淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的滲透

文宗奎

摘 要：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格?！本唧w談了在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育的實(shí)踐與體會(huì)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；感受能力；聯(lián)系能力；理解能力

一、教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、感受能力

審美教育在語(yǔ)文學(xué)科中往往源自于語(yǔ)文的作品語(yǔ)言中，教師在課堂上應(yīng)充分地利用時(shí)間，合理飽滿地運(yùn)用時(shí)間進(jìn)行審美教育。例如，朗讀教學(xué)會(huì)使學(xué)生的審美感知從審美對(duì)象的美麗表現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而使得學(xué)生對(duì)審美感受由衷地產(chǎn)生語(yǔ)言美、音樂(lè)美、情感美。

如，《風(fēng)景談》一開(kāi)頭講解時(shí)，文章中的作者會(huì)描繪出一幅“沙漠駝鈴”景象，將我們的視野打開(kāi)，我們想象“白茫茫一片”一望無(wú)際的沙漠無(wú)邊無(wú)際，會(huì)感到一種“微微的白光”浮現(xiàn)在面前，突然，我們會(huì)感覺(jué)到地平線變成了“黑點(diǎn)”一直演變?yōu)椤昂诰€”，靜悄悄的風(fēng)拂面而來(lái)敲奏著“叮當(dāng)，叮當(dāng)”的“柔聲”。

駝隊(duì)在“昂首闊步”的前進(jìn)中，井然有序地排成一段方陣，“長(zhǎng)方形猩紅大旗”與那“蒼?！薄凹澎o”的沙漠形成了鮮明的對(duì)比，給人一種“莊嚴(yán)、嫵媚”的感覺(jué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住語(yǔ)言美的寓意，從欣賞中感知大自然的無(wú)限魅力，進(jìn)而理解“大自然的偉大，人類力量的更加偉大”。

二、教師要培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力、想象能力

教學(xué)中教師首先要對(duì)教材透徹地掌握，聯(lián)系課文內(nèi)容將文中的審美因素與學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)“接軌”。如，李白的詩(shī)句中有“黃河之水天上來(lái)”，看到這句古詩(shī)，我們的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出黃河的畫面，也會(huì)浮現(xiàn)出浩瀚大海的畫面……這種讓人浮想翩翩的波瀾壯闊的畫面，使審美的感受變得豐富多彩起來(lái)。

一篇課文審美因素存在的地方很多，教師要適宜地抓住文中的重點(diǎn)將其滲透，講解時(shí)要注重突出分心，例如人、景，將作者所表達(dá)的情感與審美意識(shí)焦點(diǎn)的“情結(jié)”，誘導(dǎo)學(xué)生闡發(fā)、品味。如，《荷塘月色》文后第二題：“作者如何將荷塘月色的美麗進(jìn)行描寫？……我們聯(lián)系現(xiàn)在的感受，如果當(dāng)時(shí)作者不這樣寫，我們還可以如何寫？試想最后的效果會(huì)怎樣?！边@些結(jié)合實(shí)際情況、引導(dǎo)教學(xué)想象力不斷擴(kuò)展的方法會(huì)讓學(xué)生的想象力得到鍛煉，親自感受，親身體會(huì)，充分表達(dá)。

三、教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美情感、理解能力

每一篇課文中都會(huì)存在著不同的審美，語(yǔ)文課本身就是美的載體。例如，這些我們平時(shí)能夠耳熟能詳?shù)囊恍┰~語(yǔ)：偉大、平凡、善良、純真、光明、積極向上、鞭笞丑惡、黑暗……語(yǔ)文中作者的審美情感包含在豐富的知識(shí)中，教師在傳授知識(shí)時(shí)，應(yīng)積極地引導(dǎo)和啟發(fā)式教學(xué)方法會(huì)使得在學(xué)習(xí)中了解人的自身，幫助我們更好、更全面地了解課文。

如，讀蘇東坡的意境開(kāi)闊、場(chǎng)面宏大的《念奴嬌·赤壁懷古》，在這篇文章中要想體會(huì)作品所表達(dá)出時(shí)間流逝的情境，世事的沉浮所表現(xiàn)出懷古的幽幽之情，讓學(xué)生從作品中體會(huì)深層次的寓意，把“浪淘盡千古風(fēng)流人物”“一時(shí)多少豪杰”“人道是三國(guó)周郎赤壁”聯(lián)系起來(lái)，同蘇軾當(dāng)時(shí)被貶黃州不得志的思想情緒聯(lián)系起來(lái)，體會(huì)作者對(duì)雄姿英發(fā)的周瑜建功立業(yè)的敬慕，體會(huì)作者感慨今昔、由物及人、由人及己，抒發(fā)“人生如夢(mèng)”的心路歷程，由此而獲得自己的審美感悟。

以上所談的審美感知、想象、情感與理解并不是清晰獨(dú)立和分明的，這些因素彼此之間是相互理解、相互滲透的，具有一種美的具體性和美感的情感性。教師對(duì)于學(xué)生的積極性要充分調(diào)動(dòng)，并培養(yǎng)美的審美能力，學(xué)生會(huì)對(duì)審美對(duì)象包含有感情色彩，再加上知識(shí)的不斷積累，會(huì)使學(xué)生對(duì)美的理解以及美所展示出的意義明確蘊(yùn)含在理性之中。

參考文獻(xiàn)：

嘉格論.網(wǎng)絡(luò)教育.高等教育出版社，2000.

（作者單位 貴州省思南縣教育局教研室）