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      馬克思人的全面發(fā)展理論對高校思政工作的啟發(fā)

      2011-08-15 00:51:45柳碧紅
      長春金融高等??茖W校學報 2011年3期
      關鍵詞:馬克思輔導員政治

      柳碧紅

      (黎明職業(yè)大學 學生處,福建 泉州 362000)

      一、馬克思人的全面發(fā)展學說的主要內(nèi)涵

      馬克思恩格斯一生始終關注人的全面發(fā)展。《共產(chǎn)黨宣言》最早提出了“每個人的自由發(fā)展”理論——“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。[1]人的發(fā)展涵義決定了人的發(fā)展內(nèi)容,馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵豐富而深刻,主要包括人的智力和體力的發(fā)展、人的道德水平的發(fā)展、人的社會關系的發(fā)展、人的身心健康的發(fā)展、全體社會成員的發(fā)展等方面內(nèi)容。

      1.智力和體力獲得發(fā)展

      “所謂全面發(fā)展的人,也就是智力和體力獲得充分的自由的發(fā)展的人,腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的人”。[2]馬克思認為,人的全面發(fā)展首先應當是人的智力和體力獲得協(xié)調(diào)充分發(fā)展,只有既能從事體力勞動又能從事腦力勞動并兼具對精神產(chǎn)品的享受能力才是全面發(fā)展的人。

      2.道德水平的發(fā)展

      道德水平的高低是衡量一個人是否全面發(fā)展的重要方面之一,生存在資本主義舊式分工形式和資本主義教育制度社會下的普通人只能得到片面的發(fā)展,不僅包括體力的萎縮、智力的荒蕪,而且還包括道德的頹廢。

      3.社會關系的發(fā)展

      “一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展”。可見,人的全面發(fā)展的重要前提之一就是人與人之間的社會關系的高度展開與占有。個人和他人、個人和集體、個人和人類等主要社會關系的和諧發(fā)展才能使每個單獨的個人在普遍的交往活動中可以用別人創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化成果充實自己,最終擺脫各民族的限制和地域局限。

      4.身體和心理素質(zhì)的發(fā)展

      良好的身心素質(zhì)是一個人得以真正全面發(fā)展的基礎。身體素質(zhì)包括良好的生活和衛(wèi)生習慣、濃厚的體育活動愛好、健康的體質(zhì)等。心理素質(zhì)包括廣泛的興趣、積極的情緒、奮發(fā)的進取心、健康的個性等,這些都是適應環(huán)境、贏得學習和生活成功的必要條件。因此,在壓力越來越大的今天,高校輔導員應注重將學生培養(yǎng)成身強體健、心理健康的人才。

      5.全體社會成員的主體與個性發(fā)展

      馬克思認為“每一個人都無可爭辯地有權(quán)全面發(fā)展自身的才能”,“使每一個社會成員都能夠完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部力量和才能”??梢?,馬克思人的全面發(fā)展是指“每個人”、“任何人”,即“全體社會成員”都普遍地得到發(fā)展,而不是一部分人的發(fā)展。馬克思還說,“在共產(chǎn)主義社會里,任何人都沒有特定的活動范圍,每個人都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展,社會調(diào)節(jié)著整個生產(chǎn),因而使我有可能隨我自己的心愿今天干這事,明天干那事,上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判,但并不因此就使我成為一個獵人、漁夫、牧人或批判者”??梢?,馬克思認為人的全面發(fā)展是人的個性的全面發(fā)展,即發(fā)展個人的主體性,使個人特有的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、思維方式和行為方式等充分自由發(fā)展。這也提醒高校輔導員要公平、公正地對待每一位學生,讓他們根據(jù)自我的需要和特點,自由、個性地發(fā)展。

      二、大學生全面發(fā)展存在的主要問題

      1.學習主動性的缺乏

      受“大學書本上學的在社會上都用不上”、“60分萬歲”等思想的影響,加之互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,許多大學生整天沉迷于網(wǎng)絡而無心向?qū)W,缺乏學習動力和學習興趣,有的大學生甚至把遲到早退當成家常便飯,有的大學生上課無精打采。因此,高校輔導員在思想政治教育過程中,要注意加強對學生專業(yè)學習重要性的教育,尤其是大學生學習能力的教育,加強對大學生自我學習能力的培養(yǎng),教育大學生只有在掌握好專業(yè)知識的基礎上,廣泛涉獵其他學科,才能使自己成為一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

      2.誠信、道德的缺失

      馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說認為:高尚的道德情操是評價人的全面發(fā)展程度的重要衡量標準。這就告訴我們思想政治教育的任務不僅是教育學生怎樣做事,更重要的在于教育學生如何做人。尤其是在我國對外開放的今天,來自四面八方的文化和思想影響著大學生:一些大學生不同程度地存在誠信意識淡?。荚囎鞅?、作業(yè)抄襲、冒名頂替等現(xiàn)象屢禁不止)、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差等問題;一些大學生滋生了個人主義、自由主義、利己主義、享樂主義、拜金主義等不良作風。因此,高校輔導員在思想政治教育過程中,要加強對大學生誠信和感恩的教育,用誠信、感恩的和諧氛圍促進大學生優(yōu)良人格品質(zhì)的形成,讓大學生關注自己少一點、考慮別人多一點,抱怨少一點、感恩多一點。

      3.人際關系的緊張

      社會關系是人們在相互交往的過程中所形成的人與人之間的聯(lián)系。馬克思認為,“社會關系實際上決定著一個人能夠發(fā)展到什么程度”。可見,一個人的全面發(fā)展,就是其社會關系的全面發(fā)展,是其對社會關系控制程度的高度發(fā)展?,F(xiàn)在的大學生,由于自我性格上的不足,經(jīng)常處理不好自己的人際關系,要么由于自己孤僻的性格,不太喜歡與人交往;要么不懂得如何與人交往而封閉自我、離群索居。因此,高校輔導員在思想政治教育過程中,要關注大學生人際交往能力的提高,以求推進大學生自身綜合素質(zhì)和能力的全面發(fā)展。

      4.身心素質(zhì)的脆弱

      在競爭日益激烈的今天,健康的身心素質(zhì)是衡量一個人能否真正全面發(fā)展的重要標準之一?,F(xiàn)在大學生的困惑和壓力遠大于以往幾代大學生,他們有著來自個人、家庭及社會的各種壓力和負擔,因而有的大學生稍有挫折就自暴自棄而不想再作為;有的大學生因承受不了壓力而精神崩潰,甚至以自殺來解脫所謂的“痛苦”;還有的大學生因為承受不了某些東西而走上犯罪的道路等等。因此,高校輔導員在思想政治教育過程中,要引導大學生積極學習一些常用的心理學知識,掌握一些維護身心健康發(fā)展的方法,并鼓勵他們多參加豐富多彩的課外活動,提高身體素質(zhì),從而促進自我身心素質(zhì)的全面提升。同時,高校輔導員還要有一雙慧眼,及時發(fā)現(xiàn)存在心理障礙的學生,科學地加以引導,幫助他們解決和克服心理問題。

      三、高校輔導員如何貫徹人的全面發(fā)展理論以幫助大學生更好的發(fā)展

      目前,高校輔導員的思想政治教育實踐中,存在著忽視“人的自由全面發(fā)展”的現(xiàn)象,如:過分突出輔導員的主導作用,忽視學生在思想政治教育過程中的主體性;在思想政治教育的方法上,更多地采取強制性的管理方法和灌輸式的教育方式,忽視學生的自學能力和個體認同感,使學生很難積極參與到學習、實踐的過程中。這些都極大地削弱了思想政治教育的效果。馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論為高校輔導員科學地認識人、教育人提供了正確的理論依據(jù),對我們新時期高校輔導員如何更好地做好思想政治教育工作有著深刻的指導意義。那么,新時期的高校輔導員應該如何堅持自由全面發(fā)展的理論來做好思想政治教育工作呢?筆者認為應做到以下四點。

      1.牢固樹立“人的自由全面發(fā)展”理念

      在大多數(shù)輔導員的觀念中,思想政治教育突出強調(diào)的是“維護社會穩(wěn)定”、“完成任務”的社會功能,對思想政治教育如何滿足學生的個體需要、促進學生的自身及全面發(fā)展重視不夠。具體表現(xiàn)為:輔導員總是習慣偏重于對學生進行遠大理想和抱負的教育,而忽視對學生進行基本素質(zhì)教育,結(jié)果就使思想政治教育往往變成空洞的說教,造成學生出現(xiàn)“左耳進右耳出”的惡性循環(huán)現(xiàn)象。因此,要真正做到使大學生自由全面發(fā)展,輔導員首先應從觀念上改變,牢固樹立人的自由全面發(fā)展的觀念,改變思想政治教育泛政治化傾向,從注重政治條目灌輸向培養(yǎng)大學生價值判斷能力轉(zhuǎn)變,讓大學生學會自我判斷,促進大學生自由、和諧、全面發(fā)展;改變思想政治教育泛整齊化傾向,照顧到大學生的個體差異;著眼于大學生綜合素質(zhì)方面的全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)他們的環(huán)境適應能力,使它們不僅要具有較高的思想政治素質(zhì),更要具有適應未來工作和生活的心理素質(zhì);不僅要具有良好的道德素質(zhì)和頑強的意志品質(zhì),而且要具有積極的心態(tài)和創(chuàng)新精神。

      2.多渠道、多方式地加強對學生的思想道德教育

      (1)《形勢與政策》課程的教學應以人為本、因人施教。在許多高校中,輔導員都要講授《形勢與政策》課,但上課效果卻微乎其微,原因是學生不重視。而學生不愛聽課的原因或許就是高校輔導員的教育教學方法過于單一 ——高調(diào)宣講和填鴨式教學,把講授形勢課當成一項任務,不管學生愛不愛聽、想不想聽、想聽什么,結(jié)果學生只是被動地接受各種形勢與政策的知識,不僅達不到教學目的,還讓學生產(chǎn)生了討厭上《形勢與政策》課的心理。

      馬克思主義人的全面發(fā)展學說十分強調(diào)人的主體性發(fā)揮。因此,在《形勢與政策》的課堂中,高校輔導員必須確立學生的主體地位,發(fā)揮學生的主體作用,堅持因材施教,針對大學生的個性心理和學習特點采取交互式、體驗式、滲透式和咨詢式的教學方法,給大學生更多自主思考、主動體驗、獨立感知、積極探索的空間,讓大學生成為《形勢與政策》課堂中的主動參與者、體驗者和探究者,最終達到教育的良好效果。

      (2)充分利用的“第二課堂活動”,讓學生在多種平臺中得到能力的全面提升,不斷建立和豐富自我社會關系。提升人的能力是馬克思主義人的全面發(fā)展學說的核心內(nèi)涵,而豐富多彩的校園文化活動在促進大學生的全面發(fā)展中有著相當重要的作用。因此,高校輔導員應結(jié)合本院系學生專業(yè)的特點,有針對性地開展如“科技文化藝術(shù)節(jié)”、“主持人大賽”、“旅游之星”等大型的校園文化活動,讓學生在組織和參與比賽中使自己的表達能力、人際交往技巧、團結(jié)協(xié)作能力得以提高,亦可結(jié)合“感恩節(jié)”、“父親節(jié)”、“教師節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日,引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

      3.適當放權(quán),充分發(fā)揮學生的“三自”能力,讓每個學生都得到全面自由發(fā)展

      學生的潛能和發(fā)展是無止境的,因此高校輔導員在工作中要注意加強對學生干部隊伍的培養(yǎng),真正發(fā)揮學生自我管理、自我教育和自我服務的功能。首先,輔導員可以通過公開選拔的方式建立一支精干的學生干部隊伍;其次,通過舉辦學生干部培訓班、學生干部素質(zhì)拓展訓練、學生干部經(jīng)驗交流會等方式加強對他們的培養(yǎng),提高他們的思想水平、服務意識和業(yè)務素質(zhì),培養(yǎng)他們的團隊合作與創(chuàng)新精神,提升他們發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力;最后,為了讓學生干部保持較長久的工作熱情和積極性,高校輔導員要建立有效的激勵和監(jiān)督機制,結(jié)合學生的學習、工作和日常表現(xiàn),做出客觀公正的評價。而對于普通學生,輔導員也應鼓勵他們根據(jù)自身的需要和興趣愛好,有選擇性地參加社會活動和工作,從而更好地發(fā)展自我。

      4.在日常管理、教育中,公平地對待學生,全面地評價學生,關注學生的內(nèi)心世界

      大學生思想政治教育既要教育人、引導人,又要關心人、幫助人,這也是馬克思人的自由全面發(fā)展學說的一個要求。因此,高校輔導員在日常的思想政治教育工作中應做好以下幾方面工作。

      首先,對學生一視同仁,為每一個學生的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。要本著“為了一切學生”的理念,為學生的發(fā)展創(chuàng)造有利的條件和機會,因為人的全面發(fā)展是每個人的全面自由發(fā)展。輔導員尤其要關注學習困難、家庭經(jīng)濟困難、戀愛受挫、心理有障礙等特殊群體,多給予他們關愛和幫助,加強與他們的交流與溝通,引導他們學會處理學習、生活、工作中遇到的種種問題和挫折。

      其次,高校輔導員要密切關注大學生的心理健康,這是實現(xiàn)大學生全面發(fā)展的一個重要基本因素。高校輔導員要運用心理科學,遵循人的心理發(fā)展和變化規(guī)律,培養(yǎng)大學生良好的健康心理素質(zhì),幫助他們形成正確的自我意識、健康的情感關系、和諧的人際交往、健全的人格心理及抗壓能力等等。

      再次,高校輔導員要在教育過程中,全面地評價學生,充分肯定每個學生的每一點進步,因為人的全面發(fā)展是德智體等各方面的發(fā)展,而不是各個方面的均衡發(fā)展,更不是每個人各個方面的同等發(fā)展。

      總之,馬克思關于人的全面發(fā)展學說內(nèi)涵十分豐富,有利于完善和修正大學生思想政治教育的方法和手段。高校輔導員應該認真研究、領會和掌握其理論的精髓,以指導我們的思想政治教育工作順利、有效開展,從而培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。

      [1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:294.

      [2]華中師院教育系.教育學[M].北京:人民教育出版社,1982:44.

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