楊新紅
(華東師范大學(xué)人文學(xué)院 上海 200062)
善于組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢,脫離群眾是最大的危險。為了發(fā)揮政治優(yōu)勢、避免執(zhí)政危險,通過黨與群眾的溝通處理同人民群眾的關(guān)系,是我們黨面臨的一個重大課題,貫穿于黨的事業(yè)發(fā)展的各個階段。黨群溝通預(yù)期效果的實(shí)現(xiàn),離不開黨群溝通機(jī)制的運(yùn)行,而黨群溝通機(jī)制的運(yùn)行又離不開黨群溝通各要素(溝通主體、溝通內(nèi)容、溝通渠道、溝通方式等)的有機(jī)聯(lián)動。從建國后的情況看,政權(quán)建設(shè)推動了溝通渠道的增多。但隨著1957年國家政治生活的反常,一些溝通渠道逐漸關(guān)閉,黨群溝通機(jī)制的運(yùn)行出現(xiàn)了不穩(wěn)定狀態(tài)。按常理說,這種現(xiàn)象必然會引起社會動蕩。但從中國的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r看,并非如此。筆者就這一現(xiàn)象做特定分析,以詮釋令國外政黨驚嘆的中國共產(chǎn)黨執(zhí)政迷局。
建國初期,國家政權(quán)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相伴相生。經(jīng)過建國初期三年的努力,到1952年,國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)基本完成,國家的政治、經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了巨大變化。政治上,工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)己經(jīng)鞏固,社會秩序相對穩(wěn)定,包括各階層、各民主黨派、各少數(shù)民族和海外華僑在內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線也進(jìn)一步擴(kuò)大,全國安定團(tuán)結(jié)的政治局面基本形成。經(jīng)濟(jì)上,盡管恢復(fù)任務(wù)基本完成,但農(nóng)村出現(xiàn)了土地改革以后個體經(jīng)濟(jì)不能滿足城市和工業(yè)對糧食和農(nóng)產(chǎn)品原料的需求,城市出現(xiàn)了國營經(jīng)濟(jì)同資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)之間限制與反限制的斗爭,這些現(xiàn)象對國家的政治生活有很大影響。這些新的矛盾需要中共領(lǐng)導(dǎo)人制定正確政策來逐步加以解決。經(jīng)過一年的醞釀,在1953年9月,中共中央向全國提出向社會主義社會過渡的總路線,把對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造任務(wù)提上日程,并在1956年取得了決定性的勝利,中國社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化,社會主義經(jīng)濟(jì)制度在中國建立。與逐漸單一的生產(chǎn)資料公有制相適應(yīng),集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制也逐步建立起來。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制的形成,使集權(quán)的政治體制也隨之產(chǎn)生。高度集權(quán)的政治體制便利了執(zhí)政黨權(quán)力的運(yùn)用,促進(jìn)了全國的政令統(tǒng)一,但其消極影響也很明顯。1957年之后,隨著政治生活的反常,黨的溝通功能被擠壓。尤其隨著黨的指導(dǎo)思想日益“左”傾,黨對國家和社會實(shí)行高度一元化領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)境中,黨與群眾溝通的行為逐漸減少,溝通渠道被堵塞,溝通功能漸漸萎縮。甚至作為黨群溝通主渠道的黨組織在實(shí)際的政治生活中也僅僅成為了貫徹黨的主張的工具,其溝通民眾、反映社情民意的作用基本消失。這種情況下,黨群溝通機(jī)制的運(yùn)行出現(xiàn)了不穩(wěn)定。
根據(jù)結(jié)構(gòu)—功能主義理論中“沒有結(jié)構(gòu)無所謂功能”的原理,[1]黨群溝通過程中如果哪一個結(jié)構(gòu)要素出現(xiàn)了問題,溝通機(jī)制就不會形成,溝通效果便不會產(chǎn)生。1956年之后的中國共產(chǎn)黨與群眾之間的溝通狀況就是這樣的。我們僅從溝通渠道缺失這一環(huán)節(jié)做簡單分析。
從1957年下半年反“右”斗爭擴(kuò)大化后,受“反右”等因素的影響,國家政治生活很不正常。一些人大代表和人大常委會委員在憲法規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)對黨和政府的工作提出的善意批評和建議被當(dāng)成右派言論加以批判,許多代表因?yàn)閷ι鐣髁x民主和法制建設(shè)中存在的問題提出批評和改進(jìn)建議被打成右派分子。這種做法挫傷了人大代表參政議政的積極性,使人大代表提交的議案數(shù)量逐年遞減,政治法律方面的提案更是銳減。許多關(guān)系國計(jì)民生的重大問題已經(jīng)不再提交人大會議審議,也不再征求人大代表和民眾的意見,而由執(zhí)政黨決定后直接付諸實(shí)施,人民代表大會溝通民眾的功能逐漸萎縮。隨著中央集權(quán)的加強(qiáng),黨的各級組織和領(lǐng)導(dǎo)干部走到國家政權(quán)的“前臺”代替了國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其執(zhí)行機(jī)關(guān)的職能。
從1957年的“反右”整風(fēng)運(yùn)動以后的20年,統(tǒng)一戰(zhàn)線遭受嚴(yán)重的破壞,曾經(jīng)有許多民主黨派的上層人士參加的最高國務(wù)會議也從1965年起不再舉行(譬如,共產(chǎn)黨與民主黨派舉行的雙周座談會;共產(chǎn)黨與各民主黨派、無黨派人士之間的協(xié)商座談會等在1966年就被迫中斷)。其間,雖然也舉行過幾次黨外人士會議,也只是中國共產(chǎn)黨向民主黨派通報情況,黨與民主黨派協(xié)商的方式已名存實(shí)亡。
在1957年反右派運(yùn)動和1959年反右傾運(yùn)動中,由于主觀認(rèn)識不清,黨將一些民眾來信來訪提出的意見和建議當(dāng)成是向黨的進(jìn)攻而錯誤地加以批判,嚴(yán)重影響了民眾反映社情民意的積極性。“文革”發(fā)生后,在“踢開黨委鬧革命”錯誤方針指導(dǎo)下,黨的各級組織普遍受到?jīng)_擊近于癱瘓、半癱瘓狀態(tài),出現(xiàn)了信訪機(jī)構(gòu)被撤銷、信訪干部被驅(qū)散、信訪渠道被嚴(yán)重堵塞的現(xiàn)象,使得許多信訪事項(xiàng)很難得到處理,信訪工作無法開展。有的信訪部門即使受理了來信來訪,要么因?yàn)榉从硢栴}的政治敏感性強(qiáng)而無力解決,要么由于有權(quán)處理的單位受到?jīng)_擊或者癱瘓不能解決,使得大部分來信來訪不能得到回復(fù)或解決。
1956年后,報刊方面經(jīng)過沒收和改造,也實(shí)現(xiàn)了公私合營或國有化,中央對報業(yè)的人事任命、日常管理和運(yùn)作方式做了詳細(xì)規(guī)定,要求各級黨委加強(qiáng)對黨報的政治領(lǐng)導(dǎo)。在黨管媒體思想的指導(dǎo)下,各黨報記者在寫稿時要求講政治性。從政治上考慮,就意味著新聞記者必須以黨的觀點(diǎn)為觀點(diǎn),以黨的政策為依據(jù),把現(xiàn)實(shí)報道變成政策框架下的調(diào)查報告或詮釋性新聞,而這種報道很難反映民眾心聲。1957年1月27日在省、市、自治區(qū)黨委書記會議上,提出書記要親自管報紙、親自寫文章。這樣,很多報刊上的文章根本不是出自記者之手,而是出自黨委組織的寫作班子。在這種情況下,報紙等新聞媒體更多地是發(fā)揮自上而下的政治傳播功能,扮演黨的工具的角色。廣播電臺也如此,第四次全國廣播會議召開后規(guī)定了廣播網(wǎng)主要是向聽眾解釋黨和政府的重要政策,使聽眾了解重要的時事;促進(jìn)生產(chǎn),報告新的農(nóng)業(yè)科學(xué)方法,組織和鼓動完成特定的任務(wù)。
隨著1956年社會主義改造的完成和經(jīng)濟(jì)體制的確立,經(jīng)濟(jì)上對集中的內(nèi)在需求以及革命的邏輯逐漸影響到國家的政治生活。加上1957年的反右運(yùn)動的影響和1958年“大躍進(jìn)”期間反對分散主義的進(jìn)一步升級,黨內(nèi)和人民內(nèi)部的民主生活受到破壞,中斷了社會主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程。在“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”的政治環(huán)境中,下級面對上級的指示和決定毫無疑問的去執(zhí)行,相應(yīng)地,人民群眾真誠的意見和建議隨之湮沒。尤其在1955年毛澤東與鄧子恢關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化速度之爭、廬山會議對彭德懷的批判后,敢講真話的人越來越少。無論是民眾還是黨員干部都不敢真實(shí)地表達(dá)自己的愿望和要求,誰敢表達(dá),就會被打倒。在這種情況下,黨員、黨員干部和黨組織即使處在民眾之中,也不愿意與民眾溝通,不愿意了解他們的真實(shí)愿望和要求。尤其是隨著全面奪權(quán)的展開,從中央到地方各級黨組織受到了嚴(yán)重破壞,各級黨政領(lǐng)導(dǎo)人絕大部分都被打成了“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”,各級黨組織的負(fù)責(zé)人受到批斗,黨員也被停止了組織生活,整個黨組織系統(tǒng)幾乎陷入了癱瘓半癱瘓狀態(tài)。
在中國共產(chǎn)黨與群眾溝通的主渠道和輔助性渠道逐步喪失功能之后,為了了解基層特別是農(nóng)村地區(qū)的真實(shí)情況,及時作出正確決策,毛澤東等黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人開始注重通過新華社內(nèi)參、派人到基層調(diào)研或親自到基層調(diào)研等途徑來了解民情民意,以幫助決定重大事項(xiàng)。在調(diào)查研究中,很多同志把自己的調(diào)查成果以調(diào)查報告或著信件的形式或者對策建議的形式上報中央和毛澤東,使黨中央掌握大量真實(shí)的社情民意。中央也在這個基礎(chǔ)上,制定和完善一些政策。但受多種因素的影響,這些渠道提供的信息還很有限,且“人為因素大于制度因素,對反饋信息的采納和利用取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)人,特別是毛澤東個人的選擇性接收和理解”。[2]譬如,在“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動中,安徽全省的“責(zé)任田”迅速發(fā)展,但在七千人大會上,由于安徽“五風(fēng)”受到批評的曾希圣,其推行的“責(zé)任田”被連帶批判。七千人大會后,新的安徽省委強(qiáng)行糾正責(zé)任田,許多干部雖不能公開反對,但內(nèi)心不贊成這種做法,同年4月,中共宿縣符離集區(qū)委書記武念慈給農(nóng)村工作部長鄧子恢寫信表達(dá)了符離集區(qū)試行責(zé)任田的情況以及干部群眾的態(tài)度,受到鄧子恢的重視,并派農(nóng)村工作部副部長王觀瀾帶調(diào)查組前往安徽當(dāng)涂和符離集調(diào)查,結(jié)果干部群眾紛紛要求“允許他們試三年,等糧食過了關(guān)再改回來”。當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)層支持包產(chǎn)到戶的并非只有鄧子恢一人。劉少奇、鄧小平、陳云都贊成包產(chǎn)到戶。然而,毛澤東并不看好包產(chǎn)到戶。七千人大會后,毛澤東派田家英率調(diào)查組到湖南進(jìn)行貫徹執(zhí)行農(nóng)業(yè)“六十條”情況的調(diào)查,就發(fā)現(xiàn)群眾普遍要求包產(chǎn)到戶和分田到戶,就前往上海向毛澤東匯報,結(jié)果毛澤東說:“我們是要走群眾路線,但有的時候,也不能完全聽群眾的,比如要搞包產(chǎn)到戶就不能聽”。在同年8月召開的北戴河會議上,毛澤東對包產(chǎn)到戶做了措辭嚴(yán)厲的批評,從此,黨內(nèi)高層再沒有了贊成包產(chǎn)到戶的聲音。這些歷史事實(shí)說明了黨在決策過程中既是進(jìn)行了大量的調(diào)查研究,但重大事項(xiàng)的決定權(quán)仍在黨中央和毛澤東。即使黨與群眾之間存在溝通,但溝通過程中黨的主觀性成分很大,最終使中國共產(chǎn)黨與群眾之間的溝通機(jī)制無法真正運(yùn)行起來。黨群溝通機(jī)制運(yùn)行不穩(wěn)定的結(jié)果——黨群矛盾產(chǎn)生,社會動蕩不安,政權(quán)就要更迭。但中國又是怎樣的情景呢?
在現(xiàn)代民主社會中,如果執(zhí)政黨與民眾之間缺乏溝通,就會出現(xiàn)下列情況:一是,在多黨制條件下,執(zhí)政黨的活動被看做是實(shí)現(xiàn)民主、體現(xiàn)民意的活動,這種活動離不開民意的表達(dá)和實(shí)現(xiàn)。如果執(zhí)政黨的活動與之相悖,其執(zhí)政基礎(chǔ)必然動搖,與之相適應(yīng)的是民眾會選擇其他的政黨成為執(zhí)政黨,來實(shí)現(xiàn)民主、體現(xiàn)民意。二是,一黨執(zhí)政條件下,執(zhí)政的合法性來自于民眾的支持和擁護(hù),離不開民眾意愿訴求的表達(dá)和實(shí)現(xiàn)。而群眾訴求的表達(dá)和實(shí)現(xiàn)就是一種溝通,一種發(fā)揚(yáng)民主的作風(fēng)。如果執(zhí)政后失去民主作風(fēng),沒有民眾說話的空間,民眾就會揭竿而起以革命的形式推翻執(zhí)政黨和政府,重組政黨,控制政府的現(xiàn)象。然而在革命后的中國,在黨群溝通機(jī)制運(yùn)行不穩(wěn)定、民眾話語權(quán)缺失的情況下,既沒有出現(xiàn)政黨輪流執(zhí)政的情況,也沒有發(fā)生民眾抗議革命,而是民眾仍然追隨著中國共產(chǎn)黨的每一個號召,無怨無悔地履行著自己的責(zé)任,并熱火朝天地投入到了社會主義建設(shè)中。即使在“文革”的殘酷歲月,廣大人民群眾仍然能一如既往的追隨著黨的領(lǐng)導(dǎo),使中國共產(chǎn)黨始終如一地控制著國家政權(quán),擁有著穩(wěn)固的執(zhí)政地位。這種離奇的邏輯演繹出的真實(shí),至今令國內(nèi)外政黨驚嘆。究竟是什么力量恒定了民眾的情感和行動?
在“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動的推進(jìn)中,國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重困難。1960年6月,中共中央在上海召開政治局?jǐn)U大會議,毛澤東在開幕式上指出,“建設(shè)時間還太短,認(rèn)識不足,……要求各省、市、自治區(qū)在公布數(shù)字的時候少一點(diǎn),說的少一點(diǎn),做的多一點(diǎn)”,“大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動亂子出的不少,一段時間內(nèi)思想方法不對頭,忘記了實(shí)事求是的原則,有一些片面思想”,并認(rèn)為“要以第二個十年時間去調(diào)查它,去研究它,從中找出它的固有規(guī)律,以便利用這些規(guī)律為社會主義的革命和建設(shè)服務(wù)”。上海會議召開時,1960年已過近半,而生產(chǎn)任務(wù)完成卻不好,糧食供應(yīng)日趨緊張。為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),解決日趨嚴(yán)重的糧食問題,8月,中共中央下發(fā)《關(guān)于全黨動手,大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食的指示》,強(qiáng)調(diào)全黨全民一致努力,大辦農(nóng)業(yè),大辦糧食。在指示精神指導(dǎo)下,“越來越多的干部下鄉(xiāng)上山,一道在農(nóng)業(yè)前線艱苦奮斗,……他們用自己的行動樹立了大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食的榜樣”,[4]影響了大批的農(nóng)民群眾自覺投入到生產(chǎn)勞動中去,為渡過難關(guān)打下了基礎(chǔ)。
在農(nóng)村開展整風(fēng)整社期間,中央發(fā)出了《中共中央關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問題的緊急指示信》(簡稱十二條)。人民群眾對十二條的看法喜憂參半。為此,毛澤東通過調(diào)查研究,了解人民的心愿訴求。他派他的秘書帶調(diào)查組下基層,中央其他領(lǐng)導(dǎo)人也先后下基層,在調(diào)查中,劉少奇、周恩來、朱德、鄧子恢、楊尚昆等都認(rèn)為“公共食堂不能不散,供給制不能不取消”。1961年,中共中央北京會議形成了《農(nóng)村人民公社工作條例(草案)》,一度被取消的社員自留地和家庭副業(yè)得以恢復(fù),吃飯不自由的公共食堂被解散,平均主義的供給制被取消,社員和生產(chǎn)隊(duì)被“共產(chǎn)風(fēng)”刮走了的財(cái)物也得到了一定的賠償,等等,這些決策極大地調(diào)動了人民的生產(chǎn)積極性,使社員從心底里感恩毛主席的政策好,從心底里保證要對得起“十二條”、對得起毛主席。這種情感的認(rèn)同一旦積聚起來,就會化作一種積極的意識支配著人們的行為取向,而且意識一旦形成,就會具有慣性作用,即使社會發(fā)生了動蕩,已經(jīng)形成的意識還會具有強(qiáng)大的生命力。
中共中央在調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策問題的同時,針對城鄉(xiāng)手工業(yè)和商業(yè)的問題發(fā)出了《關(guān)于改進(jìn)商業(yè)工作的若干規(guī)定(試行草案)》《關(guān)于城鄉(xiāng)手工業(yè)若干政策問題的規(guī)定(試行草案)》;針對減少城鎮(zhèn)人口、壓縮糧食銷量問題做出了《關(guān)于農(nóng)村勞動力安排的指示》和《關(guān)于全黨動手,大辦農(nóng)業(yè),大辦糧食的指示》;針對工業(yè)交通和基本建設(shè)方面的問題,中共中央發(fā)出《關(guān)于當(dāng)前工業(yè)問題的指示》和《過硬工業(yè)企業(yè)工作條例(草案)》;等等。在國民經(jīng)濟(jì)極度困難時期,這些政策的及時嵌入,溫暖了民心,激發(fā)了民力。隨著國民經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn),人民群眾也從困難的陰影中走了出來,其內(nèi)心對黨的和毛主席的認(rèn)同感也就不斷加深了。
1962年的廣州科技會議召開,周恩來做了《論知識分子問題》的報告,引起與會知識分子的感動。陳毅也做了講話,真誠地對知識分子說:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的思想改造運(yùn)動,總的來說是正確的,但也發(fā)生了一些缺點(diǎn)、錯誤,有一些地方出現(xiàn)了過火斗爭,搞的很多人感情痛苦。……現(xiàn)在我們一定要解決這個矛盾,……取消資產(chǎn)階級知識分子的帽子”,并向全場知識分子深深地鞠了躬。中央對知識分子“脫帽加冕”的行為,極大地調(diào)動了廣大知識分子的積極性。到1964年,全國先后有五批共30萬“右派”分子摘掉帽子,[5]并對他的生活和工作做了適當(dāng)安置。在農(nóng)村,盡管“農(nóng)業(yè)六十條”做出了一些有關(guān)健全農(nóng)村民主生活、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)外政治和經(jīng)濟(jì)等方面民主的原則性規(guī)定,但是由于農(nóng)村里的各種批判斗爭積壓了許多問題,黨群關(guān)系和干群關(guān)系很緊張。為此,中共中央認(rèn)為,“有必要對于最近幾年來,受過處分和批判的干部和黨員,實(shí)事求是地加以甄別”。[6]1962年4月,在鄧小平的主持下,中共中央發(fā)出《關(guān)于加速進(jìn)行黨員、干部甄別工作的通知》,甄別工作逐步推開,凡是在拔白旗、反右傾、整風(fēng)整社、民主革命補(bǔ)課運(yùn)動中批評和處分完全錯了和基本錯了的黨員、干部,采取簡便的辦法,認(rèn)真、迅速地加以甄別、平反。機(jī)關(guān)、學(xué)校、工礦企業(yè)中錯批判和錯處分的一般黨員和干部,也應(yīng)該采取上述辦法平反。[7]到1962年8月,全國共有六百多萬干部、黨員和群眾得到平反。與此同時,黨中央也關(guān)注到1958年以后在整風(fēng)交心運(yùn)動、“拔白旗”運(yùn)動、“反右傾”運(yùn)動中,各地錯誤批判的一批黨外人士,妨礙了相當(dāng)一部分黨外人士建言獻(xiàn)策的積極性。所以,在1964年4月的全國統(tǒng)戰(zhàn)會議上,提出了要對整風(fēng)交心運(yùn)動、“拔白旗”運(yùn)動、“反右傾”運(yùn)動中批判、處分、斗爭或戴了帽子的,應(yīng)當(dāng)一律平反、摘掉帽子,恢復(fù)原來的工作或安排相應(yīng)的職務(wù);對1958年以來其他運(yùn)動中受過重點(diǎn)批判、處分或者戴了帽子的黨外人士,經(jīng)過證明完全錯了或者基本錯了,也應(yīng)該堅(jiān)決予以平反;對平反后的黨外人士,加強(qiáng)與他們合作共事;鼓勵他們講真話、說實(shí)情,積極代表他們所聯(lián)系的的階級、階層的合法利益和要求;發(fā)揚(yáng)民主,調(diào)動他們的積極因素,共同建設(shè)社會主義。總的來說,甄別平反工作的開展,松動了當(dāng)時中國過于緊張的政治關(guān)系和黨群干群關(guān)系,培育了全國各階層人民對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性認(rèn)同。
馬克思主義政黨不僅敢于批判舊世界,而且敢于毫不吝嗇地進(jìn)行“無情的自我批評”。[8]這是馬克思主義政黨先進(jìn)性的標(biāo)志。自我批評對于黨來說,是對工作中錯誤的自我否定,是一種政治自覺的體現(xiàn),像空氣太陽之于人身,對改善黨的工作非常重要。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,自我批評是黨不斷成熟壯大的有力武器。毛澤東作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,不隱瞞自己的錯誤,他曾說:“共產(chǎn)黨人不是神仙,是吃五谷雜糧的人,也會犯錯誤,但犯了錯誤就檢討,立即改正”。他在1945年延安禮堂“恭恭敬敬地把手舉在帽沿下,向被整錯了的同志賠禮道歉”就是一個典范,使許多同志感動得流下了熱淚。新中國建立后,在社會主義道路的探索中,會出現(xiàn)這樣那樣的問題,但以毛澤東為代表的黨中央發(fā)揚(yáng)批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng),在錯誤面前有勇氣向人民群眾真情告白,也由此感動了民眾,實(shí)現(xiàn)了黨與民眾潛在的或者說心理上的溝通,奠定了團(tuán)結(jié)心理、認(rèn)同心理形成的基礎(chǔ)。譬如,在1953年的全國財(cái)經(jīng)會議上,針對財(cái)經(jīng)工作中出現(xiàn)的問題,毛澤東在講活中作了自我批評。他說:“我的錯誤在于:(1)抓得少,抓得遲;(2)統(tǒng)得死了;(3)預(yù)算問題?!乙灿屑痹昝斑M(jìn)”。[9]作為中央主席在大庭廣眾面前這樣坦率地解剖自己,不能不使人感動。
面對“大躍進(jìn)”、“人民公社化”運(yùn)動帶來的嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢,以及一些黨員干部悲觀埋怨的情緒,中共中央決定在1962年1月召開縣級以上黨委主要負(fù)責(zé)人以及一些重要廠礦、部隊(duì)負(fù)責(zé)干部參加的擴(kuò)大的中央工作會議(七千人大會)。為了統(tǒng)一黨員干部的認(rèn)識,進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),動員全黨更堅(jiān)決地執(zhí)行“調(diào)整方針”,戰(zhàn)勝面臨的經(jīng)濟(jì)困難,會議開展了積極的批評和自我批評。毛澤東也做了誠懇的自我批評,他說,我的錯誤也不能隱瞞,“凡是中央犯的錯誤,直接的歸我負(fù)責(zé),間接的我也有份,因?yàn)槲沂侵醒胫飨?。[10]他還表達(dá)了錯誤生產(chǎn)的原因和對待錯誤的態(tài)度,他說:“對于中國革命的規(guī)律,在一開始的時候就完全認(rèn)識了,那是吹?!保@也說明黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索建設(shè)社會主義之路難免出現(xiàn)錯誤;但有了錯誤,“一定要自我批評,也不要怕群眾批評……不許人家講話,這種態(tài)度非常惡劣”。毛澤東批評和自我批評的這種態(tài)度是感人的,使許多與會同志對他的這種崇高精神產(chǎn)生出敬佩之情。在毛澤東的帶頭下,其他的國家領(lǐng)導(dǎo)人也做了自我批評——周恩來講了1958年以來計(jì)劃工作中的失誤,做了自我批評,并分析了國民經(jīng)濟(jì)存在的困難和解決辦法;各省委的主要負(fù)責(zé)人在大會上作了檢討,一些部委的負(fù)責(zé)干部對工作指導(dǎo)上出現(xiàn)的缺點(diǎn)、錯誤也做了自我批評。在1962年3月,劉少奇在向民主黨派和無黨派人士(最高國務(wù)會議上)通報年初召開的七千人大會的精神時承認(rèn),幾年來國內(nèi)工作中的缺點(diǎn)錯誤,責(zé)任在共產(chǎn)黨,主要責(zé)任在中共中央。他誠懇地對民主黨派和無黨派人士指出,過去錯誤的原因在于我們調(diào)查研究不夠,只是聽匯報來了解情況,就信了。原來人家的匯報,許多是浮夸的、不符合實(shí)際的。又沒有很好地同群眾商量,聽取群眾的意見。這樣,我們的許多高指標(biāo),不是從群眾中間來的,又沒有聽取群眾的意見,因此一些缺點(diǎn)、錯誤不能很快地發(fā)現(xiàn),沒有及時改正,造成一段時間黨內(nèi)、群眾中,進(jìn)行了一些錯誤的過火的批評斗爭。這種在黨的領(lǐng)導(dǎo)人中普遍進(jìn)行的自我批評,不僅帶動了黨員和干部的自我批評的積極性以及改進(jìn)工作的勇氣,也激發(fā)了全國上下行動一致向困難作斗爭的信心和決心;提高了黨的威信、鞏固了黨的紀(jì)律、加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)。
可見,自我批評在一定程度上實(shí)現(xiàn)了黨和人民群眾的心理溝通,增進(jìn)了團(tuán)結(jié)。而正確利用心理溝通是黨在社會主義建設(shè)時期發(fā)揮凝聚力、號召力的不可忽視的重要方法,也是保持黨的執(zhí)政地位不動搖的重要因素。
建國后,隨著黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,思想政治工作的重要性愈發(fā)凸顯。為了使黨的理論、路線、方針、政策取得政治社會化效應(yīng),利用各種方式將黨的意識形態(tài)和價值觀念灌輸給黨員和群眾,內(nèi)化為黨員和群眾的政治意識和立場,外化為黨員和群眾在行動上的一致。中國共產(chǎn)黨建立了強(qiáng)大的政治傳播網(wǎng)路,來宣傳和灌輸黨在特定時期與中央的中心工作密切相關(guān)的方針政策。具體表現(xiàn)為:一是在黨的各級組織中建立宣傳機(jī)構(gòu),明確職責(zé)和任務(wù),以便宣傳工作隨時隨地進(jìn)行。二是建立宣傳員報告員工作制度,使宣傳員“在黨的組織的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)常向自己周圍的人民群眾用簡單通俗的形式進(jìn)行關(guān)于國內(nèi)外時事,黨和人民政府的政策,人民群眾的任務(wù),以及人民群眾在生產(chǎn)和其他工作中的模范經(jīng)驗(yàn)的宣傳解釋,批駁各種反動謠言及在人民群眾中流傳的錯誤思想,并經(jīng)常將人民群眾中的情況向黨組織報告,以便幫助黨的組織決定各個時期的適當(dāng)?shù)男麄鲀?nèi)容和宣傳方法”。[11]三是在群眾中普遍建立的各種組織特別是學(xué)習(xí)小組,以便提高在宣傳中不能領(lǐng)會上級精神的群眾的思想覺悟。四是擴(kuò)大宣傳思想工作的隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)宣傳思想工作的社會化。五是在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下建立各種專業(yè)媒介以及文化教育機(jī)構(gòu)。這個政治傳播網(wǎng)絡(luò)在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,由宣傳主管部門控制,以各項(xiàng)相關(guān)宣傳工作制度和組織機(jī)構(gòu)為保證,與中央所制定下來的中心工作密切配合,利用組織力量和技術(shù)力量進(jìn)行統(tǒng)一運(yùn)作,保證上情下達(dá)的通暢。通過嚴(yán)密的宣傳和灌輸,來控制人民群眾的信息接收,爭取全體人民對執(zhí)政黨目標(biāo)的積極認(rèn)同,以及對執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的公開擁護(hù)。
建國后,中國共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)變成執(zhí)政黨,開始帶領(lǐng)中國人民走上獨(dú)立自主的建設(shè)社會主義的道路。面對新的征程,黨員干部在工作中存在“本領(lǐng)恐慌“現(xiàn)象,工作中的失誤也在所難免,確實(shí)曾經(jīng)使人民群眾的利益受到過嚴(yán)重?fù)p害。但人民群眾仍然能夠繼續(xù)投入到黨領(lǐng)導(dǎo)的一切工作中,投入到社會主義事業(yè)的建設(shè)中。其原因是,“由于我們黨在長期斗爭中同人民建立了血肉相連的情誼,由于我們的人民長期受到馬克思主義、毛澤東思想的教育,人民還是高度信任我們的黨和政府,相信我們能夠改正自己的錯誤”。[12]這種深厚的革命情誼和主流思想意識的積淀,平衡了黨在工作中的失誤。即使在最困難的條件下,中國共產(chǎn)黨仍然具有號召力和組織力并領(lǐng)導(dǎo)全國人民投入到社會主義建設(shè)中,充分顯示了人民群眾在馬克思主義、毛澤東思想旗幟下凝聚起來的力量是巨大的,是人民群眾愛國主義、愛社會主義政治情感的一種體現(xiàn)。
總之,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期黨群溝通機(jī)制運(yùn)行不穩(wěn)定的情況下,中國共產(chǎn)黨仍然擁有著穩(wěn)固的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ),推動著中國社會的各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。其主要原因,就在于黨的改進(jìn)政策的及時嵌入、甄別工作的及時開展、自我批評的及時彰顯以及不斷進(jìn)行的政治社會化的效果,使廣大人民群眾的內(nèi)心涅槃出符合黨的需要的政治心理,進(jìn)而支配自己的行為。馬克思曾經(jīng)說過,“外部世界對人的影響表現(xiàn)在人的頭腦中,反映在人的頭腦中,成為感覺、思想、動機(jī)、意志,總之成為‘理想的意圖’,并且通過這種形態(tài)變成‘理想的力量’”,[13]敦促人們從事符合外部客觀要求的行為。這也說明,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期盡管困難重重,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,整個社會仍能擰成一團(tuán),能打成一片,投入到各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)中,是與黨掌握民眾心理、培育民眾心理、贏得民眾心理的獨(dú)特治理模式分不開的,也因此出現(xiàn)了即使在“文革”的動蕩時期,中國共產(chǎn)黨依然是領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨,人民群眾對黨的感情仍然是一往情深的、令世界人民驚嘆的迷局。
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