近20年來鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想研究回顧與展望——基于CNKI數(shù)據(jù)內(nèi)容的分析

湯 銳

（南開大學(xué) 歷史學(xué)院，天津300071）

北京大學(xué)的陳占安先生曾經(jīng)將鄧小平的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想劃分為廣義與狹義兩個層面。他指出，“廣義上的鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想包括鄧小平對于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的一切論述。”［1］筆者基本贊成陳先生的觀點，并通過重新檢索近二十年來CNKI相關(guān)的論文，認(rèn)為從廣義層面而言，鄧小平的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想核心部分大致包括：“三農(nóng)”、“兩個飛躍”、科技、哲學(xué)理論以及比較研究等方面。同時，重新審視與評價近二十年來鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想研究成果，對于深入推進(jìn)中國的農(nóng)村現(xiàn)代化改革事業(yè)，當(dāng)不無裨益。

一、“三農(nóng)”問題

近年來，“三農(nóng)”問題一直是中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾深切關(guān)注的重要現(xiàn)實問題。應(yīng)該說，鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想中對于“三農(nóng)”問題的指導(dǎo)作用是顯而易見的。劉功潤指出，鄧小平農(nóng)業(yè)思想作為中國特色的農(nóng)業(yè)發(fā)展范式的內(nèi)核，對于應(yīng)對我國當(dāng)前的“三農(nóng)”困境，走出一條中國特色的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，具有持恒的指導(dǎo)價值。第一，在內(nèi)層面上，要落實農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，最優(yōu)化地釋放農(nóng)業(yè)自身的發(fā)展能量。第二，在外層面上，要多方反哺農(nóng)業(yè)，最高效率地激活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。第三，在統(tǒng)籌層面上，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，最合理地實現(xiàn)城鄉(xiāng)互動［2］。閆向云進(jìn)一步指出，鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想對于“三農(nóng)”問題的解決，首先將“三農(nóng)”問題放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首位，改革農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制，給農(nóng)民充分的經(jīng)營自主權(quán)，尊重農(nóng)民意愿，確保農(nóng)民利益。把對農(nóng)民利益問題的認(rèn)識與對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識聯(lián)系起來，把農(nóng)民利益與社會穩(wěn)定的大局聯(lián)系起來，使農(nóng)民利益的重要性在社會發(fā)展中得到充分的體現(xiàn)［3］。秦軍，陳三三認(rèn)為，當(dāng)前和今后一個時期，要切實解決“三農(nóng)”問題，必須以鄧小平農(nóng)業(yè)思想為指導(dǎo)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。必須從政治的高度認(rèn)識“三農(nóng)”問題，盡快扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴(kuò)大的趨勢［4］。也有學(xué)者將“三農(nóng)”問題與當(dāng)?shù)貙嵺`結(jié)合起來分析。如夏維奇就認(rèn)為，安徽省委、省政府緊緊把握鄧小平的這一農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略思想，結(jié)合省情，大力實行結(jié)構(gòu)調(diào)整，在確保糧食生產(chǎn)穩(wěn)定增長的前提下，努力發(fā)展林牧漁業(yè)，把農(nóng)村改革引向深入。水利建設(shè)成就顯著，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化、化學(xué)化、電氣化發(fā)展較快。農(nóng)業(yè)商品化、市場化及服務(wù)社會化水平顯著增強(qiáng)［5］。

二、“兩個飛躍”思想

鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想中的“兩個飛躍”對于指導(dǎo)中國農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展同樣具有積極的示范作用。嚴(yán)蓉認(rèn)為，鄧小平農(nóng)業(yè)“兩個飛躍”思想，即從廢除人民公社飛躍到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，再從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制飛躍到適度規(guī)模經(jīng)營。它堅持了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)發(fā)展社會化的歷史唯物主義觀點，科學(xué)地揭示了我國農(nóng)村生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律，闡述了我國未來農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想，指明了中國農(nóng)村改革和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路［6］。黃有璋指出，要切實貫徹“兩個飛躍”的指導(dǎo)作用。首先，完善土地流轉(zhuǎn)辦法；其次，鼓勵社會資金投向農(nóng)業(yè)，推動農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營；再次，通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以及個體、私營經(jīng)濟(jì)等方式與城市化，解決農(nóng)業(yè)過剩人口的轉(zhuǎn)移問題［7］?？紫樵埔舱J(rèn)為，鄧小平關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展“兩個飛躍”思想對解決我國“三農(nóng)”問題有重大指導(dǎo)意義。解決“三農(nóng)”問題，特別是發(fā)展市場化農(nóng)業(yè)，一個很重要的方面就是要提高農(nóng)民的組織化程度，增強(qiáng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營主體地位［8］。

三、鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的比較研究

眾所周知，歷史比較是兩個或多個對象之間的比較。當(dāng)從事比較研究的學(xué)者針對比較的對象提出“可比較性”之時，它本身就暗指比較對象之間必定是異同并存，否則，無同之異與無異之同，都會令比較失去意義［9］。鑒于此，諸多學(xué)者將毛澤東、江澤民、孫中山與鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想加以比對，應(yīng)該說，較為客觀地厘清了不同歷史時期領(lǐng)導(dǎo)人的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想脈絡(luò)。同時，對于深入理解鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想也具有積極的理論意義。

第一，毛澤東與鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的比較。易綱指出，毛澤東為我們描繪的農(nóng)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖的基本方向即社會主義集體化、現(xiàn)代化是正確的，鄧小平在新的改革實踐中形成了中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的嶄新思想。首先，鄧小平將中國農(nóng)村的現(xiàn)代化與農(nóng)村改革、與中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密聯(lián)在一起。其次，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，根本的出路在于用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，實現(xiàn)生產(chǎn)力自身的革命［10］。任軍利認(rèn)為，公平優(yōu)先是毛澤東農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想的主線，機(jī)械化主導(dǎo)現(xiàn)代化是毛澤東農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想的集中表現(xiàn)，以生產(chǎn)關(guān)系變革為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想則是毛澤東農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化理論的又一特點。而鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想則強(qiáng)調(diào)，效率兼顧，以效率取代抽象的公平，以聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制否定人民公社的制度創(chuàng)新開啟了我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，在很大程度上拓寬了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的內(nèi)涵［11］。王來金，李光熙認(rèn)為，在農(nóng)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)這一根本點上，鄧小平與毛澤東兩人是一致的，但在戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)略手段等方面卻存在著明顯的差異。除了客觀實踐條件不同外，主觀上則根源于兩人對社會主義本質(zhì)的不同理解［12］。李晉玲則從知識背景和經(jīng)歷，所處的時代，理論認(rèn)識，性格差異等方面分析了毛澤東鄧小平農(nóng)業(yè)思想差異的原因［13］。

第二，也有學(xué)者從繼承與創(chuàng)新的思想維度出發(fā)，分析了江澤民與鄧小平二人在農(nóng)業(yè)發(fā)展思路上的契合點。如周琳瑯認(rèn)為，江澤民指出農(nóng)業(yè)家庭承包制能夠與先進(jìn)生產(chǎn)力和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相融，必須長期堅持，并提出農(nóng)民土地承包期再延長三十年，賦予農(nóng)民長期而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán)（提出如何不斷完善和創(chuàng)新以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化理論）［14］。郭翔宇認(rèn)為，江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)以鄧小平理論為指導(dǎo)，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)中，始終要高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題。繼承和發(fā)展了鄧小平發(fā)展農(nóng)業(yè)要依靠科學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育”，并且主持制定和實施了“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是我國億萬農(nóng)民的一個偉大創(chuàng)造［15］。黃滿忠則從四個方面闡述了江澤民對鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的繼承。一是農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)問題要從政治高度、從全黨工作大局來認(rèn)識；二是深化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，目標(biāo)是發(fā)展適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制；三是科教興農(nóng)，把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來；四是發(fā)展鄧小平農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的思想，提出要在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中推進(jìn)農(nóng)業(yè)向商品化、專業(yè)化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變［16］。

第三，一部分學(xué)者探討了鄧子恢、孫中山與鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的異同點。符維健就認(rèn)為，在新中國農(nóng)村改革與發(fā)展的全過程中，鄧子恢與鄧小平的農(nóng)業(yè)思想的共同點在于，他們都堅持運用唯物史觀，善于總結(jié)群眾的經(jīng)驗，尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神。他們堅持漸進(jìn)主義革命觀、發(fā)展觀，反對急躁冒進(jìn)，處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者的關(guān)系。他們將現(xiàn)代理論與唯物史觀相結(jié)合，遵循效率優(yōu)先、兼顧公平的基本原則［17］。王波，魏中海則認(rèn)為，在發(fā)展農(nóng)業(yè)必須滿足農(nóng)民土地要求，利用國家政策扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識上，孫中山與鄧小平是一致的。二者都主張要因地制宜地發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，搞多種經(jīng)營，也體現(xiàn)了他們思想的歷史演進(jìn)性［18］。從具體實踐層面而言，鄧小平的農(nóng)業(yè)思想要比孫中山豐富深刻。

四、鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想研究的展望

通過評述鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的研究成果，筆者認(rèn)為，大致可以在以下幾個方面繼續(xù)加以拓展性研究。首先，關(guān)于建國前鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的研究。實質(zhì)上改革開放以來鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的形成與奠定，與其早年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐是密不可分的。如在廣西左右江革命根據(jù)地時期，江西瑞金時期，抗日戰(zhàn)爭晉陜豫時期以至于后來解放戰(zhàn)爭大別山時期，鄧小平總是以積極的姿態(tài)將工農(nóng)政權(quán)建設(shè)與當(dāng)?shù)赝恋馗锩袡C(jī)地結(jié)合起來。因此，探討該階段鄧小平的農(nóng)業(yè)思想，既可以進(jìn)一步深化對于其農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的研究，又可以知曉以毛澤東、鄧小平等為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對于當(dāng)時中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的理論認(rèn)識。其次，改革開放以來，鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想與中國不同地區(qū)的實踐相結(jié)合研究。如學(xué)者夏維奇就將改革開放以來安徽的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐置放在鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的框架之下，從研究的理路上來看，確實起到了耳目一新的效果，但是相關(guān)的類似研究尚付之闕如。筆者以為，這可以成為日后鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想研究的一個新方向?？傮w來講，全面客觀地評價分析鄧小平的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想，對于當(dāng)前中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的持續(xù)推進(jìn)，依然具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

［1］陳占安，孟志中.鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展思想新論［J］.安慶師范學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2004，（4）.

［2］劉功潤.從鄧小平農(nóng)業(yè)思想看我國解決“三農(nóng)”困境的特色發(fā)展范式［J］.蘭州學(xué)刊，2004，（4）.

［3］閆向云.鄧小平農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想的時代價值［J］.農(nóng)業(yè)考古，2008，（3）.

［4］秦軍 ，陳三三.鄧小平農(nóng)業(yè)思想對解決新時期“三農(nóng)”問題的指導(dǎo)意義［J］.理論前沿，2007，（6）.

［5］夏維奇.鄧小平農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略思想與安徽農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展［J］.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2003，（1）.

［6］嚴(yán)蓉.鄧小平農(nóng)業(yè)“兩個飛躍”思想淺析［J］.毛澤東思想研究，2007，（5）.

［7］黃有璋.鄧小平農(nóng)業(yè)“兩個飛躍”思想與社會主義新農(nóng)村建設(shè)［J］.安徽理工大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2006，（3）.

［8］孔祥云.論鄧小平農(nóng)業(yè)發(fā)展“兩個飛躍”思想的深刻內(nèi)涵與現(xiàn)實意義［J］.清華大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2004，（3）.

［9］劉家和，陳新.歷史比較研究的一般規(guī)律［J］.新華文摘，2005，（23）.

［10］易綱.毛澤東、鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想比較［J］.理論月刊，1997，（10）.

［11］任軍利.毛澤東鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想特點的比較［J］.農(nóng)業(yè)考古，2006，（3）.

［12］王來金，李光熙.毛澤東鄧小平農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略思想的比較研究［J］.惠州大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，1999，（3）.

［13］李晉玲.毛澤東鄧小平農(nóng)業(yè)思想差異原因分析［J］.山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2003，（3）.

［14］周琳瑯.江澤民對鄧小平農(nóng)業(yè)家庭承包制理論的重大發(fā)展［J］.理論月刊，2004，（6）.

［15］郭翔宇.江澤民同志對鄧小平農(nóng)業(yè)思想的豐富和發(fā)展［J］.學(xué)習(xí)與探索，2003，（1）.

［16］黃滿忠.江澤民對鄧小平農(nóng)業(yè)思想的繼承和發(fā)展［J］.廣西大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2000，（12）.

［17］符維健.鄧子恢與鄧小平農(nóng)業(yè)思想的對比研究［J］.福建黨史月刊，2004，（增刊）.

［18］王波，魏中海.孫中山、鄧小平農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想比較［J］.山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，1999，（3）.