摘要:作為人類社會存在的方式,民族制約著每個人的經(jīng)濟(jì)生活和人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是經(jīng)濟(jì)的必要社會形式和屬性。我國是一個多民族國家,民族經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中扮演著越來越重要的作用。根據(jù)不同民族自身特點(diǎn)和環(huán)境的特殊性,我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大多數(shù)采取走特色經(jīng)濟(jì)的道路。本文從西部民族地區(qū)特色農(nóng)業(yè)、特色旅游兩個角度出發(fā),探討西部民族地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:西部;民族地區(qū);特色經(jīng)濟(jì)
中國自古就是一個多民族國家。在長期的歷史發(fā)展中不斷發(fā)生著民族遷徙和人口流動,使各民族之間大分散、小聚居或者交錯雜居。受歷史、社會等因素的影響,我國的少數(shù)民族相對集中的地方大多位于我國西部地區(qū),全國55個少數(shù)民族中有49個都主要集中在西部。因此,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系到整個西部的發(fā)展,關(guān)系到整個國民經(jīng)濟(jì)的平衡健康發(fā)展。但是西部地區(qū)地理?xiàng)l件復(fù)雜,自然環(huán)境惡劣,發(fā)展經(jīng)濟(jì)要遵循自身的條件出發(fā),走一條既能保護(hù)當(dāng)?shù)卮嗳醯纳鷳B(tài)環(huán)境,又能謀求發(fā)展的最適合西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色經(jīng)濟(jì)道路。為此,本文就民族地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行簡單探討。
一、關(guān)于西部民族地區(qū)的特色農(nóng)業(yè)發(fā)展
農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),西部民族地區(qū)是我國重要的農(nóng)牧業(yè)區(qū),農(nóng)牧民占西部民族地區(qū)人口的絕大多數(shù)。少數(shù)民族人口中大約有一半以上的人口都是從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)牧民。因此,改善農(nóng)牧民的生活條件就必須搞好農(nóng)業(yè)發(fā)展。然而,多數(shù)西部民族地區(qū)自然條件有限,生態(tài)壞境脆弱,因此,必須通過一條新的道路,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展。特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要以特色資源為前提,其重點(diǎn)在于加強(qiáng)對特色產(chǎn)業(yè)的培育,同時,加大特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展,在發(fā)展農(nóng)業(yè)項(xiàng)目方面對于那些能夠?qū)⒌貐^(qū)資源優(yōu)勢有所體現(xiàn),并適應(yīng)市場要求的項(xiàng)目要著重培養(yǎng),確保農(nóng)業(yè)項(xiàng)目具有高營養(yǎng)、高消費(fèi)和高附加值的特點(diǎn)。另外,對于具有資源優(yōu)勢、體現(xiàn)地區(qū)特色的常規(guī)作物、畜禽,應(yīng)該將其現(xiàn)有優(yōu)勢繼續(xù)保持,并且,通過依靠不斷進(jìn)步的科技促進(jìn)其內(nèi)在品質(zhì)的提高,以精深加工將其特色更好的體現(xiàn)出來;另外,通過繼續(xù)加強(qiáng)對于農(nóng)業(yè)產(chǎn)品內(nèi)在潛力挖掘從而發(fā)展出更多具有地區(qū)資源優(yōu)勢、體現(xiàn)特色的新項(xiàng)目。在我國,特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)在一些西部民族地區(qū)展開,并取得了明顯的成果。
四川阿壩羌族藏族自治州推行的牦牛特色產(chǎn)業(yè)具有典型性。阿壩地區(qū)草原類型多樣,以高寒草甸草地為主。有優(yōu)良牧草21種,天然草原平均鮮草產(chǎn)量為370公斤/畝,僅馬爾康縣耕地面積就達(dá)到4.8萬畝,草場面積427萬畝,森林覆蓋率為52.26%,林草綜合覆蓋率為95.32%,這為阿壩州打造牦牛經(jīng)濟(jì)園,建立牦牛產(chǎn)品加工區(qū)提供了良好的環(huán)境。阿壩州發(fā)展牦牛經(jīng)濟(jì)的思路就是要突出自身的特色,包括環(huán)境特色、物種珍稀特色、草原特色、以及西部民族特色。為了保證牦牛特色產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展,當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門采取了一系列的措施,如建立良種繁育體系,通過品種保護(hù)、選育、和引進(jìn)良種資源,提高良種覆蓋率。針對牦牛的生長特點(diǎn),并結(jié)合牧區(qū)的實(shí)際情況,大力開發(fā)飼料資源,建立符合國際質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的飼料添加劑生產(chǎn)線,通過國家的相關(guān)政策扶持,由政府出資修建奶源公路,保證公路暢通無阻等。這些措施不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)仃笈.a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時,對當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)也起到了完善的作用,相應(yīng)地,還在一定程度上拉動了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)。
特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它跟以往的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比更具有市場性、科技性等特點(diǎn)。因而,在發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的過程中還是存在一些問題需要被關(guān)注:
(一)確立區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的確立需要存在幾個因素:符合市場要求的同時不乏市場擴(kuò)張力;資源有當(dāng)?shù)貎?yōu)勢,同時,產(chǎn)品要具有地方特色;開發(fā)潛力大、能夠有較高的經(jīng)濟(jì)效益;具有一定能力能夠形成規(guī)模產(chǎn)業(yè),并能夠取得規(guī)模效益;農(nóng)民要有積極性。這些要素的同時存在可以為特色農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生創(chuàng)造條件,同時,也是保證特色農(nóng)業(yè)能夠健康發(fā)展的要求。
(二)開發(fā)建設(shè)大規(guī)模專業(yè)化的生產(chǎn)基地。
區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)確定后,農(nóng)戶間充分發(fā)揮牽動作用,對于以家庭經(jīng)營為基礎(chǔ)的區(qū)域性產(chǎn)品基地規(guī)模加以擴(kuò)大;同時加強(qiáng)專業(yè)化生產(chǎn)發(fā)展,通過進(jìn)行一定規(guī)模的家庭農(nóng)場的興辦和加強(qiáng)對于專業(yè)生產(chǎn)大戶的培養(yǎng),充分發(fā)揮出典型示范所具有的輻射作用,從而,形成地區(qū)有主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、戶有主要收入項(xiàng)目、鄉(xiāng)鎮(zhèn)有主導(dǎo)產(chǎn)品以及村有生產(chǎn)基地的生產(chǎn)經(jīng)營格局;通過對農(nóng)業(yè)股份合作制的大力推行和統(tǒng)一連片開發(fā)的實(shí)行,從而實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn)的目的。
(三)樹立品牌意識,促進(jìn)品牌與產(chǎn)業(yè)良性互動。
名牌相對于品牌來講,可以說是一種高度的升華,首先,之所以能稱之為名牌就意味著,該品牌所代表的產(chǎn)品本身品質(zhì)好、質(zhì)量高以及大多數(shù)消費(fèi)者對其的認(rèn)同;另一方面,名牌對于產(chǎn)品本身而言,已經(jīng)不僅僅是一個產(chǎn)品,其形象已經(jīng)對于整個產(chǎn)業(yè),甚至整個地區(qū)產(chǎn)生影響,由此對于整個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。近年來,西部民族地區(qū)廣大農(nóng)村在買方市場處于供大于求的狀態(tài),應(yīng)該對于各自的優(yōu)勢資源有所知曉,將自身獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)掘出來并加以發(fā)展,在不影響自身特色的同時將其打造成知名品牌。實(shí)現(xiàn)“品牌推進(jìn)→名牌效應(yīng)→產(chǎn)業(yè)形象→地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的發(fā)展新格局。
二、關(guān)于西部民族地區(qū)的特色旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
(一)發(fā)展特色旅游的條件。
西部民族地區(qū)地域廣闊,地理環(huán)境多樣,旅游資源豐富,有著各具特色的自然景色:陜西的八百里秦川、奇險(xiǎn)雄偉的西岳華山,寧夏的沙湖、甘肅的鳴沙山與月牙泉、四川的九寨溝等都是天然的風(fēng)景名勝區(qū),開發(fā)價值巨大。除了自然風(fēng)景,我國西部民族地區(qū)還有著豐富的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,始終給人們留有古老而又神秘的印象。陜西是我國最大的歷史博物館,世界上保存最完整的古城:古城垣坐落于此,在這里,有著20多處周、秦、漢等朝代的大型遺跡,并且,72座帝王陵墓被保存了下來。這些歷史文化遺產(chǎn)的存在,使得人們對于歷史以及西部地區(qū)的社會歷史文化變遷的了解起到了重要作用,對于愛國主義、傳統(tǒng)文化教育的傳達(dá)、游客對于西部地區(qū)的認(rèn)識與興趣起到了促進(jìn)作用。不僅如此,西部獨(dú)特的人文地理景觀造就了極其豐富、獨(dú)具特色的民族風(fēng)情景觀,如新疆的民族服飾、語言、歌舞獨(dú)具特色,維吾爾、哈薩克等12個主要少數(shù)民族至今還保留著濃郁的民族風(fēng)情。蒙古族的馬頭琴、維吾爾族的冬不拉都是具有民族色彩的樂器。在西部地區(qū)各地的飲食也有著不同的特色。比如,蘭州的拉面、陜西的羊肉泡饃、新疆的羊肉串、云南的過橋米線等等。讓游客可以沉浸在濃郁的民族氛圍中,讓人感覺不虛此行。這些自然景觀、人文景觀、民俗文化都是西部民族地區(qū)發(fā)展特色旅游的有利資源。
(二)西部民族地區(qū)特色旅游發(fā)展中應(yīng)該注意兩個問題。
1、結(jié)合自身特點(diǎn),立足地方特色,使旅游產(chǎn)品具有生命力。
以陜西省為例,陜西省提出堅(jiān)持以文物觀光型旅游為特色,樹立精品意識,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,著重于開發(fā)一批適應(yīng)適合現(xiàn)代旅游需求,并結(jié)合了歷史文化、現(xiàn)代科技和參與性、娛樂性,回報(bào)率高的大型旅游產(chǎn)品。對于包括周、秦、漢、唐具有陜西特色旅游的大型文化旅游區(qū)進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)。在開發(fā)利用了秦始皇兵馬俑、漢陽陵、乾陵的同時緊抓華山巨靈索道的建設(shè)、黃帝陵的修整以及西安繞城森林公園、太白山休閑度假區(qū)和法門寺園區(qū)等豐富旅游產(chǎn)品類型,豐富旅游活動項(xiàng)目和方式,以吸引更多的中外旅游者。
2、設(shè)計(jì)能夠充分展示特色的旅游線路。
在設(shè)計(jì)旅游路線的時候,不可能處處都突出文化、品牌等特色,只能說在一定線路下有意識的強(qiáng)調(diào)一些特點(diǎn),以吸引部分消費(fèi)者,提高知名度。以“華夏文明起源(尋根祭祖)旅游線”為例,這條線路從西安開始,經(jīng)過寶雞至甘肅天水(銅川黃帝陵—炎帝陵—伏羲廟)。這是我國旅游的拳頭產(chǎn)品,也是我國歷史最為悠久的歷史文明的見證。這條線路上集中了我國“三皇”伏羲(人文始皇)、軒轅始皇(人文初祖)和神農(nóng)炎帝以及為創(chuàng)造人類做出杰出貢獻(xiàn)的并補(bǔ)天的女媧的誕生地和初期政治活動的地方,這是中華民族海內(nèi)外同胞(僑胞)尋根祭祖的最為集中的地方。西部特色旅游的開發(fā)就是要充分展示西部原始、神秘、浩瀚、雄渾的自然景觀和粗獷、好客的民族風(fēng)情以及千百年來形成的文化底蘊(yùn),從而樹立區(qū)別于其他地區(qū)的特色旅游形象,營造獨(dú)特的氛圍和意境。
三、總結(jié)
民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是整個國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),在國家的大力幫助和沿海地區(qū)的支援下,民族地區(qū)僅用半個多世紀(jì)的時間就建立了比較完善的現(xiàn)代國民經(jīng)濟(jì)體系。但是,東、西部的差距依舊明顯,經(jīng)濟(jì)不平衡仍然是制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個突出原因。國家對西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)政策傾斜依然需要擺在工作的重要位置,民族地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開國家的扶持。此外,國家還應(yīng)該繼續(xù)加大對教育、交通等基礎(chǔ)環(huán)節(jié)的投入,完善相關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的法律法規(guī),為民族地區(qū)發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造最有力的環(huán)境,做最完善的服務(wù)。
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