模因視角下的大學(xué)英語教學(xué)策略研究

車繼雁，孫詠梅

(大慶師范學(xué)院 外國語學(xué)院，黑龍江 大慶 163712)

一、模因

新達爾文主義進化論學(xué)者，英國牛津大學(xué)行為生態(tài)學(xué)家和動物學(xué)家Richard Dawkins 在1976年出版了The Selfish Gene (《自私的基因》)。他在書中討論了基因如何通過自我復(fù)制和相互競爭來促進生物的進化，并且以基因為復(fù)制因子的特征基礎(chǔ)上，進一步構(gòu)想了人類社會文化進化的基本單位“模因”[1]。另一位新達爾文主義者Blackmore 指出，當某種思想或某種信息模式出現(xiàn)，在別人去復(fù)制它或?qū)λ貜?fù)傳播之前，它還不能算作模因。只有當這種思想或信息模式得以復(fù)制、傳播，才會具有模因性。換句話說，任何一個信息，只要它能夠通過廣義上稱為“模仿”的過程而被“復(fù)制”，它就可以稱為“模因”了[2]。

(一)模因?qū)W流派

不同的學(xué)者對模因有不同的理解，主要形成了以下幾個流派：1.信息觀。Lynch&Dennett 認為，模因是一種信息圖式，可以用于解釋大腦中的某種抽象思維能力。2.思想傳染觀。與Lynch&Dennett的觀點不同，Gathere則認為，模因是文化的遺傳單位或模仿單位，每個模因都對應(yīng)一種文化現(xiàn)象，可以是具體的，也可以是抽象的。3.文化進化觀。Gabora 融合了信息觀和思想傳染觀認為，模因是連接生物進化和文化進化的橋梁，既有其生物基礎(chǔ)，也有其文化內(nèi)涵，主要把模因看作可以進化的一個系統(tǒng)。4.模因符號觀。Deacon主張把模因看作一種符號載體，將模因?qū)W引入符號學(xué)，嘗試將模因?qū)W與符號學(xué)結(jié)合起來研究。

盡管以上幾個流派觀點不同，但可以看出學(xué)者們對模因?qū)W研究的興趣，并積極把模因論引入到相關(guān)領(lǐng)域的研究中去，研究角度的不同可以看出模因?qū)W發(fā)展的巨大潛力和廣闊空間[3]。 下面主要以模因的三個特性和四個復(fù)制階段為理論依據(jù)，探討模因論如何在大學(xué)英語教學(xué)中發(fā)揮作用。

(二)模因的特性

Richard Dawkins 在其著作The Selfish Gene (《自私的基因》)中探討了模因的三個特性。1.復(fù)制保真度。復(fù)制的越忠實，保真度就越高，原版就越容易得到保留[4]。如英語中的一些名言警句：“When in Rome, do as the Romans do”(入鄉(xiāng)隨俗)；“Rome was not built in a day”(冰凍三尺非一日之寒)；“All roads lead to Rome”(條條道路通羅馬)。在英語教學(xué)過程中， 不妨要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上將這些英語諺語背誦下來，使之在學(xué)生的大腦里不斷復(fù)制、傳播。2.多產(chǎn)性。復(fù)制的速度越快，復(fù)制的能力越強，模因的散布和傳播也就越廣。如大學(xué)英語作文中的“首先”、“其次”、“最后”等表達方式。除了“first” “second” “finally”的簡單表達之外，還可以在復(fù)制原有表達的基礎(chǔ)上進行變異，于是就出現(xiàn)了“內(nèi)容相同，表達方式不同的模因基因型”：“in the first place”; “in the second place” ; “in the final place” 或 “to begin with”; “what’s more” ; “l(fā)ast but not the least” 等等。3.長久性。復(fù)制模式存在的越長久，模因復(fù)制的數(shù)量就越大。如在《大學(xué)英語精讀》課文中，每單元課后都有要求背誦的段落，只有將其深深地印在腦子里，才能保證模因的長久性。

只有具備了以上三個特點的模因，才是一個成功的復(fù)制因子。模因有強勢模因和弱勢模因之分，二者之間可以進行轉(zhuǎn)化。在某一階段的強勢模因，隨著社會的發(fā)展有可能變成弱勢模因；而弱勢模因隨著人們價值觀等的變化，也會逐漸發(fā)展成為強勢模因。如電視劇《士兵突擊》中鋼七連的口號“不拋棄，不放棄！”作為強勢模因一直影響著人們的工作和生活。

(三)模因的復(fù)制階段

1.同化。成功的模因必須能夠感染新的個體，進入其記憶。一方面，模因需要引起宿主的注意；另一方面，模因和宿主要有接觸，或宿主通過對外部現(xiàn)象的觀察和思考重組大腦內(nèi)的認知因子。

2.記憶。模因在宿主的大腦里停留的時間越長，傳播和影響其他個體的可能性就會越大。記憶有短時記憶、長時記憶、分組記憶和聯(lián)想記憶等等。模因的重要程度和出現(xiàn)的頻率對記憶會產(chǎn)生深刻的影響。

3.表達。模因從記憶儲存中出來，由記憶模式轉(zhuǎn)化為宿主能夠感知的有形體，并且能夠被他人所感知的過程。表達的方式很多，可以是話語，也可以是圖片、手勢，甚至是眼神等等。

4.傳輸。表達需要一定的有形承載或媒體，他們應(yīng)具備一定的穩(wěn)定性以保證表達的內(nèi)容不過于失真或走形。選擇何種傳輸方式要取決于傳輸?shù)膬?nèi)容及重要性，常見的傳輸方式是用聲音進行表達，另外還有書本、影像資料等等。

二、模因視角下的大學(xué)英語教學(xué)策略

以上分析了模因的三個特性及四個復(fù)制階段，下面將以模因論為視角探討大學(xué)英語的教學(xué)策略，尤其是聽說教學(xué)和寫作教學(xué)，希望對大學(xué)英語教學(xué)提供一些幫助，更好地促進大學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展。

(一) 大學(xué)英語聽說教學(xué)策略

在大學(xué)英語教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，聽說始終是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的薄弱環(huán)節(jié)。一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語方面花費的時間比專業(yè)課要少一些，而用于聽說的時間在學(xué)習(xí)英語的過程中僅占很小的一部分比例；另一方面，語境的缺乏使得學(xué)生不敢張口，害怕張口[5]。針對這一現(xiàn)象，教師首先要樹立學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自信心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)英語的興趣；其次要選擇適當?shù)穆犃Σ牧?，既不能太難也不能過易。近年來，國家對大學(xué)英語教學(xué)不斷進行改革，越來越強調(diào)英語聽說的重要性，越來越注重發(fā)展學(xué)生的英語實際運用能力，因而在教學(xué)過程中更應(yīng)加大英語聽說的教學(xué)力度[6]。按照模因的特性，選擇聽力材料要具備以下三點：復(fù)制保真度、多產(chǎn)性和長久性。請看下面關(guān)于“money”的諺語例句：

(1) Money isn’t everything.(金錢不是萬能的)

(2)The love of money is the root of all evil.(貪財是一切罪惡的根源)

(3)Money doesn’t grow on trees.(錢是掙來的)

(4)Money brings you food, but not appetite; medicine, but not health; days of joy, but not the peace of happiness.(金錢能帶來食物，卻帶不來胃口；帶來藥品，卻帶不來健康；帶來享受，卻帶不來幸福和安寧。)

該聽力材料是大學(xué)英語聽說教程中的一道聽力練習(xí)，是有關(guān)“money”的諺語。首先是聽力的技能訓(xùn)練：要求學(xué)生把聽到的句子原封不動的“復(fù)制”下來， 當學(xué)生把以上4句話都“復(fù)制”下來之后，引導(dǎo)學(xué)生尋找這4句話的共同點，即每句話都是在復(fù)制“money”的基礎(chǔ)上的變體，從這一點來看，體現(xiàn)了模因的多產(chǎn)性。為了使模因在宿主的大腦里儲存的時間更長久，學(xué)生應(yīng)在理解每句話的意思基礎(chǔ)上使之熟記于心[7]。其次，是“說”的表達過程。“聽”只是語言的輸入，“說”是語言的輸出過程，即，對語言的應(yīng)用。語言模因經(jīng)歷了同化、記憶的聽力階段之后進入了“說”的表達、傳輸階段。一方面，要對聽到的內(nèi)容進行簡單的重復(fù)模仿，不但要模仿句子，更要模仿語音、語調(diào)等；另一方面，要對聽到的內(nèi)容進行創(chuàng)造性模仿，或保持句子結(jié)構(gòu)不變，或保持內(nèi)容、主題等不變。

還是以“money”為例，簡單的重復(fù)模仿對于學(xué)生而言并不難，難點在于語音、語調(diào)的模仿，這是在聽說教學(xué)中容易被忽視的環(huán)節(jié)，也是學(xué)生不大重視的環(huán)節(jié)。只有當語音、語調(diào)等語言基本功得到扎實的訓(xùn)練之后，才有可能使學(xué)生對句子的表達更加準確、完整。創(chuàng)造性模仿是教學(xué)過程中的重點，針對“money”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生在記憶庫中搜尋除以上4點之外的其他表達，比如：“Time is money”(時間就是金錢)；“Money doesn’t always go with happiness”(有錢不一定幸福)；“Money is a good servant but a bad master”(金錢是個好仆人，卻是個壞主人)等等。此外，創(chuàng)造性模仿還包括小組活動，把學(xué)生分成若干個小組，每組分配不同的任務(wù)。有的小組進行對話；有的小組進行表演；還有的小組進行朗誦、唱歌等才藝表演；當然，話題一定是與“money”有關(guān)。討論過后，以組為單位來進行呈現(xiàn)。創(chuàng)造性模仿，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富、活躍了課堂氣氛，同時也有利于大學(xué)英語聽說教學(xué)的進一步開展。

(二) 大學(xué)英語寫作教學(xué)策略

除聽說教學(xué)之外，寫作教學(xué)也是教學(xué)過程中的一個難點。一方面：學(xué)生不知道應(yīng)該寫些什么；另一方面：學(xué)生不知道該如何去寫。對于該寫些什么，學(xué)生應(yīng)該選擇那些具備復(fù)制保真度、多產(chǎn)性和長久性特點的模因材料來寫，只有具備了以上三點的模因才具有持久的生命力。對于該如何去寫，學(xué)生應(yīng)該注意觀察模因復(fù)制的四個階段：同化、記憶、表達和傳輸。下面將針對以上兩方面進行詳細的闡述。

以1995年1月的作文Can Money Buy Happiness？為例，作文要求如下：

1. 有人認為金錢是幸福之本(source of happiness)

2. 也有人認為金錢是萬惡之源(root of all evil)

3. 我的看法

首先，這是一個關(guān)于“money”的話題，作文給出了明確的要求，第一，金錢是幸福之本；第二，金錢是萬惡之源；第三，我的看法。學(xué)生可以按照要求把作文分成三段來分別進行闡述，這就解決了學(xué)生不知道該寫些什么的問題。學(xué)生可以選擇具有復(fù)制保真度、多產(chǎn)性、長久性特點的英語諺語來開始作文的寫作。如上文提到的“Money isn’t everything” ；“Money brings you food, but not appetite; medicine, but not health; days of joy, but not the peace of happiness”等等。

其次，對于該如何寫的問題，主要經(jīng)歷同化、記憶、表達和傳輸四個階段。語言的任何部分，只要能夠通過模仿而得到復(fù)制、傳播，都有可能成為語言模因。語言作為模因，其生命力取決于它在使用過程中是否得到認同，從而獲得廣泛的復(fù)制和傳播。同化是指模因能夠感染新的個體，進入他的記憶。教師將大腦里已有的四級作文寫作范式及常用表達傳授給學(xué)生，使學(xué)生能夠進行復(fù)制模仿。比如該作文不妨套用這樣的模式：

第一段：“Nowadays many people prefer...because it plays a significant role in our daily life.”；“Generally speaking, its advantages can be seen as follows.”；“On one hand...One the other hand...”.

第二段：“But every sword has two blades.”；“The negative aspects are also apparent.”；“One of the prominent disadvantages is that... To make matters worse... ” .

結(jié)尾段：“As far as I'm concerned...the positive aspect far outweighs its negative aspects.”；“Whatever effects it has, one thing is certain...itself is neither good nor bad.”；“It is the use which is put on it that determines its value to our society”.

學(xué)生可以根據(jù)大腦里已有的模因，把缺少的相關(guān)內(nèi)容選擇性地添上即可。記憶階段是指模因在宿主的大腦里存在的時間越長，傳播和影響其他個體的可能性就越大。學(xué)生在掌握了一些寫作范式及常用表達之后，通過短時記憶、長時記憶及聯(lián)想記憶等方法，使之內(nèi)化為自身知識的一部分，為以后的表達和傳輸階段作準備。當然，教師要給學(xué)生提供多種作文范式，以適應(yīng)不同的作文寫作要求。作為學(xué)生，模仿的確有利于寫作的練習(xí)，但不要簡單機械的模仿，要學(xué)會創(chuàng)新[8]。 比如“其次”除了說：“second, secondly” 之外, 還可以說：“in the second place”，“what's more”，“in addition”，“furthermore”，“moreover” 等等。

最后，在寫作教學(xué)過程中，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，加強對西方文化的了解，使學(xué)生能夠運用地道的英語來表達事物。中西方在文化和思維方式上有很大不同，中國學(xué)生習(xí)慣于漢語思維。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作文不是用漢語直接翻譯句子，就是套用漢語結(jié)構(gòu)進行表達，讓人讀起來不知所云[9]。針對這一現(xiàn)象，在進行寫作輔導(dǎo)時應(yīng)注重西方文化的導(dǎo)入，即模因的同化過程，使西方文化在中國學(xué)生大腦里不斷地進行復(fù)制、傳播，甚至在一定條件下轉(zhuǎn)變?yōu)閺妱菽Ｒ?，使學(xué)生能充分了解西方的觀念、價值觀等，養(yǎng)成對待西方文化的積極態(tài)度，激發(fā)學(xué)生對西方文化的興趣。

三、結(jié)語

模因論是一種新興的理論，最初的研究僅限于模因理論的介紹，而后模因論逐漸應(yīng)用于語言學(xué)、翻譯學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域。本文討論的是模因視角下的大學(xué)英語教學(xué)策略，也就是說，把模因論運用到語言教學(xué)中去。一方面，為大學(xué)英語教學(xué)提供了新的研究視角；另一方面，拓寬了模因理論的研究范圍。以模因論為視角來研究大學(xué)英語教學(xué)策略，尤其是聽說教學(xué)和寫作教學(xué)策略，把模因理論的三個特點及四個復(fù)制階段融入到大學(xué)英語教學(xué)中去，豐富了大學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

[參考文獻]

[1] Dawkins.R.The Selfish Gene [M]Oxford.Oxford University Press,1976:190-194.

[2] Blackmore S.The Meme Machine[M].Oxford:Oxford University Press,1999:240-243.

[3] 何自然,何雪林.模因論與社會語用[J].現(xiàn)代外語,2003(2):200-209.

[4] 何自然.語言中的模因[J].語言科學(xué),2005(6):54-63.

[5] 焦紅衛(wèi),高培新.模因論視角下的大學(xué)英語口語教學(xué)[J].時代教育,2009(5).

[6] 劉燕.模因論視角下的外語語用教學(xué)[J].安康學(xué)院學(xué)報,2009,6(21).

[7] 丁愛群.背誦輸入與英語教學(xué)——以三本院校英語專業(yè)為例[J].考試周刊,2008(15):99-101.

[8] 杜鵑.模因論——喚醒傳統(tǒng)的外語教學(xué)模式[J].黑龍江高教研究,2006(4):171-172.

[9] 王磊.模因論對英語寫作教學(xué)的啟示[J].平原大學(xué)學(xué)報,2007(4).