陳山華
【摘要】 在教育過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),為社會(huì)培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的良好公民意義重大,尤其是歷史教學(xué),有著豐厚的歷史資源,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)具有很大的作用,因此,在歷史教學(xué)中,教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),責(zé)無(wú)旁貸。
【關(guān)鍵詞】 歷史教學(xué) 責(zé)任意識(shí) 培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】 G421 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2013)02(b)-0065-01
在社會(huì)生活中,人們?cè)谙硎軝?quán)利的同時(shí),還必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,履行相應(yīng)的義務(wù)。因此,責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)民主興旺發(fā)達(dá)的重要基礎(chǔ),如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任感,對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,任意妄為,就會(huì)影響他人,影響社會(huì)的穩(wěn)定,這類人不值得信賴,更難委以重任,既不能奢求他對(duì)家庭做多少貢獻(xiàn),更不能奢望他對(duì)社會(huì)創(chuàng)造多少價(jià)值,這類人不足以安身立命,對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都會(huì)存在較大的危害。因此,在歷史教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
1 在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)的必要性
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)中要體現(xiàn)“以人為本”,“以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”為目的,這對(duì)教師教學(xué)提出了更高的要求,教師不但要傳授給學(xué)生歷史知識(shí),提高學(xué)生的歷史分析能力,還要在教學(xué)中突出以人文本的教學(xué)理念,通過(guò)有效的教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而學(xué)生的全面發(fā)展離不開(kāi)學(xué)生的思想品德的提高,離不開(kāi)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),因此,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是能夠體現(xiàn)新課改的以人為本以及促進(jìn)人全面發(fā)展的教學(xué)思想,是新課改的重要體現(xiàn)。更重要的事,現(xiàn)在學(xué)生多為獨(dú)生子女,他們?cè)诩依铩蔼?dú)斷專行”,在學(xué)校“我行我素”以自我為中心,學(xué)生的責(zé)任意識(shí)也較差,因此,通過(guò)歷史教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使學(xué)生能夠心系天下,心系社會(huì),學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)自己負(fù)責(zé),這樣學(xué)生可以不斷地提高認(rèn)識(shí),努力學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì),這樣學(xué)生才能得到全面發(fā)展。因此,在歷史教學(xué)中提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是很必要和重要的。
2 在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
2.1 通過(guò)歷史的人物的感召力量,培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和現(xiàn)實(shí)責(zé)任感
在歷史課文中,有大量的極具人格魅力的歷史人物,五千年的中華文明就是這些歷史人物不斷努力,敢于犧牲、敢于奉獻(xiàn)創(chuàng)造而來(lái)的。翻開(kāi)歷史課本我們會(huì)看到大量的這樣的情景:在國(guó)家興衰民族存亡的緊要關(guān)頭,無(wú)數(shù)仁人志士無(wú)所畏懼,挺身而出,不斷探索,追求救國(guó)救民的真理,甚至不惜以身報(bào)國(guó)。這些人物令人敬佩,能帶給人們無(wú)盡的精神力量,教師可以利用這些歷史素材展開(kāi)教學(xué),以此培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。比如,用“匈奴未滅,何以家為”的霍去病、“壯志饑餐胡虜肉”“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥、“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái);以“改造中國(guó)與世界”為己任的毛澤東等等這些歷史人物,感召學(xué)生,使他們從這些中華民族的優(yōu)秀兒女的身上感受強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和民族責(zé)任感,使學(xué)生在感動(dòng)中,在強(qiáng)烈的心靈震撼下,樹(shù)立向他們學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。使學(xué)生深層理解愛(ài)國(guó)的具體內(nèi)容,真正體驗(yàn)歷史英雄的悲壯、崇高的愛(ài)國(guó)情操。
在學(xué)生感知的基礎(chǔ)上,教師要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,當(dāng)我們的國(guó)家出現(xiàn)危難時(shí),我們要怎么做?學(xué)生可能會(huì)異口同聲地說(shuō),向歷史英雄一樣,挺身而出,共赴國(guó)難,救國(guó)救民,建立偉業(yè)。這樣,學(xué)生的感情得到有效的升華,他們的歷史責(zé)任感建立了起來(lái)。在此基礎(chǔ)上,教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,我們現(xiàn)在處于和平時(shí)期,衣食無(wú)憂,多么幸福,作為和平時(shí)期的我們要怎樣回饋社會(huì),回饋家庭呢?這樣,學(xué)生就會(huì)進(jìn)一步思考問(wèn)題,教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論一下這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生在討論中,會(huì)認(rèn)識(shí)到自己只有努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì),為家庭做出更大的貢獻(xiàn),以此回報(bào)社會(huì)、匯報(bào)自己的父母。這樣,學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí),不但形成了強(qiáng)烈的歷史責(zé)任意識(shí),還能清晰地認(rèn)識(shí)到不同歷史時(shí)期,不同的責(zé)任使命,學(xué)生會(huì)端正學(xué)習(xí)態(tài)度,建立責(zé)任意識(shí),用自己的努力學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)社會(huì)、回報(bào)家庭。
2.2 在教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),關(guān)心社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感
青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的希望,是為了社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。因此,在歷史教學(xué)中,教師聯(lián)系現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生在開(kāi)拓視野,提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上能夠建立起關(guān)心國(guó)家的發(fā)展,關(guān)注社會(huì)的變化,關(guān)心人類的命運(yùn)的強(qiáng)大使命感,意義重大。
比如,當(dāng)講到日本侵華的歷史時(shí),教師可以引入社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,引入日本前首相小泉純一郎參拜靖國(guó)神社、日本右翼分子篡改教科書、日本首相安倍晉三關(guān)于慰安婦問(wèn)題的公開(kāi)談話等內(nèi)容,然后組織學(xué)生分析討論事件背后的問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論可以達(dá)成共識(shí),現(xiàn)在日本國(guó)內(nèi)有一部分人想要翻供,極力想否定日本國(guó)的侵華史實(shí),想要否定自己的丑惡罪行。然后,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,為什么他們敢翻供,會(huì)翻供?這樣學(xué)生通過(guò)討論可知,由于日本政府及一部分日本人民不能充分認(rèn)識(shí)到法西斯給全世界人民所造成的巨大痛苦和巨大傷害,在日本國(guó)內(nèi)依然存在著霸權(quán)主義、軍國(guó)主義、法西斯主義殘留思想,同時(shí),中國(guó)又不是足夠強(qiáng)大,對(duì)日本國(guó)能夠產(chǎn)生足夠大的威懾力,因此,他們敢翻供,會(huì)翻供。這樣學(xué)生可以把現(xiàn)實(shí)與歷史現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析,學(xué)生的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力得到有效加強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上,教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,我們要怎么做才能成為一名有責(zé)任感的合格公民,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,這樣學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到作為一名合格的中國(guó)人,負(fù)責(zé)任的中國(guó)公民,都應(yīng)該做到“國(guó)事、家事、天下事,事事關(guān)心”。同時(shí),通過(guò)自己的不斷努力,努力成才,才能有能力為祖國(guó)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn),推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展,只有祖國(guó)強(qiáng)大了,才能有效地維護(hù)主權(quán),維護(hù)民族尊嚴(yán),才能保證國(guó)民安居樂(lè)業(yè)。這樣學(xué)生不斷提高了認(rèn)識(shí),對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的能夠有效分析,同時(shí)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)得到顯著提升。學(xué)生得到有效的發(fā)展。
總之,我們要通過(guò)教育使學(xué)生成為有強(qiáng)烈的責(zé)任感的人,使學(xué)生成為大有作為的人,使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的人,這樣教育的真正目的就實(shí)現(xiàn)了。
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