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      論高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新與意義

      2012-08-15 00:51:35◆張
      中國(guó)校外教育 2012年28期
      關(guān)鍵詞:高中歷史素質(zhì)教育歷史

      ◆張 燕

      (榆林中學(xué))

      從20世紀(jì)80年代起,我國(guó)在中小學(xué)、普通高中開(kāi)始實(shí)施以教學(xué)方法和教學(xué)模式改革為手段的素質(zhì)教育,從而拉開(kāi)了各學(xué)科教學(xué)模式創(chuàng)新的帷幕。我們說(shuō),素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生個(gè)性,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生身心潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。在此,高中歷史教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑,在培養(yǎng)學(xué)生健康情感和高尚情操,弘揚(yáng)民族精神,提高人文修養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而提升學(xué)生整體素質(zhì)方面發(fā)揮了積極的作用。因此,高中歷史教學(xué)模式的發(fā)展、變革與創(chuàng)新,自然而然地成為了教育界和社會(huì)廣泛關(guān)注的話題。

      自1977年恢復(fù)高考以來(lái),我國(guó)高中歷史教學(xué)模式大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段:第一個(gè)階段是從上世紀(jì)70年代末至80年代末,這一階段高中歷史教學(xué)主要依據(jù)傳統(tǒng)的講授法,采取強(qiáng)化記憶、理清線索為主的“本本主義”教學(xué)模式;第二個(gè)階段是從90年代初至90年代末,這一階段高中歷史教學(xué)開(kāi)始有限度超越教科書的“標(biāo)準(zhǔn)”,設(shè)置新情景,采取“重歸納、深分析”的實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練法,形成“依據(jù)大綱又不拘泥于大綱”為特征的教學(xué)模式;第三個(gè)階段是進(jìn)入21世紀(jì)以后,這一階段高中歷史教學(xué)出現(xiàn)了與其它學(xué)科相結(jié)合尋找關(guān)聯(lián)點(diǎn)的綜合教授法,采取“本學(xué)科為主,提高綜合能力”為特征的教學(xué)模式。雖然這三種教學(xué)模式各具特色、重點(diǎn)不一,但它們都沒(méi)有擺脫以高考大綱為中心的教學(xué)方法,學(xué)生以獲取高分為最終目的,教師則以把握高考命題組思路為中心,學(xué)生和老師都忽視了高中歷史的素質(zhì)教育功能,高中歷史教學(xué)始終未能擺脫應(yīng)試教育的束縛?;诖耍疚膶漠?dāng)前高中歷史教學(xué)模式的現(xiàn)狀及弊端、高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新以及這種模式創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義三個(gè)方面,來(lái)分析論證如何使高中歷史教育充分發(fā)揮其素質(zhì)教育的功能。

      一、當(dāng)前高中歷史教學(xué)模式的現(xiàn)狀及弊端

      1.“灌輸式”教學(xué)模式

      “灌輸式”教學(xué)模式是指在歷史課堂教學(xué)中,一切以教師為中心的授課方式。這一模式思維下,教師在備課時(shí)首先考慮的不是歷史知識(shí)的完整性,而是教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)以及高考大綱的要求。學(xué)生在整個(gè)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中始終處于被動(dòng)接受知狀態(tài),課堂思維也緊緊圍繞教師的教學(xué)思路展開(kāi)。雖然在教學(xué)過(guò)程中也有教師提問(wèn)、學(xué)生發(fā)言、舉一反三和中外史實(shí)對(duì)比等環(huán)節(jié),但這一切均在教師事先設(shè)計(jì)好的課堂教學(xué)框架中進(jìn)行,學(xué)生自由發(fā)揮的空間很小,主要以教師備課的標(biāo)準(zhǔn)答案為依據(jù),以領(lǐng)會(huì)教師的教學(xué)意圖為中心。為引導(dǎo)學(xué)生排除選項(xiàng)干擾、獲得最佳的解題方法,教師往往會(huì)根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精心選出部分歷年的高考真題,或者自編模擬試題對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考核。這一過(guò)程中,完全忽略對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng),教師們關(guān)注的僅僅是應(yīng)試。由于這種教學(xué)模式可以使學(xué)生獲得較高的分?jǐn)?shù),因此,目前我國(guó)高中歷史教學(xué)仍然主要以“灌輸式”教學(xué)模式為主。

      2.“論證式”教學(xué)模式

      “論證式”教學(xué)模式是指在歷史課堂教學(xué)中,任課教師一切以教材的現(xiàn)成結(jié)論為依據(jù),采用歸納法或分析法來(lái)論證歷史結(jié)論正確性的教學(xué)模式。由于這種教學(xué)模式在對(duì)歷史知識(shí)的講解時(shí)采取“照本宣科”的做法,具有極強(qiáng)的操作性,在學(xué)生的強(qiáng)化記憶下收效也快,所以,在以應(yīng)試為目標(biāo)的高中歷史教學(xué)中被廣泛使用。例如,在對(duì)晚晴改革派與保守派的講授中,教師只會(huì)按照既定的歷史事實(shí)與傳統(tǒng)的史學(xué)觀點(diǎn),去論述慈禧太后是如何頑固而殘忍地去鎮(zhèn)壓改革派,進(jìn)而說(shuō)明封建王朝的反動(dòng)性,而很少去廣而擴(kuò)之地講述晚晴政府當(dāng)時(shí)面臨的內(nèi)外形勢(shì),以及制度變革的漸進(jìn)性等常識(shí),缺乏對(duì)歷史問(wèn)題的深入思考。在這種教學(xué)模式中,所有問(wèn)題的答案始終只有一個(gè),學(xué)生根本不能有自己對(duì)歷史事實(shí)的看法。即使個(gè)別同學(xué)有不同見(jiàn)解,也難以在正式的書面考試中表達(dá)出來(lái)。經(jīng)過(guò)這一模式訓(xùn)練出來(lái)的學(xué)生,答題模式以及正確答案如出一轍,缺少創(chuàng)造性思維和獨(dú)立思考的能力,更不會(huì)有對(duì)既定歷史結(jié)論的質(zhì)疑精神,與素質(zhì)教育的要求差之甚遠(yuǎn)。

      3.“表演式”教學(xué)模式

      “表演式”教學(xué)模式主要是指,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,以在講臺(tái)上“表演”的形式完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式下,教師在講課之前會(huì)反復(fù)“彩排”,爭(zhēng)取以最佳的狀態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師就像一個(gè)演員一般按照事先背熟的教案循序漸進(jìn),甚至就連提問(wèn)的問(wèn)題也是提前設(shè)定好的,很少有臨場(chǎng)發(fā)揮的發(fā)生。由于“表演式”教學(xué)模式在應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查和聽(tīng)課方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì),因此,這一模式更多地被運(yùn)用于歷史公開(kāi)課。但是,在這種教學(xué)模式中,教師上課不僅失去了教學(xué)方式的靈活性和多樣性,也忽略了對(duì)史實(shí)的思辨與探究。這一教學(xué)過(guò)程基本沒(méi)有教與學(xué)的互動(dòng),而且教師成了整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主角,學(xué)生則充當(dāng)了配角的角色。

      這些當(dāng)前存在的傳統(tǒng)教學(xué)模式,按部就班地以“預(yù)習(xí)——講授新課——課堂練習(xí)——家庭作業(yè)——復(fù)習(xí)”周而復(fù)始地循環(huán)著。而且,這種教學(xué)模式側(cè)重于對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸,忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),其弊端是顯而易見(jiàn)的,這些弊端主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      第一,死記硬背書本上的知識(shí)點(diǎn),而忽視了對(duì)課外知識(shí)的拓展與更新?!氨M信書不如無(wú)書”,書本上的知識(shí)不僅是極其有限的,而且也并不都是完全正確的。作為高中階段的學(xué)生,更應(yīng)該強(qiáng)化自己獲取知識(shí)的能力和途徑,從課堂以外學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維與思考能力。

      第二,教師與學(xué)生在課堂上相互分離,都處于被動(dòng)的地位。教師講課以順利完成教學(xué)計(jì)劃為目的,而經(jīng)常忽略學(xué)生的實(shí)際情況,學(xué)生也只是被動(dòng)地接受老師講授的內(nèi)容,課下則死記硬背、照本宣科,在教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生的綜合素質(zhì)與學(xué)習(xí)興趣都不會(huì)得到很好的培養(yǎng),不利于以后的教學(xué)進(jìn)程與學(xué)生的全面發(fā)展。

      第三,傳授知識(shí)的同時(shí)忽略對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)與人格的塑造。教師在灌輸知識(shí)的時(shí)候,沒(méi)有有效地教會(huì)學(xué)生如何自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)能力。因而,學(xué)生只是處于被動(dòng)的地位,只是一味地接受知識(shí)卻不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

      第四,問(wèn)題答案化束縛著學(xué)生的想法與思維。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師不去尋找別的可能性,也不鼓勵(lì)學(xué)生有不同的看法,總是要求學(xué)生同自己的想法一致。這樣的教學(xué)造成學(xué)生毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí),也不可能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。而今天的社會(huì)最需要的就是創(chuàng)造、創(chuàng)新,而不是已有知識(shí)的重復(fù)使用。

      第五,教學(xué)方法陳舊單一,忽略實(shí)踐活動(dòng),不重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),只是在加大作業(yè)量、增加考試上下功夫,把考試得分多少作為衡量學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      二、高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新

      傳統(tǒng)的教學(xué)模式由于教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的單一性,影響了學(xué)生主體性的發(fā)展以及獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我們需要改變這種以教師、課本、課堂為中心的教學(xué)模式,將教知識(shí)和教方法相結(jié)合,拓寬學(xué)生的歷史視野,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力和分析解決問(wèn)題的能力,采用創(chuàng)新的教學(xué)模式來(lái)完成高中歷史教學(xué)的任務(wù)。我們可以考慮從以下四方面創(chuàng)新當(dāng)前的高中歷史教學(xué)模式。

      1.互動(dòng)教學(xué)模式

      互動(dòng)教學(xué)模式是指在歷史教學(xué)中讓教師和學(xué)生都回歸主體的地位,在師生或?qū)W生之間開(kāi)展互動(dòng)研討,從而形成對(duì)歷史事件明晰的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)模式對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全面性,因?yàn)樵诮處焸湔n中,他們不僅要理清歷史事實(shí),而且還要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和認(rèn)知情況;教師在授課時(shí),既要提供大量的背景知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí),學(xué)生需要根據(jù)既成的歷史事實(shí)發(fā)表自己不同的看法,然后在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行探討,從而發(fā)現(xiàn)新的歷史問(wèn)題和形成新的歷史認(rèn)識(shí)。在“灌輸式”教學(xué)模式占主導(dǎo)的情況下,互動(dòng)教學(xué)模式是我們實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵,也是素質(zhì)教育的一個(gè)有效途徑。

      2.情景教學(xué)模式

      情景教學(xué)模式是指教師根據(jù)歷史信息實(shí)物如課本教材、歷史博物館等所蘊(yùn)含的情景內(nèi)容,借助生動(dòng)的語(yǔ)言敘述或質(zhì)感的歷史實(shí)物觸摸,主觀創(chuàng)設(shè)出各種體現(xiàn)歷史特點(diǎn)的生動(dòng)畫面,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入契合教材內(nèi)容的氛圍中。在漫長(zhǎng)的中華民族歷史長(zhǎng)河中,既有我們崇拜敬仰的英雄豪杰,又有我們耳熟能詳?shù)臍v史事件,而這些歷史人物或歷史事件恰好也代表了一種歷史觀,或發(fā)人深思,或引人嘆息。在歷史教學(xué)中,教師可以從這些歷史人物或事件入手,通過(guò)情景教學(xué)使學(xué)生感受到歷史發(fā)展的脈絡(luò)。同時(shí),教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí),直接在充滿歷史氣息的歷史博物館等地方進(jìn)行情景教學(xué),從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的歸屬感和認(rèn)同感。

      3.開(kāi)放教學(xué)模式

      開(kāi)放教學(xué)模式是指在歷史教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),從而使學(xué)生對(duì)某一方面的歷史有深入了解。高中階段是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,他們富于想象力和創(chuàng)造力,是自我意識(shí)發(fā)展和個(gè)性形成的重要階段。教師在歷史教學(xué)中要始終把握學(xué)生的思想發(fā)展和心理發(fā)展規(guī)律,樹(shù)立以學(xué)生為主的教學(xué)觀念,靈活選擇教材內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。如教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代的政治感興趣,或者是對(duì)西方的文明史感興趣,抑或是對(duì)少數(shù)民族的發(fā)展史感興趣,都要積極加以引導(dǎo),提供相關(guān)方面的資料。開(kāi)放教學(xué)模式不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí),而且可以培養(yǎng)學(xué)生研究問(wèn)題的能力。

      4.多樣化教學(xué)模式

      多樣化教學(xué)模式是指在高中歷史教學(xué)模式中教師可以采取靈活多變的教學(xué)方法,如研討游戲法、參觀日記法、自由論壇法等。但不管是采取哪種教學(xué)方法,都要以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),然后富于它多種形式,從而增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性。多樣化的教學(xué)模式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

      三、高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新的意義

      從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高中歷史教學(xué)模式的改革,首先可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。因?yàn)?,?dāng)前高中歷史課堂教學(xué)的現(xiàn)狀是學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)普遍不滿意,認(rèn)為歷史課枯燥乏味,死氣沉沉;教師則認(rèn)為歷史課主要是照本宣科,沒(méi)有多少自由發(fā)揮的余地,教學(xué)形式過(guò)于死板。常言道:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,因而,要改變這一狀況首先必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)歷史。其次,它可以適度培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,鍛煉學(xué)生史學(xué)思維的能力。因?yàn)?,?chuàng)新是民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力,是個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的源泉,高中歷史教學(xué)模式的改革可以極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是一件益國(guó)益民的大事。最后,可以增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。歷史作為初高中學(xué)生必修的一門課程,有其嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)體系與特殊的教育功能。它能開(kāi)闊學(xué)生的視野,健全學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的智力。歷史教師要充分發(fā)揮歷史學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),優(yōu)化歷史教學(xué)方法,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      從教育體制角度來(lái)說(shuō),高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新有利于素質(zhì)教育的落實(shí)。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的一個(gè)顯著區(qū)別就是,素質(zhì)教育是一個(gè)非常全面的概念,它的目的是全面提高人的綜合素質(zhì),充分發(fā)揮人的潛能,而不僅僅是為了應(yīng)試而實(shí)施教育。應(yīng)試教育的外延則相對(duì)要小得多,其目標(biāo)比較單一,主要以取得高分為目標(biāo),忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。與傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式相比,本文所提到的高中歷史教學(xué)創(chuàng)新模式在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、思維拓展方面表現(xiàn)出獨(dú)到的優(yōu)勢(shì),能使學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí),了解到更多擴(kuò)展知識(shí),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的作用。

      總之,高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新不僅有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),也可以促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。在教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,我們需要采用更加合理的教學(xué)模式來(lái)向?qū)W生傳授知識(shí),只有這樣,教育體制才能更加完善,學(xué)生才能得到更為全面的發(fā)展,社會(huì)才能因此而進(jìn)步。

      [1]侯澗平.試論高中歷史教學(xué)模式的新選擇[J].中學(xué)歷史教學(xué)研究,2004,(1).

      [2]邵秀珍.初中歷史教學(xué)實(shí)踐情景教學(xué)發(fā)之我見(jiàn)[J].科教導(dǎo)刊,2012,(1).

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