唱好品德教學(xué)的三部曲

陳文華

品德課教學(xué)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主陣地和主渠道，如何使教學(xué)內(nèi)容和思想觀點(diǎn)切實(shí)被學(xué)生接受，進(jìn)而規(guī)范自身的行為呢?筆者認(rèn)為，應(yīng)努力唱好品德課教學(xué)的三部曲。

一、課前學(xué)情調(diào)查

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不了解他們的學(xué)生情況，不了解聽(tīng)他講課的是些什么樣的人，那么他是無(wú)法備好這節(jié)課的?！闭n前學(xué)情調(diào)查是教師備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。那么課前如何調(diào)查學(xué)情呢?教師可依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容，調(diào)查和了解學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)關(guān)注的情況；了解學(xué)生的年齡、心理特征、品德?tīng)顩r；了解學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力；了解學(xué)生的需求點(diǎn)、閃光點(diǎn)和薄弱點(diǎn)；了解學(xué)生群體、家庭、大眾媒體、社會(huì)文化對(duì)他們的影響。學(xué)情調(diào)查一般采用問(wèn)卷法、觀察法、交談法、學(xué)生作品分析法、同學(xué)關(guān)系測(cè)量法、家訪以及開(kāi)小型座談會(huì)等。調(diào)查時(shí)，要注意緊扣本課“靶心”，調(diào)查了解的內(nèi)容要力求做到小一點(diǎn)、近一點(diǎn)、趣一點(diǎn)，切忌遠(yuǎn)、散、偏。教師只有對(duì)學(xué)情了如指掌，洞悉學(xué)生的需要，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)起點(diǎn)，運(yùn)籌教學(xué)思路，制定正確的教學(xué)方案，找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的切入口，使知行統(tǒng)一的要求真正落到實(shí)處。

如教學(xué)三年級(jí)活動(dòng)主題《媽媽，您放心吧》前，我首先對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行家訪，并組織學(xué)生當(dāng)小記者進(jìn)行采訪，了解學(xué)生生活自理情況。由此，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中“小皇帝”現(xiàn)象非常嚴(yán)重，而家長(zhǎng)卻普遍認(rèn)為孩子還小，家里的大小事都應(yīng)該由父母、爺爺奶奶代勞。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我進(jìn)行了深入的研究和分析，先對(duì)學(xué)生進(jìn)行了分類：一類是能做到自己的事情自己做；一類是自己的事情自己能做而家長(zhǎng)不給做；一類是自己不想做，家長(zhǎng)也溺愛(ài)不讓做的。我根據(jù)掌握的情況制定出解決問(wèn)題的具體方法和措施。這樣做，上課時(shí)就能“對(duì)癥下藥”，有效地引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)安全常識(shí)，并學(xué)會(huì)料理自己的生活，不做父母的“小麻煩”。由此，使品德課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性真正得到落實(shí)。

二、課中情感引發(fā)

道德情感是道德認(rèn)識(shí)、道德信念轉(zhuǎn)化為道德行為必不可少的因素，它是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，在人的品德內(nèi)化過(guò)程中起著催化劑的作用。因而，教師在品德課教學(xué)中，應(yīng)該遵循學(xué)生道德情感發(fā)展的規(guī)律，巧妙運(yùn)用教法，激發(fā)學(xué)生的積極情感體驗(yàn)，以達(dá)到以情育人的目的。

1.創(chuàng)情境引發(fā)情感

不同的情境可以喚起學(xué)生相應(yīng)的道德情感，因此，在教學(xué)中，精心創(chuàng)設(shè)和運(yùn)用各種情境，可以在情境中引發(fā)情感，能促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。

如教學(xué)活動(dòng)主題《平安走天下》，我運(yùn)用多媒體教學(xué)課件，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的交通安全畫(huà)面，使學(xué)生有一種如臨其境的感受，受到情緒上的熏陶和感染，達(dá)到情理交融的目的，從中受到教育。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的，只有“經(jīng)常練習(xí)把知識(shí)乘以體驗(yàn)和感受，才能優(yōu)化孩子的文明行為”。

品德課教學(xué)中，利用故事、游戲、小品表演、兒歌、幻燈圖片、錄音錄相、歌曲、多媒體教學(xué)等手段創(chuàng)設(shè)情境，將教育內(nèi)容寓于其中，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽(tīng)其聲”“觀其形”“動(dòng)其情”“悟其理”。

2.巧活動(dòng)引發(fā)情感

在品德教學(xué)中安排一些輕松愉快的活動(dòng)內(nèi)容，既能讓學(xué)生玩得愉快，又能讓學(xué)生在玩中學(xué)到知識(shí)。如我在教學(xué)六年級(jí)活動(dòng)主題《齊心真好》時(shí)，把同學(xué)們帶到操場(chǎng)上，平均分成甲、乙兩組進(jìn)行拔河比賽。我把甲組同學(xué)喊到一邊，教他們拔河時(shí)，嘴里一定要喊“一、二”，然后同時(shí)用力。比賽開(kāi)始后，甲組的同學(xué)照著老師說(shuō)的做了，結(jié)果他們連續(xù)三次贏了乙組。此時(shí)我讓同學(xué)們討論，為什么兩組人數(shù)一樣多，甲組卻能取勝呢?同學(xué)們經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)甲組的同學(xué)拔河時(shí)齊用力，而乙組的同學(xué)用力先后不一致，所以輸給甲組。通過(guò)仔細(xì)分析找原因，全班同學(xué)都深刻地體驗(yàn)到了齊心真好的道理。

在教學(xué)中，我深深體會(huì)到，情感是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的“催化劑”，在從“知”到“行”的過(guò)程中發(fā)揮著中介作用。因此，教師應(yīng)把情感作為貫穿課堂的基本線索，不斷變換信息刺激的內(nèi)容、形式和強(qiáng)度，讓學(xué)生的多種感官參與感知，從而激活學(xué)生的想象力，領(lǐng)悟道德觀點(diǎn)的豐富內(nèi)涵。

三、課后強(qiáng)化實(shí)踐

囿于課堂一隅，是品德教育的一大缺陷。英國(guó)學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。”因此，教師不能使學(xué)生局限在課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)上，要樹(shù)立“社會(huì)就是大課堂”的觀念，將教材作為一個(gè)范例，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，挖掘教材資源，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)，使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感，回歸學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí)，品德課教學(xué)方法的選擇和使用要講求實(shí)踐性，要組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語(yǔ)、格言，舉辦展覽、出墻報(bào)，觀看電影、電視、錄像等活動(dòng)，并與班主任工作、少先隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)家庭教育等緊密配合，齊抓共管，寫(xiě)好品德課“續(xù)篇”——強(qiáng)化實(shí)踐。

總之，唱好品德課教學(xué)的三部曲，有利于把品德課的小課堂融入家庭和社會(huì)教育的大課堂，使學(xué)校、家庭、社會(huì)教育形成合力，讓學(xué)生在“三位一體”教育的環(huán)境中去活動(dòng)、體驗(yàn)、內(nèi)化，促使其道德認(rèn)識(shí)的深化，形成較為穩(wěn)固的道德觀點(diǎn)與信念，并以此來(lái)指導(dǎo)、規(guī)范和約束自已的道德行為，從而提高品德教學(xué)的實(shí)效性。