陳美榮
(福建江夏學(xué)院 教務(wù)處,福建 福州350108)
應(yīng)用型本科教育質(zhì)量觀探析
陳美榮
(福建江夏學(xué)院 教務(wù)處,福建 福州350108)
當(dāng)前,應(yīng)用型本科教育質(zhì)量觀存在定位不明,主體缺失,質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一等問題。應(yīng)用型本科教育質(zhì)量?jī)?nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)與特征決定其質(zhì)量觀應(yīng)以內(nèi)適性、外適性和個(gè)適性的整合取向?yàn)閮r(jià)值判斷,樹立以學(xué)術(shù)取向?yàn)榛A(chǔ),以社會(huì)取向?yàn)楹诵?,以人文取向?yàn)榻K極追求目標(biāo)的復(fù)合質(zhì)量觀,全面提高教學(xué)質(zhì)量,滿足高校、政府、社會(huì)和學(xué)生個(gè)體發(fā)展等多元利益主體訴求。
應(yīng)用型本科;質(zhì)量觀;價(jià)值取向
自1999年擴(kuò)招以來,我國(guó)高等教育實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。至2004年,高等學(xué)校在校生突破2000萬人,開始步入高等教育大眾化階段,成為世界上規(guī)模最大的高等教育。規(guī)模的擴(kuò)張導(dǎo)致高等教育數(shù)量增長(zhǎng)與質(zhì)量提高之間的矛盾日益突出,畢業(yè)生就業(yè)問題凸現(xiàn),但應(yīng)用型人才卻倍受用人單位親睞,發(fā)展應(yīng)用型本科教育成為很多高校共同選擇。在全面提高高等教育質(zhì)量的今天,教育質(zhì)量已經(jīng)引起高校、政府、社會(huì)和學(xué)生個(gè)體的高度關(guān)注。如何正確理解應(yīng)用型本科教育質(zhì)量?jī)?nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)、特征和價(jià)值取向,全面提高教育質(zhì)量,促進(jìn)應(yīng)用型本科教育健康發(fā)展,成為教育界研究的新熱點(diǎn)問題。
質(zhì)量是人們對(duì)事物內(nèi)在屬性的量度判斷。質(zhì)量觀是人們對(duì)質(zhì)量的基本看法。質(zhì)量觀包括質(zhì)量和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值取向三部分,因?yàn)椴煌|(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值取向,不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向會(huì)產(chǎn)生不同的質(zhì)量觀。應(yīng)用型本科教育作為高等教育重要組成部分,它的利益相關(guān)者跟其他類型大學(xué)一樣,主要有高校、國(guó)家、社會(huì)、學(xué)生,他們是教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)主體,是質(zhì)量的主要訴求者。但由于受重理論、輕應(yīng)用,重學(xué)術(shù)、輕職業(yè)的知識(shí)質(zhì)量觀以及國(guó)家對(duì)高校統(tǒng)一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)行政化傾向等因素的影響,應(yīng)用型本科教育質(zhì)量觀還存在定位不明,主體缺失,單一質(zhì)量評(píng)價(jià)等問題。
與中世紀(jì)發(fā)展起來的國(guó)外應(yīng)用型本科教育相比,我國(guó)應(yīng)用型本科教育起步較遲,但在大眾化背景下發(fā)展迅猛。20世紀(jì)70年代末至90年代中期,為滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,我國(guó)相繼成立了一批地方或區(qū)域性、專門性本科高校,這些高校和地方、行業(yè)及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系密切。20世紀(jì)90年代后期起,隨著高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn),應(yīng)用型本科教育迎來發(fā)展高潮,又有一大批師專、高職院校、成人高校合并升格為多科性的應(yīng)用型本科院校。[2]由于受社會(huì)上職業(yè)教育是二流教育思想影響,對(duì)應(yīng)用型本科教育缺乏實(shí)質(zhì)性認(rèn)識(shí),部分應(yīng)用型本科院校為了避免人們把其歸入高等職業(yè)技術(shù)教育范疇,升本后急于發(fā)展研究生教育,把辦學(xué)上臺(tái)階作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)志。因此,為了自身的快速發(fā)展,重走普通本科的老路,重研究、輕教學(xué),沒有把應(yīng)用型人才培養(yǎng)作為學(xué)校工作的中心任務(wù),不愿將主要精力花在本科實(shí)踐與應(yīng)用教學(xué)工作上,表現(xiàn)在校黨委研究本科實(shí)踐教學(xué)工作未擺上議事日程,用于本科實(shí)踐教學(xué)的預(yù)算經(jīng)費(fèi)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雙師型的教師比例低,畢業(yè)生就業(yè)率低,就業(yè)質(zhì)量差,沒有把應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量作為衡量辦學(xué)水平的最主要標(biāo)準(zhǔn)。
教育的外部規(guī)律告訴我們,高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)必須與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),即高等教育要適應(yīng)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化科學(xué)發(fā)展要求,向社會(huì)提供合格人才。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入大眾化高等教育階段,除少數(shù)研究型高校之外,大量高校應(yīng)當(dāng)主動(dòng)面向人才市場(chǎng),培養(yǎng)專業(yè)性應(yīng)用型人才。但部分應(yīng)用型本科院校辦學(xué)定位及理念與社會(huì)要求差距較大,沒有把社會(huì)評(píng)價(jià)作為衡量應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo),導(dǎo)致院校培養(yǎng)的人才質(zhì)量與用人單位的要求差距較大。存在企業(yè)迫切需要的高新技術(shù)人才難以招聘,而積壓過剩的傳統(tǒng)專業(yè)人才卻逐年增加,出現(xiàn)畢業(yè)生就業(yè)難,企業(yè)用工荒等怪現(xiàn)象。因此,應(yīng)用型本科院校不應(yīng)按照現(xiàn)有教師的學(xué)科特長(zhǎng)來設(shè)置學(xué)科專業(yè),而應(yīng)積極適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí)要求,調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu),創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。通過與地方行業(yè)企業(yè)合作辦學(xué)等,吸引社會(huì)資源,拓寬辦學(xué)渠道,引入教育質(zhì)量社會(huì)評(píng)判機(jī)制,打破政府和教育主管部門以及高校內(nèi)部壟斷的教育質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),積極應(yīng)對(duì)大眾化階段培養(yǎng)應(yīng)用型人才要求,適應(yīng)社會(huì)多元化人才需求。
由于高等教育一直兼有公共消費(fèi)和私人消費(fèi)的雙重特性,長(zhǎng)期以來我國(guó)一直將教育機(jī)構(gòu)當(dāng)作公共服務(wù)機(jī)構(gòu)而不是民事法人機(jī)構(gòu)。即使在高等教育大眾化的今天,作為教育消費(fèi)者繳費(fèi)上學(xué)的大學(xué)生,在現(xiàn)實(shí)中卻作為被管理者對(duì)待;作為高等教育主要利益相關(guān)者的大學(xué)生對(duì)高等教育質(zhì)量的需求似乎被忽略甚至遺忘。許多應(yīng)用型本科高校也是如此,面對(duì)90后大學(xué)生群體發(fā)展自我、渴求成長(zhǎng)的強(qiáng)烈愿望;面對(duì)個(gè)性化、多元化學(xué)習(xí)訴求凸顯的特點(diǎn);面對(duì)應(yīng)用型本科生源——相對(duì)研究型教育生源素質(zhì)而言,理論學(xué)習(xí)、組織性和紀(jì)律性較差的現(xiàn)狀;面對(duì)大學(xué)生就業(yè)難等諸多問題,有的學(xué)校沒有針對(duì)性地因材施教,只是單方面按照“統(tǒng)一”要求安排教學(xué),具體表現(xiàn):一是培養(yǎng)模式統(tǒng)一。人才培養(yǎng)目標(biāo)一味追求基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬,忽視實(shí)踐能力、應(yīng)用能力和適應(yīng)能力的培養(yǎng);課程設(shè)計(jì)照搬學(xué)科型教育,沒有考慮行業(yè)企業(yè)特點(diǎn),職業(yè)的知識(shí)能力需求;教師隊(duì)伍建設(shè)一味地追求高學(xué)歷,實(shí)踐應(yīng)用能力缺乏;課程內(nèi)容枯燥,教學(xué)觀念滯后,教學(xué)方法呆板,學(xué)生學(xué)業(yè)考核嚴(yán)厲刻板等等。二是教學(xué)管理統(tǒng)一。學(xué)生只能按照錄取專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)校很難提供轉(zhuǎn)專業(yè)、輔修專業(yè)、第二學(xué)位等教學(xué)資源。仍然采取學(xué)年制教學(xué)管理模式,個(gè)性化的學(xué)分制管理無法實(shí)現(xiàn)等等。
可見,大眾化背景下有些應(yīng)用型本科院校質(zhì)量觀模糊甚至錯(cuò)誤,其質(zhì)量?jī)?nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)、特征和價(jià)值取向亟待研究。
應(yīng)用型本科教育是指通過高深知識(shí)的傳承、應(yīng)用與創(chuàng)新,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域高素質(zhì)專業(yè)性應(yīng)用型本科人才的教育。它具有普通本科教育的共性,但有別于普通本科,突出實(shí)踐性、應(yīng)用性和專業(yè)性。也有別于職業(yè)型教育的高職高專,應(yīng)用型本科教育在職業(yè)型教育基礎(chǔ)上要求學(xué)生具有較為寬廣的理論基礎(chǔ)和可供遷移的知識(shí)平臺(tái),使學(xué)生具備較強(qiáng)的終身學(xué)習(xí)能力,有進(jìn)一步發(fā)展的后勁。相對(duì)于學(xué)科型教育培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型精英人才;職業(yè)型教育培養(yǎng)職業(yè)型、技能型人才而言,應(yīng)用型本科教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科教育與職業(yè)教育的融合,以學(xué)科教育為基礎(chǔ),以職業(yè)教育為核心,培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的專業(yè)性、應(yīng)用型人才。因此,其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)有別于學(xué)科型教育,追求卓越、一流;也不同于職業(yè)型教育,追求夠用、實(shí)用;應(yīng)用型本科教育質(zhì)量應(yīng)追求專業(yè)、應(yīng)用。追求滿足學(xué)校、國(guó)家、社會(huì)和學(xué)生多方利益訴求。
1.應(yīng)用型本科教育質(zhì)量是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的質(zhì)量。應(yīng)用型本科教育是以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的專業(yè)性應(yīng)用型復(fù)合人才為目標(biāo)的一種社會(huì)實(shí)踐和個(gè)體實(shí)踐相結(jié)合的活動(dòng)。其效果如何,對(duì)受教育者和教育者發(fā)展的作用如何,必須通過受教育者和教育者的水平高低來體現(xiàn)。
2.應(yīng)用型本科教育質(zhì)量應(yīng)體現(xiàn)高等教育四大功能。首先,應(yīng)用型本科教育培養(yǎng)的人才不是以認(rèn)識(shí)世界為主要任務(wù),而是以改造世界為主要任務(wù),是能夠運(yùn)用理論和知識(shí)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)直接謀福利,成為行業(yè)“師”字頭人才,如律師、教師、經(jīng)濟(jì)師、工程師、醫(yī)師等。其次,應(yīng)用型本科院校的科學(xué)研究側(cè)重與地方、行業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的應(yīng)用性研究,提倡科研與教學(xué)的相互促進(jìn),為應(yīng)用型人才培養(yǎng)提供支持。再次,應(yīng)用型本科院校的社會(huì)服務(wù)強(qiáng)調(diào)解決地方區(qū)域生產(chǎn)建設(shè)和實(shí)際生活中的現(xiàn)實(shí)問題,主動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),加快高??萍汲晒D(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化。瞄準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,加強(qiáng)與相關(guān)部門和地方政府合作,開展產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究和咨詢。第四,應(yīng)用型本科院校要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果。發(fā)揮文化育人作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入應(yīng)用型本科教育全過程。要秉承學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng),凝練辦學(xué)理念,培育大學(xué)精神,形成優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)等,推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。
3.應(yīng)用型本科教育質(zhì)量應(yīng)反映教育基本規(guī)律。教育必須與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),這是教育的外部規(guī)律。一方面應(yīng)用型本科教育培養(yǎng)的人才是為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、科技創(chuàng)新和進(jìn)步服務(wù)。另一方面,地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、科技創(chuàng)新和進(jìn)步對(duì)應(yīng)用型本科教育人才培養(yǎng)提出具體要求。只有滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才才是合格人才。換句話說,人才必須接受社會(huì)檢驗(yàn)。而教育的內(nèi)部基本規(guī)律告訴我們,社會(huì)主義教育必須培養(yǎng)全面發(fā)展的人,即學(xué)校要把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。它是學(xué)術(shù)性、職業(yè)性與人文性統(tǒng)一。
綜上,正確理解應(yīng)用型本科教育質(zhì)量?jī)?nèi)涵,必須回歸到高等教育實(shí)踐活動(dòng)本身。事實(shí)上,高等教育質(zhì)量是高等教育機(jī)體在運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展過程中滿足其自身要求與社會(huì)需要的一切特性的總和,它是內(nèi)在性需要和外在性需要的有機(jī)融合與統(tǒng)一,是高等教育實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)現(xiàn)自身基本功能的過程中對(duì)高等教育基本規(guī)律的體現(xiàn)程度。[3]由此,應(yīng)用型本科教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以滿足國(guó)家發(fā)展、社會(huì)需要、高校自身、學(xué)生個(gè)人等多元利益主體的訴求為準(zhǔn)繩。
傳統(tǒng)質(zhì)量觀關(guān)注單一質(zhì)量。《教育大辭典》指出“教育質(zhì)量是對(duì)教育水平高低和效果優(yōu)劣的評(píng)價(jià),最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對(duì)象的質(zhì)量上”。1998年聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎召開的首屆世界高等教育大會(huì)指出:“高等教育的質(zhì)量是一個(gè)多層面的概念,應(yīng)包括高等教育的所有功能和活動(dòng);各種教學(xué)與學(xué)術(shù)計(jì)劃、研究與學(xué)術(shù)成就、教學(xué)人員、學(xué)生、校舍、設(shè)施、設(shè)備、社區(qū)服務(wù)和學(xué)術(shù)環(huán)境等”?!案叩冉逃馁|(zhì)量還應(yīng)包括國(guó)際交往方面的工作:知識(shí)的交流、相互聯(lián)網(wǎng)、教師和學(xué)生的交流以及國(guó)際研究項(xiàng)目等,當(dāng)然也要注意本民族的文化價(jià)值和本國(guó)的情況。應(yīng)考慮多樣性和避免用一個(gè)統(tǒng)一的尺度來衡量高等教育質(zhì)量”??梢?,大眾化背景下的應(yīng)用型本科教育質(zhì)量觀要突破僅僅把高等教育的產(chǎn)品——學(xué)生作為衡量高等教育質(zhì)量的單一標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)質(zhì)量觀,強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量的多樣化、整體性等等。
1.多樣性。應(yīng)用型本科教育質(zhì)量多樣性是指隨著社會(huì)需求多樣化,使得應(yīng)用型本科辦學(xué)形式多樣性、培養(yǎng)模式多樣性、教學(xué)內(nèi)容多樣性,教學(xué)方法多樣性等。而辦學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的多樣性決定了教育質(zhì)量的多樣性,單一的質(zhì)量觀已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。
2.整體性。應(yīng)用型本科教育質(zhì)量整體性是指不能用單一人才培養(yǎng)的質(zhì)量來判斷一所學(xué)校的質(zhì)量,還要對(duì)其所有功能和活動(dòng)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。而評(píng)價(jià)的主體除教育主管部門以外,還包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、用人單位、社區(qū)、政府和社會(huì),以及其他與高等教育利益的相關(guān)者。僅從人才培養(yǎng)等辦學(xué)過程的某一方面、某一環(huán)節(jié)、某一過程來評(píng)判質(zhì)量是局部的。
3.特色化。應(yīng)用型本科教育質(zhì)量的特色化是指由于學(xué)生和用人單位需求的多樣化和個(gè)性化,要求不同類型、不同形式的應(yīng)用型本科院校必須在眾多的需求中做出選擇,形成自己在學(xué)科專業(yè)和在人才培養(yǎng)目標(biāo)上的特點(diǎn),最終形成各自辦學(xué)模式和特色。
4.開放化。進(jìn)入大眾化階段后,大學(xué)日益由社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心,與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系日益密切。質(zhì)量評(píng)價(jià)的主體包括了高校、政府、市場(chǎng)和社會(huì)各界。社會(huì)各方共同參與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定、質(zhì)量的管理和保障。
5.發(fā)展性。一是為應(yīng)用型本科教育質(zhì)量發(fā)展服務(wù);二是要用發(fā)展的眼光來看待應(yīng)用型本科教育質(zhì)量;三是通過發(fā)展來解決發(fā)展中的應(yīng)用型本科教育質(zhì)量問題;四是質(zhì)量觀本身就是變化的、動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,不能固守僵化的發(fā)展觀。五是漸進(jìn)性與可持續(xù)性,只要是不斷發(fā)展、不斷提高的質(zhì)量觀就是發(fā)展的質(zhì)量觀。[4]
可見,應(yīng)用型本科教育質(zhì)量的多樣性決定必須從整體上把握應(yīng)用型本科教育,必須以特色、發(fā)展的眼光看待應(yīng)用型本科教育過程中的一切問題。隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化,應(yīng)用型本科教育質(zhì)量實(shí)際上是一個(gè)開放、動(dòng)態(tài)、發(fā)展的概念,當(dāng)質(zhì)量觀由封閉走向開放、由局部走向整體、由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)發(fā)展的時(shí)候,必然使得其具有顯著的多樣性特征。隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化,其質(zhì)量觀必將不斷地被賦予時(shí)代特征,打下時(shí)代的烙印。
確定應(yīng)用型本科的質(zhì)量觀不但要分析其內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)、特征,還要研究其價(jià)值取向。美國(guó)著名高等教育學(xué)家布魯貝克認(rèn)為:“在20世紀(jì),大學(xué)確立它的地位的主要途徑有兩種,即存在兩種主要的高等教育哲學(xué),一種哲學(xué)主要是以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),另一種哲學(xué)則以政治論為基礎(chǔ)”。當(dāng)前我國(guó)應(yīng)用型本科教育質(zhì)量觀應(yīng)在借鑒吸收西方大眾高等教育哲學(xué)基礎(chǔ)上,根據(jù)時(shí)代要求,研究應(yīng)用型本科教育的本質(zhì)規(guī)律,進(jìn)行價(jià)值判斷。歸納我國(guó)高等教育質(zhì)量觀,其價(jià)值取向主要有三種:一是遵循高等教育自身發(fā)展內(nèi)在邏輯的內(nèi)適性即學(xué)術(shù)取向;二是順應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)發(fā)展需求的外適性即社會(huì)取向;三是滿足受教育者、教育者自身發(fā)展要求的個(gè)適性即人文取向。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上,胡錦濤總書記深刻指出,不斷提高質(zhì)量,是高等教育的生命線,必須始終貫穿高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)工作之中。因此,應(yīng)用型本科教育作為經(jīng)濟(jì)體制市場(chǎng)化產(chǎn)物,其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以滿足學(xué)生個(gè)人、高校發(fā)展、社會(huì)需要、國(guó)家發(fā)展等多元利益主體的需求程度為主要價(jià)值判斷,是學(xué)術(shù)取向、社會(huì)取向和人文取向統(tǒng)一,是知識(shí)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值統(tǒng)一。
認(rèn)識(shí)論高等教育哲學(xué)的終極目的是自由追求知識(shí)和真理,且這種追求不受外在因素的影響。紐曼的知識(shí)傳授,洪堡的知識(shí)發(fā)現(xiàn),赫欽斯智性涵養(yǎng)成為西方高等教育認(rèn)識(shí)論哲學(xué)基礎(chǔ)的三塊堅(jiān)實(shí)基石?;谶@種前提,高等教育在歷史上已出色地履行了知識(shí)保存和發(fā)展的責(zé)任,這是高等教育系統(tǒng)內(nèi)部為維護(hù)自身知識(shí)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)的內(nèi)在性需要,是其存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。作為高等教育大眾化產(chǎn)物的應(yīng)用型本科教育不僅堅(jiān)守精神文化家園,承擔(dān)傳承、傳播知識(shí)的功能,還擔(dān)負(fù)著應(yīng)用和創(chuàng)新的社會(huì)責(zé)任。面對(duì)招生、經(jīng)費(fèi)、管理、行政,甚至科研等受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊和影響,為了滿足社會(huì)需要和人民大眾求學(xué)的愿望,應(yīng)用型本科院校要始終把生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量作為衡量辦學(xué)水平的最主要標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)方面,注重應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué),構(gòu)建滿足和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的新的學(xué)科方向、專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程體系,更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段,全面提高教學(xué)水平,培養(yǎng)具有較強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。在科學(xué)研究方面,圍繞專業(yè)性應(yīng)用型人才的培養(yǎng)開展應(yīng)用性研究,側(cè)重增強(qiáng)與地方、行業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的應(yīng)用性研究,提倡科研與教學(xué)的相互促進(jìn),把提高應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)與科研質(zhì)量作為基礎(chǔ)條件,使學(xué)校成為公認(rèn)的學(xué)術(shù)思想、人文精神和科學(xué)精神的中心。[5]
政治論高等教育哲學(xué)認(rèn)為,國(guó)家和社會(huì)的需要是對(duì)知識(shí)和高深學(xué)問追求的必要條件。從國(guó)內(nèi)外大眾化高等教育發(fā)展情況看,其哲學(xué)基礎(chǔ)可歸結(jié)為政治論,主旨是勞動(dòng)力市場(chǎng)、人力資本、學(xué)生的自我發(fā)展愿望,目的是培養(yǎng)社會(huì)所需要的大眾化人才并滿足人們接受高等教育的需要。[6]因此,樹立以社會(huì)取向?yàn)楹诵牡馁|(zhì)量觀,將評(píng)價(jià)主體由“高校、政府”本位轉(zhuǎn)向“高校、政府、社會(huì)”多元評(píng)價(jià)。
從國(guó)家利益角度看,我國(guó)《高等教育法》明確規(guī)定高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。高等教育要為政治服務(wù),這是教育自身具有的功能和教育由國(guó)家來管理和開辦等因素決定的。因此,應(yīng)用型本科院校始終要以國(guó)家和民族利益為己任,擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)專業(yè)性應(yīng)用型人才,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任。
從社會(huì)評(píng)價(jià)角度看,應(yīng)用型本科教育的重要職能就是服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供高素質(zhì)人才和智力支持。新新產(chǎn)業(yè)以及高速變化的就業(yè)領(lǐng)域、崗位和方式強(qiáng)化了高等教育與行業(yè)、企業(yè)的聯(lián)系,這就要求應(yīng)用型本科院校更加注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),以社會(huì)外在需求為核心取向,把握為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化科學(xué)服務(wù)的辦學(xué)方向,提高辦學(xué)水平,推動(dòng)應(yīng)用型本科教育健康發(fā)展。其社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn):一是培養(yǎng)的應(yīng)用型人才能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,在數(shù)量上和質(zhì)量上符合國(guó)家、社會(huì)的要求,促進(jìn)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展和進(jìn)步。二是應(yīng)用性研究能夠與社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐緊密結(jié)合,科研成果能夠更多地應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活中。高校只有將自身的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,才能達(dá)到實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)的目的,同時(shí),促進(jìn)應(yīng)用型本科教育質(zhì)量的全面提高。
高等教育政治論與認(rèn)識(shí)論不是截然對(duì)立的,在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的今天,政治論使命的實(shí)現(xiàn)要以認(rèn)識(shí)論為依托。大學(xué)既應(yīng)成為捍衛(wèi)理性和正義的精神殿堂,又要成為滿足社會(huì)需要和個(gè)人需要的機(jī)構(gòu)。從教育內(nèi)部規(guī)律看,教育目的是“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。應(yīng)用型本科教育價(jià)值取向應(yīng)遵循教育規(guī)律要求,滿足個(gè)人全面發(fā)展需要。它要求應(yīng)用型本科教育一方面要開展個(gè)性化教育。從人的全面發(fā)展出發(fā),針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教,明確人才培養(yǎng)目標(biāo),創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,采取多元的教學(xué)方法,實(shí)施學(xué)分制等滿足個(gè)性化要求的教學(xué)管理模式,使得學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)口徑較寬,適應(yīng)面較廣,理論水平適中,應(yīng)用能力較強(qiáng),知識(shí)、能力、素質(zhì)并重。另一方面要擔(dān)當(dāng)育人任務(wù)。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,開展公民人文素質(zhì)教育,包括情感、社會(huì)責(zé)任感與人生價(jià)值教育,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,夯實(shí)人文素質(zhì)的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)新時(shí)期的現(xiàn)代文明素質(zhì),以充分實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利、人的尊嚴(yán)、人的平等和發(fā)展機(jī)會(huì),這也是教育強(qiáng)國(guó)的應(yīng)有之義。因此,應(yīng)用型本科院校要“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!弊裱詫W(xué)生為本的教育原則,把人的健康發(fā)展作為終極追求目標(biāo)。
綜上,筆者認(rèn)為,應(yīng)用型本科教育應(yīng)以內(nèi)適性、外適性和個(gè)適性的復(fù)合取向?yàn)閮r(jià)值判斷,即以學(xué)術(shù)取向?yàn)榛A(chǔ),以社會(huì)取向?yàn)楹诵模匀宋娜∠驗(yàn)榻K極追求目標(biāo),實(shí)現(xiàn)內(nèi)適性、外適性、個(gè)適性的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的認(rèn)識(shí)論質(zhì)量與外部的政治論質(zhì)量的有機(jī)融合與統(tǒng)一,使應(yīng)用型本科教育滿足學(xué)術(shù)、社會(huì)和個(gè)體發(fā)展等多元利益主體訴求。
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福建省教育廳A類人文社科研究項(xiàng)目(編號(hào):JA11282S)。
陳美榮(1968-),女,教育學(xué)碩士,福建江夏學(xué)院教務(wù)處副處長(zhǎng),副研究員,主要從事高等教育管理、高校國(guó)防教育研究。