選擇.存在

為文者多戀深夜。而因涉獵經(jīng)營業(yè)務(wù)被朋友笑稱已成半個(gè)“商人”的我，也總在夜半時(shí)分才開始寫刊首語。不是因?yàn)闉槲恼叩摹俺C情”，實(shí)在是沒有時(shí)間啊。近來總有關(guān)心《看世界》的人問：“你日常事務(wù)這么忙碌，刊首語真的是你自己寫的么？你會堅(jiān)持寫下去么？”

是的，如果署了我的名，那一定是“吾手寫吾心”，絕不可能假手他人，如果連這一點(diǎn)都做不到，俯仰均會感愧怍。至于堅(jiān)持寫下去，那也是自然，否則不如不要開始。這本是一件微不足道的事，在此說明只因詢問者較多，不如一并回答了。

其實(shí)，許多人選擇做或不做一件事，走怎樣的路及往何處去，僅僅是因?yàn)橄矚g某種狀態(tài)，為了體現(xiàn)一種“存在的方式”。本期話題所及的“總統(tǒng)的保鏢”（p16），里面也不乏這樣的人。時(shí)代不同了，保鏢不再單單代表孔武有力，更多的是智力、觀察力當(dāng)然也有體力的博弈。因此，他們中的很多人，智商情商都高于平常人，而這也是他們被挑中去做元首們的保鏢的前提條件之一。這些再加上不錯(cuò)的外貌與體型，他們的人生本來可以完全不同，理當(dāng)有機(jī)會取得世俗意義上的更大成功。

但每種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，都會有其深層次的美，不在其位難以生出“同理心”，這恰如中國古人所言“自非魚，安知魚之樂”一樣，選擇做保鏢，也是一部分人關(guān)于人生的最樂意的選擇，最精彩的存在方式。

還有一類人，為了一種念想，勇于拋開俗世的規(guī)則，自顧自作出人生的重大決定。本刊專欄作者魚落，就是一個(gè)這樣的人。她曾經(jīng)是公務(wù)員，且是一個(gè)有著自己的辦公室的年輕小頭目，但后來為了一段感情，義無反顧地放棄了穩(wěn)定的工作與熟悉的城市，以自由落體的方式到達(dá)了我們以前不怎么關(guān)注的所羅門群島。那里四周皆為茫茫大海，但有一個(gè)深愛她的人，與她共筑一個(gè)溫暖的家。她讀書廣博、心思細(xì)膩、文筆優(yōu)美，如本期的文章《所羅門航空》（p84）就寫得妙趣橫生。

一個(gè)人要超越這平凡的生活，只需要一個(gè)先決條件：勇氣。好吧，且讓我代表《看世界》所有的同事與讀者們，祝即將當(dāng)媽媽的魚落快快樂樂、平平安安，生下一個(gè)可愛淘氣的娃——所羅門群島那么寂靜，孩子越淘氣越好。

不僅僅是個(gè)人，企業(yè)有時(shí)也面臨棘手的選擇。本期刊登了一篇頗具爭議性的文章《匯豐銀行為何寬恕多取錢的人？》（p42），即英國的一臺ATM機(jī)出錯(cuò)雙倍吐款，很多人因此獲益，但匯豐銀行最終選擇不追究、不索款。這件事在歐洲不是第一次也不是最后一次，而讓銀行決定不追索的理由往往是：追究的成本太高。如果只有一個(gè)或數(shù)個(gè)儲戶獲利，匯豐銀行則未必如此大度，因?yàn)樗餐瑯佑信c“許霆案”類似的判例。此次匯豐銀行在權(quán)衡利弊后決定對取錢的人“放一馬”，在公關(guān)形象上則有加分，可謂“失之東隅，收之桑榆”。

塔可夫斯基在他的《雕刻時(shí)光》一書中寫道：“意志的自由，必須意味著我們有能力去評估社會的諸般現(xiàn)象，以及我們和其他人的關(guān)系，能夠在善與惡之間自由作選擇”。是的，我們已在不知不覺間通過各式各樣的選擇去體現(xiàn)自我存在的價(jià)值，去踐行人生在世的意義。歸根到底，希望我們每個(gè)人大的選擇于人于己于社會，都能與“善意”相關(guān)——人生那么短，本就該用以做美好的事。