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      國際社會對中國道路的質(zhì)疑與堅定道路自信

      2013-04-07 10:17:13劉愛武
      山東社會科學 2013年3期
      關(guān)鍵詞:改革開放道路特色

      劉愛武

      ( 溫州大學 馬克思主義學院,浙江 溫州 325025)

      中國特色社會主義道路的開辟,是改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因。黨的十八大報告提出,全黨要堅定中國特色社會主義道路自信。堅定道路自信,既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對改革開放以來我們選擇中國特色社會主義道路的肯定,也表明中國共產(chǎn)黨能夠科學把握中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律。改革開放以來,隨著當代中國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,中國道路引起了國際社會的廣泛熱議,贊賞者有之,質(zhì)疑之聲也不絕于耳。堅定道路自信,既表明了中國共產(chǎn)黨走中國特色社會主義道路的信心和決心,也有利于回應國際社會對中國特色社會主義道路的種種質(zhì)疑。

      一、國際社會對中國特色社會主義道路的質(zhì)疑

      黨的十一屆三中全會以來,中國特色社會主義道路的探索受到國際社會的廣泛關(guān)注。進入新世紀以來,隨著中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的快速發(fā)展,沿著中國特色社會主義道路所取得的成就愈來愈引起國際社會的高度關(guān)注,中國特色社會主義道路也成為一些國外學者議論的焦點。特別是2004年喬舒亞·庫珀·雷默提出“北京共識”之后,對中國特色社會主義道路的熱議迎來一個新的高潮,以“中國模式”、“北京共識”等為標簽的有關(guān)中國特色社會主義道路的研究、評論充斥各類媒體。這些研究和評論中不乏對中國特色社會主義道路客觀與公正的分析和評價,對于我們?nèi)嬲J識和進一步探索中國特色社會主義道路具有一定的啟示意義。但總的來說,因為種種原因,多數(shù)國外學者對中國特色社會主義道路的分析還是存在這樣和那樣的一些問題,更多是對中國特色社會主義道路的質(zhì)疑。這些質(zhì)疑,對于我們對中國特色社會主義道路的認識,特別是對我們堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心,會產(chǎn)生消極的影響。國際社會對中國特色社會主義道路的質(zhì)疑,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

      (一)否定中國特色社會主義道路的成就

      第一,中國的發(fā)展成就十分有限。改革開放以來中國經(jīng)濟社會發(fā)展所取得的成就有目共睹,是不爭的事實。但是,一些西方學者卻認為,中國特色社會主義建設取得的只是經(jīng)濟數(shù)字的增長,整個中國社會的發(fā)展依然處在一個非常低的層次之上,中國不僅是一個發(fā)展中國家,而且是一個十分落后的發(fā)展中國家。第二,一些學者認為,中國特色社會主義道路追求經(jīng)濟增長的代價過于高昂。雖然經(jīng)濟實現(xiàn)了增長,但是環(huán)境被嚴重破壞,資源被過度消耗,中國特色社會主義道路在帶來經(jīng)濟高速增長的同時,伴隨而來的是嚴重的生態(tài)災難,因此,走中國特色社會主義道路無異于飲鴆止渴,考慮到如此高昂的成本,中國的發(fā)展成就也就不值得為人稱道了。第三,中國特色社會主義道路僅僅使一部分中國人富裕起來,并沒有實現(xiàn)真正的共同富裕,而且貧富差距持續(xù)擴大,鄧小平所擔心的兩極分化現(xiàn)象在中國已經(jīng)日益明顯,中國特色社會主義道路實際上已經(jīng)走上了鄧小平當年所擔心的“邪路”,中國特色社會主義道路在表面的風光之下,蘊含著巨大的社會危機?!爸袊M管取得巨大的經(jīng)濟成就,卻缺乏吸引力。世界上有多少正在崛起的國家——印度、巴西、印尼和土耳其——把中國看作趕超的榜樣?”①《日漸衰落的西方仍有故事要講——評約瑟夫·奈〈權(quán)力的未來〉一書》,《參考消息》2011年3月14日,第12 版。

      (二)否定改革開放的成功與中國特色社會主義道路的關(guān)系

      一些學者認為,中國在改革開放以來確實取得了巨大的成就,特別是經(jīng)濟快速增長,貧困人口大量減少等等。但是,他們認為中國之所以能夠取得這樣的成就,并不是因為中國選擇了中國特色社會主義道路。中國的快速發(fā)展,與其他一些東亞國家的發(fā)展并無二致,并不存在所謂的中國特色社會主義道路或者是中國模式,中國的發(fā)展道路與當年的東亞模式一樣,都是靠高儲蓄高投資來推動的。喬納森·安德森指出:“實際上,獲得8% ~9%的年增長速度并不值得過分驚訝,因為亞洲其他經(jīng)濟體也曾經(jīng)在將近30年左右的時間里保持了近似的高速度?!鎸@樣典型的亞洲增長模式,很多人表現(xiàn)出來的過分激動反而令人費解?!雹冢勖溃輪碳{森·安德森:《走出神話:中國不會改變世界的七個理由》,余江等譯,中信出版社2006年版,第165頁。因此,并沒有所謂的中國特色社會主義道路抑或中國模式的存在。而另外一些學者則認為,中國的成功,純粹是利用了后發(fā)優(yōu)勢的緣故。他們認為,美國主導下的全球經(jīng)濟政治秩序,特別是以美國為首的西方國家新自由主義路線的推行,為中國通過改革開放,積極參與全球化提供了條件,中國在改革開放以后最值得稱贊的一點,就在于很好地把握住了這一機遇,利用美國等西方國家的資本、市場、技術(shù),又依靠自己特殊的勞動力優(yōu)勢迅速發(fā)展起來,中國的發(fā)展成就完全是建立在西方國家過去上百年發(fā)展成就的基礎之上。“過去三十年的發(fā)展與其說是中國的奇跡,還不如說是世界帶來的奇跡?!雹坳愔疚?《沒有中國模式這回事》,八旗文化(臺北)2010年版,第58頁。

      (三)否定中國特色社會主義道路的社會主義性質(zhì)

      國外學者對中國的關(guān)注,不僅局限于中國在改革開放以后是否取得了巨大成就,中國在改革開放以后所選擇的發(fā)展道路的性質(zhì)才是國外學者關(guān)注的焦點。在一些國外學者看來,中國在改革開放之初,就拋棄了社會主義,走上了資本主義道路。鄧小平提出的解放思想、實踐是檢驗真理的唯一標準、發(fā)展才是硬道理等等一些理論觀點,都只不過是為中國脫離社會主義發(fā)展軌道所提出的借口,改革開放的初衷就是要脫離社會主義,引進資本主義。大衛(wèi)·哈維在《新自由主義簡史》的封面把鄧小平與里根、撒切爾夫人等這些新自由主義政治家并列在一起,就是要強調(diào)中國的改革開放同當時的英國、美國一樣,也是要走新自由主義道路。他還指出,中國經(jīng)濟改革的時間與英國和美國轉(zhuǎn)向新自由主義的時間相一致,并不是一種簡單的巧合。①David Harvey,A Brief History of Neoliberalism,Oxford University Press,2005,p.120.也有一些學者,特別是一些左翼學者認為,中國在改革開放以后所采取的政策措施以及所帶來的后果,都表明所謂的中國特色社會主義不過是一個幌子,中國實際上越來越走上了資本主義的道路,中國特色社會主義不是對馬克思主義的創(chuàng)新,而是對馬克思主義的徹底背離,中國特色社會主義早已拋棄了社會主義的一切價值、原則等等。馬丁·哈特—蘭茲伯格認為,“中國的市場社會主義改革并未將中國導向一種新型的社會主義,而是導向了一種日漸分化和殘忍的資本主義形態(tài)。”②Martin Hart-Landsberg and Paul Burkett,China and Socialism:Market Reforms and Class Struggle,Monthly Review Press,2005,p.34.“中國的市場改革并不通往社會主義的復興,而是通往徹底的資本主義復辟”。③Martin Hart-Landsberg and Paul Burkett,China and Socialism:Market Reforms and Class Struggle,Monthly Review Press,2005,p.16.也有學者認為,中國的改革開放并非像中國的一些改革者所描述的那樣,“利用資本主義來建設社會主義”,而實質(zhì)是“利用社會主義來建設資本主義”。所以,改革開放以來中國所走過的道路,并非是什么中國特色社會主義道路,實際上是一種另類的資本主義道路,它與西方資本主義道路最主要的不同,無非是經(jīng)濟的發(fā)展并沒有帶來政治上的根本變革,中國還保持了政治上的“一黨專政”而已,中國的資本主義在本質(zhì)上是一種獨裁資本主義或者說是威權(quán)資本主義。

      (四)認為中國特色社會主義道路不可持續(xù)

      也有一些國外學者承認,沿著中國特色社會主義道路,中國確實取得了巨大的成就,但是,隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展,中國所面臨的問題越來越多,而這些問題是中國特色社會主義制度難以克服的,因此,中國的發(fā)展將難以為繼,不應被中國特色社會主義道路所取得的成就所蒙蔽。一些學者甚至提出了這樣的疑問,“蘇聯(lián)也曾經(jīng)獲得過高速的增長,而且直到20世紀80年代中期出現(xiàn)崩潰的跡象之前,它也一直被當成一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式。中國也有著與前蘇聯(lián)類似的扭曲,它可以避免同樣的突然崩潰的宿命嗎?”④[美]喬納森·安德森:《走出神話:中國不會改變世界的七個理由》,余江等譯,中信出版社2006年版,第165頁。也有學者提出,中國特色社會主義道路作為歷史的產(chǎn)物,只屬于適合它的那個歷史階段。而現(xiàn)在,那個依靠資源浪費、環(huán)境破壞、能源消耗、低勞動力成本來推動經(jīng)濟增長的時代已經(jīng)過去,中國特色社會主義道路也應該成為歷史,走向終結(jié)。還有學者指出:“中國馬上就要面臨所謂的中等收入陷阱的問題。多年來,中國通過城市化和工業(yè)化進程實現(xiàn)了經(jīng)濟快速發(fā)展。但目前這種發(fā)展達到了上限,因為讓民眾棄農(nóng)務工的可能性越來越小,缺少技能或制度障礙也妨礙了生產(chǎn)力的大幅提高。巴西受困于這種局面已長達50年,泰國和馬來西亞如今或許也深陷這種困境。中國能躲過這個陷阱嗎?”⑤《中國或陷中等收入困局》,《參考消息》2011年5月9日,第5 版。

      國外學者對中國特色社會主義道路的質(zhì)疑,有的是因為不了解中國的實際,有的則完全是帶著有色眼鏡來看待中國改革開放以來所取得的成就。無論是哪種原因,都是對中國特色社會主義道路的誤解和歪曲,不利于對中國特色社會主義道路建立一種全面客觀的認識,不僅在國際上影響了中國特色社會主義道路的形象,還會削弱我們走中國特色社會主義道路的信心和決心。特別是在改革開放處于攻堅階段,建設和發(fā)展中國特色社會主義還面臨各種嚴峻挑戰(zhàn),更需要我們堅定中國特色社會主義道路自信,對國際社會關(guān)于中國特色社會主義道路的種種質(zhì)疑做出分析和研究,做出有效的回應。

      二、堅定道路自信,回應國際社會的質(zhì)疑

      中國特色社會主義道路自信,既來自對中國特色社會主義道路開辟以來所取得的成就的肯定,也包含著對未來中國特色社會主義道路必將引領(lǐng)中國建成全面小康社會,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化以及中華民族偉大復興的強烈的信心。當然,提出要堅定對中國特色社會主義道路的自信,既不是要否定我們在探索中國特色社會主義道路過程中的失誤,也不是說在繼續(xù)開辟中國特色社會主義道路的進程中我們不會遭遇挑戰(zhàn)。堅定中國特色社會主義道路自信,就是要客觀地看待過去我們所犯過的錯誤,決不再走封閉僵化的老路,也是為了回應國際社會對中國特色社會主義道路的各種質(zhì)疑,決不走改旗易幟的邪路,而是更加堅定地走中國特色社會主義道路。

      (一)堅定道路自信是回應國際社會質(zhì)疑的前提

      堅定中國特色社會主義道路自信,是回應國際社會各種質(zhì)疑的前提。如果我們自己都對自己所走的道路缺乏應有的自信,就無法對國際社會關(guān)于中國特色社會主義道路的質(zhì)疑進行有力回應。改革開放以來,國際社會有關(guān)中國特色社會主義道路的各種論調(diào)不斷涌現(xiàn),從中國威脅論到中國崩潰論,再到中國模式威脅論等等,國際社會對中國特色社會主義道路的解讀五花八門,在很大程度上歪曲了中國特色社會主義道路的內(nèi)涵與本質(zhì)。而長期以來,無論是在學術(shù)界還是在理論界,我們都沒有能夠?qū)H社會這些有關(guān)中國特色社會主義的種種有害論調(diào)做出積極有力的回應,以至于在有關(guān)中國特色社會主義道路內(nèi)涵、性質(zhì)、價值和意義等問題上失去了自己的話語權(quán)。究其原因,一個重要的方面在于我們自己缺乏對中國特色社會主義道路的自信。在我們很多人的觀念里,中國特色社會主義道路的探索一直都是“摸著石頭過河”,并不清楚“路在何方”,對中國的未來發(fā)展沒有信心。在這種情況下,不可能對國際社會的質(zhì)疑做出堅決的回應。然而,改革開放30 多年的實踐證明,中國特色社會主義道路已經(jīng)開辟,而且取得了巨大的成就。胡錦濤在紀念建黨90周年大會上的講話以及黨的十八大報告中不斷強調(diào),中國特色社會主義道路的開辟是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民90年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,也是改革開放30 多年來中國所取得一切發(fā)展進步的根本原因之一。特別是伴隨著中國特色社會主義道路的探索,還形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,中國特色社會主義理論體系的形成,為中國特色社會主義道路的進一步拓展指明了方向,而中國特色社會主義制度的確立,則為中國特色社會主義道路的前進提供了堅實的制度保障。所以,我們有理由堅定對中國特色社會主義道路的自信。

      (二)堅定道路自信,不走封閉僵化老路

      堅定道路自信,也是深化改革開放,不重走封閉僵化老路的重要保證。我國社會主義基本制度確立之后,由于客觀上嚴峻的國際國內(nèi)形勢,以及主觀上對社會主義本質(zhì)以及我國國情認識不夠全面,中國沒有能夠走上對外開放的道路,導致經(jīng)濟發(fā)展和社會進步異常緩慢。改革開放以后,正是建立在對過去封閉僵化深刻反思的基礎上,我們開辟了中國特色社會主義道路。然而,隨著改革開放的深入,一些問題日益凸顯,貧富差距持續(xù)拉大、社會道德水平滑坡等現(xiàn)象的持續(xù)廣泛存在,一些人對改革開放的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變,把產(chǎn)生這些問題的原因都片面地歸咎于改革開放,對中國特色社會主義道路失去了自信,因此提出要回到改革開放以前的老路上去。然而,事實已經(jīng)證明,改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路,改革開放的功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。所以,提出堅定道路自信,就是要強調(diào)不能走回頭路,而只能繼續(xù)深化改革開放,進一步拓展中國特色社會主義道路。

      提出堅定道路自信,也是為了回應國際社會對我國改革開放走向保守、倒退的質(zhì)疑。近一時期以來,一些國外學者提出,隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展,中國并沒有表現(xiàn)出越來越開放的姿態(tài),相反,卻越來越趨向于保守。長期關(guān)注中國改革開放的《時代周刊》資深記者邁克爾·舒曼2012年9月在該雜志刊發(fā)《中國的新長城》一文,指出外國公司在中國受到的不公正的待遇越來越多,遭遇的障礙越來越多,他把這種障礙看作是中國新的長城。長城曾經(jīng)是中國封閉的象征,中國新長城的建立“是對鄧小平領(lǐng)導的卓越非凡的對外開放的倒退?!彼€形象地指出,現(xiàn)在的中國,從“車窗向外看去,到處都是路障”。中國新長城的建立不僅對中國,而且對還正在從2008年金融危機后苦苦掙扎的歐美國家來說,都不是好事。①Michael Schuman,Jiang Chengcheng,Austin Ramzy,The New Great Wall of China,Time International (South Pacific Edition),Vol.180 Issue 13,pp.38-42.其實,邁克爾·舒曼所謂的中國的“新長城”,指的就是中國特色社會主義制度。它們之所以感到一個新的長城正在建立,無非是它們在改革開放之初所享受的“特殊待遇”已經(jīng)不復存在,而不得不遵守日益完善的中國特色社會主義制度。其實,“新長城”的建立,不是代表中國要重回封閉僵化的老路,這些“新長城”恰恰是為中國繼續(xù)深化改革開放、中國特色社會主義道路健康發(fā)展提供堅實的制度保障。堅定中國特色社會主義道路自信的提出,就是要使國際社會認識到,中國走中國特色社會主義道路的決心不會改變。

      (三)堅定道路自信,不走改旗易幟邪路

      堅定道路自信,是改革開放不走改旗易幟邪路的重要保證。改革開放以來,各種社會思潮涌入中國,試圖影響甚至左右中國改革開放的進程。新自由主義思潮、民主社會主義思潮、歷史虛無主義思潮等等都對中國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了一定影響,這些社會思潮涌入中國的一個共同目的,就是試圖動搖中國人民走中國特色社會主義道路的信念,利用中國改革開放的機會,使中國改旗易幟,把中國引向邪路。對于西方國家來說,把中國納入到資本主義體系,是拯救垂死的資本主義世界的最后一根救命稻草。這些社會思潮在中國的傳播在本質(zhì)上就是為把中國引向資本主義而服務的。受到這些社會思潮的影響,圍繞中國改革開放的爭論從來就沒有停止過。特別是受到新自由主義思潮的影響,一些人認為,1978年以來中國的改革,甚至是經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制的改革,都只是枝梢末節(jié)的修修補補,并不是一場真正的革命性變革。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,面臨的問題越來越多,改革終將難以進行下去,而中國要實現(xiàn)真正的變革,只有實行徹底的私有化、自由化和市場化,走西方國家已經(jīng)走過的道路,才能最終成為一個發(fā)達國家。中國特色社會主義不可能成為“歷史終結(jié)論”的唯一例外,自由資本主義才是中國真正的未來。要堅決抵制這些社會思潮的不良影響,就必須堅定中國特色社會主義道路自信。實際上,歷史已經(jīng)一再證明,新自由主義并非是解決經(jīng)濟社會發(fā)展問題的真正出路。一部分拉美國家和俄羅斯在服下新自由主義的藥方之后,并沒有走上健康的發(fā)展道路,他們遭遇的不是“陷阱”,就是“休克”。他們的教訓值得我們警惕。俄羅斯經(jīng)濟學家克洛茨沃格曾經(jīng)這樣深刻地指出:“中國過去在十月革命后‘以俄為師’,現(xiàn)在,我建議中國同志繼續(xù)‘以俄為師’,只是我們這次不是勝利者,而是失敗者。俄羅斯的改革徹底失敗了。莫斯科是北京的一面鏡子?!雹賲且罪L:《俄羅斯經(jīng)濟學家談俄羅斯和中國經(jīng)濟問題》(下),《高校理論戰(zhàn)線》1995年第12 期。值得注意的是,蘇聯(lián)的解體,其最初的表現(xiàn)就是失去了對自己所選擇的發(fā)展道路的自信。新自由主義在中國泛濫的唯一結(jié)果,就是把中國帶上一條經(jīng)濟停滯、社會倒退、生活下降、政治動蕩的不歸之路。要避免走上這樣一條不歸之路,必須堅定對中國特色社會主義道路的自信。

      三、科學分析國際社會對中國道路的質(zhì)疑,堅定道路自信

      堅定中國特色社會主義道路自信,應該建立在對中國特色社會主義道路全面而深刻認識的基礎之上。然而,一個現(xiàn)實的情況是,無論是國際社會還是國內(nèi),都存在對中國特色社會主義道路一定的誤解。產(chǎn)生這種誤解的一個主要的原因,就是我們?nèi)狈σ粋€科學完善的話語體系來闡釋中國特色社會主義道路。鄭永年認為,“中國目前缺少一整套理論把自己說清楚。”“官方、民間都用西方的話語來解釋中國,這是最糟糕的?,F(xiàn)在西方主流社會想了解中國,只能通過西方的中國問題專家來了解,但這些專家有些往往受意識形態(tài)影響比較嚴重,會看著‘蘋果’來論述‘橘子’”。②王眉:《把中國模式解釋好——鄭永年談中國的對外傳播》,《對外傳播》2011年第1 期。因此,認真分析西方學者質(zhì)疑中國特色社會主義道路的動因,全面闡釋改革開放取得成功的原因,辯證看待改革開放存在的問題,構(gòu)建起中國特色社會主義道路研究的話語體系,有助于深化對中國特色社會主義道路的認識,堅定對中國特色社會主義道路的自信。

      (一)分析西方學者質(zhì)疑中國特色社會主義道路的動因

      分析西方學者質(zhì)疑中國特色社會主義道路的動因,是全面理解他們對中國特色社會主義道路種種質(zhì)疑的關(guān)鍵。國外學者對中國特色社會主義道路的質(zhì)疑,一方面反映了西方社會對中國特色社會主義道路帶來挑戰(zhàn)的擔心,另一方面也反映了西方社會依然存在嚴重的意識形態(tài)和理論偏見。當然,質(zhì)疑中國特色社會主義道路的最終目的,還是要削弱中國人民對中國特色社會主義道路的自信,以使中國走上西方國家為中國設計好的自由資本主義道路。

      在很多西方學者看來,中國的快速崛起直接挑戰(zhàn)了當前以西方世界為中心的世界秩序,并且對西方的自由民主理念帶來極大威脅。馬克·里歐納德這樣指出:“北京的崛起業(yè)已改變經(jīng)濟和軍事勢力的平衡,此刻又在改變世界對政治、經(jīng)濟和秩序的想法?!雹郏塾ⅲ蓠R克·里歐納德:《中國怎么想》,林雨蒨譯,行人出版社2008年版,第170頁。在他看來,中國特色社會主義道路已經(jīng)對其他發(fā)展中國家產(chǎn)生了很大影響,正日益打破美國企圖使整個世界日益美國化的美夢。因為,“從伊朗到埃及,從安哥拉到贊比亞,從哈薩克斯坦到俄羅斯,從印度到越南,從巴西到委內(nèi)瑞拉的中等收入和貧窮國家的研究團體都在中國的城市和鄉(xiāng)村穿行尋找北京經(jīng)驗的教訓?!雹伲塾ⅲ蓠R克·里歐納德:《中國怎么想》,林雨蒨譯,行人出版社2008年版,第156頁。所以,對于一些西方學者來說,質(zhì)疑甚至丑化中國特色社會主義道路,削弱中國發(fā)展模式對以美國模式為代表的自由資本主義模式的沖擊,是他們維護美國主導下的現(xiàn)存世界秩序的現(xiàn)實需要。邁克爾·舒曼直言:“當美國取代衰落的不列顛帝國成為全球領(lǐng)導者的時候,全世界很清楚會發(fā)生什么——總體而言,美國會繼續(xù)堅持自由企業(yè)和民主的理念?,F(xiàn)在,一個同樣重大的轉(zhuǎn)變正在發(fā)生——東方的崛起——但人們不知道這對于世界文明的發(fā)展方向意味著什么。或許這是我們最擔心的。”②[美]邁克爾·舒曼:《為什么我們害怕崛起的中國》,《參考消息》2011年6月9日,第14 版。

      另外,一些西方學者面對中國特色社會主義道路所取得的巨大成就,依然質(zhì)疑中國特色社會主義道路的合理性,主要在于他們的觀念里,實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路只有一條,那就是所謂的自由民主資本主義道路。任何其他的發(fā)展道路都已經(jīng)被證明,或者即將被證明都是錯誤的。蘇聯(lián)的社會主義道路已經(jīng)被證明是錯誤的,中國特色社會主義道路也終將被證明是錯誤的,歷史的發(fā)展只能終結(jié)于自由資本主義一條道路。鄭永年對西方學者的這種觀念進行了深刻的評析,指出,“如果中國的發(fā)展是因為中國學習西方,接受西方的價值,那么,中國的發(fā)展是可以接受和稱道的。這就是西方經(jīng)常所說的‘正確的發(fā)展方向’問題。但是,如果中國的發(fā)展和崛起是中國本身價值所致,那么,這就被認為是對西方的威脅,也就是西方所說的‘錯誤的發(fā)展方向’。”③鄭永年:《中國模式能夠被圍堵嗎》(上),《參考消息》2009年9月10日,第16 版。在一些存在嚴重的意識形態(tài)和理論偏見的西方學者看來,中國特色社會主義道路堅持的自然是一種錯誤的發(fā)展方向。

      中國特色社會主義道路正確與否,發(fā)言權(quán)并不在西方學者。中國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐已經(jīng)證明,中國特色社會主義道路可以是帶領(lǐng)中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路。喬舒亞·庫珀·雷默在提出“北京共識”時過八年以后再次強調(diào),中國的實踐表明,通往現(xiàn)代化道路的途徑并不是唯一的。他指出:“當今世界是否僅有一條現(xiàn)代化之路?應對后現(xiàn)代化又是否僅有一種辦法?我以為答案還是顯而易見的,即道路和辦法都并非唯一,并且歷史條件和現(xiàn)實挑戰(zhàn)所帶來的約束也還將繼續(xù)存在下去。這一狀況對普世價值構(gòu)成了巨大壓力,但我們必須意識到,這一狀況與人們對自由、正義等理念的追求是本質(zhì)一致的、可兼容的。”④《和而不同:現(xiàn)代化道路有多條》,《21世紀經(jīng)濟報道》,2012年11月7日,第14 版。其實,無論是中國威脅論,還是中國崩潰論,都反映了西方國家對中國高速發(fā)展的一種不安甚至恐懼,也恰恰從另外一個方面證明了中國特色社會主義道路在沒有選擇資本主義道路的基礎上,取得了巨大的成就。中國的快速發(fā)展是西方社會質(zhì)疑中國特色社會主義道路的一個重要前提,任何一條已經(jīng)被實踐證明失敗的道路,不需要再去質(zhì)疑甚至否定。從某種意義上說,中國特色社會主義道路之所以被質(zhì)疑,恰恰是因為它的成功。因此,這些論調(diào)越是甚囂塵上,我們就越應該堅定對中國特色社會主義道路的自信。

      (二)中國特色社會主義道路是歷史和人民的選擇,是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一

      中國特色社會主義道路是歷史選擇的結(jié)果。中國近代一百多年的歷史證明,無論是君主立憲、還是民主共和,哪一種資本主義道路在中國都行不通,除了社會主義,中國沒有別的道路可以選擇。而社會主義基本制度確立以后一直到1978年黨的十一屆三中全會,我國社會主義建設曲折發(fā)展的歷史則證明,只堅持社會主義的原則,不考慮中國的實際也行不通。中國的社會主義建設必須符合中國的實際,把馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合,走中國特色的社會主義建設道路。而改革開放以來的歷史實踐也證明,中國特色社會主義道路確實能夠帶來幸福美好生活,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化?!鞍疡R克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?!雹荨多囆∑轿倪x》第3卷,人民出版社1993年版,第3頁。中國特色社會主義道路是歷史的選擇,符合中國社會歷史發(fā)展的規(guī)律。

      中國特色社會主義道路也是人民的選擇。中國特色社會主義道路之所以能夠在歷經(jīng)曲折后勝利開辟,就在于中國特色社會主義道路的探索始終堅持以人為本的價值取向,得到了人民的支持。在鄧小平探索中國特色社會主義道路之初,就提出了人民利益標準,無論是一切要以人民群眾高興不高興、答應不答應、滿意不滿意為標準,還是“三個有利于”的判斷標準,都體現(xiàn)了中國特色社會主義道路探索的初衷就是要服務于最廣大人民群眾的利益?!叭齻€代表”重要思想以及科學發(fā)展觀則更加明確了中國特色社會主義道路的價值取向,就是以最廣大人民群眾的利益為根本。中國特色社會主義道路,符合人民群眾的需要,是人民的選擇。

      歷史的選擇,表明堅持中國特色社會主義道路符合中國社會發(fā)展的規(guī)律。人民的選擇,表明堅持中國特色社會主義道路符合中國人民的價值需要。中國特色社會主義道路,是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,我們應當堅定對中國特色社會主義道路的自信。

      (三)堅持中國特色社會主義道路是改革開放取得成功的根本原因

      堅定中國特色社會主義道路自信,首先要肯定走中國特色社會主義道路是中國改革開放取得成功的根本原因。中國改革開放的成就引起世人矚目,但是,卻少有學者真正分析中國改革開放取得成功的內(nèi)在根源。而這也是深層次理解中國特色社會主義道路的關(guān)鍵。應該說,通過改革開放,積極參與全球化,利用發(fā)達國家的資金、技術(shù)來發(fā)展自己,是眾多發(fā)展中國家實現(xiàn)自身發(fā)展的普遍選擇。但是,在眾多努力試圖通過對外開放和參與全球化的國家中,真正取得成功的卻寥寥無幾。在許多發(fā)展中國家,改革無非是在經(jīng)濟上搞私有化、自由化、市場化,在政治上搞多黨制、議會政治等等,開放無非是放松管制,全面投入國際市場,毫無保留地參與到經(jīng)濟全球化大潮之中,而這恰恰是以美國為首的西方國家為發(fā)展中國家設計好的新自由主義發(fā)展道路,但事實卻證明這條道路是走不通的。中國的改革開放之所以能夠取得如此矚目的成就,關(guān)鍵就在于我們的改革開放始終堅持中國特色社會主義道路,中國改革開放的成功,實際上就是中國特色社會主義道路的成功。

      也有一些西方學者把中國改革開放的成功歸因于中國在改革開放以后采取了新自由主義的政策,把中國看作是新自由主義成功的典范,①[美]喬納森·安德森:《走出神話:中國不會改變世界的七個理由》,余江等譯,中信出版社2006年版,第239頁。這實際上是對中國改革開放的歪曲。胡錦濤在黨的十七大報告中總結(jié)了中國改革開放的成功經(jīng)驗,并把它們概括為“十個結(jié)合”,這“十個結(jié)合”實際上正是中國特色社會主義道路的本質(zhì)體現(xiàn),與新自由主義所倡導的改革開放有著鮮明而又本質(zhì)的區(qū)別。中國特色社會主義道路最突出的特點,在于它既堅持了科學社會主義的基本原則,又符合中國實際。科學社會主義的基本原則揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,堅持科學社會主義的基本原則,能夠保證中國的改革開放和現(xiàn)代化建設不會違背社會發(fā)展的規(guī)律和潮流,不會走向歷史的倒退。西方國家所主張的經(jīng)濟上的私有化、政治上的多黨制并非是歷史發(fā)展的必然,更不可能是未來社會發(fā)展的終點。而尊重中國的客觀實際是中國改革開放和現(xiàn)代化建設取得成功的一個重要前提,科學的理論也只有與實際結(jié)合起來,才能發(fā)揮指導作用?!爸袊厣鐣髁x道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步,關(guān)鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?!雹凇吨袊伯a(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編》,人民出版社2007年版,第11頁。

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