高中教師樹立良好師德形象的途徑與方法

吳兆涵

[摘 要]師德是每個教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德，對學(xué)生的關(guān)愛與自身教育教學(xué)水平的提高都是教師樹立良好師德形象的途徑。教師在教育教學(xué)過程中，無時無刻不在展示著自己的形象，良好的師德形象有助于促進(jìn)師生關(guān)系，生生關(guān)系，本文著重介紹高中樹立教師良好師德形象的途徑與方法。

[關(guān)鍵詞]教師；樹立師德形象；熱愛學(xué)生；終身學(xué)習(xí)

[中圖分類號]G633.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）06 — 0148 — 02

教師樹立良好師德形象在各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，所以教師在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，應(yīng)全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

高中學(xué)生的眼睛更加的犀利，對老師的要求更加高。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。而能承擔(dān)如此重任，首要的就是要樹立良好的師德形象，身正為范。

高中階段樹立教師良好的師德形象的第一個方面就是熱愛學(xué)生。

第一，了解和信任學(xué)生。學(xué)生是有思想、有感情、有個性的活生生的人。從表面上看，學(xué)生之間似乎差別不大，但實際上，每名學(xué)生都有自己獨特的、與眾不同的一面。如果教師不了解和信任學(xué)生，就不可能有對學(xué)生真正的愛，也談不上良好的師德形象。為了教書育人，教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，又要了解學(xué)生成長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生，根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行教育，才會收到良好的教育效果，促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展，樹立良好的師德形象。

第二，做學(xué)生的良師益友。有人做過一項調(diào)查：中小學(xué)生的心里話最愿意和誰說：第一是朋友，第二是同學(xué)；第三是父母；最后也是最不愿意的是老師。這種現(xiàn)象值得我們的重視和思考！隨著年齡的增長，學(xué)生往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來，不愿意對家長或老師說，只是遇到自己無法解釋和解決不了的問題時才找人訴說、請教和指點。因此，樹立良好教師的師德形象是與學(xué)生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁。這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。

第三，愛護(hù)每一名學(xué)生。教師教書育人，是為了學(xué)生的未來。作為教師，應(yīng)該關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，從心里充滿對每一名學(xué)生的愛。盡管有的學(xué)生有毛病甚至有越軌行為，盡管他可能給教師帶來很多不愉快的事情，但教師應(yīng)對學(xué)生的愛要始終如一。教師關(guān)心熱愛學(xué)生，會由此產(chǎn)生熱愛教育事業(yè)的崇高道德情感；學(xué)生得到教師的愛，會將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，增強信心，健康成長，從而也會熱愛和尊敬教師，樹立教師的良好形象，使教師的威信大大提高。

第四、對學(xué)生嚴(yán)慈相濟。教師對學(xué)生的愛，要與“嚴(yán)”緊密結(jié)合在一起。要嚴(yán)得合理，嚴(yán)得適當(dāng)，不遷就學(xué)生，不放任學(xué)生，也不溺愛學(xué)生。也就是說，教師對學(xué)生提出的要求，要符合黨的教育方針政策；要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；是學(xué)生經(jīng)過努力能達(dá)到，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的，這樣在學(xué)生心理，教師的形象就更加真實，可信。

一是要嚴(yán)而有理。所謂嚴(yán)而有理，是指教師對學(xué)生提出的一切要求都要符合黨的教育方針，都要有利于學(xué)生的生理心理健康，有利于學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生是方方面面都正在成長的“有個性的人”，在校期間難免出現(xiàn)這樣那樣的缺點和錯誤：有的學(xué)生粗野，無禮，不尊重教師，不聽勸告；有的學(xué)生在同學(xué)中吵鬧大家，惹是生非。對這樣的學(xué)生，教師常常是恨鐵不成鋼。有時火氣一下子上來就會對學(xué)生進(jìn)行體罰。這種情況和行為表面上看是為了嚴(yán)格要求學(xué)生，實際上卻有害于學(xué)生的身心健康，也不利于良好教師形象的樹立。教師對學(xué)生的真愛要體現(xiàn)為既對學(xué)生有種種嚴(yán)格、嚴(yán)厲的要求，又不損害學(xué)生的生理心理，讓學(xué)生心服口服，心甘情愿地接受。

二是要嚴(yán)而有度。這一點是指教師愛學(xué)生，對學(xué)生提出的各種要求都符合他們的身份、年齡和特點，如果離實際情況太遠(yuǎn)，要求過高，學(xué)生無法達(dá)到，這種嚴(yán)格也就毫無意義。雖然年齡差不多，又同在一個教室，但由于多種因素所致，學(xué)生的思想水平、認(rèn)識水平、知識水平以及理解能力都不會完全相同。有的要求對于多數(shù)學(xué)生來說可能是適度的，但對于后進(jìn)生來說可能是他們努力也難以達(dá)到的，而對于好的和優(yōu)秀的學(xué)生來說又顯得偏低。所以，針對這樣的問題，教師要區(qū)分對待，適度地要求學(xué)生，這樣才會收到好的教育效果，有利于教師良好形象的樹立。

三是要嚴(yán)而有方。伊索有一則寓言：太陽和風(fēng)爭論誰比誰強壯。風(fēng)說：“當(dāng)然是我，你看下面那位穿外套的老人，我可以比你更快地讓他把外套脫下來?！闭f著，風(fēng)便用力對老人吹，希望把老人的外套吹下來。但是它越吹，老人把外套裹得越緊。風(fēng)吹累了，太陽從云后走出來，暖洋洋地照在老人身上。沒多久，老人開始擦汗，并且脫下了外套。于是，太陽對風(fēng)說：“溫和與友善永遠(yuǎn)強過激烈狂暴?！?教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求能否收到顯著成效，關(guān)鍵在于方法。要求學(xué)生這樣做那樣做，卻不管學(xué)生心理感受如何，“我講你聽，我打你通”，居高臨下，盛氣凌人，學(xué)生即使表面上在聽，在順從，內(nèi)心也不會服氣，與教師的心理距離會越來越大，甚至?xí)處煯a(chǎn)生反感。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求也要采取耐心、疏導(dǎo)的方法，要寓教于教學(xué)之中。寓教于各種活動和師生的接觸之中。只有方法得當(dāng)，嚴(yán)格才能在教育中奏效，才能培養(yǎng)和訓(xùn)練出出色的學(xué)生。

四是要嚴(yán)而有恒。所謂恒，就是要堅持長久。對學(xué)生的嚴(yán)要求絕不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。既然已對學(xué)生提出某種較高標(biāo)準(zhǔn)的要求，就要要求到底，任何時候都不能放松。要常督促，常檢查，把要求落到實處，直至學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)作風(fēng)。教師最忌對學(xué)生一時緊一時松，說了就不再檢查，再無動靜，以后再怎樣要求，學(xué)生都不會重視，教師的威望也會因此受損，教育效果也會大打折扣，也會影響教師在學(xué)生心理的形象。

教師要樹立良好的師德形象，就要對學(xué)生傾注無私的愛和真摯的情。這種愛和情就是關(guān)心、體貼、幫助加嚴(yán)格要求，這種情和愛既深刻又博大。在這種愛的基礎(chǔ)之上建立起的良好的師生關(guān)系，良好的教師形象一定會使學(xué)生體會的到，使學(xué)生深受感染，用心而無痕的使他們感悟教師的愛，體會教師的愛。

教師要樹立良好的師德形象的第二個方面就是樹立終身學(xué)習(xí)的意識。終身學(xué)習(xí)，要求教師崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

第一、崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念是樹立良好師德形象的現(xiàn)實要求

一、隨著知識經(jīng)濟時代和信息社會的到來，知識更新日新月異，新技術(shù)、新發(fā)明不斷涌現(xiàn)，新理念、新型專業(yè)、新知識、新方法相繼出現(xiàn)，創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)是教育的要旨。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念。不同年齡和知識梯度的教師，必須通過學(xué)習(xí)，才能轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立教師的良好師德形象。通過學(xué)習(xí)，才能掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，知識淵博，使學(xué)生從心底對教師的知識儲備感到欽佩，更有利于教學(xué)及良好師德形象的樹立。

二、終身學(xué)習(xí)是教師樹立良好師德形象的必由之路。新的教育觀念認(rèn)為，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。新世紀(jì)的教師必須道德高尚，知識淵博，具備扎實的教學(xué)基本功，有終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教育能力。終身學(xué)習(xí)是一種知識更新、知識創(chuàng)新的要求。在深刻認(rèn)識教育在社會經(jīng)濟活動中作用的基礎(chǔ)上，必須把終身學(xué)習(xí)看作是教師樹立良好師德形象的一種社會責(zé)任，一種人自身發(fā)展的需求。

教育是需要以品德化育品德、以人格塑造人格、以素質(zhì)提高素質(zhì)的崇高事業(yè)，教師要終身加強道德修養(yǎng)，及時掌握先進(jìn)的教育理念，樹立正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，才能教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會求知、學(xué)會實踐、學(xué)會創(chuàng)造。要給學(xué)生一碗水、自己必須有一桶水，是對教師學(xué)識水平的基本要求。在知識經(jīng)濟時代，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。

第二、勇于探索創(chuàng)新，讓教師的師德形象更具魅力

師德規(guī)范要求教師，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。葉瀾教授就明確說過：沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神，如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力呢？教師不能只是道德的傳聲筒和會說話的教科書，教師應(yīng)該成為鮮活的、人格豐滿的的創(chuàng)造者，在創(chuàng)造中快樂地、充實地生活。新時代的教師要成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者；學(xué)生潛能的喚醒者、教育內(nèi)容的創(chuàng)新者、教學(xué)藝術(shù)的探索者。

第三、學(xué)會學(xué)習(xí)，為樹立教師良好形象注入持久的動力

教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。

教師要學(xué)會學(xué)習(xí)，教師的學(xué)習(xí)并不是只讀書、讀死書。教師學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，包括學(xué)習(xí)專業(yè)知識、學(xué)習(xí)育人方法、學(xué)習(xí)教學(xué)技能等等。教師的良好師德形象的途徑可以從書本中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從他人身上學(xué)、從教學(xué)實踐中學(xué)等等。還可以由被動、機械地學(xué)習(xí)向主動、探究地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題；由依賴教材、教參向關(guān)注社會實踐、經(jīng)驗和其它信息資源轉(zhuǎn)變；由盲從權(quán)威、迷信書本向發(fā)展創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變；由過分關(guān)注單一應(yīng)試知識向注重認(rèn)知、興趣、意志、毅力、信仰、科學(xué)精神等情感、態(tài)度和價值觀轉(zhuǎn)變。

高中教師面對的是一個個性格鮮明，有自己獨特見解的學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師對知識的把握，對學(xué)生出現(xiàn)問題的處理都展現(xiàn)著教師的師德形象問題。但教師師德形象的樹立并不是一朝一夕的事情，需要教師在日常教學(xué)與工作生活中，多留意，多學(xué)習(xí)，多體會。通過樹立良好的師德形象，加強師德修養(yǎng)對教育教學(xué)工作也會有良好的推動作用。相信在今后的教育生涯中定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范行為，隨著時代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕洪志忠.教師績效評價研究〔D〕.華東師范大學(xué)；2011.

〔2〕曲成.師德建設(shè)的思考〔J〕.青年文學(xué)家，2009，（04）.

〔3〕徐建.教師職業(yè)道德的學(xué)理構(gòu)造和培育途徑研究〔D〕.蘇州大學(xué)，2007.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>