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      古代識(shí)字教學(xué)方法對(duì)現(xiàn)代識(shí)字教學(xué)的借鑒價(jià)值

      2012-08-15 00:49:04崔穎
      關(guān)鍵詞:新詞匯蒙學(xué)課本

      崔穎

      (長(zhǎng)治職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 長(zhǎng)治 046000)

      我國(guó)古代有關(guān)的兒童識(shí)字課本有很多,其中涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀的范例,諸如《急就篇》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》等等。從歷史的角度看,它們?cè)诟髯缘臍v史時(shí)期里發(fā)揮了重大的作用。

      宋元明清之際,出現(xiàn)了許多總結(jié)蒙學(xué)教學(xué)方法和教育經(jīng)驗(yàn)的書籍,這些經(jīng)驗(yàn)、方法之談大多出自多年從事蒙學(xué)教育之人,如宋代王日休的《訓(xùn)蒙法》、元代許衡的《小學(xué)大義》、明代王守仁的《訓(xùn)蒙教約》、清代王筠的《教童子法》都有好的見解。在他們的經(jīng)驗(yàn)、方法中,有很多談到如何對(duì)兒童進(jìn)行識(shí)字教育的問題,其中一些經(jīng)驗(yàn)和方法至今還在我們的家庭教育和學(xué)校教育中應(yīng)用著,所以讀來(lái)倍感親切。

      一、識(shí)字教育的開始時(shí)間

      《周禮》載,兒童八歲入小學(xué)學(xué)習(xí)。但實(shí)際上兒童開始識(shí)字教育的年齡可以更早,如清人李新庵、陳彝重訂的《重訂訓(xùn)學(xué)良規(guī)》中提到:“子弟四五歲,先教字方,多則三千,少則二千。”唐彪在《父師善誘法》中說:“生子至三四歲,口角清楚,知識(shí)稍開,即用大小木板方寸許、四方者千塊,漆好,朱書《千字文》,每塊一字,盛以木匣,令其子每日識(shí)十字,或三五字……然后從師入塾?!?/p>

      兒童四五歲,或更提前一點(diǎn)至三四歲進(jìn)行識(shí)字教育,這在現(xiàn)代的家庭中是不乏其例的,事實(shí)證明也是可行的,這說明古人已經(jīng)注意到了兒童生理發(fā)展的特點(diǎn)和識(shí)字教育的規(guī)律。正如唐彪所說,兒童到到三四歲,已經(jīng)“口角清楚,知識(shí)稍開”,他們已經(jīng)具備了識(shí)字的能力。

      二、識(shí)字教育方式

      這時(shí)的兒童對(duì)世界萬(wàn)物充滿好奇和興趣,只要方法得當(dāng),增長(zhǎng)他們的興趣,識(shí)字教育是很容易進(jìn)行的。但是,兒童“未脫孩心,眷眷堂前,依依膝下,乃其天性本真”,在對(duì)他們的識(shí)字教育中必須用勸誘的方式,引導(dǎo)之、鼓勵(lì)之,這樣的兒童才會(huì)對(duì)識(shí)字產(chǎn)生興趣。除此之外,兒童天性好動(dòng),愛玩耍、嬉戲打鬧,所以教學(xué)方法一定要生動(dòng)活潑,使其在教學(xué)過程中逐漸掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法,不能急于求成,也不能強(qiáng)行限制,所以清代的一些學(xué)者認(rèn)為,在兒童學(xué)習(xí)識(shí)字的初始階段,應(yīng)該先讓他們“習(xí)坐”、“習(xí)靜”,只有把“坐”、“靜”學(xué)會(huì)了,學(xué)習(xí)起來(lái)才能專心致志,也才能收到一定的效果。這說明,識(shí)字教育并不單純是一種知識(shí)的教育,也包括對(duì)學(xué)生行為養(yǎng)成和個(gè)人修養(yǎng)方面的要求。

      三、語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略

      (一)利用“六書”理論進(jìn)行識(shí)字教學(xué)

      這是我國(guó)最早使用的識(shí)字教學(xué)方法。它以漢字造字法“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”為基礎(chǔ),通過字形追溯文字的本義。不僅有利于兒童學(xué)習(xí)漢字的知識(shí),了解漢字的起源,更加有利于了解漢字的文化,正確理解漢字的嬗變。

      《文字蒙求》,清王筠著,該書選取《說文解字》中的兩千多個(gè)常用字,運(yùn)用六書理論中的“造字法”規(guī)律,按照象形、指事、會(huì)意、形聲四書分卷排列,同時(shí)作了較為通俗的解釋。教兒童識(shí)字,對(duì)實(shí)踐教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義,流傳至今。從這個(gè)角度也可看出運(yùn)用“六書”理論指導(dǎo)識(shí)字教學(xué)的必要性。

      (二)語(yǔ)境策略

      語(yǔ)境策略是指將聽到的或者讀到的詞匯放到一個(gè)有意義的語(yǔ)境中,比如一次演講和寫作,以便于更好的記憶。舉一個(gè)例子:Michel在聯(lián)合國(guó)聽到了“TheGreat Lake”的名稱,他想要記住它們。為此,他使用首字母縮略詞 “HOMES”,它們分別代表著 Huron、Ontario、Michigan、Erie、Superior,并將它們放入語(yǔ)境中,“My home’son theGreat Lake”(我在五大湖上的家)。

      有時(shí)學(xué)生會(huì)遇到一些新單詞或短語(yǔ),這些單詞和短語(yǔ)伴隨在陌生的語(yǔ)境中。在這種情況下,可以幫助學(xué)生去創(chuàng)造他們自己的語(yǔ)境。例如:瑪麗在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),遇到一連串有關(guān)于縫紉的單詞或短語(yǔ):hook、seam、zipper、button、snap、thread、needle、baste、hem、stitch。他為了方便記憶,于是寫了一個(gè)小故事,并將這些詞放到其中。我們古代蒙學(xué)識(shí)字課本的編寫,大致都使用這樣的學(xué)習(xí)策略,它們考慮到單個(gè)生字枯燥且不利于學(xué)生識(shí)記,因此將分散的生字編成有一定意義的文章或故事,使生字存在于對(duì)學(xué)生來(lái)說有意義的語(yǔ)境中,從而便于學(xué)生對(duì)生字的記憶和理解。

      (三)分門別類策略

      分門別類策略包括將學(xué)習(xí)內(nèi)容分類或重新分類,這樣可以減少無(wú)關(guān)元素的數(shù)量。有時(shí)也包括將分類的事物命名。比如,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),可以在紙上寫下聽到或讀到的新詞匯,并將它們按語(yǔ)法的角度進(jìn)行分類。如:you、he、she、they、someone,hard、easy、kind、soft,quickly、heat-edly、markedly、completely,然后將這些新詞匯的類別命名為:代詞、形容詞、副詞。同理,在我國(guó)古代兒童識(shí)字教材中也經(jīng)常使用這一學(xué)習(xí)策略,作者將事物按照一定的類別分門別類地編寫起來(lái),不僅層次鮮明,而且便于學(xué)生了解同類事物、掌握相關(guān)的知識(shí)。早在《倉(cāng)頡篇》的編寫中,就將同義詞語(yǔ)有意識(shí)地組合在了一起,這種方法后來(lái)被沿用下來(lái)。如《急就篇》開頭就寫明:“羅列諸物名姓字,分別部居不雜廁”。而且命名為姓氏、衣著、農(nóng)藝、飲食、器用、兵器、動(dòng)植物、醫(yī)藥、人事等?!堕_蒙要訓(xùn)》全文介紹自然名物、社會(huì)名物、寢處衣飾、身體疾病、器物工具等類內(nèi)容,

      (四)圖像策略

      在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,記憶聽到或者讀到的新詞匯的好方法是詞匯附帶圖畫。例如,一個(gè)西班牙銀行家學(xué)習(xí)英語(yǔ),他試圖記憶他聽到的詞匯“tax shelter”,于是他使用圖像:一個(gè)小房子里隱藏了一些便士;再如,海倫在學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯“seagulls”時(shí),借助圖像加深記憶:畫了一些白色的海鷗飛翔在天空中。

      相對(duì)于單純的文字來(lái)說,圖像可以使人印象深刻。我國(guó)的古人大概也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),在宋元時(shí)期編寫了一種帶插圖的識(shí)字課本——《對(duì)相四言》,而《新編對(duì)相四言》是在《對(duì)相四言》的基礎(chǔ)上改編、加工而成,可以說是它的升級(jí)版了。這種圖文并茂的課本,學(xué)生喜聞樂見,且教學(xué)成效明顯,很大程度上緩解了課本的枯燥,增加了識(shí)字的趣味性。后世很多蒙學(xué)教材都借鑒這種方式,如《日記故事》。包括現(xiàn)在我們的兒童讀物都是圖畫本,很多成人的課本中還繪有插圖,不得不說是受了《對(duì)相四言》和《新編對(duì)相四言》的影響。

      (五)聲音策略

      聲音策略包括將新學(xué)習(xí)詞匯與記憶中的相似詞匯或相似聲音建立聯(lián)系。押韻就是使用聲音策略中非常著名的例子。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們可以使用押韻,尤其是在語(yǔ)境中去記憶他們聽到或者讀到的新詞匯。例如劉明使用押韻的方法,學(xué)習(xí)聽到的英語(yǔ)詞匯的發(fā)音。如:goat、coat、boat、float、moat、dote,并將它們用沒有意義的押韻形式組織起來(lái)。

      漢字是單音節(jié)的表義文字,漢字不直接表音的特點(diǎn),使得它們?nèi)菀讟?gòu)成整齊的詞組和短句,也容易合轍押韻,這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)然比學(xué)習(xí)單個(gè)漢字要有效得多了。從兒童的學(xué)習(xí)心理出發(fā),結(jié)構(gòu)整齊的詞組和短句整齊、押韻,節(jié)奏強(qiáng)、有音樂美,讀起來(lái)朗朗上口,非常容易被兒童接受。而且韻語(yǔ)便于記誦,這個(gè)特點(diǎn)在理解能力稍差,且憑借記憶能力學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,它的優(yōu)勢(shì)是無(wú)法取代的。

      使用韻語(yǔ)的好處,古人也早有所見。宋人項(xiàng)安世在《項(xiàng)氏家說》中講到:“古人教童子,多用韻語(yǔ),如今《蒙求》《千字文》《太公家教》《三字經(jīng)》之類,欲其易記也……”;“古人垂訓(xùn),多用韻語(yǔ),亦欲其易記也,又文字整齊,聽者易曉……”古人關(guān)于韻語(yǔ)的說法是非常重要的:第一,韻語(yǔ)的使用便于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律;第二,合于漢語(yǔ)漢字的特點(diǎn);第三,韻語(yǔ)的使用是千百年來(lái)長(zhǎng)期蒙學(xué)識(shí)字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

      [1]張志公.傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探(附蒙學(xué)書目稿)[M].上海.上海教育出版社,1979:4,203.

      [2]佟樂泉,張一清.小學(xué)識(shí)字教學(xué)研究[M].廣東:廣東教育出版社,2001:58.

      [3]吳洪成.中國(guó)小學(xué)教育史[M].太原:山西教育出版社,2006:31,113.

      [4]浦衛(wèi)忠.中國(guó)古代蒙學(xué)教育[M].北京:中國(guó)城市出版社,1996:50,113.

      [5]陳曦,張小林.兒童學(xué)習(xí)漢字的階段性特點(diǎn)及教育策略[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2007:5,20.

      [6]蔡若蓮.《三字經(jīng)》與漢字識(shí)字教材[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2000,(2):106,108.

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