堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信——“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教學(xué)的硬道理

周 韜

(湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南湘潭411201)

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。這是對(duì)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的高度自信優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是對(duì)中國共產(chǎn)黨人接力探索中國特色社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)的理論升華。

一 堅(jiān)定“三個(gè)自信”是十八大報(bào)告的精髓

十八大報(bào)告全面總結(jié)了中國特色社會(huì)主義的探索過程。報(bào)告指出，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全黨和全國各族人民找到了一條具有中國特色的新民主主義革命道路，完成了推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的歷史任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國;找到了一條從新民主主義向社會(huì)主義過渡的道路，確立了社會(huì)主義的基本政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上的最深刻的最偉大的社會(huì)變革。為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和良好的制度基礎(chǔ)。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，通過總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)以及借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行全面的改革開放的偉大決策，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，成功地走出了一條了具有中國特色的社會(huì)主義道路。以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全黨和全國各族人民，在國際局勢(shì)和世界形勢(shì)發(fā)生深刻變化，國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到嚴(yán)重挫折的情況下，堅(jiān)定地捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容，成功地把中國特色社會(huì)主義推向了21世紀(jì)。在新的世紀(jì)，以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展又一重大理論和實(shí)踐問題，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

十八大報(bào)告全面論述了中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度的內(nèi)涵及其相互關(guān)系。報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新理論成果。中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是由中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度“三位一體”構(gòu)成的，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。

十八大報(bào)告明確要求我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。改革開放以來，我們黨緊緊依靠廣大人民群眾，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，歷經(jīng)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，成功地開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，使我國快速發(fā)展起來，綜合國力顯著提高，使廣大人民群眾的生活水平快速提高，使社會(huì)主義事業(yè)在中國煥發(fā)出前所未有的蓬勃生機(jī)。在改革開放的偉大實(shí)踐中，隨著中國特色社會(huì)主義生機(jī)與活力的逐漸顯現(xiàn)，全黨和全國人民越來越感受到了道路的正確、理論的先進(jìn)、制度的優(yōu)越，越來越對(duì)我們黨開辟的道路、形成的理論、確立的制度充滿了自信。所以，我們黨在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度是中國共產(chǎn)黨和中國人民經(jīng)過九十多年的艱苦奮斗、創(chuàng)造和積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。我們要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，我們要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信!

二 堅(jiān)定“三個(gè)自信”是“概論”課的靈魂

中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度是“概論”課教學(xué)的核心內(nèi)容，也是“概論”課的靈魂所在。

“概論”課的第一章第三、四、五節(jié)詳細(xì)地介紹了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，并闡述鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)以及其歷史地位和指導(dǎo)意義。

鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題，鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！叭齻€(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢(shì)下“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題作出了新的科學(xué)回答?？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

第八章的重點(diǎn)是我們要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度，并從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段兩大方面論述了選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和基本分配制度的基本依據(jù)，及其在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮的重要作用。

第九章重點(diǎn)是我們要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，不能搞西方的“三權(quán)分立”制度和議會(huì)制度;我們要堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不能搞西方的多黨制;我們要堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，反對(duì)民族分裂;以及堅(jiān)持并不斷探索適合中國國情的社會(huì)主義民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民群眾依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，真正做到當(dāng)家做主。

人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。在我國實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國社會(huì)主義民主政治制度的重要組成部分。

民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行這種制度，體現(xiàn)了我國堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則，體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的統(tǒng)一。

基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利，滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點(diǎn)。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國家制度民主的具體化，是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。

第五、六、七、八、九、十、十一等章節(jié)對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)、社會(huì)主義的根本任務(wù)、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)、社會(huì)主義的改革和對(duì)外開放，建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、中國特色社會(huì)主義政治、中國特色社會(huì)主義文化，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明等重大理論和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了深刻的闡述。并充分地展示了中國特色社會(huì)主義道路的正確性、中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性和中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

三 堅(jiān)定“三個(gè)自信”是“概論”課教學(xué)的硬道理

作為大學(xué)生思想政治理論教育的主干課程“概論”課，在貫徹黨的十八大精神工作中承擔(dān)著最直接、最重要的任務(wù)，因此必須把堅(jiān)定“三個(gè)自信”貫穿于教學(xué)的全過程，

首先，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想并列確立為我們黨的指導(dǎo)思想是黨的十八大的一個(gè)歷史性決策和歷史性貢獻(xiàn)，是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，也是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。

其次，要在各章節(jié)里面，貫徹黨的十八大的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新部署，對(duì)過去10年建設(shè)中國特色社會(huì)主義取得的新的歷史成就和經(jīng)驗(yàn)，在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總部署，進(jìn)行系統(tǒng)而全面的講解。

再次，要講透徹將中國特色社會(huì)主義明確分解為道路、理論體系、制度三個(gè)方面以及對(duì)三者之間關(guān)系的這一新概括。告訴學(xué)生:中國特色社會(huì)主義是道路、理論體系、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國家的制度。中國特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中。在前進(jìn)道路上，我們高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要始終堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，不斷豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，逐步完善中國特色社會(huì)主義制度。

總之，在教學(xué)過程中，我們可以從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容、特點(diǎn)及指導(dǎo)中國革命與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成功，說明我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)定這樣的“理論自信”;從改革開放后，我們堅(jiān)持走有中國特色社會(huì)主義道路，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)奮斗目標(biāo)，說明我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)定這樣的“道路自信”;從改革開放后，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國防、外交等方面取得的的巨大成就，從中國有效應(yīng)對(duì)國際、國內(nèi)政治風(fēng)波、國際金融危機(jī)，從中國在極其艱難的情況下辦成一件件大事來說明我們的制度優(yōu)勢(shì)，說明我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)定這樣的“制度自信”。

通過對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度等內(nèi)容的教學(xué)，告訴我們的學(xué)生:第一，要理直氣壯地堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)持社會(huì)主義正確道路，理直氣壯地堅(jiān)信社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)性。越是在世界社會(huì)主義處于低潮、社會(huì)主義事業(yè)遇到困難的時(shí)候，就更要堅(jiān)定必勝的信心。第二，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的把握和體現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平。第三，按照唯物辯證法的全面性要求，從道路、理論體系和制度的結(jié)合上來把握中國特色社會(huì)主義，把握科學(xué)社會(huì)主義。

通過“概論”課的教學(xué)，幫助大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度產(chǎn)生高度認(rèn)同感，幫助大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，從而成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人。

［1］鄧小平文選(第3卷)［M］.北京:人民出版社，1994.

［2］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗［M］.北京:人民出版社，2012.

［3］毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論［M］.北京:高等教育出版社，2010.

［4］陳占安.大力推動(dòng)黨的十八大精神進(jìn)高校思想政治理論課［J］.思想教育研究，2013(2).

［5］禤福英.把“三個(gè)自信”貫穿于高校思想政治理論課教學(xué)中［J］.高教論壇，2013(2).