優(yōu)化語文課堂結(jié)構(gòu)，達(dá)成高效教與學(xué)

李慧穎

摘 要：文章認(rèn)為，要提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量和水平，必須在教學(xué)活動中簡化環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，整合師生教與學(xué)的進(jìn)程，發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)其自覺探究、自主鉆研，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的精神，不斷提升創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：課堂結(jié)構(gòu)；優(yōu)化；高效；獨立創(chuàng)新

近讀《閑情偶寄》，笠翁的“結(jié)構(gòu)第一論”引起筆者的深思。雖然笠翁所言是關(guān)于“傳奇”（戲曲）演出藝術(shù)的，但教育教學(xué)同樣也是一門藝術(shù)，是藝術(shù)則有相似相通之處。因此，作為教育教學(xué)藝術(shù)的具體呈現(xiàn)，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理、適當(dāng)、科學(xué)、藝術(shù)化設(shè)計及追求并不是額外的要求，笠翁的批評也應(yīng)成為我們?nèi)粘Ｕn堂教學(xué)中的警示。要提高課堂教學(xué)質(zhì)量，即要對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)安排、優(yōu)化設(shè)計。

一、結(jié)構(gòu)蕪雜其未善

我們借花獻(xiàn)佛，且讀且說：“嘗讀時髦所撰，惜其慘淡經(jīng)營，用心良苦，而不得被管弦副優(yōu)孟者，非審音協(xié)律之難，而結(jié)構(gòu)全部規(guī)模之未善也?！蔽覀兩险n也大抵不外如此，?！皯K淡經(jīng)營，用心良苦”，可還是“不得被管弦、副優(yōu)孟”——既得不到學(xué)生的歡迎，更無益于同行的借鑒與學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為除了其他因素，課堂教學(xué)“結(jié)構(gòu)全部之規(guī)模未善”當(dāng)是其中重要的一個原因?！耙蜃髡咧鹁錅惓?，遂使觀眾逐句記憶，稍不留心，則看到第二曲已不記頭一曲是何等情形，看到第二折，不知第三折要作何勾當(dāng)，吾心口徒勞，耳目俱澀，何必以此自苦，而復(fù)苦百千萬億人之哉？”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中最重要者乃是開宗明義，首先明確教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生既知“要作何勾當(dāng)”，又“知其何等情形”。為了解決好內(nèi)容與學(xué)生的矛盾，宜采取由淺到深、循序漸進(jìn)式，由表及里式結(jié)構(gòu)。內(nèi)容分層推進(jìn)，學(xué)生分類達(dá)標(biāo)；在時間的安排上應(yīng)靈活多變、疏密有致，忌平輔直敘、死水微瀾；教學(xué)組織語言及主導(dǎo)行為結(jié)構(gòu)力求前后連貫，邏輯性強(qiáng)，有放有收，渾然一體。教師主導(dǎo)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的水準(zhǔn)，不僅直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的氛圍，而且也從根本上決定了學(xué)生接受知識的質(zhì)量、效率的高低及智力、非智力諸因素的發(fā)展水平。處于主導(dǎo)地位的教師，如果不能在課堂教學(xué)中施以合理科學(xué)、簡潔優(yōu)化的結(jié)構(gòu)主導(dǎo)，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)的劣化乃至失敗，這不能不引起我們高度的重視。

二、合人心處只點撥

教師優(yōu)化結(jié)構(gòu)，縮減講授時間，把課堂學(xué)習(xí)、活動、思考的時間、機(jī)會交還學(xué)生，效果會更佳?！稉P(yáng)州畫舫錄》一段關(guān)于說書的記載很有啟發(fā)：“吳天緒效張翼德拒水?dāng)鄻?，先作欲叱咤之狀，眾傾耳聽之，則唯張口努目以手作勢，不出一聲，而滿室中如雷霆喧于耳矣。其謂人曰：‘桓侯之聲，詎吾輩之所能效？狀其境，使聲不出于吾口，而出于各人之心，斯可肖矣。”一個優(yōu)秀的教師在教學(xué)過程中，總是善于發(fā)動、爭取學(xué)生的參與、合作，善于調(diào)動學(xué)生的想象力，善于啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在欣賞（包括聽、觀過程）過程中進(jìn)行情景再現(xiàn)及氛圍再創(chuàng)造。因此，他盡管“唯張口努目”，“不出一聲”只“先作欲叱咤之狀”，“以作手勢”，卻有“此時無聲勝有聲”之妙和“余音繞梁，三日不絕”之效，由此滿足聽眾，打動聽眾，折服聽眾，提高聽眾。別林斯基說：“在藝術(shù)中起決定主導(dǎo)作用的是想象?！毙抡n程、新理念、新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“自主、參與、合作、交流、對話”等正可如此理解，如此實踐。

美學(xué)家郎吉努斯認(rèn)為：“文章要靠布局才能達(dá)到高度的雄偉，正如人體要靠四肢五官的配合才能顯得美。整體中任何一部分如果割裂開來孤立地看，是沒有什么引人注意的，但是把所有各部分恰當(dāng)綜合在一起，就形成一個完美的整體。”“通過由文辭建筑起來的巨構(gòu)，作者能把我們的心靈完全控制住，使我們心醉神迷地受到文章所寫出的一切品質(zhì)的潛移默化?！闭n堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理布局，精心構(gòu)建，何嘗不是以“形成一個完美的整體”并盡可能“建筑”起吸引、感發(fā)學(xué)生心靈的“巨構(gòu)”為藝術(shù)標(biāo)識。

三、新人耳目之妙事

“傳奇一道，尤是新人耳目之事，與玩花賞月同一致也。使今日看此花，明日復(fù)看此花，昨夜對此月，今夜復(fù)對此月，則不獨我厭其舊，而花與月亦愧其不新矣。故桃陳則李代，月盈即再生?！睆哪撤N意義上講，教學(xué)本身應(yīng)是“新人耳目之事”，應(yīng)該在求“新”上下功夫，這“新”除了在每日不同、每時不同的知識、技能信息外，更應(yīng)有隨時隨地因內(nèi)容因?qū)ο蠖兓摹巴婊ㄙp月”新方法、新格局。不然，一本黃歷用到底，一出老戲唱到頭，則果真“不特我厭其舊，花與月亦自愧其不新矣”，已致贏得“守株待兔”“黔驢技窮”之譏。那么到底應(yīng)如何安排結(jié)構(gòu)呢？“機(jī)者，傳奇之精神；趣者，傳奇之風(fēng)致。少此二物，則如泥人土馬有生形而無生氣。”笠翁是看重“機(jī)趣”的。教師在合理適當(dāng)統(tǒng)籌安排課堂內(nèi)容、時間結(jié)構(gòu)后如也能看重“機(jī)趣”，教學(xué)組織語言上多增加“趣”點，主導(dǎo)行為多滲入“機(jī)”點，突出特色，顯示個性與生氣，則課堂教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)就會刪繁就簡，靈活多變，推陳出新，標(biāo)新領(lǐng)異，從而生出一種“新精神”，創(chuàng)造一種“新風(fēng)致”，隨即營造“新結(jié)構(gòu)”。語文教學(xué)中教師適時地巧賣“關(guān)子”，留下“空白”，激發(fā)想象；活解“扣子”，按下琴鍵，啟動學(xué)生的情感，使之處于一種積極的“欲知后事如何，且憑自己探究”的藝術(shù)再創(chuàng)造狀態(tài)中。

筆者深切地感到：語文教學(xué)常常是不必要的越俎代庖，過度講授，教與學(xué)結(jié)構(gòu)錯位失衡，而簡化、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，學(xué)生的思維和情感一旦被激發(fā)，創(chuàng)造的潛能是無限的。不為別的，只為“聲不出于吾口，而出于各人之心”，情不出于吾口，而出于各人之心。

參考文獻(xiàn)：

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