怎樣讓語(yǔ)文教學(xué)充滿詩(shī)意

蔡繼敏

朱永新教授在其《我的教育理想》中說(shuō)：“教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)和內(nèi)涵”，由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是充滿詩(shī)意的。我們要培養(yǎng)出詩(shī)意的學(xué)生，就應(yīng)該注重語(yǔ)文課的詩(shī)意教學(xué)。否則，多少年以后，語(yǔ)文教學(xué)就可以和數(shù)理化相“媲美”了

我們?cè)鯓幼屨Z(yǔ)文教學(xué)充滿詩(shī)意呢？筆者認(rèn)為，可以從以下三個(gè)方面來(lái)做：

首先，詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)要求語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生全面理解文學(xué)作品的能力。例如：在古詩(shī)《尋隱者不遇》教學(xué)過(guò)程中，我們就要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中的人物對(duì)話，這首詩(shī)歌中的三問(wèn)三答。這就要求學(xué)生去了解詩(shī)歌，去展開(kāi)想象，去深入分析。如果僅僅停留于字面的理解，是不能理解出詩(shī)歌的意境的。用德國(guó)詩(shī)人歌德的話來(lái)說(shuō)，就是要理解作品中的“內(nèi)在生氣，情感、靈魂和精神”。而這些在具體的作品中都不是一兩句話能夠說(shuō)清楚的。

其次，詩(shī)意的語(yǔ)文教學(xué)還要求學(xué)生全面理解作者的人生理想。如：隱居終南悠閑自得的陶淵明、仗劍天涯飄逸瀟灑的李白、輾轉(zhuǎn)漂泊沉郁頓挫的杜甫、憂國(guó)憂民自沉汨羅的屈原。如果僅從他們作品中的一字一句，一詩(shī)一文中看，是不能全面的理解這些作者的。如果所有的語(yǔ)文教學(xué)都是介紹背景、介紹作者、分段講解、歸納中心、總結(jié)寫法。那么語(yǔ)文教學(xué)就成了“砌磚式”教學(xué)了。如果《我的叔叔于勒》僅僅是寫資本主義人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，《雷雨》就只是揭露封建大家庭的罪惡資本家的矛盾，《小市民》就是深入刻畫、描寫小市民階層與無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想沖突的現(xiàn)實(shí)主義戲劇。語(yǔ)文課就不再是語(yǔ)文課了。

第三，詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)還在于在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中整體體現(xiàn)意蘊(yùn)。語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意就是那種讓人喜之不已、愛(ài)之不盡、流連忘返、依依不舍的情趣，是那種讓人思索、耐人品味而又思之無(wú)窮、味之無(wú)極的情味，是那種含蓄而微妙、明朗而清晰、只可意會(huì)不可言傳的意蘊(yùn)。它感性中有理性，個(gè)性中有社會(huì)，情感中有想象和理解?？梢哉f(shuō)，它是積淀了理性的感性，積淀了想象、理解的感性知覺(jué)，是積淀了內(nèi)容的形式。它的這種特質(zhì)，它最能吸引人、召喚人，感染人、激發(fā)人，教育人、改變?nèi)恕?/p>

筆者親自參加過(guò)一堂語(yǔ)文教學(xué)：一位教師講《美腿與丑腿》這篇文章，她不是從論文的角度，而是從抒情散文的角度進(jìn)行學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)先讓學(xué)生搜集有關(guān)富蘭克林的生平資料，了解《獨(dú)立宣言》的起草者本杰明·富蘭克林，了解他給人類留下的財(cái)富不僅僅是偉大的作品，還有在漫長(zhǎng)的人生道路上表現(xiàn)出的積極的人生觀、價(jià)值觀和偉大的人格魅力。這樣學(xué)生就走進(jìn)了富蘭克林的精神世界，感受到了作者的超凡風(fēng)彩。這樣，“富蘭克林”在學(xué)生的腦海里就不再是一個(gè)抽象的概念，而是一個(gè)具有平凡人生活和偉人貢獻(xiàn)的真實(shí)生命體。上課時(shí)，在《幸福拍手》歌曲響起之后，老師用激情的語(yǔ)言將學(xué)生情感引入“如果感到幸福你就拍拍手”的音樂(lè)氛圍中。對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)稍作注音和朗讀指導(dǎo)后，就讓學(xué)生以第三人的身份“講話”（朗讀）。學(xué)生“講”得激昂、深沉、而又堅(jiān)定。對(duì)那種雞蛋里挑骨頭的人和悲觀的人的情感就自然從朗讀中表現(xiàn)了出來(lái)。學(xué)生說(shuō)：“讀著讀著，樂(lè)觀者的形象就像快樂(lè)的天使在我的腦海中出現(xiàn)了。我對(duì)學(xué)習(xí)和生活頓時(shí)有了信心，有了自信。一種崇高的美感油然而生?！?/p>

詩(shī)意語(yǔ)文是生命力涌動(dòng)的表現(xiàn)，只有生命力頑強(qiáng)的人，才能把自己的生命融入自然和人生，化為濃郁而絢麗的詩(shī)意。魯迅的“我以我血薦軒轅”，文天祥的“留取丹心照汗青”，岳飛的“待從頭收拾舊山河，朝天闕”，都是詩(shī)意語(yǔ)文的表現(xiàn)。

當(dāng)然，要做到讓語(yǔ)文教學(xué)充滿詩(shī)意，決非一朝一夕之功。它是老師的耐心，學(xué)生的用心，在語(yǔ)文課堂老師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，在老師與老師的探討活動(dòng)中，在學(xué)生與學(xué)生之間的“切磋琢磨”中……慢慢學(xué)習(xí)，慢慢積累，總之，詩(shī)意語(yǔ)文是教學(xué)的生機(jī)，鮮活的張力和激情的創(chuàng)造。

誠(chéng)然，高考對(duì)學(xué)生的確很重要，但是我們不能因?yàn)閷W(xué)生要高考就把語(yǔ)文教學(xué)變成機(jī)械教學(xué)。高考是對(duì)學(xué)生的一次大檢測(cè)并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，所以，為了我們的語(yǔ)文教學(xué)生動(dòng)、活潑，為了我們的下一代不再重復(fù)我們的老路，不再單純的重復(fù)字、詞、句、音、形、義，不再枯燥的介紹背景、介紹作者、分段講解、歸納中心、總結(jié)寫法。語(yǔ)文教師們，努力讓我們的語(yǔ)文教學(xué)充滿詩(shī)意吧！