在語文教學中探索“以美育人”的途徑和方法

寧廣海

全面發(fā)展的教育要求學校和教師必須重視美育，教育家凱洛夫說：“教師應(yīng)當對學生指明并揭露文藝作品中的真正的美，并要保證使學生正確理解和領(lǐng)會真正的美，祖國自然的美，人物性格與品行的美，他們在社會上生活與活動的美?！睂徝澜逃褪桥囵B(yǎng)人對自然美、社會美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點的教育，所以，審美教育也是語文教學的一項重要任務(wù)。在具體的語文教學中，我按照學校“以美育人”的要求，著眼于全面提高學生語文素養(yǎng)這一教學目標，針對學生實際情況加強了語文教學中的審美教育，深掘教材中的美育因素，嘗試探索滲透美育的途徑和方法，達到了優(yōu)化語文教學，提高教學效率的目的。同時，在語文教學中強化美育，探索求真、求善、求美的結(jié)合點，也有效地調(diào)動和激發(fā)了學生學習語文的積極性，陶冶了學生的情操，提升了學生的品德，促進了學生語文素養(yǎng)的全面提高。

一、營造美的氛圍，引導學生感受美

“美感教學”的目標是要構(gòu)建美育的良好環(huán)境和氛圍。要引領(lǐng)學生體驗語文課的美，語文教師的首要任務(wù)就是營造美的氛圍，在美的氛圍中才能讓學生真切地體會到美，融入到美中。教學中，教師要靈活運用多種教學方法，合理使用現(xiàn)代化手段來啟發(fā)、誘導學生進入特定的教學氛圍，使學生被作品的美所打動，從而積極主動地、全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動中去，從中獲得審美體驗。營造美的氛圍的手段是多樣的，可以是奪目的多媒體圖片，也可以是感人的朗讀，還可以是動心的閱讀、想象等，給學生們一幅幅優(yōu)美形象、動靜結(jié)合的畫面，給他們一首首動聽悠揚的樂曲。充分發(fā)揮美育的形象功能，創(chuàng)設(shè)美的情境，把抽象的文字變成具體可感的審美形象，降低了學生對抽象文字理解的難度，又給予學生審美體驗，激發(fā)了學生的學習興趣。在教學詩歌《再別康橋》一文中，在授課之前，我就搜集了一些有關(guān)康橋優(yōu)美風光的圖片和詩人富于紳士風度的照片，在介紹背景時學生配合著幾幅優(yōu)美的畫面再加以節(jié)奏舒緩流暢的背景音樂，學生不自覺的就進入了欣賞詩歌的意境；然后再讓同學欣賞配樂詩朗誦，啟發(fā)學生想象描述詩人筆下的康橋景象，引導學生體驗詩人筆下飽含深情的圖畫美、語言美和音樂美，進而引導學生從音樂、建筑、意境等方面概括，給學生留下一個總體美的印象，為進一步分析理解詩意奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、進入審美情境，啟發(fā)學生鑒賞美

語文的美有哪些？語言、意境、形象、情感、結(jié)構(gòu)等無一不美，而其中語言的美是根本。有了語言才會有意境，才會有藝術(shù)形象，才會有思想情感，才會有文章結(jié)構(gòu)，才會有音樂韻律……抓住了語文的根本也就抓住了語文教學的精髓。語言雖是符號，是載體，但這個載體極具魔力，借助聯(lián)想和想象，使僵硬的符號鮮活起來，它可以塑造萬物，又可以描畫意境，更可以抒寫性靈，表達情感。要使學生準確地理解美，就必須對教材中的作品進行鑒賞分析，使學生了解美的本質(zhì)和美的現(xiàn)象的關(guān)系，培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維習慣，從而獲得對美的本質(zhì)的認識和理解。

1.感受語言美。高爾基曾經(jīng)說過，“作為一種感人的力量，語言真正的美產(chǎn)生于言辭準確、明晰和動聽”。魯迅先生也說過，“音美以感耳”。從我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》到現(xiàn)當代詩歌《致橡樹》都體現(xiàn)了語言的節(jié)奏感與韻律美，我們也正是通過不斷地吟詠和品味感受這種美?？鬃诱f：“言而無文，行之不遠?！睆男睦韺W的角度看，有文采、有內(nèi)涵的文章能夠刺激人的大腦皮層，給人帶來閱讀的快感。欣賞精美之文最能刺激學生的欲望，這是一種誘惑。試想記敘、描寫、議論、抒情等表達方式的變化，長短、整散句式的轉(zhuǎn)換，比喻、排比、擬人、夸張等修辭的運用，使文章忽而激情如瀑布，忽而蜜意如溪流；整句如儀仗行進，散句似林間散步……讀者從中得到美的享受、贊嘆和震撼。沒有整散句的結(jié)合運用，我們難以體會到李樂薇的理想與追求；沒有夸張，我們不知李白的愁有多長；沒有比喻、通感我們又怎能認識到荷塘月色的幽美，琵琶女技藝的高超……

2.體驗情感美。語文教材為我們提供了大量歷久不衰并具有廣泛意義的典型人物形象，如阿Q的落后愚昧、自欺欺人，瑪?shù)贍柕碌呢澞教摌s，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，保爾的堅強勇敢……這些人物無不以其鮮明的性格，給人帶來心靈的震撼，使人獲得審美的愉悅。語文教學中，教師如果能緊扣作品的語言，剖析作品的人物形象，引導學生在鑒賞中體驗和認識這些藝術(shù)形象蘊含的社會意義，激發(fā)他們的愛憎情感，就會對學生形成高尚的情操、健康的審美意識和正確的是非觀念產(chǎn)生積極的作用。例如，雨果的《巴黎圣母院》中的加西莫多就能給我們這樣的感受：這位既聾啞又奇丑的敲鐘人在一口水之恩中認識到什么是善惡，什么是美丑，什么是愛恨，為拯救別人而犧牲自己。這樣一個生活在社會底層的小人物卻顯出超常的大力、大智和大勇乃至大慈大悲。這一個高大的形象讓我們感受到了人性的偉大光輝，也讓人在看到社會的陰暗、人性的丑陋時，不至于冷漠、絕望，它能在人們的心中灑下一片溫暖的陽光，讓人看到美好的希望。經(jīng)過這樣無數(shù)次的觀察與感受，外物與內(nèi)心之間無數(shù)次的相互作用，自然界種種事物變化運動的模式與種種復雜的人類內(nèi)在的情感體驗之間的一一對應(yīng)，便會在感知中變得穩(wěn)定、持久和鞏固。到那時就會像華爾華茲說的那樣“甚至是一朵微小的花，也能喚起眼淚表達的那樣深的思想”，而我們要培養(yǎng)學生獲得的正是這樣一種真切的審美感受和審美體驗。

3.發(fā)掘哲理美。語文教材中許多文章閃耀著哲理的光輝，這些優(yōu)美的語言里蘊含哲學的意味，格調(diào)高雅，啟人心智，撼人心魄。阿·托爾斯泰就曾經(jīng)鼓勵作家“應(yīng)多用金剛鉆語言進行寫作”，我國東晉文學家陸機也曾經(jīng)說過“立片言以居要，乃一篇之警策”。盡管他們是從寫作的角度立論，但正是從作家筆下這些警策性的語言中，我們領(lǐng)會到其中蘊藉的精神力量之美。我們曾經(jīng)從杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”、莎士比亞的“書籍是人類進步的階梯”、培根的“知識就是力量”等等名言中獲得過多少啟示呀！我們正是在這些偉人箴言的陶冶下茁壯成長。沐浴著這種哲理光輝，學生的性情得到陶冶，情操得以提高，這種精神滲透比枯燥的道德說教生動、有效多了，這就是所謂的“文以載道”。但是，僅讓學生感知形象的那些外露的、顯而易見的美顯然是不夠的。當學生感受到文學作品中所描繪的一幅幅流動、多變的畫面和鮮明生動的形象時，那只是對自然、社會、人物“外在美”的感受，要達到深層次的美感，必須要揭示畫面形象的“內(nèi)在美”，深化學生的審美體驗。對蘇東坡意境開闊、場面宏大的《念奴嬌·赤壁懷古》，要體會作品所表達的時間流逝，世事沉浮的懷古之幽情，就必須幫助學生從作品的語言表層走進作品內(nèi)涵的深層，并且知人論世，同當時蘇軾被貶黃州不得志的思想情緒聯(lián)系起來，體會作者對雄姿英發(fā)的周瑜建功立業(yè)的敬慕，體會作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒發(fā)“人生如夢”的心路歷程，由此而獲得自己的審美感悟。這樣，由感知表層外在的美，到感知深層蘊藉的美，步步深入，這種對美的鑒賞，使學生心有所感，情為所動，從而更加熱愛、向往美，進而追求、創(chuàng)造美。

三、調(diào)動美的因素，指導學生創(chuàng)造美

語文教學不只能讓學生醉心于體驗美，它還能讓學生有創(chuàng)造美的強烈欲望和成就感。讀和寫是語文教學的兩翼，其中閱讀不僅是體驗和鑒賞美的過程，也是學生學習和創(chuàng)造美的一個過程。課文本身的示范性毋庸置疑，同時，對文章意蘊的挖掘，方法的探究，語言的品味等也可以“作者未必然，讀者未必不然”。當然，寫作是學生創(chuàng)造美的最明顯途徑。寫作是為了再現(xiàn)生活，抒發(fā)情感，更是一項創(chuàng)造美的活動過程。當學生把自己所體驗到的美灌注了真情形諸于文字時，那種成功的愉悅感、自豪感是無法言喻的。但是，作文往往又是學生最難的一關(guān)，因為他們的生活積累少，而且平時不善于觀察和思考，對生活沒有審視的能力，思考的角度不夠深廣，不能發(fā)掘出生活中的真、善、美來，因此寫出來的文章往往顯得膚淺而又程式化，千篇一律，沒有創(chuàng)意。學生有屬于自己的體驗，這是我們應(yīng)該尊重的，讓他們走進自己創(chuàng)造的美感世界，體驗生活，體驗社會，他們就能逐漸形成自己的人生觀、世界觀和審美觀。所以，教師要在作文指導過程中引導學生體美物，敘美事，悟美情，寫美文。

美無處不在，語文教學中創(chuàng)造美的探索亦是無止境的。隨著教育教學改革的進一步深入，學生審美情趣的培養(yǎng)勢必愈來愈受到廣大語文教師的重視，學校里將會涌現(xiàn)出更多更好的“藝術(shù)特色的課堂”，對“美的挖掘與創(chuàng)造”也必將更上一層樓。語文教師要揮動手中的魔杖讓學生睜開智慧的眼睛，踏上愉快、美好的探索之旅，在那紛紛呈現(xiàn)的美中采擷果實，充實自己的行囊，愉悅自己的身心，拓寬自己的視野，陶冶自己的情操，提升自己的欣賞、評價和表達能力，進而全面提升語文素養(yǎng)。

總之，語文學科是一門有靈性又具有濃郁人文氣息的課程，是一門不僅訓練學生分析綜合能力和語言表達運用能力，而且是陶冶其情操、發(fā)展其個性，培養(yǎng)其審美能力，實現(xiàn)人格完善與心靈和諧的特殊課程。語文教師應(yīng)在語文教學中引導學生去感受美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美，使語文教學像春風雨露，去開墾荒陌的心田，滌蕩污濁的靈魂，使以靜態(tài)的文字形式沉睡在課本中的美，還其本色。以教者的才情，使語文教學具有美學風范，使學生真正地喜愛語文。讓我們共同來探討語文教學中美的規(guī)律，運用美的規(guī)律來觀照語文教學，按照美的規(guī)律來創(chuàng)造語文，使學生在語文學習中充滿尋美的樂趣，使我們的語文教學充滿美感和活力。