安玉芳
(海南師范大學(xué)政法學(xué)院,海南海口 571158)
中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)
安玉芳
(海南師范大學(xué)政法學(xué)院,海南???571158)
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),黨的領(lǐng)導(dǎo)集體一直高度重視思想政治教育,在不同時(shí)期進(jìn)行了不同的思想政治教育運(yùn)動(dòng)。隨著歷史的不斷推進(jìn),中國(guó)共產(chǎn)黨在積極探索新的歷史時(shí)期思想政治教育的新形式、新辦法的過(guò)程中,積累了豐富且寶貴的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)是黨進(jìn)行思想政治教育的寶貴財(cái)富。
中國(guó)共產(chǎn)黨;思想政治教育;基本經(jīng)驗(yàn)
思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨處理人民思想問(wèn)題的重要方法,在社會(huì)主義革命和實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),黨在思想政治教育方面積累了許多寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。研究總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn),有利于發(fā)揚(yáng)黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng),有利于充實(shí)和完善思想政治教育的學(xué)科體系和理論框架,對(duì)于新時(shí)期提高思想政治教育的實(shí)效性,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展,具有重要的理論和實(shí)踐意義。
重視思想政治工作,依靠思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢(shì)。在長(zhǎng)期的革命過(guò)程中,毛澤東同志一直將黨的思想教育工作放在首位,他提出了“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”的著名論斷。進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志又指出:“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線?!保?]鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于思想政治工作是我黨一切工作生命線的思想,并在黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中再次發(fā)展性的提出:“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。”在黨的十二屆二中全會(huì)上,鄧小平又深刻指出,在工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)以后,一定要加強(qiáng)黨的思想政治教育工作,防止埋頭搞經(jīng)濟(jì)工作而忽視思想工作的傾向。面對(duì)改革開(kāi)放不斷深化的新形勢(shì),以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體指出黨的思想政治工作是“經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,是團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是我們黨和社會(huì)主義國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)”,[2]并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“思想政治教育是我們的政治優(yōu)勢(shì),是我們治黨治國(guó)的傳家寶,任何時(shí)候都丟不得,丟了要吃大虧”。[3]以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì),將思想政治教育放在黨的全部工作的首要位置,指出思想政治素質(zhì)如何,關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。
可以看出,黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中都非常重視思想政治教育工作,都把它放在全部工作的首要位置。因此在進(jìn)行思想政治教育之前,最主要的就是要堅(jiān)持和繼承我黨關(guān)于思想政治教育是一切工作生命線的思想,積極、主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,充分展示作為我們黨和社會(huì)主義國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。
馬克思、恩格斯在1845—1846年的《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“全部人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在?!标P(guān)心人民群眾的利益,堅(jiān)持為人民服務(wù),以人民為本,是黨的思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨成立初期,剛剛有了一點(diǎn)成就就遭到反革命的殘酷鎮(zhèn)壓,從而被迫走上武裝革命的道路。從井岡山時(shí)期遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的多次圍剿,到我黨踏上漫漫長(zhǎng)征路,又到面對(duì)日本軍隊(duì)的殘酷掃蕩和國(guó)民黨軍隊(duì)的圍剿,中國(guó)共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出大無(wú)畏的崇高品質(zhì)和大智大勇的革命精神,最終領(lǐng)導(dǎo)人民推翻“三座大山”。建國(guó)后我黨很快取得了社會(huì)主義改造的勝利,雖然由于“左”的思想影響,導(dǎo)致了長(zhǎng)達(dá)十年的“文化大革命”,但經(jīng)過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,人們的思想獲得了極大解放,黨和國(guó)家終于迎來(lái)了改革開(kāi)放的春天。[4]90年來(lái),我黨在革命和建設(shè)的道路上之所以能夠獲得民眾廣泛的支持,最根本的原因在于我黨始終不忘自己的宗旨——為人民服務(wù),這是我黨應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一切困難的法寶。
在新的歷史時(shí)期,我黨要繼續(xù)堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,把維護(hù)好服務(wù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益作為中心任務(wù)。無(wú)論是作為革命黨還是作為執(zhí)政黨,如果不關(guān)心、不解決老百姓的實(shí)際困難,就會(huì)失去民心,失去民眾的認(rèn)同和支持,黨的威信和生命力就會(huì)受到極大傷害。“堅(jiān)持以人為本,服務(wù)群眾,把人民群眾的利益和要求作為宣傳思想工作的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)?!币匀藶楸臼切聲r(shí)期思想政治教育的一條重要經(jīng)驗(yàn),是新時(shí)期新的實(shí)踐的呼喚,是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)思想政治教育的根本要求,也是思想政治教育增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性的根本保證。
實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線
科學(xué)正確的指導(dǎo)思想既是思想政治教育有效實(shí)施的重要條件,也是衡量一個(gè)政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)準(zhǔn),只有先進(jìn)的理論才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,是被實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的科學(xué)理論體系,也是思想政治教育的指導(dǎo)思想和重要內(nèi)容。馬克思主義理論是不斷豐富和發(fā)展的理論,要“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。[5]在應(yīng)用到具體的實(shí)踐中時(shí),需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行繼承和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐中,把握實(shí)事求是的精髓,在繼承馬克思主義的基本原理和基本原則的同時(shí),也創(chuàng)造性地把馬克思主義理論與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍,成功地探索出了一條適合中國(guó)發(fā)展的道路,創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。歷史證明,只要中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,黨的指導(dǎo)思想和各項(xiàng)政策就能與實(shí)踐緊密結(jié)合并體現(xiàn)出科學(xué)性和時(shí)代性,思想政治教育的功能就能得到有效發(fā)揮,黨的革命與建設(shè)之路就能越走越寬闊、平坦。相反,一旦偏離了實(shí)事求是的思想路線,思想政治教育就失去了應(yīng)有的效果,黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)遇到很大的困難和挑戰(zhàn)。
新中國(guó)成立以來(lái),黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中不斷探索,執(zhí)政能力不斷提高。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,鄧小平同志在圍繞著執(zhí)政黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的黨,執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格,黨怎樣才叫善于領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題時(shí),強(qiáng)調(diào)要改革黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度,并認(rèn)為“不好好研究這個(gè)問(wèn)題,不解決這個(gè)問(wèn)題,就堅(jiān)持不了黨的領(lǐng)導(dǎo),提高不了黨的威信”。江澤民同志在2001年“七一”講話中明確指出:“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題,進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程”。這些重要論述,不僅指出了黨的執(zhí)政能力建設(shè)的極端重要性,而且賦予黨的執(zhí)政能力建設(shè)以深刻的時(shí)代內(nèi)涵,為我們?cè)谛聲r(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)指明了方向。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,把加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)與充分利用機(jī)遇、正確應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、全面建設(shè)小康社會(huì)聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重大意義,堅(jiān)持以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷改革和完善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,抓緊解決執(zhí)政能力方面存在的突出問(wèn)題,使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。經(jīng)驗(yàn)表明,黨的形象和實(shí)踐具有強(qiáng)烈的示范性。只要黨注重執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè),成為民眾的先進(jìn)楷模,就一定能夠產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力。
意識(shí)形態(tài)是通過(guò)自身的科學(xué)性與先進(jìn)性,通過(guò)執(zhí)政黨的地位和權(quán)威,滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層面,對(duì)整個(gè)社會(huì)和文化起教育、引導(dǎo)和規(guī)范作用,以保持社會(huì)政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我黨自成立時(shí)起,就重視通過(guò)各種途徑加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè),擴(kuò)大黨的政治影響。比如通過(guò)組織工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng),走出了一條思想政治教育與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的嶄新道路。通過(guò)“三灣改編”,把支部建在連上等,制定了一系列思想政治工作制度,極大地提高了軍隊(duì)的思想政治素質(zhì)和戰(zhàn)斗力,贏得了民眾的真心支持。通過(guò)延安整風(fēng),糾正了一些錯(cuò)誤的思想觀念和認(rèn)識(shí),使全黨全軍的思想政治素質(zhì)和理論素質(zhì)得到了更大提高等等 。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,黨的思想政治教育從黨內(nèi)擴(kuò)展到黨外,融入到各行各業(yè)之中,創(chuàng)立了學(xué)校思想政治教育、農(nóng)村思想政治教育、企業(yè)思想政治教育、軍隊(duì)思想政治教育等,所有這些都有利于全社會(huì)范圍的觀念整合、統(tǒng)一思想,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持和精神動(dòng)力。
目前中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨和政府是現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的計(jì)劃者和推動(dòng)者,擔(dān)負(fù)著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)動(dòng)員、收入公平分配、公民政治參與等繁重的任務(wù),黨和政府相應(yīng)的也承擔(dān)了更多的責(zé)任。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化和利益關(guān)系的調(diào)整,轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)歷史條件所發(fā)生的深刻變化也給中國(guó)的政黨制度建設(shè)提出了新的要求,對(duì)黨的思想政治教育和意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
總之,中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育總體上來(lái)說(shuō)成就是巨大的,經(jīng)驗(yàn)是寶貴的。我們?cè)诳偨Y(jié)建黨以來(lái)思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也要繼續(xù)研究思想政治教育和新內(nèi)容,在新的實(shí)踐之中不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。
[1]毛澤東.毛澤東文集[M].北京:人民出版社,1999.
[2]江澤民.在中央思想政治工作會(huì)議上的重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2000-06-29.
[3]中央宣傳部.毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2000.
[4]李遼寧,聞燕華.中國(guó)共產(chǎn)黨軟權(quán)力發(fā)揮的基本經(jīng)驗(yàn)[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(1).
[5]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
Basic Experience of the Chinese Communist Party in Its Ideological and Political Education
AN Yu-fang
(School of Political Science and Law,Hainan Normal University,Haikou571158,China)
Since its establishment,the Chinese Communist Party’s leardership has always attached great importance to ideological and political education and has launched different campaigns in ideological and political education at diverse times.Moreover,with the progress of history,the Party has accumulated rich and valuable experience in its process of actively exploring the new patterns of and new methods for political and ideoogical education in the new historical period.All this experience is a valuable asset for our Party in its political and ideological education.
the Chinese Communist Party;ideological and political education;basic experience
D64 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
A
1674-5310(2011)-01-0029-03
2011-10-26
安玉芳(1985-),女,甘肅張掖人,海南師范大學(xué)政法學(xué)院2010級(jí)碩士研究生,研究方向:思想政治教育研究。
(責(zé)任編輯:(責(zé)任編輯:畢和平)