網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生社會責(zé)任意識形成的影響及對策

陳小花

摘要：網(wǎng)絡(luò)在拓展德育的渠道、豐富德育的方法與手段的同時，也對大學(xué)生社會責(zé)任意識的形成產(chǎn)生了一定的負面影響。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識的對策包括：優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為；加強自我管理，培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感；加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，培育大學(xué)生的社會責(zé)任意識。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生社會責(zé)任意識；影響；對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）02-0102-02

責(zé)任意味著使命和擔(dān)當(dāng)。有無責(zé)任心，將決定一個人在生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)上的成功或失敗（托爾斯泰）。社會責(zé)任意識是指社會成員對自己應(yīng)承擔(dān)的社會職責(zé)、義務(wù)和使命的自覺意識，是個體的世界觀、人生觀、價值觀在社會生活中的具體體現(xiàn)[1]。大學(xué)生的社會責(zé)任意識是構(gòu)成大學(xué)生道德素質(zhì)的核心要素，是衡量大學(xué)生基本素質(zhì)的重要標尺，同時也是高校德育的重要內(nèi)容。大學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成的重要時期，增強他們的社會責(zé)任意識，有助于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。目前，越來越多的高校開始將大學(xué)生社會責(zé)任教育的內(nèi)容納入思想政治教育的范疇，網(wǎng)絡(luò)也逐漸成為高校開展大學(xué)生社會責(zé)任教育的重要陣地。而網(wǎng)絡(luò)這個信息寶庫在為大學(xué)生社會責(zé)任教育的開展提供了豐富的素材的同時，因其所具有的虛擬性也弱化了大學(xué)生的社會責(zé)任意識。如何合理利用網(wǎng)絡(luò)開展大學(xué)生社會責(zé)任教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識已成為擺在教育工作者面前的一大難題，本文試圖就這一問題進行探討。

一、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生社會責(zé)任意識形成的影響

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中所占的分量越來越重，尤其是在大學(xué)生社會責(zé)任意識教育方面，更是產(chǎn)生了正面和負面兩種截然不同的效應(yīng)。

1.正面效應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)的運用為高校開展大學(xué)生社會責(zé)任教育提供了新的載體，拓展了德育的渠道，豐富了德育的方法與手段。首先，網(wǎng)絡(luò)的超媒體性有助于大學(xué)生自主探索，促進了大學(xué)生社會責(zé)任意識的形成。如汶川大地震發(fā)生后，很多在校大學(xué)生就是通過網(wǎng)絡(luò)了解到災(zāi)區(qū)的信息，從而主動去關(guān)注此事。各高校的大學(xué)生紛紛舉行了網(wǎng)上祈福和捐款活動，為救助災(zāi)區(qū)人民奉獻了自己應(yīng)有的力量，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的精神風(fēng)貌。又如在食品安全問題層出不窮的今天，不少在校大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表了自己對食品安全問題的看法，其中一些有關(guān)食品安全問題的辟謠性說明，更是突顯了大學(xué)生關(guān)心社會問題、關(guān)注公眾利益、不人云亦云的可貴品質(zhì)。其次，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性為實現(xiàn)學(xué)習(xí)者的角色扮演提供了可能。如在網(wǎng)絡(luò)模擬人大代表會議上，學(xué)生通過扮演來自各行業(yè)代表的角色，體會到了各行各業(yè)的艱辛，闡述了自己的看法。這樣不僅能提高學(xué)生的思辨能力，同時也能增強學(xué)生對時事的關(guān)注度，加深學(xué)生對民生的了解，讓學(xué)生更好地認識到自己作為社會公民的職責(zé)所在。再次，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使大學(xué)生更易于彰顯自己的個性，坦率地表達自己的思想。尤其是對于一些內(nèi)向的學(xué)生而言，當(dāng)教師在課堂上問及他們對社會問題的看法時，他們會三緘其口，但在網(wǎng)絡(luò)上他們往往能暢所欲言，毫無保留地表達自己的看法。在網(wǎng)絡(luò)上就算是說錯了什么，也不會給人帶來壓抑感，避免了現(xiàn)實交流中的尷尬。另外，網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性增加了大學(xué)生網(wǎng)民關(guān)注社會問題的可能性。目前，我國互聯(lián)網(wǎng)使用的主要人群是青年學(xué)生，尤其是大學(xué)生，而大學(xué)生天生對社會問題有一種敏銳感。近兩年來網(wǎng)絡(luò)上不少熱點話題的流行，如由郭美美事件引發(fā)的對中國慈善事業(yè)的思考等，都與大學(xué)生的積極參與和推動是分不開的。隨著微博的廣泛流行，大學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注與日俱增，這對大學(xué)生社會責(zé)任意識的形成起到了積極的促進作用。

2.負面效應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)同樣存在負面效應(yīng)，尤其是在大學(xué)生社會責(zé)任意識形成方面，其所產(chǎn)生的負面影響不容忽視。具體體現(xiàn)在以下四個方面：一是網(wǎng)絡(luò)上的不良信息影響了大學(xué)生正確價值觀的形成。網(wǎng)絡(luò)打破了地域的限制，各種各樣的信息在網(wǎng)上交匯，這使得網(wǎng)絡(luò)在成為信息寶庫的同時，也成為不良信息的集中營。尤其是很多具有隱蔽性的信息的存在，體現(xiàn)了不同國家、不同文化的價值觀，這些信息良莠不齊，魚龍混雜，使大學(xué)生在無形中受到了影響。稍不留神的話，網(wǎng)絡(luò)用戶就有可能在接受各種正面信息的同時，受到一些不良信息的影響。大學(xué)生的自制力和辨別力不是很強，網(wǎng)絡(luò)上多元文化、多元價值觀和多元思想的影響極易使他們產(chǎn)生動搖，進而對他們正確的價值觀和世界觀形成產(chǎn)生不利的影響，不利于提高大學(xué)生的社會責(zé)任感。二是對網(wǎng)絡(luò)的沉迷使得大學(xué)生對自己的社會角色定位模糊。社會責(zé)任意識必須在社會實踐中才能形成，并不斷得到強化。人只有明確自身的社會角色定位，才能明確自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任[2]。但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性往往使大學(xué)生分不清其與現(xiàn)實世界的區(qū)別，混淆了自己的社會角色定位，出現(xiàn)角色定位模糊的現(xiàn)象，并最終導(dǎo)致社會責(zé)任感淡薄，使他們無法在現(xiàn)實生活中履行自己的社會責(zé)任[3]。例如，大量網(wǎng)絡(luò)交友版塊的存在，在某種程度上影響了大學(xué)生現(xiàn)實交往能力的形成，降低了大學(xué)生的真誠度。三是網(wǎng)絡(luò)的開放性使得個人主義盛行，并最終弱化了大學(xué)生的社會責(zé)任意識。網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言的高度自由性以及網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使得學(xué)生的個人主義傾向日益得到強化。一些大學(xué)生變得更加肆無忌憚，隨意發(fā)表一些不負責(zé)任的言論，完全不顧及他人的感受。四是對網(wǎng)絡(luò)傳奇人物的盲目崇拜使得一些大學(xué)生忽視了自身應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。在現(xiàn)代社會，擁有高超網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人往往成為IT界的寵兒，同時也成為大學(xué)生崇拜的對象。尤其是那些IT界的精英，如微軟總裁比爾？蓋茨、Facebook的創(chuàng)始人Zuckerberg成為無數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。但這種對于擁有高超計算機技術(shù)的人才的崇拜，會導(dǎo)致了另一種現(xiàn)象的出現(xiàn)，那就是對黑客的盲目崇拜。黑客們擁有高超的計算機運用能力，他們可以悄無聲息地黑掉某一網(wǎng)站，攻擊別人的電腦，甚至是不動聲色地盜取他人的銀行賬號，以謀取私利。個別大學(xué)生將黑客當(dāng)成“知識英雄”來崇拜，而全然不顧及他們的行為是違法的、不道德的，這樣很容易造成個人價值觀的偏離，進而影響了他們社會責(zé)任意識的形成。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生社會責(zé)任意識培養(yǎng)的對策

大學(xué)生社會責(zé)任意識是大學(xué)生個體認識其社會責(zé)任、履行責(zé)任的一種獨特的道德情感。該責(zé)任意識是一種主動性的責(zé)任意識，反映了大學(xué)生積極向上、不斷進取、勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，體現(xiàn)的是社會主流價值觀。樹立社會責(zé)任意識是大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校和大學(xué)生三方的積極配合。因此，應(yīng)構(gòu)建由內(nèi)而外的大學(xué)生社會責(zé)任教育體系。

1.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為

建立網(wǎng)絡(luò)道德失范的防控機制，是培育大學(xué)生社會責(zé)任意識的重要舉措。一方面全社會都應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)道德失范問題，應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展一系列宣傳活動，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感。另一方面，學(xué)校應(yīng)加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，扮演好把關(guān)人的角色，及時過濾網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，杜絕不良信息進入校園。相關(guān)部門要加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控，注重對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化。與此同時，應(yīng)積極開展網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，增強他們的法制觀念。要讓大學(xué)生認識到網(wǎng)絡(luò)行為的選擇應(yīng)以不損害社會公共利益為標準，并建立在服從整個網(wǎng)絡(luò)社會的整體利益的基礎(chǔ)之上。此外，為了提高大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的識別能力，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造性地開設(shè)一些網(wǎng)絡(luò)文化課程，變堵為疏，引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析網(wǎng)絡(luò)信息，從而提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。

2.加強自我管理，培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感

學(xué)校教育與社會環(huán)境的熏陶對大學(xué)生社會責(zé)任意識的形成只能起到外部的促進作用。為了讓大學(xué)生形成正確的社會責(zé)任意識，必須使他們樹立自我管理的觀念。在網(wǎng)絡(luò)時代，對大學(xué)生進行自我教育顯得尤為重要。只有讓大學(xué)生主動參與到教育中來，使他們實現(xiàn)由被教育者向自主教育者的轉(zhuǎn)變，學(xué)校教育和社會教育才能發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，也才能讓別人的教育成為這個人自己的教育[4]。一方面大學(xué)生要學(xué)會從網(wǎng)絡(luò)上了解各種最新知識，豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，了解社會上發(fā)生的變化，不斷提升自身的素養(yǎng)。另一方面，大學(xué)生要擦亮眼睛，學(xué)會甄別信息，正確認識善惡美丑，要能夠抵御各種誘惑，要學(xué)會客觀地審視自己的行為，時刻提醒自己在網(wǎng)絡(luò)上也要堅守社會道德準則，要勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任。

3.加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，培育大學(xué)的的社會責(zé)任意識

培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識的關(guān)鍵在于要讓大學(xué)生真正認識到社會責(zé)任意識在促進自身發(fā)展方面的重要作用，進而使他們能夠從內(nèi)心深處產(chǎn)生承擔(dān)社會責(zé)任的自覺性。要實現(xiàn)這一目標，學(xué)校除了應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生參與社會實踐外，還應(yīng)加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)開展大學(xué)生社會責(zé)任教育。為此可建立以社會責(zé)任教育為主題的BBS論壇，并按照不同的主題將其分成不同的版塊，如“希望工程版塊”“敬老活動版塊”“國情民情版塊”等，以BBS為交流平臺，鼓勵學(xué)生將自己的心得體會發(fā)表在BBS上，供大家學(xué)習(xí)與交流。網(wǎng)絡(luò)論壇具有交互式實時響應(yīng)的功能，其打破了傳統(tǒng)媒體在空間和時間上的限制，為大學(xué)生提供了一個良好的交互學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的論壇上，我們可以積極宣傳大學(xué)生社會責(zé)任感的重要性，使大學(xué)生的社會責(zé)任意識得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

三、結(jié)語

社會責(zé)任意識在大學(xué)生綜合素質(zhì)中居于統(tǒng)領(lǐng)的地位。網(wǎng)絡(luò)雖豐富了大學(xué)生社會責(zé)任意識教育的形式，創(chuàng)新了大學(xué)生社會責(zé)任意識教育的機制，但卻淡化了他們的社會責(zé)任意識。只有采取優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、提高大學(xué)生自我意識和加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等多種方式，才能消除網(wǎng)絡(luò)所帶來的負面影響，使網(wǎng)絡(luò)成為培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識的重要陣地。

參考文獻：

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[4]嚴萍昌，曹玉鳳. 大學(xué)生社會責(zé)任感教育長效機制建設(shè)的研究和探索[J].高教論壇，2008（6）：85-87.

〔責(zé)任編輯：張 華〕