怎么做好以教師為主導(dǎo)的高中音樂欣賞教學(xué)

李文

【摘要】 音樂欣賞是中學(xué)音樂教學(xué)中極為重要的部分，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和審美能力，是提高其內(nèi)在修養(yǎng)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】 教師主導(dǎo) 中學(xué)音樂 欣賞教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2013）02（b）-0233-01

1 扎實(shí)的理論研究先行

1.1 明確音樂欣賞的本質(zhì)

首先，音樂實(shí)踐是集創(chuàng)作、表演、欣賞三位一體的音樂活動(dòng)，缺少哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不能完全實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，因此音樂欣賞是實(shí)踐的最終目的。其次，音樂欣賞是一項(xiàng)審美實(shí)踐活動(dòng)，音樂欣賞意義在于對(duì)音樂美的判斷和評(píng)價(jià)，同樣這種判斷和評(píng)價(jià)也會(huì)反作用于音樂的創(chuàng)作和表演，是推動(dòng)音樂發(fā)展的主要力量。

1.2 明確音樂欣賞的心理過程

音樂欣賞的心理過程與一般審美心理過程基本相同，包括音響感知、情感體驗(yàn)、想象聯(lián)想和理解認(rèn)識(shí)四個(gè)階段[1]。其中音響感知處于最初階段，也是音樂欣賞的首要步驟和多次進(jìn)行的一環(huán)；同時(shí)告訴音樂欣賞并不是單純的聽?zhēng)妆橐繇?，而是通過感情體驗(yàn)和想象聯(lián)想來真正認(rèn)識(shí)和理解音樂，進(jìn)而達(dá)到審美教育的最終目的。

目前我國的中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)明顯存在著大量的誤區(qū)。如片面注重音樂基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和作品的講解而造成智育課的翻版，忽略學(xué)生的聽覺感受無視“美育”的真諦。筆者翻閱了相關(guān)論文，多數(shù)是對(duì)技能和工具的呼吁，而對(duì)音樂欣賞的本質(zhì)問題含糊其辭。當(dāng)然音樂欣賞需要這些輔助手段，但若把這些輔助手段作為教學(xué)的主體或成敗的關(guān)鍵，那就偏離音樂欣賞審美的目的了。那么到底如何既不偏離主題又能上好一堂音樂欣賞課呢？筆者認(rèn)為，授課教師必須明確音樂欣賞的心理過程，并以這一心理過程為主干，逐漸將音樂需要的各個(gè)要素添枝加葉的融入進(jìn)去，只有這樣才能主次不亂，既能讓學(xué)生在欣賞過程中獲以美的享受，又認(rèn)識(shí)了音樂要素，達(dá)到情景交融的境界，這也符合心理學(xué)上深刻記憶的特點(diǎn)。切不可讓學(xué)生先學(xué)一些枯燥的音樂理論，然后在向美得音樂中去搜索這些音樂要素。

2 正確的認(rèn)識(shí)作后盾

2.1 教學(xué)——生命活動(dòng)的構(gòu)成

上面我們談到上好一堂音樂欣賞課，教師所必須明確的兩項(xiàng)內(nèi)容，然而若要將教學(xué)工作發(fā)揮到極致，就必須有正確的認(rèn)識(shí)作后盾。當(dāng)今社會(huì)變幻莫測(cè)，一個(gè)優(yōu)秀的教師并不是僅僅具有自我節(jié)制、自我磨練、拒絕外界誘惑的毅力和埋頭苦干的精神，而應(yīng)是將生命中大量的時(shí)間和精力，付諸于課堂和課堂教學(xué)，把每一堂課都看作自身生命活動(dòng)的構(gòu)成，同時(shí)將這種生命構(gòu)成高度的認(rèn)識(shí)融入到學(xué)生的意識(shí)。倘若每個(gè)教師都意識(shí)到這一點(diǎn)，課堂教學(xué)對(duì)他們而言就不僅是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不僅是自身任務(wù)的完成，而是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。每個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不應(yīng)輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué)，由此而激起自覺地上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望[2]。

2.2 “審美”理念的指導(dǎo)

蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)”[3]。他提示我們：感知、理解音樂美是音樂教育的核心目標(biāo)及重要內(nèi)容。相對(duì)器樂教學(xué)課和歌唱教學(xué)課而言，音樂欣賞課則是最能培養(yǎng)學(xué)生感知、認(rèn)識(shí)、理解美的一門課程。音樂教師應(yīng)把審美滲透到教學(xué)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，豐富其審美情感，發(fā)展其審美想象，深化其審美理解，提高其審美能力。在倡導(dǎo)不同情感體驗(yàn)的同時(shí)可以師生、生生共同分享，這樣不僅鼓勵(lì)了學(xué)生的求異思維，保持其學(xué)習(xí)熱情，更使其在這種和諧、民主的交流中，感受真正的音樂，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。從而在提高感受能力的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)不同音樂的探究興趣，豐富審美素養(yǎng)。

3 探索可實(shí)施的方法

3.1 形象的了解并掌握音樂語言

音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂的感知能力是音樂審美教育的重要基礎(chǔ)，離開它審美教育只能是空談。從某種意義上說音樂的感知力是通過音樂語言來體現(xiàn)的，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的基礎(chǔ)上，盡快使他們了解掌握音樂語言，包括旋律、節(jié)奏、音色、力度、速度、節(jié)拍等。貝多芬說：“音樂不在譜子上，而在譜子之間”。因此，在音樂課堂教學(xué)中不能讓學(xué)生機(jī)械地束縛在音符上，而要啟發(fā)根據(jù)音樂要素展開豐富合理的想象，理解并表現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖。如欣賞《春節(jié)序曲》時(shí)，初聽時(shí)都能感受到曲子情緒熱烈、節(jié)奏歡快像過節(jié)一樣，但感受僅此而已。這時(shí)教師要適時(shí)指出：每段音樂運(yùn)用的樂器、力度、節(jié)奏不同，表現(xiàn)的情緒也不同；運(yùn)用這些音樂手段的目的是為了更好的表達(dá)人們內(nèi)心的情緒，刻畫更生動(dòng)的形象和情景。此外學(xué)習(xí)音樂不僅是單純的傳授音樂知識(shí)，而應(yīng)在教授音樂的同時(shí)傳承優(yōu)秀文化，豐富學(xué)生的思維。如介紹我國的節(jié)日習(xí)俗及其代表的文化含義，這樣不僅豐富了課堂內(nèi)容，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，更重要的是讓學(xué)生帶著這一文化的內(nèi)涵去欣賞音樂，方能有更為深刻的體會(huì)和理解。

3.2 藝術(shù)形象的引導(dǎo)

眾所周知，即使同一作品同一觀眾在不同場(chǎng)合不同心境之下對(duì)作品的感受都有所不同，何況一個(gè)班集體呢？同時(shí)如何將學(xué)生的思維集中到樂曲上來而又不漫無邊際的想象呢？首先，在教學(xué)中不能離開音樂的藝術(shù)形象作繁瑣冗長(zhǎng)的講述，講述過多會(huì)分散學(xué)生的注意力，阻礙其獨(dú)立思考。而主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性的作品簡(jiǎn)介則有必要在音響感知之前介紹，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來。其次，學(xué)生不可能在第一遍聽完就能把握模糊的音樂形象，因此樂曲要反復(fù)的聆聽，但不是讓樂曲自始至終的播放；而是在教師的引導(dǎo)下通過師生間的討論、分享等活動(dòng)，使學(xué)生把握樂曲的大致藝術(shù)形象并深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容，內(nèi)心獲得一個(gè)主干形象。當(dāng)最后完整播放時(shí)，學(xué)生的想象力便會(huì)在原有主干基礎(chǔ)上結(jié)合自身的生活感受和想象豐富其藝術(shù)形象，而此時(shí)每個(gè)學(xué)生內(nèi)心所獲得感受則是老師的講解遠(yuǎn)遠(yuǎn)所不能及的，這種感受對(duì)他今后一生所起的作用也是無法衡量的。

參考文獻(xiàn)

[1] 張前.音樂欣賞、表演與創(chuàng)作心理分析[M].北京：中央音樂學(xué)院出版社，2006.12.1第一版.

[2] 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究，1997（9）.

[3] 薛琪.淺談音樂課的審美教學(xué)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2011（21）.