如何培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感

新課標(biāo)明確指出，文言文教學(xué)應(yīng)發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，注重個(gè)性化閱讀，使學(xué)生“了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法”，能“閱讀淺易的文言文……體會(huì)其中所蘊(yùn)涵的民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”。而文言文語(yǔ)感教學(xué)正是培養(yǎng)和提高學(xué)生文言文閱讀能力最有效的途徑。

語(yǔ)感是在表達(dá)和理解的言語(yǔ)活動(dòng)中，主體對(duì)語(yǔ)意及用法的直接感知。這種對(duì)語(yǔ)言的敏銳而強(qiáng)烈的感知力，對(duì)于閱讀理解十分重要。這種能力是在文言文的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的。那么， 如何培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感呢？

1.反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。誦讀是文言文語(yǔ)感教學(xué)的重要方法，是整體感知語(yǔ)言的有效途徑。停頓、重音的準(zhǔn)確處理，語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的準(zhǔn)確把握均可喚起想象，引起共鳴。學(xué)生口與耳會(huì)，眼與心謀，整體感受文言文的情味理趣，通過(guò)誦讀、背誦，整篇文章記熟了，其中實(shí)詞的意義、虛詞的用法也就記住了，古人說(shuō)話、寫(xiě)文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、方式、方法也就品出來(lái)了。所以，課堂上教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)背誦。文言文教學(xué)課堂上常進(jìn)行這樣的朗讀背誦訓(xùn)練，日久天長(zhǎng)，必能培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)文言文敏銳而強(qiáng)烈的感知力。

2.品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感。品味主要是指用比較、揣摩的方法對(duì)語(yǔ)言材料的意蘊(yùn)和妙處進(jìn)行語(yǔ)感分析。品味是深入語(yǔ)言?xún)?nèi)部，感受語(yǔ)言神韻的必由之路。文言文的詞、句、段都可以進(jìn)入品味的范疇。（1）品味“詞”。學(xué)習(xí)《小石潭記》中的“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”，從品味語(yǔ)言的角度，重點(diǎn)品評(píng)“清”的豐富內(nèi)涵。這“清”既是環(huán)境的特點(diǎn)，也是作者內(nèi)心的寫(xiě)照。這樣品味，就能入情入理，深入到語(yǔ)言的內(nèi)部。（2）品味“句”。對(duì)句的欣賞，即品讀語(yǔ)句的表達(dá)作用。如“鴛飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返”，這句話從側(cè)面表現(xiàn)出富春江山水的美麗，連那些追名逐利的人也被吸引，同時(shí)也表現(xiàn)出美麗山水對(duì)人的熏陶作用。（3）品味“段”。《小石潭記》的第二段，“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”“影布石上，佁然不動(dòng)”“往來(lái)翕忽”等，表面上寫(xiě)魚(yú)，細(xì)細(xì)品味這一段，又可感悟到處處體現(xiàn)了水的清澈。

3.把握特色，鞏固語(yǔ)感。在閱讀中要把握作品的特色，進(jìn)而分析作品的表現(xiàn)手法及其作用。這是閱讀的一種基本能力。把握特色，就是了解我們閱讀的作品有哪些常見(jiàn)的特色，是結(jié)構(gòu)上的特色，還是表現(xiàn)手法上的特色。如果是結(jié)構(gòu)上的特色，我們就要想到是承上啟下，還是總領(lǐng)下文，或是總結(jié)上文，還是揭示全文主旨等。而表現(xiàn)手法，如對(duì)比、托物言志、借物抒懷等。我們?cè)诎盐仗厣幕A(chǔ)上，也要結(jié)合作品分析其作用。

4.比較辨微，區(qū)別語(yǔ)感。不同作家、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，我們都可以進(jìn)行比較辨微，求同求異，讓自己有更深刻的理解和啟示。我們?cè)陂喿x作品時(shí)，可以從多方面進(jìn)行比較。在比較中，分析它們的相同點(diǎn)是什么，不同點(diǎn)是什么。

5.探究批注，深化語(yǔ)感。在閱讀時(shí)進(jìn)行圈點(diǎn)，即在作品中做上記號(hào)。注釋?zhuān)俏覀冮喿x理解的一個(gè)拐杖，我們要學(xué)會(huì)借助注釋去串講句子，領(lǐng)會(huì)文意。一般來(lái)說(shuō)，作品的第一個(gè)注釋都是解題的，它介紹作品出處、作者情況、寫(xiě)作背景，或者解釋題意等。而文中的注釋?zhuān)蛘咦⒁?，或者解詞，或者釋句。我們了解了注釋的這些作用，就可以更好的借助注釋閱讀理解。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)自己去注釋課外的文言文，準(zhǔn)備工具書(shū)，如《古漢語(yǔ)常用字字典》，在學(xué)習(xí)中借助字典進(jìn)行理解，能更快地提高自己的閱讀能力。

6.背誦積累，積淀語(yǔ)感。現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材中，文言文共38篇，要求全文背誦或部分背誦的僅20篇，平均每學(xué)期的背誦量還不足1000字。如此少的積累量對(duì)學(xué)生積淀文言文語(yǔ)感是極其不利的。其實(shí)，中小學(xué)階段是人一生中記憶的黃金時(shí)期，同時(shí)也是人一生中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、積淀語(yǔ)感的最佳時(shí)期，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)機(jī)，其損失將無(wú)法彌補(bǔ)。文言文的積累主要是通過(guò)背誦來(lái)實(shí)現(xiàn)的，為此我們需要增加學(xué)生對(duì)精粹文言文的背誦量。

7.實(shí)踐感悟，拓展語(yǔ)感。學(xué)了一篇文言文要有自己的感受，獲得自己的體驗(yàn)，談出自己的啟示，這既是新課程的閱讀要求，也是個(gè)性化的閱讀要求。閱讀古代作品，要從中汲取生命的營(yíng)養(yǎng)，古為今用；同時(shí)，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，談出自己的認(rèn)識(shí)體會(huì)，我們?cè)谡務(wù)摃r(shí)，要結(jié)合自己的思想與生活實(shí)際，結(jié)合社會(huì)的實(shí)際，談出自己的感悟體驗(yàn)，切記空洞無(wú)物，夸夸其談。這就是我們閱讀的現(xiàn)實(shí)意義。

我們既要繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)道德，又要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)和吸收新時(shí)代的道德精神，譬如，樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀等。思想的高度和深度決定了我們看問(wèn)題的高度和深度，我們有思想，也就有感悟，就能談出自己的理解和啟示。而文言文語(yǔ)感教學(xué)就是要求教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，主要是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)語(yǔ)感隨筆。語(yǔ)感隨筆是從口頭品味語(yǔ)言到書(shū)面品味語(yǔ)言的延伸，是從課內(nèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言向課外學(xué)習(xí)語(yǔ)言的延伸。語(yǔ)言實(shí)踐的目的是提高學(xué)生的語(yǔ)言分寸感、和諧感、情味感及其書(shū)面表達(dá)能力。條件許可的話，甚至可以鼓勵(lì)文言文功底好的學(xué)生試著寫(xiě)文言小片段，這種嘗試對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心，提高學(xué)生文言文語(yǔ)感是很有好處的。