作文教學(xué)之我見

張桂華

摘 要：結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)高考作文的現(xiàn)狀談了幾點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：高考作文；現(xiàn)狀分析；個(gè)性化作文

隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，仔細(xì)分析近幾年的高考作文題，就不難發(fā)現(xiàn)考題越來越體現(xiàn)人情化、生活化，越來越注重學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。

一、作文教學(xué)現(xiàn)狀及原因分析

“外面的世界很精彩，作文的學(xué)生很無奈，蒼白無力常徘徊，靈氣美感又不在。”連續(xù)幾屆學(xué)生寫同樣的事，說同樣的話，抒同樣的情。那么形成這種現(xiàn)象的原因何在呢？

1.從學(xué)生方面講，大部分學(xué)生處于“兩難”境地：一方面有寫好作文的愿望，但因功課太多，往往心有余而力不足。另一方面，學(xué)生生活圈子太小，生活內(nèi)容單調(diào)，寫作的生活之源近乎枯竭。

2.從教師角度講，許多教師對(duì)作文“冷情批閱”：或見文不見人，或簡單給出一個(gè)分?jǐn)?shù)，或板著面孔說幾句套話。

3.集中體現(xiàn)娛樂功能的大眾文化，以其銳不可擋之勢(shì)侵襲著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活：卡通游戲，武俠言情，影星歌星……種種負(fù)面的東西促使一部分學(xué)生的作文之舟偏離了正確的航向。

二、個(gè)性化作文及實(shí)施依據(jù)

1.“個(gè)性化作文”內(nèi)涵。心理學(xué)意義上的“個(gè)性”外延相當(dāng)寬泛，指一個(gè)人的整體精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。

2.理論依據(jù)。回顧歷史，最早的教育應(yīng)該是充滿個(gè)性的教育。一部《論語》，可以說是個(gè)性化教育的典范。孔子大力提倡因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。

3.現(xiàn)實(shí)依據(jù)。強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重個(gè)性教育是當(dāng)代世界教育改革的共同趨勢(shì)。其實(shí)，作文原本是一項(xiàng)非常個(gè)性化的精神活動(dòng)，與人溝通的需要，自我表現(xiàn)、自我宣泄的需要等等。

三、思考與對(duì)策

1.回歸人本。在教育學(xué)中，教育與人的發(fā)展向來是微觀教育學(xué)最根本、最永恒的課題。教育，就其最本源意義上講，它是一種使一個(gè)生物意義上的個(gè)體的人轉(zhuǎn)化為一個(gè)社會(huì)意義上有個(gè)性的人的實(shí)踐活動(dòng)。

2.回歸生活。

（1）勤于感受和思考生活。生活是一個(gè)萬花筒，是作文的動(dòng)力，是興趣的土壤，蘊(yùn)涵著人生百態(tài)與真善美丑。

（2）敢于寫真話。許多人一輩子在尋找生活的真諦，無論答案是什么，我想“真實(shí)”應(yīng)該是其中最重要的。

3.適時(shí)創(chuàng)設(shè)寫作情境。寫作情境是誘發(fā)學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)和欲望的導(dǎo)火索，最佳的寫作情境能使學(xué)生獲得寬松、新奇、愉悅的心理體驗(yàn)，獲得“我要學(xué)習(xí)”的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

反思課堂教學(xué)小組學(xué)習(xí)的過程，語文課改是一個(gè)新的探索歷程，它呼喚評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新，作文課該怎么上是一個(gè)值得探索的問題。這就是我的一些不成熟教法，懇請(qǐng)各位同行不吝賜教。

（作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市阿榮旗三道溝中心校）