如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行國學(xué)教育

張華

國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。在小學(xué)生中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，有利于加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

一、小學(xué)語文教師對(duì)國學(xué)教育的立場(chǎng)

國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)既然是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，那么無疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等，這些當(dāng)然是屬于國學(xué)范疇，但也可以說是國學(xué)的外延了。國學(xué)可以啟迪孩子的天性，亦作用于成人。國學(xué)，教給了老師和孩子們更多的寬容和理解。中國傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：在人與自然的關(guān)系上，順自然而以人為本；在人與社會(huì)的關(guān)系上，循人倫而以和為本；在人與自我的關(guān)系上，重體驗(yàn)而以樂為本。同時(shí)，古代知識(shí)分子十分注重以“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)，并且主張通過自身的體驗(yàn)而體驗(yàn)到快樂。也正是因?yàn)榇?，“順自然而以人為本，循人倫而以和為本，重體驗(yàn)而以樂為本”成為了傳統(tǒng)人文精神的體現(xiàn)，對(duì)建立和諧師生關(guān)系有指導(dǎo)作用。

二、國學(xué)教材

小學(xué)教材中的內(nèi)容，除了富有時(shí)代感外，還有許多內(nèi)容蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化氣息。課堂教學(xué)，不僅是了解傳統(tǒng)文化的一個(gè)大門口，更是傳承傳統(tǒng)文化的接力棒。小學(xué)（1～6年級(jí)）學(xué)習(xí)的國學(xué)內(nèi)容：

1. 古典詩詞專題

1～4年級(jí)側(cè)重于五言絕句；5～6年級(jí)側(cè)重于七言絕句。

2. 國學(xué)經(jīng)典

1年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)《弟子規(guī)》；2年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)《三字經(jīng)》；3年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)《千字文》；4年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)《笠翁對(duì)韻》；5年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)《增廣賢文》；6年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)《幼學(xué)瓊林》。

三、小學(xué)國學(xué)教育的教法

教學(xué)，作為學(xué)校教育的主要途徑和形式，在傳承傳統(tǒng)文化方面功不可沒。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生們能與古代英雄、圣賢、偉人們對(duì)話，能領(lǐng)會(huì)到古詩詞、三字經(jīng)、對(duì)聯(lián)、文言文的魅力。語文教師要充分挖掘教材內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)，將國學(xué)啟蒙教育貫穿課堂教學(xué)始終或某一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)之中。有課前導(dǎo)入、課中滲透、課后提升等教學(xué)方法。利用早讀、午休等時(shí)間每天安排10分鐘國學(xué)經(jīng)典誦讀，并根據(jù)不同年齡段的學(xué)生，分別教授不同內(nèi)容的國學(xué)書籍，讓學(xué)生學(xué)得輕松、有趣。由語文教師具體組織，背誦內(nèi)容是課題組在提前準(zhǔn)備好的“一周一詩一語一言一經(jīng)”內(nèi)容（即一首古詩、一個(gè)成語、一句名言、一句三字經(jīng)），并將其書寫在前黑板的專欄中，供學(xué)生們一周背誦用。對(duì)于國學(xué)課程的實(shí)施并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文，要求學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時(shí)候，我便采用了故事會(huì)的形式，這樣的組織形式學(xué)生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對(duì)于古詩的誦讀，可以是小組比賽、男女生比賽、匯報(bào)誦讀、展示誦讀、個(gè)人誦讀、合作誦讀、表揚(yáng)誦讀等，同時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充他們感興趣的內(nèi)容，擴(kuò)大他們的視野和誦讀積累。

四、開展國學(xué)教育的意義

如今的小學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家長的眼里視作掌上明珠，一方面?zhèn)€性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的“自我意識(shí)”和行為隨意性。良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對(duì)小學(xué)生教育內(nèi)容的一個(gè)重組成部分。通過誦讀經(jīng)典名作，學(xué)生不僅可以學(xué)到許許多多的知識(shí)，知曉方方面面的道理，而且可以對(duì)小學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)得到有益的補(bǔ)充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)。不僅提升了孩子的文學(xué)能力，還可以提高自身素養(yǎng)，更可以培養(yǎng)孩子的愛國精神。國學(xué)講求“和”的理念，認(rèn)為事物的各個(gè)部分、各個(gè)要素處于適當(dāng)、適度、適中的范圍之內(nèi)，才能和諧。又比如，國學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的愛國思想、民族優(yōu)秀品格和高尚道德追求，諸如“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情操；“修身齊家治國平天下”“三不朽（立德、立功、立言）”的人生追求；“仁、義、禮、智、信”的道德修養(yǎng)；“天下為公”“世界大同”的目標(biāo)理想等。因此，我們只有緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本和中心開展國學(xué)教育，才能真正實(shí)現(xiàn)國學(xué)教育的功能和價(jià)值。

總之，“讀經(jīng)典的書，做有根的人”，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，必須從根基抓起。我們必須在語文課堂教學(xué)中竭盡全力，以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)為己任，為國學(xué)教學(xué)開辟出一條通暢之路。

（通渭縣榜羅鎮(zhèn)史家廟學(xué)校）