黃夔寧
摘要:教師應(yīng)加強國學(xué)學(xué)習(xí),并盡力利用學(xué)校這塊教學(xué)陣地,將國學(xué)傳承下去,讓學(xué)生更好的受到國學(xué)的熏陶,使華夏文明更加輝煌。
關(guān)鍵詞:國學(xué) 教育 傳承 學(xué)習(xí)
四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師沈伯俊教授認(rèn)為:背誦經(jīng)典,是一種傳統(tǒng)的,也是有效的學(xué)習(xí)方法。背誦絕非死記硬背,而應(yīng)是在理解基礎(chǔ)上的牢固記憶。盡可能把“理解”貫穿到經(jīng)典誦讀的各個階段。既要循序漸進(jìn),又要從國學(xué)大師那里借鑒和吸取學(xué)習(xí)方法。
我們教師的國學(xué)學(xué)習(xí)則應(yīng)該廣而精,面要廣,我們面對的是學(xué)生群體,可能要解決學(xué)生多方面的問題;這就要求我們能掌握的國學(xué)面要廣。每個方面都要有所列色,但我們的精力是有限的,不可能掌握方方面面知識,那么對于我們所教的學(xué)科則要深入學(xué)習(xí),達(dá)到一定的深度,就是要學(xué)精。在學(xué)習(xí)的過程中,我們會發(fā)現(xiàn),這種深度應(yīng)是越深越好。如德育的老師“禮、樂”等國學(xué)方面的知識都能達(dá)到一定的深度,不僅在課堂上能讓我們的學(xué)生感受國學(xué)的魅力,還能通過自身修養(yǎng)地提高在學(xué)生中起到示范作用,讓我們的禮儀之邦發(fā)揚光大。要照亮別人,必須自己有足夠的亮度,所以自己的國學(xué)修養(yǎng)一定要越深越好。這種深度還能帶動廣度,你的專業(yè)知識學(xué)到一定的程度,會發(fā)現(xiàn)國學(xué)知識是一個整體,各個方面的聯(lián)系較深,只去學(xué)某一個方面是不行的,要從多個角度的學(xué)習(xí)探索才能深入。
最后,也是最重要的,我們要學(xué)以致用,將我們所學(xué)的用在教育工作中,把國學(xué)知識傳承下去。
我們的教育形式吸取了西方的一些先進(jìn)經(jīng)驗,但內(nèi)容還是以國學(xué)為靈魂。語文中的詩詞古文就不用說了,就是翻譯的文學(xué)作品也能體現(xiàn)出我們國學(xué)的魅力。裴多菲的《自由與愛情》一詩最為中國讀者所熟悉。翻譯下來了有多個版本:
殷夫:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋?!?/p>
孫用:“自由,愛情!我要的就是這兩樣。為了愛情,我犧牲我的生命;為了自由,我又將愛情犧牲?!?/p>
興萬生:“自由與愛情!我都為之傾心。為了愛情,我寧愿犧牲生命,為了自由,我寧愿犧牲愛情?!?/p>
殷夫的譯詩,對原詩的面貌作了較大的改動??紤]到中國律詩的特點,極大地吸收了國學(xué)的精華,把每一句都譯成五言,且有韻腳,所以讀起來朗朗上口,最為人們所熟悉。我們?nèi)绻茉谶@樣的國學(xué)思想引領(lǐng)下去教學(xué)。不僅能讓學(xué)生,能更深地感受到國學(xué)的魅力,激發(fā)愛國熱情,還在某種程度上加深學(xué)生對知識的理解。畢竟我們都是炎黃子孫從小就在接受國學(xué)的熏陶,大部分的文化知識如果能用上國學(xué)方式傳承,更容易讓學(xué)生接受。
如果說語文課是以國學(xué)為根本,思品、政治可以讓諸子百家的光輝去照耀課堂,歷史則有很多時候都在闡述我們國學(xué)的發(fā)展。文科是能比較好的將國學(xué)用于教學(xué)中的。理科教學(xué)中國學(xué)的應(yīng)用確實有一定的難度。但如果我的國學(xué)素養(yǎng)能達(dá)到一定的程度,并能用心去處學(xué)生感受國學(xué)之美時,總是有機會的。
我上小學(xué)科學(xué)課時,三年級有個內(nèi)容是草本植物和木本植物的一年生和多年生的區(qū)別。我在上課時吟出白居易的詩:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”學(xué)生既能感受到唐詩的美,又對草是一年生植物印象特別深。在學(xué)習(xí)“蠶”內(nèi)容時我用到了詩句:春蠶到死絲方盡。在欣賞了詩句的美之后還講了詩的科學(xué)錯誤:蠶在吐完絲后并沒有死,而是變成了蛹。并指出詩句的科學(xué)錯誤是李商隱沒有學(xué)《科學(xué)》造成的,盡管存在錯誤,但詩句特別精彩。從后面的效果來看,學(xué)生既能從中學(xué)到科學(xué)知識,還能對國學(xué)中的詩詞有更深入的認(rèn)識。
不僅僅在課堂,我們要有這樣的意識:只要有機會,我們就有義務(wù)讓學(xué)生感受國學(xué)的魅力。我在遠(yuǎn)程協(xié)作的VCT作品中就有意識的引入了國學(xué)方面的內(nèi)容。我們的作品是《水——長壽湖與大寧河》就引用了《詩經(jīng)?國風(fēng)?秦風(fēng)》中《蒹葭》的內(nèi)容?!霸谒环健笔俏覀冋麄€小組的名字,探索實驗的PPT作品的文件名分別是用的“溯洄從之”,“溯游從之”,學(xué)生自我介紹的文件名是:“所謂伊人”。詩經(jīng)里的內(nèi)容對我小學(xué)生來說是比較深的,但我們現(xiàn)在可以不需要學(xué)生去更深入地理解,只讓他們?nèi)ジ惺芤幌挛覀兊膰鴮W(xué)之美就行了。
我們前面說的主要是國學(xué)中的“書”在各學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用,其實國學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的。例如數(shù)學(xué)老師能熟悉《九章算術(shù)》就能在課堂中展示國學(xué)神奇的功效?!毒耪滤阈g(shù)》國學(xué)中的數(shù)學(xué)經(jīng)典,在分?jǐn)?shù)、負(fù)數(shù)、線性方程組的解法等方面領(lǐng)先于世界,其中盈不足的算法更是一項令人驚奇的創(chuàng)造;注重實際應(yīng)用是《九章算術(shù)》的一個顯著特點。而實際應(yīng)用是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中比較欠缺又在大力加強的。老師如果應(yīng)用得當(dāng),不僅能讓數(shù)學(xué)的思維訓(xùn)練和實際應(yīng)用上了一個新的高度,還能讓學(xué)生通過國學(xué)學(xué)習(xí)而激發(fā)愛國熱情。
另外,如果音樂課中多一些《高山流水》、《春江花月夜》,美術(shù)中多加一些水墨的韻味,體育課能看到太極拳的神意、圍棋的博弈……我們的下一代將在國學(xué)的熏陶下成長,不僅加強自身修養(yǎng),還能將我們蘊藏著無與倫比的智慧思想和藝術(shù)魅力的國學(xué)傳承并發(fā)揚光大!
目前,我國正處于一種新文化、新道德養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。在構(gòu)建社會主流價值觀,建設(shè)先進(jìn)文化的過程中,傳統(tǒng)文化有著特殊的價值和作用。它所提倡的忠、孝、仁、愛等道德準(zhǔn)則和倫理規(guī)范,旨在使人成為一個有良心、有道德、有教養(yǎng)的人,成為一個對國家、民族和社會以及家庭有責(zé)任感和義務(wù)感的人。國學(xué)教育,將有助于我們了解中國傳統(tǒng)文化的精髓,接受人文精神熏陶,涵養(yǎng)自身德性,提升自身修養(yǎng),豐富精神世界。
加強國學(xué)教育,必將有助于豐富和提升我們整個社會的精神生命,使我們獲得安身立命的精神家園,學(xué)會優(yōu)雅、積極地對待人生,不斷地完善自我。傳統(tǒng)文化給我們的將是更多的靈感,更多的選擇,更多的自由,幫助我們應(yīng)對各種人生問題,樹立良好的人生態(tài)度,幫助涵養(yǎng)新時代的新道德、新秩序。為和諧社會的構(gòu)建夯下堅固的基礎(chǔ),讓我們這五千年光輝燦爛的華夏文明更加輝煌!