潮的狀況，通過(guò)設(shè)立專門的研究監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)，對(duì)各種社會(huì)思潮、社會(huì)輿論和群體心理的變動(dòng)進(jìn)行實(shí)時(shí)的掌控和把握。及時(shí)關(guān)注不同群體、不同階層對(duì)于黨和政府的政策的意見(jiàn)和看法，及時(shí)搜集整理影響社會(huì)公眾的輿論信息，統(tǒng)計(jì)不同社會(huì)思潮的人群分布、思想情況和主要觀點(diǎn)。然后在對(duì)有關(guān)社會(huì)思潮資料整理分析的基礎(chǔ)上，對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行分析判斷，撰寫(xiě)理論報(bào)告，為政府部門的決策提供參考。

(一)建立社會(huì)思潮前期產(chǎn)生的監(jiān)控機(jī)制

社會(huì)思潮的形成不是一蹴而就的，而是會(huì)經(jīng)歷一個(gè)傳播和擴(kuò)散的過(guò)程。當(dāng)某一問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)，引發(fā)了一定范圍社會(huì)成員的關(guān)注，并且該群體通過(guò)某種途徑形成了對(duì)該問(wèn)題一致性的認(rèn)識(shí)傾向時(shí)，就形成了典型的社會(huì)思想，并進(jìn)一步演變成為一定的社會(huì)思潮。因此，密切關(guān)注和把握社會(huì)思想的產(chǎn)生及其動(dòng)向，在社會(huì)思潮產(chǎn)生的初期建立起社會(huì)思潮預(yù)防監(jiān)控機(jī)制，是準(zhǔn)確把握社會(huì)思潮傳播動(dòng)向的重要途徑。

(二)建立社會(huì)思潮傳播趨向的監(jiān)控機(jī)制

社會(huì)思潮作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，其運(yùn)行軌跡要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。因此，對(duì)社會(huì)思潮的監(jiān)控也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的持續(xù)過(guò)程。對(duì)社會(huì)思潮的傳播趨向進(jìn)行不間斷監(jiān)控，通過(guò)各種途徑密切關(guān)注社會(huì)思潮演變情況，運(yùn)用科學(xué)方法對(duì)各種社會(huì)思潮的傳播動(dòng)向做出準(zhǔn)確的前瞻性預(yù)測(cè)，是建立有效的社會(huì)思潮監(jiān)控機(jī)制的必要環(huán)節(jié)。為此，我們要建立以下監(jiān)控模型(如下圖)，對(duì)多樣化社會(huì)思潮進(jìn)行有效地監(jiān)控。

其中，監(jiān)測(cè)員實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)新聞、論壇、博客、微博、搜索引擎等有關(guān)多樣化社會(huì)思潮的相關(guān)信息，通過(guò)系統(tǒng)對(duì)信息進(jìn)行自動(dòng)分類和整理。同時(shí)，監(jiān)測(cè)員可對(duì)重點(diǎn)信息進(jìn)行篩選和再分類，了解網(wǎng)絡(luò)中有關(guān)多樣化社會(huì)思潮的專項(xiàng)動(dòng)態(tài)和作者信息，第一時(shí)間抽取新聞或者主題帖子的內(nèi)容和回復(fù)，然后根據(jù)手中的資料進(jìn)行整理編寫(xiě)，向決策部門提交相關(guān)數(shù)據(jù)報(bào)告。之后由領(lǐng)導(dǎo)及其智囊團(tuán)進(jìn)行總結(jié)分析，形成有效的監(jiān)控以及正確的引導(dǎo)。

建立對(duì)社會(huì)思潮的監(jiān)控機(jī)制，有助于及時(shí)把握不同階層和社會(huì)群體的思想變化動(dòng)態(tài)，便于政府部門及時(shí)做出反饋和調(diào)整，使黨和政府的各項(xiàng)方針政策可以第一時(shí)間反映社會(huì)思潮中積極向上的一面，同時(shí)可以實(shí)時(shí)掌控?cái)硨?duì)思潮的發(fā)展動(dòng)向，并有效地進(jìn)行制止，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有效地引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮。

三、建立多樣化社會(huì)思潮的輿論引導(dǎo)機(jī)制

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視思想建設(shè)、輿論引導(dǎo)工作。毛澤東指出:“一張省報(bào)，對(duì)于全省工作、全體人民，有著極大的組織、鼓舞、激勵(lì)、批判、推動(dòng)的作用?！保?］鄧小平指出:“作用最廣泛的是寫(xiě)文章登在報(bào)紙上，出小冊(cè)子，再就是寫(xiě)好稿子到廣播電臺(tái)去廣播。”［4］江澤民指出:“輿論工作就是思想政治工作，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系的工作?！保?］胡錦濤指出:“要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，唱響時(shí)代主旋律，在全社會(huì)形成和發(fā)展積極健康的主流輿論?！保?］胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。”［7］

(一)積極構(gòu)建主渠道輿論引導(dǎo)機(jī)制

當(dāng)代社會(huì)輿論媒體種類眾多，包括報(bào)紙雜志、電視網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦等，覆蓋面包括了社會(huì)各階層人群，影響范圍廣，影響程度深。當(dāng)代社會(huì)媒體日益起到表達(dá)利益訴求、完善政策措施的重要作用，而公共傳媒也被眾多學(xué)者視為繼行政、立法和司法之外的“第四權(quán)力”。各種媒體已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的主渠道。現(xiàn)在各國(guó)都十分重視公共傳媒的作用，將之作為鞏固政權(quán)和維護(hù)國(guó)家安全的重要手段。當(dāng)前，我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)思潮的輿論引導(dǎo)機(jī)制過(guò)程中，要十分重視公共傳媒作為主渠道的作用。積極控制和引導(dǎo)公共傳媒的輿論導(dǎo)向，使之更好地服務(wù)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播，更好地實(shí)施對(duì)多樣化社會(huì)思潮的引領(lǐng)。

(二)積極建設(shè)主陣地的輿論引導(dǎo)機(jī)制

高等院校和研究機(jī)構(gòu)是實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的主要陣地。高等院校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要場(chǎng)所，學(xué)生接受能力強(qiáng)、思想觀念尚不成熟，很容易受到不同社會(huì)思潮的影響和分化。為此，必須高度重視高校對(duì)社會(huì)思潮的輿論引導(dǎo)作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容滲透到日常的教學(xué)管理當(dāng)中，“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。廣泛開(kāi)展理想信念教育”［8］，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用，防御社會(huì)思潮的侵蝕。各種研究機(jī)構(gòu)是高素質(zhì)工作者的聚集地，是新思想、新觀念的發(fā)源地，不少機(jī)構(gòu)還為政府的決策和政策的制定起著重要的“智囊”作用。作為輿論引導(dǎo)的主陣地，我們要激勵(lì)廣大科研工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并通過(guò)積極開(kāi)拓社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的新思路、新方法，確保社會(huì)思潮在可控的范圍內(nèi)。

四、建立抵制錯(cuò)誤思潮的防御機(jī)制

建立抵制錯(cuò)誤思潮的防御機(jī)制是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮機(jī)制建設(shè)中的重要一環(huán)。必須看到，在當(dāng)前和今后的一段時(shí)期內(nèi)，各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮長(zhǎng)期存在是一個(gè)客觀事實(shí)。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的顛覆和控制的企圖始終存在，利用互聯(lián)網(wǎng)、非政府組織和各種邪教對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化思想的滲透日益加強(qiáng)，各種反對(duì)馬克思主義、反對(duì)社會(huì)主義、反對(duì)人民民主專政、反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，以及分裂祖國(guó)的言論在我國(guó)還存在著，嚴(yán)重影響青少年的身心健康和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。因此，我們要建立錯(cuò)誤思潮的防御機(jī)制，將其消極影響控制在最小范圍內(nèi)。

(一)要清醒認(rèn)識(shí)敵對(duì)思潮攻擊社會(huì)主義核心價(jià)值體系的手法

敵對(duì)勢(shì)力攻擊社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要手法，就是惡意歪曲馬克思主義，如宣揚(yáng)馬克思主義“過(guò)時(shí)論”;用西方的價(jià)值觀念對(duì)抗社會(huì)主義核心價(jià)值體系，例如用普世價(jià)值和人道主義取代社會(huì)主義價(jià)值觀等等。我們要認(rèn)清敵對(duì)思潮詆毀污蔑社會(huì)主義核心價(jià)值體系的種種伎倆，清醒地認(rèn)識(shí)到敵對(duì)思潮的本質(zhì)，為防御敵對(duì)勢(shì)力的進(jìn)攻建立起堅(jiān)實(shí)的防御機(jī)制。

(二)要重視網(wǎng)絡(luò)防御機(jī)制的建立

當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為各種思想潮流傳播的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)以其強(qiáng)大的聚合力和良好的互動(dòng)性為廣大的群眾提供了一個(gè)無(wú)限寬廣的話語(yǔ)平臺(tái)，各種積極的、消極的、先進(jìn)的和腐朽的思想在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)上得到不同程度的傳播。因此，建立對(duì)敵對(duì)思潮的防御機(jī)制，要十分重視網(wǎng)絡(luò)作用。要對(duì)網(wǎng)絡(luò)公共論壇、新聞反饋板塊、聊天室、各種社區(qū)等網(wǎng)絡(luò)傳播方式進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，及時(shí)把握不同社會(huì)群體的利益訴求，監(jiān)控不良社會(huì)信息的傳播來(lái)源，根據(jù)不同的需求實(shí)施網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，以此主流傳播平臺(tái)入手進(jìn)行防御，從而保證社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到各個(gè)領(lǐng)域，更好地發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的作用。

五、建立多樣化社會(huì)思潮存在的規(guī)約機(jī)制

當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是代表最廣大勞動(dòng)人民的主流意識(shí)形態(tài)，而其他社會(huì)思潮則屬于邊緣意識(shí)形態(tài)。我們要建立多樣化社會(huì)思潮存在的規(guī)約機(jī)制，其實(shí)就是制定各種條約和規(guī)定，規(guī)約各種邊緣意識(shí)形態(tài)朝著健康的方向發(fā)展。

(一)制定有針對(duì)性的規(guī)約政策

合理調(diào)控多樣化社會(huì)思潮的存在，不僅需要正確的方針作為目標(biāo)導(dǎo)向，而且需要有清晰、完善的政策作為行為準(zhǔn)則，這樣才能使引領(lǐng)的方向更加明確。針對(duì)不同領(lǐng)域、不同影響層次的社會(huì)思潮制定有針對(duì)性的規(guī)約。例如，對(duì)生態(tài)社會(huì)主義、綠色環(huán)保主義等各種積極意義的社會(huì)思潮可以使其朝著更有益于和諧社會(huì)的方向發(fā)展;對(duì)新自由主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮采取限制的規(guī)約，削弱其對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的不良影響，確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的正確方向。

(二)堅(jiān)持“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”的政策方針

尊重差異、包容多樣，積極穩(wěn)妥地處理社會(huì)意識(shí)形態(tài)的分歧和文化發(fā)展的多元性，最大限度地增進(jìn)不同觀點(diǎn)、不同學(xué)派的學(xué)者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同，對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的支持和對(duì)人民民主專政的認(rèn)可。使多樣化的社會(huì)思潮在主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下，在合理的框架范圍中開(kāi)展不同的理論和學(xué)術(shù)研究，從而起到規(guī)約、制約社會(huì)思潮傳播的方向，為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的思想保證和智力支持。

(三)建立社會(huì)思潮的保障規(guī)約體系

我們要建立健全黨的思想意識(shí)形態(tài)工作機(jī)構(gòu)、馬克思主義理論隊(duì)伍的建設(shè)和培育系統(tǒng)、主流媒體和網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)的管理系統(tǒng)等。對(duì)違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀點(diǎn)理論進(jìn)行制約，從法律、制度上保障社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展得到強(qiáng)有力的保障。

［1］江澤民.在全國(guó)教育工作會(huì)議上的重要講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，1999－06－16.

［2］王 琴.優(yōu)化體制機(jī)制，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)［J］.河南社會(huì)科學(xué)，2011(4):90.

［3］毛澤東.毛澤東新聞工作文選［M］.北京:新華出版社，1983:202.

［4］鄧小平.鄧小平文選:第1卷［M］.北京:人民出版社，1994:145.

［5］江澤民.江澤民文選:第1卷［M］.北京:人民出版社，2006:564.

［6］胡錦濤在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話［R/OL］.http://www.cctv.com/news/china/20031207/100484.shtml.

［7］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012－11－18(1).