賀新芳
(武漢工程大學(xué)法商學(xué)院,湖北 武漢 430073)
創(chuàng)新《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)的思考
賀新芳
(武漢工程大學(xué)法商學(xué)院,湖北 武漢 430073)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是在過(guò)去《思想品德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程的基礎(chǔ)之上,精心整合而成的一門思想政治教育必修課。為適應(yīng)新的教學(xué)需要,教師可以嘗試從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)考核、教學(xué)情感等多個(gè)方面進(jìn)行思考。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);創(chuàng)新;教學(xué);思考
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》)課程是高等學(xué)校思想政治理論課課程體系的重要組成部分,是在過(guò)去《思想品德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程的基礎(chǔ)上,精心整合而成的一門思想政治教育必修課。它是一門融政治性、思想性、理論性、實(shí)踐性于一體的課程,其目的在于幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念,解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。如何改進(jìn)和加強(qiáng)《基礎(chǔ)》課教學(xué),是高?!皟烧n”教師的根本任務(wù)和重要課題。筆者在從事《基礎(chǔ)》課教學(xué)過(guò)程中,不斷在尋找創(chuàng)新《基礎(chǔ)》課教學(xué)的基本思路與基本方案。
深刻的理論來(lái)源于豐富的實(shí)踐,又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。在《基礎(chǔ)》課程的教育教學(xué)內(nèi)容里,既要向大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性、理論的科學(xué)性和完整性,在突出理論魅力的同時(shí),也要堅(jiān)持理論指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā),重點(diǎn)提煉出學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題以及學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題,并給以科學(xué)、合理而又具有說(shuō)服力的回答和解釋,做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,切實(shí)提高《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。
首先,教材中“緒論”的內(nèi)容,是幫助大學(xué)生在更高的層面上了解和領(lǐng)悟大學(xué)精神,認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn),同時(shí),引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵。其中,幫助大學(xué)生完成適應(yīng)從中學(xué)生到大學(xué)的轉(zhuǎn)變就是本門課程的指導(dǎo)實(shí)踐的起點(diǎn)。筆者主要從六個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo),引導(dǎo)他們?cè)诖髮W(xué)期間做到 “六有”:學(xué)習(xí)上——有志,即有自己的志向和興趣,并孜孜以求;日程生活中——有序,即合理安排自己的作息時(shí)間和生活,不至于茫然;做人上——有腦,即遇到事情,善于自己分析,合理歸因;人際交往中——有心,即善于為別人著想,能正確處理人際關(guān)系;消費(fèi)上——有度,即根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況,學(xué)會(huì)合理消費(fèi),逐步建立經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí);娛樂(lè)上——有益,即要學(xué)會(huì)休息,適當(dāng)娛樂(lè),豐富自己的大學(xué)生活。
其次,教材中大學(xué)生的思想修養(yǎng)部分,包括“第一章,追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念”:主要論述理想和信念的基本內(nèi)涵、特點(diǎn)以及在人生發(fā)展過(guò)程的作用,筆者借此引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用“目標(biāo)逐步突出法”制定在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)目標(biāo),同時(shí)結(jié)合自己的興趣、性格、專業(yè)等尋找自己的人生發(fā)展方向;“第二章,繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神”:主要論述愛(ài)國(guó)主義和民族精神的基本內(nèi)涵,中華民族民族精神的的相關(guān)內(nèi)容,筆者著重引導(dǎo)大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,了解中國(guó)和世界的關(guān)系,并分析經(jīng)濟(jì)全球化與政治全球化的區(qū)別之所在,培養(yǎng)理性愛(ài)國(guó)的思想;“第三章,領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值”:主要論述人生觀價(jià)值觀方面的理論與實(shí)踐問(wèn)題,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然、人與人、人與社會(huì)以及人與自我發(fā)展的關(guān)系,筆者把實(shí)踐指導(dǎo)的重點(diǎn)放在促進(jìn)自我身心的和諧和人際交往方面,普及一些心理健康的常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生有正確的自我認(rèn)知,悅納自我,形成健康的人格品質(zhì)。
其三,教材中關(guān)于大學(xué)生的道德修養(yǎng)部分,主要包括“第四章,加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)”:主要論述道德的起源和本質(zhì)、道德的特點(diǎn)和功能,道德調(diào)節(jié)與法律調(diào)節(jié)的關(guān)系等;“第五章,遵守社會(huì)道德,維護(hù)公共秩序”:主要論述公共生活及其特點(diǎn),維護(hù)公共秩序的基本手段。在這個(gè)部分,筆者讓大學(xué)生主動(dòng)去觀察和統(tǒng)計(jì)自己身邊的道德“污點(diǎn)”和“閃光點(diǎn)”,從而引導(dǎo)學(xué)生提升自己道德的層次,理解并遵循公共生活中道德規(guī)范和法律規(guī)范;“第六章,培育職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德”:主要論述職業(yè)活動(dòng)中的道德與法律,結(jié)合當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀,從大一開(kāi)始為就業(yè)打基礎(chǔ);講解愛(ài)情與人生,婚姻與家庭,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待愛(ài)情,樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀,正確處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系。
其四,教材中關(guān)于大學(xué)生的法律修養(yǎng)部分,主要包括:“第七章,增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神”:主要論述我國(guó)社會(huì)主義法的本質(zhì)、特征、淵源,我國(guó)社會(huì)主義法律體系,幫助樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)和“第八章,了解法律制度,自覺(jué)遵守法律”:主要論述我國(guó)的主要法律制度。在這個(gè)部分,筆者著重引導(dǎo)大學(xué)生明白“法治”與“法制”、“人治”的根本區(qū)別之所在,幫助大學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí),形成法律思維觀念,形成良好的法制觀念。
在教學(xué)過(guò)程中要改變以往“滿堂灌”式的刻板教學(xué),做到師生互動(dòng),特別是注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。筆者在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),充分運(yùn)用案例分析、課堂辯論、影視欣賞、角色換位等形式來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。
(一)案例分析
案例教學(xué)是指以具體的典型案例為出發(fā)點(diǎn)和主線索,在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,運(yùn)用多種方式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思想,對(duì)案例提供的客觀事實(shí)和問(wèn)題進(jìn)行分析研究,提出見(jiàn)解,做出判斷和決策的一種啟發(fā)式教學(xué)方法?!痘A(chǔ)》課程作為解決學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的教育引導(dǎo)課,案例教學(xué)顯得尤為重要。在教學(xué)過(guò)程中,筆者在每一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)之前,都引用經(jīng)典的案例進(jìn)行引導(dǎo),引發(fā)學(xué)生的分析和思考。同時(shí),還選取一些社會(huì)現(xiàn)象作為案例,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自己調(diào)查和分析。比如,在《基礎(chǔ)》的“第五章,遵守社會(huì)道德,維護(hù)公共秩序”,讓每個(gè)班級(jí)的同學(xué)分為四組,分別對(duì)汽車站和火車站公共交通領(lǐng)域、商貿(mào)中心等貿(mào)易空間、校園環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的道德現(xiàn)象進(jìn)行觀察,找出其閃光點(diǎn)和污點(diǎn),再分別派小組代表在課堂匯報(bào)自己的感受和整改措施。這樣,不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)本門課程的興趣,還加強(qiáng)學(xué)生的觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和理解問(wèn)題的能力,促使學(xué)生從真實(shí)中得到啟發(fā),增強(qiáng)對(duì)理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解和領(lǐng)悟,從而達(dá)到幫助學(xué)生理清思路、掌握理論、勇于實(shí)踐的目的。
(二)課堂辯論
教師根據(jù)《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合課本內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)成才的矛盾問(wèn)題及社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題,確定辯論的主題,并讓學(xué)生自行查閱資料、編寫提綱、開(kāi)展辯論,教師在其中僅充當(dāng)引導(dǎo)者和點(diǎn)評(píng)家的角色。比如,在《基礎(chǔ)》的第六章,“培育職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德”,其中有大學(xué)生普遍關(guān)注的愛(ài)情觀問(wèn)題,筆者就設(shè)計(jì)了“大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊還是弊大于利”的辯題,讓同學(xué)們根據(jù)自己的觀察和體會(huì)進(jìn)行利弊分析,探尋愛(ài)情的本質(zhì)。這種方法,不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、提高學(xué)生的自學(xué)能力、鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)還能在觀點(diǎn)的碰撞中閃出智慧的火花,加深對(duì)問(wèn)題的理解。
(三)影視欣賞
為了避免《基礎(chǔ)》課的枯燥無(wú)味,各種影視、視頻的欣賞是非常有益的補(bǔ)充。一方面,通過(guò)經(jīng)典的影視作品欣賞,引發(fā)學(xué)生的共鳴。例如,2009年在講到“第二章,繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神”時(shí),結(jié)合建國(guó)60周年,讓學(xué)生觀看《建國(guó)大業(yè)》,讓學(xué)生通過(guò)思考和書寫觀后感,進(jìn)一步理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。另一方面,在講到道德和法律等相關(guān)內(nèi)容時(shí),許多《道德觀察》和《今日說(shuō)法》的題材可以加以鏈接,在加強(qiáng)視覺(jué)沖擊的同時(shí),把社會(huì)和媒體的主流觀點(diǎn)深入到課堂之中。在情況許可的條件下,還可以借用我校《基礎(chǔ)》課程建設(shè)省級(jí)精品課程的契機(jī),充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,創(chuàng)建《基礎(chǔ)》課教育的主體網(wǎng)站和欄目,根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際設(shè)置動(dòng)靜結(jié)合的頻道和欄目,開(kāi)通由高水平教師主講的網(wǎng)上專家論壇,設(shè)立專家網(wǎng)絡(luò)郵箱,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在線交流,開(kāi)展在線答疑,建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)考核評(píng)估系統(tǒng)等,滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)廣延性、開(kāi)放性的需求,使教學(xué)更加完整、連續(xù)、直觀、形象、生動(dòng)、有效。
(四)角色換位
角色換位是指?jìng)€(gè)人在心理上擺脫自我中心的束縛,設(shè)身處地地從交往對(duì)象的角度出發(fā)考慮問(wèn)題。在《基礎(chǔ)》課教學(xué)過(guò)程中,為了要突出學(xué)生的主體地位,最大限度地激發(fā)學(xué)生的積極性,有效地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,可以嘗試角色換位。具體來(lái)說(shuō),就是學(xué)生可以與老師進(jìn)行換位,以班級(jí)或者是小組為單位,提前給學(xué)生布置好相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生自己準(zhǔn)備講義,收集案例,制作PPT,然后在課堂進(jìn)行講授,老師作總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過(guò)角色換位,一方面讓學(xué)生體會(huì)到老師要準(zhǔn)備好一節(jié)課所要花費(fèi)的精力,懂得更加尊重老師的勞動(dòng);另一方面,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我探索、自我學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,有利于增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,更有利于學(xué)生在互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中,不斷澄清思想、明確認(rèn)識(shí),并進(jìn)一步內(nèi)化為自我的思想觀念和行為習(xí)慣。
教學(xué)考核是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),通過(guò)考核既可以檢驗(yàn)教師的教學(xué)效果,又可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?!痘A(chǔ)》課程作為高校政治理論必修課,要想真正提高其教學(xué)實(shí)效性,不僅需要要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上有所創(chuàng)新,在教學(xué)考核方面也應(yīng)有所改革,注重形式的多樣性。第一,為適應(yīng)新教材的要求,《基礎(chǔ)》課的考核不能“唯分?jǐn)?shù)論”,不能一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī),要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、教師與學(xué)生相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合,進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),主要考核學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上的提高和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn);第二,在考核環(huán)節(jié)中,構(gòu)建綜合考核體系,強(qiáng)化“學(xué)習(xí)過(guò)程”的考試,將“知識(shí)記憶”的考核改為“知識(shí)應(yīng)用和學(xué)以致用”的考核。把考試改為開(kāi)卷考試和小論文、心得體會(huì)等相結(jié)合,同時(shí)增大平常學(xué)習(xí)態(tài)度和課堂、生活表現(xiàn)的考核分值,真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合,提高教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。通過(guò)考試方法的改革,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂學(xué)習(xí)效果,全面提升學(xué)生整體素質(zhì)。
俗話說(shuō):“若要正人,必先正己”、“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)”?!痘A(chǔ)》課的老師作為一名思想政治工作者,在教學(xué)過(guò)程中一定要投入積極的教學(xué)情感,做到以身作則,率先垂范,注重以德服人,以情感人。自身要學(xué)會(huì)全面、客觀、公正地看問(wèn)題,保持對(duì)于馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)當(dāng)代社會(huì)貪污腐敗、急功近利等少數(shù)不良現(xiàn)象有正確的認(rèn)知,在學(xué)生面前保持一個(gè)正面的形象。具體的可以落實(shí)到平時(shí)不僅注重課堂教學(xué),還應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng),一方面積極拓寬自己的知識(shí)面,另一方面在課堂之余全面關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),利用個(gè)別談心、網(wǎng)絡(luò)郵件、QQ交流等方式為學(xué)生解惑??偨Y(jié)起來(lái),就是以系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),去教育引導(dǎo)學(xué)生;以公正、民主、平等、細(xì)致的工作態(tài)度,去關(guān)心支持學(xué)生;用尊重、關(guān)注、寬容、博愛(ài)的人格魅力,去影響和感染學(xué)生,使他們創(chuàng)造性地、充實(shí)而有效地與老師一道,共同度過(guò)教與學(xué)的合作時(shí)光。
[1]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(2010年修訂版)[M].高等教育出版社.
[2]鐘萬(wàn)林.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[J].課程面臨的問(wèn)題及改革思考思想理論教育導(dǎo)刊,2007,(4).
[3]陳玉江,王紅艷.案例教學(xué)法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中的應(yīng)用[J].甘肅農(nóng)業(yè),2006,(11).
[4]王剛.淺談高等院?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)[J].人力資源管理·學(xué)術(shù)版,2009,(8).