關(guān)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新教改的探討

□劉 偉

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為一個綜合性非常高的學(xué)科，其自身的特點也非常突出，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）實用性廣泛

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實用性非常廣泛，它不僅和很多相關(guān)的專業(yè)有很多融合之處，并且在實踐中，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的作品在很多領(lǐng)域都有所體現(xiàn)。由于其較強的實用性，因此，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對于理論與實踐的結(jié)合就要求極高，首先，需要學(xué)生掌握堅實的理論基礎(chǔ)和大量實踐經(jīng)驗，其次，通過大量的實踐，學(xué)生能夠發(fā)揮創(chuàng)新思維，創(chuàng)造出自己的作品，最后，要求學(xué)生的實踐和完成的作品能夠應(yīng)用到社會的各個領(lǐng)域中，這才完成了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對學(xué)生培養(yǎng)的最終目的。

（二）實踐性強

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對學(xué)生的要求就是在學(xué)生掌握了大量的理論之后能夠從自身的作品中得以體現(xiàn)，即藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本身不是單純的講授理論，更注重的是實踐，所以，無論是從事藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的教師還是學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生都要對實踐有足夠的重視。實踐出真知，這個道理我們都知道。用在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)上，就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該占用更多的時間去實踐，因為，沒有足夠的實踐，是不可能在這個過程中發(fā)現(xiàn)問題，甚至得出一些創(chuàng)新的想法，所以實踐應(yīng)該是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的靈魂所在，是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新的源泉。

（三）創(chuàng)新性要求高

藝術(shù)設(shè)計不僅僅是一個實踐的過程，更是一個創(chuàng)新的過程，和以往的實踐不同的是，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要求學(xué)生帶著自己的想法去實踐，在這個過程中，學(xué)生的個性得到了充分的發(fā)揮，它不能等同于復(fù)制一個實踐過程，可以說，在藝術(shù)設(shè)計的過程中，每個人的想法都應(yīng)該是不同的，每個設(shè)計作品都是一次創(chuàng)新的成果。而縱觀我國的一些學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)狀，學(xué)校在創(chuàng)新上的發(fā)展還遠遠不夠，甚至很多學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在課程的開展上更像是集體復(fù)制[1]。

二、我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

和西方國家的藝術(shù)設(shè)計教育相比，我國存在的問題相對突出，明顯。起步晚，理論發(fā)展不健全等原因決定了我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的問題很多，集中在以下幾個方面就是：

（一）教育理論欠缺

我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的起步相對較晚，和發(fā)達國家的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相比，我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)沒有完整的理論基礎(chǔ)，即使是吸收借鑒西方國家在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)上的理論，也是不加以區(qū)分。照單全收的現(xiàn)象時有發(fā)生，從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點上看，這門課程的教育應(yīng)當(dāng)更加注重創(chuàng)新性的啟發(fā)，但是，現(xiàn)階段，我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的情況就是創(chuàng)新性的東西少，大部分的思想都是借鑒而來[2]，很少有自己總結(jié)的一套教育理論，教學(xué)作為專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)沒有真正的發(fā)揮理論創(chuàng)新的作用。如此一來，不僅學(xué)生沒有真正的學(xué)到藝術(shù)設(shè)計中靈魂思想，并且，學(xué)生們的思想也會越來越僵化，創(chuàng)造不出優(yōu)秀的作品。

（二）專業(yè)發(fā)展不平衡

我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)不僅在一些大學(xué)中設(shè)置，在一些高職學(xué)校中也有安排，雖然，從范圍上得到了普及，但是，也出現(xiàn)了很大的問題，最主要的問題就是專業(yè)發(fā)展不平衡，從教育資源的分布上來講，在一些專門以藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)專業(yè)作為重點的學(xué)校，教學(xué)資源更加的豐富，基本在這樣的學(xué)校中，集中了我國70%-80%的優(yōu)秀人才，自然這樣的學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的開展上有著更多的優(yōu)勢。而另一邊，在一些高職高專的學(xué)校中，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的資源就顯得少很多，首先，教師的資源明顯缺口，其次，現(xiàn)有的教師在專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新上又不夠，最后，學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊，這些原因加劇了學(xué)校之間的不平衡。

（三）實踐環(huán)節(jié)少，技能培養(yǎng)少

我國在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)上的教育模式還停留在課堂講授為主上，和西方國家相比，學(xué)生的實踐環(huán)節(jié)非常少。思維得不到發(fā)散，自然就不會產(chǎn)生什么好的作品了，筆者在很多高校發(fā)現(xiàn)存在這樣一個現(xiàn)象，教師在課堂上講授藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)知識，然后在課下給學(xué)生不知作業(yè)，而學(xué)生們的反應(yīng)大多是，在距離交作業(yè)還不到一天的情況下，開始上網(wǎng)搜索，參看別人的作品，然后在匆忙之中就完成了一次作業(yè)。當(dāng)然這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，首先有學(xué)生自身的原因，但是學(xué)校在教育上難道就沒有問題嗎？當(dāng)然不是，學(xué)校在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上沒有及時進行引導(dǎo)，并且，大多數(shù)學(xué)校在對學(xué)生的技能的培養(yǎng)上也存在過失，種種原因加在一起就造成了今天這種尷尬的局面。

（四）學(xué)校之間相互模仿，沒有特色

除了幾個發(fā)展相對快得學(xué)校之外，大多學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展上還很緩慢，并且呈現(xiàn)出的趨勢就是，互相模仿，沒有自己的特色，整個的教育過程就像是被復(fù)制出來的一樣[3]。作為國家來講，我國對藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域的政策并不多，即靠國家的扶持不太現(xiàn)實。因此，學(xué)校在這個專業(yè)的發(fā)展更多的要靠自己和學(xué)校之間的相互幫襯，但是，相互幫助并不等于相互模仿，以至于失去應(yīng)有的特色。相互幫助的本身應(yīng)該是互相取長補短，相互促進，相互進步，就是說，學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展上首先要自我發(fā)展，其次才能借鑒發(fā)展，應(yīng)該遵循這樣一條發(fā)展規(guī)律。我們要知道，長期的互相模仿不僅發(fā)展不出自己的理論，同樣會對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展形成阻礙。

（五）學(xué)生整體素質(zhì)有待提高

除了學(xué)校和教師的原因之外，還有一部分原因就是學(xué)生本身，我們必須明確一個觀念，提高我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的質(zhì)量，要從學(xué)校，教師，和學(xué)生三個部分進行改革。就是說，學(xué)生的整體素質(zhì)也決定了我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)進步的空間。從全國主修藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來看，素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象非常普遍，重點的高校在招收學(xué)生時，往往會對學(xué)生的各方面的成績的要求很高，因此，重點高校的學(xué)生在生源上能夠很好的進行掌控，但是，對于像高職高專這樣的學(xué)校，因其本身的級別不夠高，自然在招生這一塊就會和重點高校差很多，學(xué)生素質(zhì)的高低對于教學(xué)效果的影響很大，在實踐中，很多授課教師反映，由于學(xué)生的整體情況不同，因此，對每一屆學(xué)生的教育情況也不一樣。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本身就需要天賦和靈感，所以，專業(yè)素質(zhì)差的話，很難出成績，這也成了很多教師教學(xué)上的難題。

三、創(chuàng)新改革藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必要性

從我國的整體發(fā)展情況來看，市場經(jīng)濟的開放性決定了我國在相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展要緊跟時代的腳步，從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的角度來看，我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)存在這很多的問題，但是在高速發(fā)展的社會中，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)還沒將自身的問題解決就要匆忙的跟上社會的發(fā)展，因此，藝術(shù)設(shè)計在輔助其他領(lǐng)域的作用上顯得力不從心，沒有發(fā)展的后勁，所以我國更應(yīng)該在變幻莫測的時代中走出一條自己的創(chuàng)新之路，為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的改革提供有力的支持。

（一）社會和經(jīng)濟的高速發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)提出了更高的要求。之所以要創(chuàng)新改革我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，其中一個原因就是，時代的發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計提出了更高的要求，傳統(tǒng)的教育模式和理論體系存在很多的漏洞和不足，對于新時期的高要求已不能完全勝任，因此，在時代的大背景下，我們要堅持創(chuàng)新改革藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。現(xiàn)在的社會，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來說，更加的注重專業(yè)本身的獨創(chuàng)性，創(chuàng)新成了這個時代一個重要的標志，沒有創(chuàng)新性的東西，根本適應(yīng)不了社會的發(fā)展。其次是專業(yè)本身對其他領(lǐng)域的作用和貢獻，人們往往認為，所謂藝術(shù)設(shè)計，注重的應(yīng)該是藝術(shù)，從傳統(tǒng)的觀念來看，藝術(shù)雖然來源于生活，但是反過來卻和生活脫節(jié)，而現(xiàn)在的觀點則不然，新時代的要求是，藝術(shù)除了能夠讓人感到賞心悅目之外，更應(yīng)該反作用與生活的各個領(lǐng)域，就是說，我們提倡藝術(shù)設(shè)計和社會生活應(yīng)當(dāng)是緊密相連的。

（二）我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)存在這相當(dāng)多的問題。諸多的問題決定了我們必須改革和創(chuàng)新。在上一節(jié)，對于我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)存在的問題，已經(jīng)進行了詳細的闡述，在這里就不再贅述，簡單歸納起來，我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)存在的問題主要包括四個方面，首先是學(xué)校的教學(xué)方式存在問題，其次是教師在教學(xué)過程中，創(chuàng)新點少，第三點就是，學(xué)生本身的素質(zhì)良莠不齊，最后一點，也是我國的一個實際情況，我國對于藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的政策相對較少，其發(fā)展更多是靠自身的不斷進步。

四、改革的方法和模式

首先，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本身的特點就是創(chuàng)造性要求非常高，因此，要想改變我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)狀，注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是非常必要的。在培養(yǎng)的過程中，要遵循這樣幾個步驟：首先，注重強化學(xué)生的觀察能力，這是提高創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，學(xué)生的觀察能力不僅僅是觀察外形，更應(yīng)該注重學(xué)生在觀察中所發(fā)現(xiàn)的問題，因為外形觀察一般學(xué)生只要經(jīng)過簡單的訓(xùn)練就能夠形成這種能力[4]，但是，對于細節(jié)的觀察的能力卻不是一兩天就能練就的，因此，細節(jié)觀察使重點。其次，創(chuàng)意性思維的訓(xùn)練，在這一環(huán)節(jié)，教師可以通過布置作業(yè)，讓學(xué)生完成兩個以上主題的作業(yè)，這樣，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，對于創(chuàng)新性思維的養(yǎng)成就可以打下堅實的基礎(chǔ)。第三是語言表達，很多教師在對學(xué)生語言的培養(yǎng)上是不夠的，在學(xué)生完成一個作品之后，應(yīng)該用清晰的思路，流暢的語言將自己作品想要表達的含義闡述出來，而在實際中，很多學(xué)生只會完成自己的作品，但是，在闡述自己的作品的時候，往往不夠清楚明白，影響整個作品的展示效果，我們要清楚，藝術(shù)設(shè)計作品最終是要經(jīng)過社會的檢驗的，因此，不能完美的闡述的自己的作品的含義，就會影響一件作品的社會效果，所以，在語言表達上，教師要引起注意。進過以上三個環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，相信，我們一定會看到更多創(chuàng)造性想法的涌現(xiàn)。

其次，科學(xué)設(shè)置藝術(shù)設(shè)計課程。學(xué)校的教育在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展上承擔(dān)著重要的作用，因此，學(xué)校在課程的設(shè)置上應(yīng)當(dāng)更加的科學(xué)，對于促進藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革提供支持。一般的學(xué)校在藝術(shù)專業(yè)課的設(shè)置上往往會出現(xiàn)兩種極端，一種是只注重理論教育，另一種是只注重實踐教育。從國外藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的情況上看，兩種極端的方式都不利于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展，正確的方法應(yīng)該是，理論和實踐緊密結(jié)合，哪一個部分都不應(yīng)該被忽視。我們知道，理論是一切實踐的基礎(chǔ)，只有在相對健全的理論的指導(dǎo)之下，實踐才能有明確的方向，反過來，一定的實踐過程也能夠促進理論的創(chuàng)新，二者相輔相成。所以，學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的設(shè)置上，應(yīng)當(dāng)遵循理論與實踐相結(jié)合，課時安排上可以將理論課和實踐課穿插，即在講授理論之后，接下來的一段時間就是實踐課，著重動手能力的培養(yǎng)。

再次，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。我們不能決定學(xué)生的先天素質(zhì)，但是后天的發(fā)展卻可以通過培養(yǎng)來完成，因此，對于，學(xué)生的素質(zhì)問題，要根據(jù)情況的不同實施不同的方案。在重點高校，一般來說，學(xué)生的整體素質(zhì)很好，所以在這樣的學(xué)校開展藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)時，更應(yīng)該注重對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，提高學(xué)生的欣賞和鑒賞水平。而對于像高職高專這樣的學(xué)校，在開展藝術(shù)設(shè)計的課程時，首先要奠定學(xué)生的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)打好了，才能在接下來的發(fā)展中更加順利，即這里主要強調(diào)的是因材施教，達到最終的教學(xué)改革的目的。

最后，不斷的進行理論上的創(chuàng)新，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)上，我國存在很多問題，這是不爭的事實，但是，這同樣是一種發(fā)展的機遇。根據(jù)我國當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展情況，我們需要做的首先是在理論創(chuàng)新上的研究，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點一節(jié)，我們談到了這點。只有在理論上得到了更高的發(fā)展，才能反過來指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，值得注意的是，發(fā)展不能一概而論，而是根據(jù)不同的地區(qū)的基本情況來決定發(fā)展和改革的戰(zhàn)略。例如，在我國東部的沿海地區(qū)，由于經(jīng)濟交通等優(yōu)勢使得這一地區(qū)發(fā)展迅猛，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的要求是高，精，細。那么，在東部地區(qū)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育就要體現(xiàn)高標準和高要求。而對于我國的西部地區(qū)，發(fā)展相對緩慢，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展水平還不高，因此，像這樣的地區(qū)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育就應(yīng)該更加務(wù)實基礎(chǔ)，緊跟當(dāng)?shù)氐木唧w情況來決定發(fā)展的方向。

五、小結(jié)

以上談到的就是筆者對于我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在教學(xué)改革上的幾點建議，當(dāng)然，隨著社會的發(fā)展，我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也取得了很多的進步，例如，越來越注重創(chuàng)新性的培養(yǎng)，教師在教學(xué)的過程中也在積極探索自己的理論發(fā)展，這些都是促進我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的強有力的支持，因此，我們要在保持良好發(fā)展的前提下，不斷的改進和創(chuàng)新，把理論和實踐當(dāng)做發(fā)展的重點，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

[1]馬春東.工業(yè)設(shè)計應(yīng)建立完整的教育體系[J].裝飾，1999（20）.

[2]吳國欣.工業(yè)設(shè)計教學(xué)要結(jié)合實際[J].裝飾，1999∶6-9.

[3]（韓）金澤勛.二十一世紀設(shè)計教育之展望[J].裝飾，2001：95（8）.

[4]章一而.實現(xiàn)我國高校藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展的途徑與方法[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，2011（01）：21-22.