淺析當(dāng)前我國影視文化傳播過程中的信息缺失現(xiàn)象

王林彤

(遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連 116029)

影視文化傳播主要是指通過電影、電視等方式所進(jìn)行的不同類型文化的創(chuàng)作與傳播，也即是將影視活動看作一種文化現(xiàn)象，從而使用傳播學(xué)的方法對這種文化進(jìn)行有效的傳播，其目的是為了在滿足社會大眾娛樂性、信息性、教育性需要的同時(shí)，構(gòu)建觀眾與影視創(chuàng)作者之間的良性溝通與互動。因此，影視文化具有群眾性、時(shí)代性、民族性、商業(yè)性以及個(gè)體性等方面的特征，既影響著人們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，而且還涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等基本知識的教育與普及。

一、影視作品在傳播文化信息中的重要地位

電影、電視作為現(xiàn)代文化創(chuàng)新與傳播的重要載體，承載著對外傳播國家主流文化的重任，讓普通觀眾在接受特殊的甚至是趣味性、故事性、刺激性的視聽感受的過程中感受中華民族特有的精神追求、核心價(jià)值、民族文化的信息內(nèi)容。因此，從宏觀的角度來說，電影、電視也成為我國軟實(shí)力建設(shè)的重要內(nèi)容之一，一方面要注重媒體單位的管理與建設(shè);另一方面要擔(dān)負(fù)起文化創(chuàng)新與傳播的重任，不斷地創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的電影與電視劇作品，在充分傳播民族文化和人文精神的基礎(chǔ)上，吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化，從而實(shí)現(xiàn)中華民族文化的創(chuàng)新與可持續(xù)性發(fā)展。

另外，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及人們生活水平的不斷提升，在物質(zhì)需要得到極大滿足之后，人們越來越重視精神性、娛樂性、知識性方面的信息追求。而電影、電視作為一種具有強(qiáng)烈視聽覺效果的大眾傳媒，能夠給人們帶來極大的娛樂體驗(yàn)、特殊的心靈感受以及豐富的知識內(nèi)容，因此，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。越來越多的人成為電影、電視作品的愛好者，據(jù)調(diào)查平均每個(gè)中國人每天要收看52分鐘的電視劇，居各類影視節(jié)目之首，不少學(xué)者甚至給當(dāng)代人冠于“電視人”、“媒介人”的稱號。由此可以看出，以電影、電視劇為主的影視作品的質(zhì)量高低、文化品位以及所含文化內(nèi)容的優(yōu)劣等等，既關(guān)系到其票房記錄和收視率，同時(shí)其所傳遞出的各類文化信息，對引導(dǎo)人們對知識的接受、對生活的認(rèn)識與解讀以及對事物好壞、是非、真假、美丑的認(rèn)同、辨識、歸依等等起著極為重要的作用。

總體來說，電影、電視等影視作品對人們的人生觀、社會觀、價(jià)值觀起著明顯的引導(dǎo)作用，尤其是對那些涉世未深、閱歷尚淺以及對事物缺乏足夠辨別能力的青少年來說更是起著極為重要的性格與心理塑造作用。所以，無論是電影還是電視劇，其不僅僅是為了滿足人們的娛樂需求，而是更多的擔(dān)負(fù)著傳播民族品格和人文精神的重任，因此，它們所傳播的文化信息也顯得非常的重要。

二、當(dāng)前我國影視文化傳播過程中的信息缺失現(xiàn)象分析

縱觀當(dāng)前我國電影、電視劇的創(chuàng)作與傳播現(xiàn)狀，真正能夠?qū)崿F(xiàn)觀賞性、藝術(shù)性、知識性、教育性為一體，在此基礎(chǔ)上全面?zhèn)鞑ブ腥A民族文化和人文精神的優(yōu)秀影視作品并不多。為了提高收視率和票房收入，許多所謂的影視大片、熱播劇等在創(chuàng)作過程中直奔商業(yè)利益而忽視了人文精神和知識內(nèi)涵的表達(dá)，從而極大地?fù)p害了我國精神文明建設(shè)的社會發(fā)展目標(biāo)?？傮w來說，當(dāng)前我國影視文化傳播過程中的信息缺失現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.影視作品內(nèi)容或者是思想內(nèi)涵極大地忽視了國家和政府利益

在當(dāng)前諸多的影視作品中，不管是古代題材還是現(xiàn)代題材，除了部分為特定建黨、國慶等周年紀(jì)念日創(chuàng)作的影視作品之外，很少有影片或者是電視劇在內(nèi)容以及思想內(nèi)涵的文化信息傳播上能夠把國家和政府的利益放在首位。一般來說，古代劇中的朝廷大都是以反面形象出現(xiàn)，或者是宮廷內(nèi)斗，或者是君主昏庸，或者是貪腐嚴(yán)重以及官逼民反等等。由此傳播出來的信息要么是倫理道德顛倒，要么是情欲或者是名利的爭奪。社會大眾在這種反面影視文化的長期浸潤下，不僅對我國傳統(tǒng)歷史無法產(chǎn)生文化認(rèn)同感、悠久歷史自豪感以及精神道德的歸屬感，反而會潛意識地進(jìn)行情感的轉(zhuǎn)移，認(rèn)為當(dāng)前社會如影視作品中描寫的一樣黑暗、混亂等等，從而對國家良好形象的塑造以及社會的發(fā)展產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。

從某種程度上來說，在我國歷史發(fā)展過程中，不管哪個(gè)王朝都存在著諸多發(fā)展文化、變革制度、救助民生、傳播人文美德、捍衛(wèi)國家和民族利益的歷史人物和歷史事件。正是這些內(nèi)容構(gòu)成了我國數(shù)千年厚重的文化內(nèi)涵和豐富的人文精神，培養(yǎng)出我國勞動人民獨(dú)有的道德觀、價(jià)值觀和民族觀。遺憾的是，很多影視作品卻并沒有進(jìn)行深入的挖掘，展示并演繹這些浩如煙海、重如泰山的民族瑰寶，而是為了滿足部分觀眾的好奇心或者是暴力思想，采用各種手段對道聽途說的奇聞異事、毫無根據(jù)的野史進(jìn)行生動、細(xì)致的刻畫，甚至是有意的歪曲歷史，從而極大地誤導(dǎo)了觀眾對真實(shí)歷史的認(rèn)知。

2.影視作品中包含著諸多不良文化信息

除了在內(nèi)容或者是思想內(nèi)涵方面忽視政府和國家利益之外，當(dāng)前還有不少影視作品包含著諸多不良文化信息，比如目前影視作品廣受批判的泛娛樂化傾向，缺乏審美性與思想性;作品中獵奇性、刺激窺視欲的內(nèi)容的日益增多;地方電視臺播出的低俗性的電視內(nèi)容等等。除此之外，還存在著諸多傳統(tǒng)文化的糟粕以及不符合時(shí)代發(fā)展的思想觀念等等。尤其是以青少年為目標(biāo)受眾對象的影視作品也逐漸表現(xiàn)出格調(diào)庸俗、牽強(qiáng)附會的內(nèi)容，從而極大地激發(fā)了青少年不健康的心理，尤其是愛慕虛榮的觀念。非但如此，甚至是一些革命題材的影視作品也開始以庸俗、粗鄙、任性、色情、暴力的語言和動作吸引觀眾的注意力，迎合觀眾的低級趣味。

總體來說，目前我國影視作品中傳播的自私、暴力、欺騙、陰謀、享樂、色情、暴力、不負(fù)責(zé)任、無視生命、追求物欲和個(gè)人情感的宣泄等等，既無法滿足觀眾健康的審美需求，同時(shí)又不能給人積極向上的價(jià)值引導(dǎo)，在不同層面上破壞了社會的和諧和精神文明的建設(shè)。

3.對我國傳統(tǒng)歷史知識和歷史事件的篡改與顛覆

有些學(xué)者認(rèn)為，劇作家和導(dǎo)演可以根據(jù)思想表達(dá)與影視創(chuàng)作的需要，不必考慮歷史的真實(shí)性問題，也不必標(biāo)榜歷史的真實(shí)性，隨意的對傳統(tǒng)歷史知識和歷史事件進(jìn)行篡改與顛覆。比如對反面歷史人物的真情描述、對正面歷史人物的負(fù)面刻畫等等，雖然使影視人物顯得更加幽默風(fēng)趣，性格更具多樣性，然而卻與真實(shí)的歷史相去甚遠(yuǎn)。對于那些不研究歷史甚至是對歷史知識接觸甚少的普通觀眾來說，這種非客觀、非歷史甚至是主觀臆想的影視作品極大地誤導(dǎo)了其對真實(shí)歷史的認(rèn)識。從某種程度上來說，這既是對歷史的犯罪，同時(shí)也是對我國傳統(tǒng)人文精神、民族文化的侮辱，與當(dāng)前的文化軟實(shí)力建設(shè)格格不入。

總體來說，電影、電視是一種文化藝術(shù)創(chuàng)作與傳播活動，對普通大眾意識形態(tài)的塑造、價(jià)值觀念的弘揚(yáng)、民族文化的傳承等發(fā)揮著極為重要的作用。要想有效地克服當(dāng)前我國影視文化傳播過程中出現(xiàn)的種種弊端，既需要政府文化宣傳部門、影視監(jiān)督與管理部門的引導(dǎo)，同時(shí)也需要傳媒行業(yè)的從業(yè)人員共同努力，肩負(fù)起傳媒人應(yīng)有的社會責(zé)任，創(chuàng)作出更多具有積極正確的社會價(jià)值導(dǎo)向的影視作品。

［1］賈磊磊.國家文化軟實(shí)力的主要構(gòu)成［N］.光明日報(bào)，2007－12－23.

［2］王坤.影視文化軟實(shí)力的提升與主流文化的互動傳播［J］. 小說評論，2009，(S2).

［3］呂曉志.試論全球化語境下中國電視劇的文化傳播功能［J］.中國電視，2008，(2).