項(xiàng)多 呂秀霞
農(nóng)村文化氛圍的優(yōu)劣,農(nóng)民文化素養(yǎng)和思想覺悟的高低,將對我國構(gòu)建和諧社會的偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對我國今后相當(dāng)長一個(gè)歷史階段的發(fā)展產(chǎn)生巨大而又深刻的影響。農(nóng)村文化教育在整個(gè)國民素質(zhì)教育中具有不可忽視的地位,是建設(shè)和諧文化的前沿陣地,具有廣泛的社會性、綜合性和群眾性。農(nóng)村音樂文化建設(shè)是整個(gè)農(nóng)村文化教育的一個(gè)重要分支,對農(nóng)村音樂文化教育事業(yè)的投入,提高8億多農(nóng)民的音樂素養(yǎng),進(jìn)而提高廣大農(nóng)民的思想文化素質(zhì),既是加速新農(nóng)村建設(shè)提高農(nóng)村文明程度的需要,也是建設(shè)和諧中國的需要。農(nóng)村文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,由于應(yīng)試教育的根深蒂固以及農(nóng)村學(xué)校的師資、教學(xué)設(shè)施等條件的制約,農(nóng)村學(xué)校的音樂教育盡管采用了一些方法也取得了一定的進(jìn)步,但還存在著許多問題。如何充分發(fā)揮音樂教育在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用,是一個(gè)值得關(guān)注的問題。
長期以來,由于“應(yīng)試教育”的禁錮和影響,音樂教育的地位并未得到真正的落實(shí)。再加上農(nóng)村音樂教師緊缺,音樂課可有可無的現(xiàn)象依然時(shí)常存在。在全面推進(jìn)素質(zhì)的今天,雖然各地教育部門和廣大教育工作者,從理論上取得共識,然而在教育實(shí)踐中,有許多學(xué)校由于受陳舊教育觀念的影響太深,社會壓力太大,盡管口頭上也接過“素質(zhì)教育”的口號,可實(shí)際操作仍然在“應(yīng)試教育”的軌道上徘徊,他們以片面追求升學(xué)率作為惟一的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。有相當(dāng)一部分教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)、家長和教師也只重視升學(xué)考試科目,而與升學(xué)考試無關(guān)的音樂課根本不過問,也容不得音樂課占用學(xué)生的時(shí)間和精力。為此,甚至不惜一切代價(jià),千方百計(jì)加強(qiáng)應(yīng)試科目的教學(xué)而削弱非統(tǒng)考科目的學(xué)科,如音樂、美術(shù)等。
就音樂課來說,首先從課程上就不能滿足學(xué)生的要求,一個(gè)星期一節(jié)音樂課是最奢侈的,有的地方由于教師的緊缺比如無專職音樂教師,音樂課甚至不開設(shè)。即使開設(shè)了一節(jié)課,大多數(shù)還是單一的唱歌課。雖然新教材每冊已配套有音響資料——CD盤,但由于教學(xué)設(shè)備的緊缺,學(xué)校和學(xué)生們的家庭條件差,學(xué)生根本無法聽得到CD盤的內(nèi)容,CD盤對于學(xué)生們來說無疑是一盤空碟廢碟,而教材所寫的欣賞課更是無處“聽”,更無處“賞”。
由于我國近現(xiàn)代的音樂教育是以西方音樂教育體系為基礎(chǔ)的,筆者認(rèn)為現(xiàn)今的中小學(xué)音樂教材應(yīng)向多元音樂教育方向發(fā)展,多元文化的音樂教育不僅包括西方音樂、西方以外的世界各個(gè)民族的音樂文化,還應(yīng)該包含本土的音樂文化。根據(jù)問卷調(diào)查得知,農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生對我國少數(shù)民族的音樂還是知道一些,但僅局限于一些人們熟知的少數(shù)民族,而對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族音樂則知之甚少。對于世界民族音樂的學(xué)習(xí)與認(rèn)識情況不容樂觀,甚至對自己家鄉(xiāng)的一些音樂還有些陌生感。如今,按照新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的教材增加了本土和亞非拉等地區(qū)的音樂文化,這對于“弘揚(yáng)民族音樂、理解多元文化”起到了重要的作用。
學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣與愛好對于我們從事音樂教育具有重要的影響,絕大部分的學(xué)生還是想了解世界各個(gè)民族的音樂文化,盡管有學(xué)生表明“無所謂”,但只要順勢利導(dǎo),同樣可以激發(fā)他們對世界民族音樂的興趣。這個(gè)世界是豐富多彩的,世界的音樂文化也是多種多樣的。在當(dāng)今全球化時(shí)代中,我們仿佛生活在一個(gè)“地球村”中。多元文化的音樂教育使得學(xué)生可以通過音樂這個(gè)窗口來了解世界各個(gè)民族的文化、風(fēng)土人情等,從而開拓他們的視野,并學(xué)會尊重和理解他人。正如(《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的:“世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重,在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時(shí),還應(yīng)以開闊的視野,體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化,通過音樂教學(xué),使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀,珍視人類文化遺產(chǎn),以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果?!币虼?,針對農(nóng)村中小學(xué)音樂文化教育,應(yīng)采取以下幾項(xiàng)對策:
音樂是陶冶學(xué)生情操、提高文化素養(yǎng)、審美品格、促進(jìn)德智體美全面發(fā)展并把熱愛祖國熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育和集體主義精神的培養(yǎng),滲透到音樂教育之中,這就要求音樂教育發(fā)揮它特有的美育功能,從根本上育人。我們知道,音樂是人類所獨(dú)有的一種精神產(chǎn)品,是世界文化寶庫的一個(gè)重要組成部分。那些國際公認(rèn)的經(jīng)典音樂作品,不僅是本國引以自豪的國寶,也是跨越國界成為全人類的共同財(cái)富。音樂的特殊性還能幫助人們啟迪智力,完善心理,凈化心靈,催人奮發(fā),有助于激發(fā)人們追求更高層次的精神享受和對美的創(chuàng)造力。當(dāng)今世界上任何一個(gè)國民素質(zhì)較高、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家都十分重視中小學(xué)音樂教育,這并非是一個(gè)教育學(xué)科結(jié)構(gòu)上的認(rèn)識差異,而是他們真正認(rèn)識到了音樂教育對于學(xué)生的健康成才有積極的作用。所以,各級教育部門,首先要學(xué)習(xí)那些國民素質(zhì)高、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家那樣重視中小學(xué)音樂教育,真正認(rèn)識音樂對人成才所具有的獨(dú)特作用,加大對音樂教育的投入和投資。設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),改善教學(xué)條件,使音樂教育教育工作能更加完善地健康發(fā)展。
現(xiàn)階段,農(nóng)村中小學(xué)音樂教師嚴(yán)重缺乏。大批音樂畢業(yè)生卻分配不下去,原因是學(xué)校教師總額飽和。進(jìn)一名教師,學(xué)校要多負(fù)擔(dān)一個(gè)教師的工資,學(xué)校寧愿讓教其他學(xué)科的老師代課,也不愿意接收專職音樂教師。還有許多教師自己不愿到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校任教,即使是音樂專業(yè)的教師,有的也是“多面手”。農(nóng)村學(xué)校音樂教師知識更新的速度也相當(dāng)緩慢。由于農(nóng)村地理位置的偏僻、交通的不便、信息的閉塞等各種條件的制約,使得許多音樂教師對新的知識了解甚少。即使有求知的欲望也因?qū)W校的不重視或多種原因而不得不棄之,由此可見,農(nóng)村中小學(xué)音樂教師的師資隊(duì)伍建設(shè)是農(nóng)村中小學(xué)音樂教育發(fā)展的決定性因素。音樂教育理念和內(nèi)容需要音樂教師不斷地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會,因此,對音樂教師的再培訓(xùn)就顯得尤為重要。
音樂教育需要配備許多音像、音響、圖書以及一些樂器,教師最好能在多媒體教室進(jìn)行教學(xué),通過視聽結(jié)合來激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣。在提倡素質(zhì)教育的今天,農(nóng)村中學(xué)應(yīng)該多方面籌措資金,保證音樂教育領(lǐng)域基本設(shè)施的使用。根據(jù)調(diào)查,有的農(nóng)村中學(xué)沒有鋼琴,即使有風(fēng)琴,也是多年沒有及時(shí)更新的。多媒體教室?guī)缀跏且黄瞻?,即使有也不是音樂課可以享用的。有的音樂教師說,農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的“溫飽”還沒有解決,怎么能踏進(jìn)“小康”呢?由此可見,重視對農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的投入是農(nóng)村中小學(xué)音樂文化教育的重要保證。
構(gòu)建社會主義和諧社會既是全黨全國人民的共同愿望,又是一項(xiàng)偉大艱巨的系統(tǒng)工程,需要全黨和全國人民的共同努力。社會的和諧與發(fā)展,需要由一個(gè)具有崇高理想信念、較高的綜合素質(zhì)的群體共同來打造。農(nóng)村中小學(xué)音樂教育由于其特殊的社會功能,作為培養(yǎng)一代新人、陶冶公民情操、凈化社會風(fēng)氣、引導(dǎo)良好社會風(fēng)尚的重要手段,可以在構(gòu)建社會主義和諧社會中充分發(fā)揮重要作用。健康高尚的文化教育是建設(shè)和諧社會的重要基礎(chǔ);而“細(xì)雨潤物細(xì)無聲”式的健康音樂教育是發(fā)展和諧文化、建設(shè)和諧社會必不可少的重要條件。
重視音樂教育在社會生活中的積極運(yùn)用,對構(gòu)建和諧社會的意義和作用是顯而易見的,這意義和作用與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、思想道德建設(shè)、法制環(huán)境建設(shè)相比自然要微薄得多,但不可否定音樂教育作用的獨(dú)特性、不可替代性,而且音樂教育還必將在廣泛的藝術(shù)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)自身對和諧社會的促進(jìn)力量。
國家教育部有關(guān)人士說,今后一個(gè)時(shí)期:“我們將以課程改革為核心;以教師培訓(xùn)為重點(diǎn);以農(nóng)村藝術(shù)教育為突破口;總結(jié)成績,規(guī)劃未來,抓住機(jī)遇,開拓進(jìn)取?!边@段話表明我國新的歷史時(shí)期國民音樂教育的重大決策和主要任務(wù),也表明廣大音樂教育工作者,特別是農(nóng)村音樂教育工作者多年來的理想和夙愿。因此,筆者認(rèn)為加強(qiáng)重視農(nóng)村學(xué)校音樂教育,要重視以下幾方面工作。
1、要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村音樂教育的認(rèn)識,將其真正列入議事日程,關(guān)心和支持農(nóng)村中小學(xué)音樂教育事業(yè)。黨政教育主管部門和音樂教育工作者要站在建設(shè)和諧文化構(gòu)建和諧社會的高度,有長遠(yuǎn)的教育眼光和全面、科學(xué)的育人觀點(diǎn)。音樂教育是審美教育,審美教育的核心是審美情感的培養(yǎng),作為情感藝術(shù)的音樂,是用節(jié)拍、節(jié)奏、旋律、音色、速度、和聲、調(diào)式、調(diào)性等各種音樂語言來塑造音樂藝術(shù)形象,抒發(fā)詞、曲作者的內(nèi)心喜、怒、哀、樂等真摯感情。在教學(xué)中,只有把這些音樂的內(nèi)容與培養(yǎng)學(xué)生的審美情感結(jié)合起來,才能真正體現(xiàn)音樂審美的意義。人的審美素質(zhì)是人的全面發(fā)展和整體素質(zhì)不可缺少的組成部分,通過這種審美教育,培養(yǎng)其感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂、鑒賞音樂和創(chuàng)造音樂的能力,促進(jìn)人的各種因素的平衡和協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面、和諧的發(fā)展。
2、要穩(wěn)定加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),改善辦學(xué)條件。穩(wěn)定和加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校音樂教師師資隊(duì)伍建設(shè),逐步改善教學(xué)條件是農(nóng)村學(xué)校教育改革的一個(gè)重要保障,它對學(xué)校的其他教育教學(xué)工作也將起到積極的作用。近年來有不少大專院校的學(xué)子加入到農(nóng)村音樂教學(xué)中來,由于農(nóng)村學(xué)校對音樂教育的認(rèn)識不夠,總認(rèn)為音樂是副科,經(jīng)常為語文、數(shù)學(xué)讓道。偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校,音樂課名存實(shí)亡,音樂教師的業(yè)績因?qū)W校制度的缺陷始終與先進(jìn)無緣,使許多音樂教師從事語文、數(shù)學(xué)教學(xué)。農(nóng)村學(xué)校的音樂教師絕大部分是半路出家,理論水平低,綜合操作技能差,嚴(yán)重制約了學(xué)校音樂教育的發(fā)展。農(nóng)村學(xué)校極少有專業(yè)教師,因此,學(xué)校要做好穩(wěn)定教師隊(duì)伍的工作,平時(shí)就應(yīng)對有音樂愛好和有興趣而且又能基本擔(dān)任音樂課的教師,定期進(jìn)行樂理、唱歌、器樂、舞蹈等方面的培訓(xùn)。培訓(xùn)中要充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師的帶頭作用,通過走出去學(xué)、請進(jìn)來講等多種渠道,提高教師音樂素質(zhì)修養(yǎng)及課堂實(shí)踐等藝術(shù),以達(dá)到音樂教師整體素質(zhì)的全面提高。
3、要重視音樂課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的改革。農(nóng)村學(xué)校的音樂課往往忽視音樂作為一門自然科學(xué)的真正含義,音樂課成為單純的教唱課,其課堂內(nèi)容枯燥,教學(xué)方法俗套,致使學(xué)生被動(dòng)接受知識或逃避學(xué)習(xí)。因此,必須走改革創(chuàng)新之路,教師對教材的運(yùn)用要從傳統(tǒng)型向分析型、理解型、動(dòng)手型和研究型轉(zhuǎn)變;在教學(xué)方法上要充分發(fā)揮教師特長,尊重學(xué)生愛好,因勢利導(dǎo);教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對學(xué)生進(jìn)行樂理知識、視唱、聽記能力、樂器和舞蹈的培養(yǎng)。
4、要加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作。各高等音樂學(xué)院、綜合大學(xué)音樂科系、師范院校,要擴(kuò)大招生,采取靈活多樣的方法,加強(qiáng)培養(yǎng)農(nóng)村音樂師資力量。各地教師進(jìn)修學(xué)校要加快音樂教師的輪流培訓(xùn)工作。同時(shí)采取有力措施保證音樂人才安心在山區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)任教。
5、政府、學(xué)校、家長及社會各界要加強(qiáng)對音樂美育的投入。各地應(yīng)盡可能保證農(nóng)村中小學(xué)音樂美育教育的經(jīng)費(fèi),購置教學(xué)設(shè)備,開展音樂美學(xué)社會活動(dòng)。
綜上所述,在加強(qiáng)健康向上的音樂教育、構(gòu)建和諧社會的偉大進(jìn)程中,在全國推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,音樂教育要義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任,盡快地改變落后的狀態(tài),以適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的需要。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)和全體音樂教師要統(tǒng)一認(rèn)識,增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的緊迫感,必須充分認(rèn)識加強(qiáng)音樂教育對全面發(fā)展實(shí)施素質(zhì)教育的重要性,要把加強(qiáng)音樂教育列入議事日程,從課程安排、教學(xué)實(shí)施的完善、師資力量等方面最大限度地滿足音樂教育的需要;在目前最起碼要正常開設(shè)音樂課,做到真安排、開足課、上好課。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),音樂教育面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們作為音樂教育工作者要緊跟時(shí)代的步伐,充分發(fā)揮音樂教育的特殊功能,積極探索在音樂教育中實(shí)施素質(zhì)教育的方法和途徑,為培養(yǎng)和造就21世紀(jì)的人才做出不懈的努力!
[1]馬衛(wèi)星 著,音樂藝術(shù)本體論,哈爾濱:黑龍江人民出版社,2004年.
[2]王安國 主編,音樂教學(xué)研究與案例,北京:高等教育出版社,2007年.