楊祖恩
摘 要:感恩是一種美德,是一個人立身于世的基礎。感恩也是一種力量,具有感恩之心的人,往往具有積極樂觀主義的精神,奮發(fā)向上,力量無窮。同時,感恩也是幸福的源泉,一個感恩的人陽光、健康,知足感強,快樂無比。一個具有感恩的社會,一定是一個和諧的社會、團結的社會、美好而幸福的社會。感恩意識需要培養(yǎng),教育是培養(yǎng)一個人感恩意識的重要途徑。
關鍵詞:感恩;美德;幸福;力量;教育
中圖分類號:D64 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)09-0234-03
知恩不報非君子。感恩是人們判斷一個人道德品質高低的一個重要影響因素,古今中外歷來如此。對于一個人來說,感恩既是一種美德、又是一種力量,一種積極向上的力量,同時還是幸福的源泉。對于一個社會來說,感恩是社會文明的風向標,是促進發(fā)展、文明、和諧的影響因素。培育人們的感恩之心,感恩之情,是提高人們的道德素質、激發(fā)力量、促進社會發(fā)展,文明、和諧、進步的重要途徑。
一、感恩的含義
“感恩”,在西方,最初源于基督教教義,本意是要信徒感謝上帝的慈愛與寬容。《圣經》說:“要不住地禱告,凡事謝恩?!备卸饕辉~在牛津字典中的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人?!?感恩節(jié)是北美洲獨有的節(jié)日,始于1621年。1863年,美國總統(tǒng)林肯將它定為國家假日,并且規(guī)定每年11月的第四個星期四為美國的感恩節(jié)。感恩節(jié)有四天假期。借著長假,很多人都會趕回家慶祝佳節(jié),所以,美國感恩節(jié)的熱鬧程度絕不亞于中國的中秋節(jié)。
在中國,感恩一詞最早出現在《三國志·吳志·駱統(tǒng)傳》:“今皆感恩戴義,懷欲報之心。”《現代漢語詞典》解釋為:“對別人所給的幫助表示感激?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化中具有豐富的感恩思想,散見于“四書五經”、古代詩詞、名人家訓中,仁愛、孝德是其主要內容,表現為尊祖敬宗、孝順父母、愛悌同胞、敬畏天地、忠君愛國、尊師重友等。在人生的重大活動中,一對新人舉行婚禮的時候有“三拜”,一拜天地、二拜祖宗、三是夫妻相拜。意思就是要人們在成家立業(yè)之時,要牢記大自然給予我們的一切,牢記父母對我們的養(yǎng)育之恩,牢記是夫(妻)使自己有了家,有了終身的伴侶,能夠享受人間的歡樂。在《說文解字》中“恩”為聲形字,一方面,“因”是聲旁,表音,“心”是形旁,表意;另一方面,其會意效果也意味深長,因心生恩。因此,筆者認為,感恩應該有兩層含義,一是感悟,感悟恩情、懂恩。一個人如果不能去正確理解人類、自然的施恩行為,或因錯誤的判斷,感悟不到自己享受的恩澤,則難以有感恩之心,常常會發(fā)生“好心被當做驢肝肺”的現象。二是感激、感謝,當感悟到自己享受的恩澤之后,產生回饋他人、自然的思想和行為,即所謂感恩于心、感謝以行。
二、感恩既是一種美德,又是幸福的源泉
“感恩”對于個人來說,是每個人都應有的道德準則,也是做人的起碼修養(yǎng),更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現?!暗嗡鳌⒂咳鄨蟆??!傍f有反哺之義,羊有跪乳之恩”。當一個人的行為不屬于應盡的義務,而屬于奉獻時,其行為不僅僅具有道德的價值,而是具有美德的價值。感恩是發(fā)自內心,對于萬事萬物、眾人的感激之情和感恩之舉,它超過應盡的義務范圍和程度,所以感恩并不是一般的道德規(guī)范,而是一種美德。正如盧梭所說,一個不懂得感激、感恩的人就是一個最無知、最失敗的人,也是最不值得別人尊重的人。因此,感恩是美德,感恩也成為人們立身于世的重要影響因素。
感恩是擁有健康心態(tài),獲得幸福的源泉。一個人如果有了感恩的心,他就是一個幸福的人;反之則容易長期處于痛苦之中?,F實生活中,往往存在兩種人,一種人是成天怨聲載道、怨天尤人,總覺得這也不好,那也不對,以最壞的惡意來揣測他人,總是懷疑他人要坑害自己,疑神疑鬼使自己惶惶不可終日,痛不堪言。有的人對自然、社會、領導、同事、下屬、客戶等,甚至父母妻兒的付出漠然置之,認為那是自己應該得到的,是天經地義的,在得到了金錢、地位、名譽之后,在鮮花與掌聲中,并沒有我們想象中的那么幸福,甚至叫苦連天,口口聲聲說上司不理解他,同事不理解他。這種人,即使天天穿金戴銀、日日山珍海味也未必幸福,心里很苦,因此而時常四處設防,整天提心吊膽,沒有一絲快樂。究其根源就是一個人的道德認知、一個心態(tài)問題。如果總覺得欠自己的,不想到自然、社會、他人對自己的給予,這種人心里只會產生抱怨、不會產生感恩。有位哲學家說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說,沒有人給我任何東西。一個擁有感恩之心的人,常常記住的是社會、他人的給予、幫助,覺得世間的美好,感受的是家庭的溫暖、天倫之樂,愛情的美好,朋友的情誼,自然的陽光雨露,心情舒暢,所以快樂無比。感恩是一份美好的情感,是一種健康心態(tài),是一種良知,是一種動力。感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對現實的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自于對生活的愛與希望。有了感恩的心情,即使遭受挫折,也不會怨恨失望、自暴自棄。人有了感恩之情,生命就會得到滋潤,并時時閃爍著純凈的光明。永懷感恩之心,常表感激之情,原諒那些傷害過自己的人,人生就會充實而快樂。懷著一顆感恩的心來面對身邊的人和物,就會感到世界的美好,成為一個幸福的人。
“感恩”又是一種前進的力量,促進個人健康發(fā)展和社會進步?!鞍笥谛乃馈薄8卸魇谷藗冊谑r看到差距,在不幸時得到慰藉,懷有感恩之情,則會保持健康的心態(tài)、進取的信念。一個沒有感恩之心的人,常常憤世嫉俗、心灰意冷,只會指責他人和社會,愿上帝不公,怨社會不平,破罐子破摔,沒有力量,蹉跎歲月。而一個知恩的人,常常生活在幸福之中,在生活、工作中都充滿激情,遇順境會勇往直前,遇逆境則英勇頑強,百折不撓,披荊斬棘,鑄就輝煌。一個感恩的人,常常想到的是回饋自然、社會和他人。他們熱愛大自然、熱愛祖國、熱愛父母和子女,感謝他們給予自己豐富的資源,無限的關愛和溫暖。感恩使他們具有責任、奉獻的精神,想的是如何通過自己的勞動、奮斗創(chuàng)造豐富的成果使人間更美好,父母、妻兒以及社會所有的人生活更加美滿和幸福,祖國的山河更加美麗,大自然更加絢麗多姿。因此,一個具有感恩之心的人,不僅是一個高尚之人,而且也是一個充滿激情、力量,富有生機與活力之人。
“感恩”對于社會來說,具有整合和穩(wěn)定功能,有利于構建和諧社會。在一個社會里,如果人們沒有感恩之心,則容易出現人性惡化。在那樣一種環(huán)境里,沒有感恩心的人,常常會以一種敵意的心態(tài)、眼光來對待、看待世間的萬事萬物,總會有“趙家的狗又看了我兩眼”,以最壞的惡意來對待社會、他人和自然界的一切。在這種心態(tài)之下,他對待社會、他人乃至自然的萬事萬物都會充滿敵意、產生對抗、報復的行為。人與人之間的關系是岌岌可危,無愛可言,導致父母子女之間強調的是代溝,兄弟姊妹之間突出的是個人私利,夫妻之間論的是自己的所得,朋友之間之間既無義更無愛,講的是利用等等,整個社會硝煙彌漫,充滿仇恨、斗爭,生殺予奪,家庭里沒有天倫之樂,單位里沒有平靜、理解,更無友誼可言,社會生活中,有的是掠奪、索取,毫無仁義之心、憐憫之心。歷史事實已經證明,沒有感恩的社會,必然是缺乏幸福、缺乏生機,充滿矛盾和危機,動蕩不安,其結果必然是家庭不和、社會動蕩、倒退。
在一個社會中,如果人們具有感恩之心,則人們的心理、生活中充滿陽光。人們記住的是大自然對人類的賜予,感激腳下這片土地的養(yǎng)育之恩,自覺地愛護大自然中的一草一木;人們記住的是父母的養(yǎng)育之恩、兄弟姊妹的情、子女給自己帶來的無限歡樂,鄰里的幫助。因此,一定會父慈子孝,兄弟姊妹情深,夫妻恩愛,鄰里和睦,其樂融融;學生記住的是老師的教育之恩,是老師給我們智慧,老師則記住的是一份重任和學生那渴求知識的眼睛,以及學生的成長給自己帶來的滿足、驕傲和幸福,它催生的必然是教師的誨人不倦,學生的孜孜以求,人才輩出。在單位里,人們記住的是領導的關懷,同事的幫助、情誼,下屬的支持,必然催生相互支撐、團結有愛的集體,這樣的集體一定是一個朝氣蓬勃,具有戰(zhàn)斗力的集體;在社會生活中,人們記住的是他人的幫助、社會的給與,產生的是對社會的回饋、奉獻,用自己的努力幫助他人,為社會發(fā)展做貢獻。這樣的社會一定是處處充滿陽關,時時擁有歡樂、政通人和、國泰民安的美好的和諧社會。
“感恩”是社會發(fā)展的動力,促進社會和諧健康發(fā)展。“感恩”對于一個社會來說是一種文化,是影響社會發(fā)展的軟實力。感恩文化是一種基于自身需要的文化自覺和行動自覺,意味著平等與尊重、服務與回報、付出與犧牲,一種根植于日常生活的常態(tài)精神,是透過行動和機制的情懷實踐和價值實現。感恩會讓人們和諧相處,消解矛盾,保持社會的穩(wěn)定。感恩可以使人們擁有幸福感,激發(fā)奮發(fā)向上的激情,全面調動建設國家,促進發(fā)展的積極性,促進生產力的發(fā)展,推動社會的文明進步。感恩可以讓人們熱愛大自然,使人類與自然和諧相處,促進生態(tài)平衡,實現人與自然和諧相生,促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
天地有大恩,造就萬物,化育眾生;不知感恩者、心無真愛,惡念叢生。而當貪婪、嫉妒、仇恨等惡念控制了我們的心靈,幸福快樂也就遠離我們。境由心造、因心生恩。當感恩之心、報恩之念、施恩之舉,在我們的方寸之間生根、發(fā)芽、開花、結果,天地祥和安寧、世界一片光明。
三、加強感恩文化教育,培育高尚人格
感恩文化對于社會建設非常有益,它可以讓人保持一種平和的心態(tài),團結合作,相互關愛。構建社會主義和諧社會,需要弘揚感恩文化,培養(yǎng)人們的高尚情懷,讓人們具有感恩之心,產生感恩之行。
加強感恩教育,培養(yǎng)青少年感恩精神,創(chuàng)造祖國美好明天?!吧倌陱?、則中國強,少年智則中國智?!鄙倌晡拿鲃t中國文明。青少年是祖國的未來,也是構建和諧社會主義中國的重要力量,加強青少年感恩教育是社會主義精神文明建設,提升人口道德素質,增強人們幸福指數的重要內容。
感恩教育要從娃娃抓起,家庭、學校、社會齊心協(xié)力。一個人的道德品質的形成必然是一個知、情、意、行的過程。馬克思主義倫理學認為,良心是一個人所受的教育與生活經驗決定的。教育是培養(yǎng)人們感恩情懷的重要環(huán)節(jié)。中國有句俗話說,從小看大,三歲看老。一個人的道德品質的形成,雖然與其終身教育有關,但關鍵在于青少年時期。因此,感恩教育要從娃娃抓起,從幼兒教育抓起,貫穿于青少年成長發(fā)展的全過程,讓他們在感恩教育中成長。家庭是孩子的第一所學校,家長則是他們的第一任教師,培養(yǎng)孩子陽光的心態(tài)、感恩的情懷,高尚的人品,是引導他們健康成長的關鍵,也是實現自己的后半生“老有所養(yǎng)”的必然要求。社會是一個大熔爐,是孩子們成長的決定因素,應當大力宣傳、弘揚中華民族的感恩文化,頌揚具有感恩美德之人,抨擊恩將仇報之行,形成知恩、報恩的良好社會風尚,使知恩、感恩、報恩形成主體主流的輿論攻勢,真正把中國構建成一個文明和諧的社會。
感恩教育要弘揚中華民族感恩美德。中華文化浩如煙海,感恩文化是重要內容?!暗嗡鳎咳鄨蟆?,“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,是中國人為人之基本要求。只有知恩,才會感恩。感恩教育首先要教育青少年學會感知恩典,具有陽光的心態(tài)。同時要培養(yǎng)他們學會感激,感激養(yǎng)育自己的人,因為他們給予了自己的生命;感激教育自己的人,因為他們豐富了自己的心靈;感激關愛自己的人,感激世間的萬事萬物,心存感激,知恩圖報。
感恩文化具有傳遞性,個人無論作為施或收的對象,感恩教育都會增強其感恩心態(tài),從而更加自覺地關愛社會或他人,整個社會的感恩文化上升到一個新的水平。
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經濟研究導刊2013年9期