體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)研究

魯燕

[摘 要]隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，旅游者需求個(gè)性化和多樣化的傾向越來(lái)越明顯，這對(duì)古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園的旅游開(kāi)發(fā)提出了新挑戰(zhàn)。在迎接新的挑戰(zhàn)方面，祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園做出了有效的嘗試和探索，突破了化石地傳統(tǒng)的靜態(tài)博物館展示模式，從地質(zhì)資源特色、園區(qū)整體旅游環(huán)境、旅游者的互動(dòng)體驗(yàn)、旅游形象定位四個(gè)方面進(jìn)行相應(yīng)的開(kāi)發(fā)和提升，大大提高了該地的旅游品質(zhì)，受到了旅游者的青睞。因此，祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園的有益實(shí)踐為其他古生物國(guó)家地質(zhì)公園在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的旅游開(kāi)發(fā)提供了新思路。

[關(guān)鍵詞]地質(zhì) 古生物 經(jīng)濟(jì)時(shí)代

一、研究背景

1.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的提出

1970年，著名未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒在《未來(lái)的沖擊》一書(shū)中提出：繼服務(wù)業(yè)發(fā)展之后體驗(yàn)業(yè)將成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱。美國(guó)學(xué)者約瑟夫·派恩(B．Joseph Pine II)與詹姆斯·吉爾摩(James H．Gilmore)在他們1999年合著的《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中，認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后第四個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)和旅游業(yè)的發(fā)展，旅游消費(fèi)與以往發(fā)生了較大的改變，呈現(xiàn)出情感體驗(yàn)和個(gè)性化需求的上升趨勢(shì)，旅游消費(fèi)者更傾向于自主參與活動(dòng)項(xiàng)目，獲得個(gè)性化的體驗(yàn)。這也對(duì)旅游業(yè)提出了新的要求，提供滿(mǎn)足游客個(gè)性化體驗(yàn)需求的旅游產(chǎn)品必將成為旅游業(yè)的發(fā)展方向。

2.傳統(tǒng)地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)的局限性

目前，雖然學(xué)者們對(duì)于古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園的研究很多，但是主要是從地質(zhì)學(xué)的視角，集中于地質(zhì)遺跡成因、地質(zhì)遺跡的地學(xué)特色及意義、古生物化石地古沉積環(huán)境及化石地的保護(hù)等方面的研究。古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園是以科研價(jià)值和科普旅游為主導(dǎo)，一般大眾因不理解古生物化石所蘊(yùn)含的深層科學(xué)意義而難以形成深刻的旅游體驗(yàn)，這就對(duì)古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園的旅游開(kāi)發(fā)提出了更高的要求，既要滿(mǎn)足地質(zhì)公園進(jìn)行地質(zhì)科普知識(shí)宣傳的要求，又要滿(mǎn)足體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代旅游者的個(gè)性化旅游體驗(yàn)。

目前專(zhuān)家學(xué)者對(duì)于古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)的研究成果還較少，研究的角度也較為單一，主要集中在對(duì)某個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園地質(zhì)資源價(jià)值、景觀特征的分析，及在此分析基礎(chǔ)上的開(kāi)發(fā)建議。因此無(wú)論從立意還是從開(kāi)發(fā)理念上，都存在一定的局限性。

從全國(guó)看，地質(zhì)科普旅游活動(dòng)的開(kāi)發(fā)形式較為單一，都主要以陳列式觀光為主，游客參與性都不強(qiáng)，這種靜態(tài)式的展示，與地質(zhì)科普旅游寓教于樂(lè)的宗旨不相適應(yīng)，不能滿(mǎn)足旅游者互動(dòng)體驗(yàn)的需求。

古生物化石的科學(xué)內(nèi)涵豐富，但由于普通旅游者不是專(zhuān)業(yè)的地質(zhì)工作者，其相關(guān)的地學(xué)知識(shí)還很有限，他們往往不能從靜態(tài)的展示中充分領(lǐng)悟其中的科學(xué)價(jià)值，卻反而加深了他們對(duì)古生物類(lèi)地質(zhì)公園枯燥無(wú)味的刻板印象。對(duì)于古生物國(guó)家地質(zhì)公園這一類(lèi)專(zhuān)業(yè)要求比較高的旅游目的地，旅游者會(huì)因固有的觀念而放棄出游或重新尋找其他的旅游目的地，這也是古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園在進(jìn)行地質(zhì)科普旅游開(kāi)發(fā)時(shí)普遍遇到的困境。

3.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代消費(fèi)者的訴求

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的旅游者與大眾旅游時(shí)期相比發(fā)生了較大的變化，旅游者除了旅游目的地的資源特色外，更看重旅游過(guò)程中的獨(dú)特旅游體驗(yàn)。因此，古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí)除了對(duì)地質(zhì)遺跡價(jià)值的分析、結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈拿}及資源特色外，還要重視旅游者的旅游體驗(yàn)需求的開(kāi)發(fā)。

4.祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園所做的有益嘗試

恐龍谷在開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中非常注重突出祿豐恐龍化石資源特色，采用了聲光電等高新技術(shù)對(duì)其進(jìn)行展示，還開(kāi)發(fā)了一系列關(guān)于恐龍文化知識(shí)的互動(dòng)活動(dòng)供旅游者體驗(yàn)。這些豐富的旅游活動(dòng)彌補(bǔ)了祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園旅游產(chǎn)品的不足，提升了祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園的旅游品質(zhì)?？铸埞鹊倪@種以地質(zhì)資源為核心，在保護(hù)地質(zhì)遺跡、宣傳科普知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行觀光、休閑、娛樂(lè)體驗(yàn)的旅游開(kāi)發(fā)模式被專(zhuān)家們稱(chēng)之為“祿豐模式”。 目前，祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園的旅游開(kāi)發(fā)已經(jīng)跳出了傳統(tǒng)的博物館靜態(tài)展示模式，而融入了很多游客體驗(yàn)設(shè)計(jì)，正朝著寓教于樂(lè)，集科普旅游、觀光旅游、休閑旅游為一體的旅游目的地發(fā)展。因而，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下，對(duì)祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)的研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

二、祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園的旅游開(kāi)發(fā)

1.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園的旅游開(kāi)發(fā)

在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化需求的今天，旅游業(yè)的個(gè)性化需求和個(gè)性化服務(wù)催生出了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)這一新的服務(wù)模式。

在傳統(tǒng)的服務(wù)業(yè)中，旅游者通常希望在旅游過(guò)程中補(bǔ)償他們?cè)谌粘Ｉ钪袥](méi)有得到的東西, 從日常生活的煩惱中解脫出來(lái)，獲得身心的愉悅和自我的提升。過(guò)去的旅游者大都是向往自然、要求不高的大眾消費(fèi)者。標(biāo)準(zhǔn)化的旅游產(chǎn)品就能夠滿(mǎn)足他們的要求。而在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，旅游者則是尋求個(gè)性化服務(wù)、靈活性、多樣性的旅游。他們追求真實(shí)與差異, 從逃避走向自我實(shí)現(xiàn)。

祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)的成功在一定程度上也歸功于對(duì)旅游者旅游體驗(yàn)的挖掘和開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中，非常注重旅游地質(zhì)資源品質(zhì)的提升、通過(guò)聲光電等高新技術(shù)增強(qiáng)了博物館展示的趣味性，并通過(guò)增設(shè)一些互動(dòng)游戲增強(qiáng)了與旅游者的互動(dòng)性，并在地質(zhì)公園外圍通過(guò)增設(shè)相應(yīng)的娛樂(lè)設(shè)施彌補(bǔ)了該地的旅游產(chǎn)品較單一的不足。

(1)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下旅游地質(zhì)資源品質(zhì)的提升

就客觀的、相對(duì)不變的地質(zhì)遺跡而言，旅游地質(zhì)資源的品質(zhì)是可變的，其可變性就在于科技內(nèi)涵的挖掘程度和展示效果，充分挖掘旅游地質(zhì)資源的科技內(nèi)涵，提高其相應(yīng)的展示效果和解說(shuō)質(zhì)量是提高國(guó)家地質(zhì)公園旅游地質(zhì)資源品位，增強(qiáng)吸引力，滿(mǎn)足旅游者新的消費(fèi)理念，增強(qiáng)旅游地質(zhì)資源經(jīng)濟(jì)效益的根本所在。

祿豐恐龍谷在對(duì)傳統(tǒng)的旅游內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)的同時(shí)，在體驗(yàn)方面進(jìn)行了資源品質(zhì)的提升。目前，恐龍谷內(nèi)建立了集展示恐龍知識(shí)、體驗(yàn)恐龍生活環(huán)境、開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng)為一體的恐龍科普館，聲光電等高科技術(shù)的運(yùn)用增強(qiáng)了該館的趣味性和神秘感，增強(qiáng)了旅游者的旅游體驗(yàn)。旅游者在游覽了恐龍埋藏大遺址后又可以進(jìn)一步了解恐龍的相關(guān)知識(shí)。這突破了傳統(tǒng)博物館靜態(tài)展示的旅游開(kāi)發(fā)模式，打造了一種集觀光、娛樂(lè)、科普學(xué)習(xí)、互動(dòng)體驗(yàn)為一體的新型開(kāi)發(fā)模式，極大提升了祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園的旅游地質(zhì)資源品質(zhì)，也提高了旅游者的旅游體驗(yàn)質(zhì)量。

(2)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下吸引物互動(dòng)性的開(kāi)發(fā)

從設(shè)施建設(shè)上開(kāi)發(fā)的深入?？铸埞葍?nèi)恐龍大本營(yíng)展示廳的建設(shè)充分考慮了旅游者互動(dòng)體驗(yàn)的需求，通過(guò)環(huán)屏影視廳、游客互動(dòng)廳的建設(shè)及相應(yīng)互動(dòng)活動(dòng)的增設(shè)加強(qiáng)了旅游者的互動(dòng)體驗(yàn)。旅游者在環(huán)屏影視廳里，通過(guò)電子大屏的模擬親身感受了行星撞地球的場(chǎng)景，了解恐龍的滅絕原因。

從娛樂(lè)項(xiàng)目上開(kāi)發(fā)的深入。互動(dòng)廳里開(kāi)展了二十多項(xiàng)與恐龍親密接觸的互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目，增強(qiáng)了地質(zhì)公園旅游吸引物的趣味性和互動(dòng)性，增加了旅游者特別是青少年的互動(dòng)體驗(yàn)經(jīng)歷。無(wú)論是恐龍大遺址、恐龍大本營(yíng)還是整個(gè)恐龍谷的旅游環(huán)境，它們?cè)诮ㄔO(shè)和開(kāi)發(fā)時(shí)都加入了對(duì)于旅游者互動(dòng)體驗(yàn)的考慮，旅游者在這里不僅可以進(jìn)行身體的參與互動(dòng)，情感的參與互動(dòng)，在某種程度上也引起了旅游者對(duì)于恐龍這一特殊生物的思考，這也是對(duì)旅游者的精神參與互動(dòng)的開(kāi)發(fā)。

(3)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下園區(qū)體驗(yàn)環(huán)境的營(yíng)造

逼真的環(huán)境能夠給人帶來(lái)最真實(shí)的體驗(yàn)。祿豐恐龍谷園區(qū)整體環(huán)境氛圍的營(yíng)造在細(xì)節(jié)上比一般的恐龍化石展示地更為深入?？铸埓筮z址展示廳位于山頭，展示廳旁原始地保留著一大片埋藏恐龍化石的紫紅色巖層，裸露于地表的巖層并沒(méi)有做任何的修飾，目的在于盡可能向旅游者展示其挖掘現(xiàn)場(chǎng)的原真性。大遺址展示廳的建筑形態(tài)和空間設(shè)計(jì)也充分考慮了恐龍大遺址所在地特殊的自然地貌、山體以及恐龍化石的埋藏點(diǎn)。建筑物依據(jù)大遺址的地勢(shì)而建，建筑物結(jié)構(gòu)柱的設(shè)置也避開(kāi)了恐龍化石集中的埋藏點(diǎn)，以保證可能遭到破壞的程度降到最低。

恐龍大遺址展館的建造為旅游者提供了一個(gè)既能參觀恐龍化石同時(shí)又能親眼觀看到化石的原始埋藏地層的場(chǎng)所，建筑師們巧妙地運(yùn)用各種建筑手法來(lái)體驗(yàn)建筑的內(nèi)涵，使得展館建筑無(wú)論從建筑物的外形還是建筑物的內(nèi)部空間，都向游客傳達(dá)著一種來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘氣息。展館內(nèi)也非常注意利用燈光及內(nèi)部環(huán)境設(shè)施來(lái)為旅游者營(yíng)造一種神秘的氛圍，使旅游者在整個(gè)參觀過(guò)程中始終保持一種探索的激情?？铸埢冗@一類(lèi)古生物化石因其獨(dú)特的形態(tài)及久遠(yuǎn)的歷史年代本身就帶有著神秘的色彩，合理地利用化石本身的特質(zhì)為旅游者提供一種神秘而又富有探索激情的獨(dú)特體驗(yàn)，這也能成為古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中的一大亮點(diǎn)。

(4)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下園區(qū)旅游形象的塑造

從旅游者的角度看，旅游目的地形象是旅游者對(duì)旅游目的地的總體印象和期望。從旅游目的地的角度，旅游形象是旅游資源優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。在現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展中，旅游形象設(shè)計(jì)正在發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

國(guó)家地質(zhì)公園的建立主要是為了保護(hù)和利用好地質(zhì)遺產(chǎn)，開(kāi)展地質(zhì)旅游，普及地質(zhì)科學(xué)知識(shí)，提高旅游業(yè)的科學(xué)含量。但也正是因?yàn)閲?guó)家地質(zhì)公園特殊的地學(xué)價(jià)值，使得普通旅游者產(chǎn)生了距離感，對(duì)國(guó)家地質(zhì)公園產(chǎn)生了規(guī)避情緒，這也使得地質(zhì)公園的旅游形象受損?？铸埞染皡^(qū)是以“祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園”內(nèi)的恐龍化石埋藏遺址為依托而建立的，打造恐龍文化旅游主題公園為目標(biāo)，在旅游形象的塑造上打破了旅游者對(duì)國(guó)家地質(zhì)公園的刻板印象，加強(qiáng)了恐龍谷的趣味性和神秘感。

2.祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)模式的意義

目前體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)尚處于起步階段，相對(duì)的借鑒經(jīng)驗(yàn)很少，在國(guó)家地質(zhì)公園方面的借鑒資料更為有限。因此當(dāng)前祿豐恐龍谷的開(kāi)發(fā)和管理上仍存在一定的局限性。首先，恐龍谷在一定程度上有偏重于旅游者休閑體驗(yàn)而對(duì)恐龍化石資源價(jià)值缺乏深度研究。其次，景區(qū)內(nèi)的游樂(lè)設(shè)施雖然彌補(bǔ)了旅游產(chǎn)品相對(duì)單一的缺憾，也吸引了相當(dāng)一部分喜歡冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的年輕旅游者。但從長(zhǎng)久的發(fā)展看，恐龍谷要長(zhǎng)期吸引旅游者的注意，以?shī)蕵?lè)設(shè)施為主要旅游吸引點(diǎn)的做法并不明智，對(duì)恐龍化石的內(nèi)涵進(jìn)行深度研究，不斷開(kāi)發(fā)出一系列具有科學(xué)價(jià)值的旅游產(chǎn)品及趣味性的文化活動(dòng)才是祿豐恐龍谷區(qū)別于其他旅游景區(qū)的關(guān)鍵所在，也是恐龍谷在未來(lái)可以持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

(1)祿豐恐龍谷開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新性

祿豐恐龍谷作為國(guó)內(nèi)第一家將旅游體驗(yàn)作為開(kāi)發(fā)主體和宣傳名片的主題公園，具有一定的創(chuàng)新性。首先，它打破了古生物化石地旅游開(kāi)發(fā)的傳統(tǒng)模式——博物館靜態(tài)展示模式，開(kāi)創(chuàng)了集科學(xué)考察、觀光休閑、互動(dòng)體驗(yàn)為一體的化石地旅游開(kāi)發(fā)模式。這種新型的開(kāi)發(fā)模式在一定程度上適應(yīng)了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代旅游者進(jìn)行旅游體驗(yàn)的要求，促進(jìn)了旅游者對(duì)祿豐恐龍化石的了解。其次，從宣傳形象上來(lái)說(shuō)，祿豐恐龍谷為古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園樹(shù)立了嶄新的旅游形象。最后，當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)引進(jìn)外資共同開(kāi)發(fā)祿豐恐龍化石地，為祿豐恐龍化石的保護(hù)和開(kāi)發(fā)擴(kuò)寬了資金渠道，解決了化石保護(hù)的資金缺口。

而祿豐恐龍谷旅游開(kāi)發(fā)的成功，也為祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園的發(fā)展注入了新的活力，使得越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注祿豐恐龍，這在一定程度上滿(mǎn)也足了祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園進(jìn)行化石保護(hù)、科普教育的宗旨。

(2)祿豐恐龍谷開(kāi)發(fā)的借鑒性

目前國(guó)外很多旅游項(xiàng)目都有體驗(yàn)主題，比如歷史體驗(yàn)，感官體驗(yàn)，文化體驗(yàn)等等。國(guó)內(nèi)在這一方面缺乏必要的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新模式。給我國(guó)地質(zhì)公園的發(fā)展帶來(lái)了發(fā)展上局限。

以往的國(guó)內(nèi)地質(zhì)公園雖然有體驗(yàn)項(xiàng)目，但都零零散散，沒(méi)有形成主題或者規(guī)模，這樣就造成了用力不集中，宣傳效果達(dá)不到，經(jīng)濟(jì)效益出不來(lái)，自有資源無(wú)法充分合理利用的尷尬局面。為解決這一窘境，祿豐恐龍谷做出了有效的嘗試，對(duì)于以后的地質(zhì)公園的發(fā)展，具有深刻的借鑒意義。

首先，立足點(diǎn)變了。傳統(tǒng)的地質(zhì)公園單純依據(jù)自身旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，這樣就導(dǎo)致了旅游形式的單一，不利于重復(fù)旅游，祿豐恐龍谷在立足自身資源的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的需求，將自身優(yōu)點(diǎn)和顧客需求結(jié)合起來(lái)，引進(jìn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的模式，綜合開(kāi)發(fā)。

其次，形式變了。從傳統(tǒng)的靜態(tài)展覽，到多種展示方式進(jìn)行了技術(shù)上和內(nèi)容上的革新，給人新的體驗(yàn)。

最后，宣傳變了。以往的宣傳只強(qiáng)調(diào)自身的特點(diǎn)，忽略了其他資源，比如植被、地理位置，原生態(tài)環(huán)境的的開(kāi)發(fā)等等。在這一方面，祿豐恐龍谷真正做到了綜合利用和開(kāi)發(fā)，以“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”為主題賣(mài)點(diǎn)，以自身優(yōu)勢(shì)為立足點(diǎn)，以顧客需求為贏利點(diǎn)，多點(diǎn)開(kāi)花，造成經(jīng)濟(jì)、文化、教育效益的實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)論

一直以來(lái)，古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園因化石資源的特殊性，其專(zhuān)業(yè)價(jià)值較高，但觀賞價(jià)值較低，旅游產(chǎn)品較單一，使得其在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí)都遇到了瓶頸，如何提高普通旅游者對(duì)古生物化石地的興趣，改變旅游者對(duì)于古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園的刻板印象一直是化石地旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中的難題。祿豐恐龍谷旅游開(kāi)發(fā)的成功得到了社會(huì)的認(rèn)可，它在一定程度上滿(mǎn)足了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代旅游者追求個(gè)性化體驗(yàn)的需求，促進(jìn)了化石地的保護(hù)和發(fā)展。祿豐恐龍谷這種立足于化石資源，注重旅游者個(gè)性化旅游體驗(yàn)的開(kāi)發(fā)模式是值得倡導(dǎo)的。但是，開(kāi)發(fā)者在開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)該重視對(duì)國(guó)家地質(zhì)公園“地質(zhì)”內(nèi)涵的深度挖掘，并以普通旅游者樂(lè)于接受的方式展示其深厚的地學(xué)知識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)與相關(guān)院校合作研究，開(kāi)發(fā)出一系列具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的核心品牌產(chǎn)品，并在旅游開(kāi)發(fā)中突出化石地的特色，這才是使古生物類(lèi)國(guó)家地質(zhì)公園長(zhǎng)期保持可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

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