■董彥旭
一是客觀性原則:編制師德評價指標時要以師德的內(nèi)涵和特征為依據(jù)。二是明確性原則:編制的指標要明確具體,即對工作數(shù)量和質(zhì)量的要求、責任的輕重、效果的好壞作出明確的界定和具體的要求,最大限度地降低評價者對指標理解上的模糊不清或誤解。三是普遍認可性原則:把師生評價作為師德評價的根本,在指標中真正體現(xiàn)師生的需求。四是可比性原則:不同崗位肩負的職責和開展工作的方式都不一樣,指標也要有一定的差異。五是可操作性原則:給出的指標必須是可見的行為或者可感受的東西,以便評價者能夠?qū)υu價標準準確地把握。六是相對穩(wěn)定性原則:評價指標制定后,要保持相對穩(wěn)定,以強化教師對學校倡導的教師道德準則的深刻印象。
1.師志堅。
志向是指抱負、理想和人生目標。人的志向遠大,格局就大,胸懷就大,追求的事業(yè)就大。一位優(yōu)秀的教師,一定是遠大志向的追求者和實踐者。因此,對優(yōu)秀教師的要求是胸懷理想,充滿激情和夢想;勤于學習,不斷完善自我;追求卓越,富有創(chuàng)新精神;關注國家前途和命運,具有強烈的社會責任感。
教師從事的是一項具有顯著探究性特征的事業(yè),堅強的意志,是在困難面前百折不回,知難而進,把培養(yǎng)學生作為一項神圣的事業(yè)并為之奮斗終身;是在教育過程中不因?qū)W生暫時的退步而失去信心,也不因?qū)W生的反復而苦惱,而是千方百計地想辦法,傾注全部心血,不把學生培養(yǎng)成才誓不罷休。
2.師心慈。
師愛,是師德的核心。師愛,主要表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛和對學生的愛心。師愛,就是對學生的情真、對教育的情長、對事業(yè)的情深,關愛每一個學生,尊重每一個學生,以真心、真誠教育和影響學生,危難時刻舍生忘死保護學生。教師正是用充滿激情的敬業(yè)精神和言傳身教,感染著學生,激勵著學生,影響著學生,才有了自身的職業(yè)幸福感,才幫助學生獲得成功后的喜悅。
3.師智廣。
一般地說,教師的知識結(jié)構包括普通文化知識、學科專業(yè)知識和教育學科知識三方面內(nèi)容。強調(diào)教師對普通文化知識的掌握,是因為普通文化知識本身具有陶冶人文精神、涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價值;教師對普通文化知識的掌握不僅要淵博,而且要精深,要內(nèi)化到個體知識結(jié)構中去。掌握學科專業(yè)知識,不僅要求教師對所教學科的基本內(nèi)容有深入透徹的了解,還要求教師了解學科架構、發(fā)展脈絡及學科信念等內(nèi)容。教育學科知識包括教育學、心理學、教學法等方面的知識,這是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。教師還應具備教育研究能力。教育研究能力是一個綜合的能力結(jié)構,它包括定向能力、理論思維能力、創(chuàng)造能力、動手實踐能力、評價分析能力、組織科研活動的能力。這六種能力在每個人身上的不同發(fā)展水平,就形成了每個人不同的研究風格。
4.師法活。
為師者,教法為要。蘇霍姆林斯基說,任何一位優(yōu)秀的教師,都必須是一個善于激起課程研究興趣、確立自己課程吸引力的教師。任何一位教師,都要常懷愛生之心,常念為師之責,常思教育之策,對于自己擅長的育人之法,也不宜一直使用、一成不變,這是由學生的心理特征決定的。教師要根據(jù)教材的不同和學生的實際,經(jīng)常變換教法,不能堂堂一個樣,力求做到宜講則講,宜問則問,宜議則議,宜練則練,把“獨唱”變?yōu)椤昂铣?。還可采用多媒體等直觀手段輔助教學,引起學生對教學過程的新鮮感,從而保持較穩(wěn)定的注意力。教師在遵循教學規(guī)律的基礎上要不斷地優(yōu)化、創(chuàng)造新的教學方法,努力使自己得到突破。
5.師業(yè)精。
“師業(yè)”是指教師育人之業(yè),具體指教育教學工作。“精”一指精通業(yè)務,掌握育人的基本原理,了解專業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,精通所教學科的內(nèi)容,能夠抓住要領,運用自如;二指對教育教學工作精益求精,不滿足于現(xiàn)狀,體現(xiàn)了教師不斷進取的精神。
“敬業(yè)”是一種工作態(tài)度,而“精業(yè)”則是提高工作能力和水平的重要前提。嚴謹治學、精益求精是新時期教師的道德規(guī)范。教師要做到精業(yè),就必須高度重視并不斷加強學習。陶行知先生曾經(jīng)說過:“教師應當學而不厭,才能誨人不倦?!焙\濤總書記更是鮮明地指出:“在當今時代知識層出不窮的條件下,要成為合格的教育者,就必須不斷學習、不斷充實自己?!苯處熞由羁痰卣J識到加強學習的重要性和緊迫性,牢固樹立終身學習的理念,勤于學習,善于思考,不斷拓寬視野,更新知識結(jié)構,夯實業(yè)務基礎,努力成為熱愛學習、善于學習、終身學習的典范,成為適應素質(zhì)教育要求的行家里手。
6.師紀嚴。
教師作為中華人民共和國的公民,必須遵守憲法、法律,教師不僅是模范遵守憲法和法律的表率,而且要在教育教學工作中,自覺培養(yǎng)學生的法制觀念、民主意識,使每個學生都成為遵紀守法的好公民。作為教師,知法是重要的權利義務,學法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功,護法是重要的職責使命。提高教師法律素質(zhì),是培養(yǎng)合格學生和促進教育事業(yè)發(fā)展的需要。鄧小平同志提出:“培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的、有文化的勞動者,關鍵在教師?!敝泄仓醒搿鴦赵骸蛾P于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出:“建設高質(zhì)量的教師隊伍,是全面推進素質(zhì)教育的基本保證”,“廣大教育工作者要深入進行教育法律法規(guī)的學習宣傳活動,提高法律意識,嚴格履行保護少年兒童和學生身心健康發(fā)展的法律職責,堅決制止侵犯學生合法權益的行為,抵制妨礙學生健康成長的各種社會不良影響”。教師心中有法,目中有人,在教育時,才能尊重學生的人格,使學生和諧、健康地成長。教師自覺守法,依法執(zhí)教,在教育教學工作中不斷滲透法制教育,才有利于提高學生的法律意識,預防學生犯罪?!段闯赡耆吮Wo法》第三條指出:“學校應對未成年人進行法制教育?!?999年起施行的《預防未成年人犯罪法》,著重強調(diào)了學校法制教育的預防作用,教師在學校法制教育中起著關鍵性的作用。教師要明晰法律和紀律的“高壓線”,明晰公與私的“警戒線”。遵紀守法,要求教師首先要樹立法紀意識,嚴格遵守法律法規(guī);其次要勇于同一切危害教育事業(yè)的行為作堅決的斗爭;再次要模范遵守教師職業(yè)紀律。同時,還要更好地運用法律武器來行使和維護自身合法權益。
7.師風正。
教育無小事,教師無小節(jié)。教師的一言一行、一舉一動都應該是規(guī)范的象征,都應當是學生的楷模、社會的典范。教師作風的內(nèi)涵十分豐富,高潔的師風要求每位教師做到四個“一定要”:一定要在物欲橫流的世俗空間保持一份寧靜和充實,保持一種執(zhí)著和熱愛,把教書育人看作一件值得用心去做的事業(yè),在工作中感受快樂和幸福,體驗創(chuàng)造和收獲;一定要做精神圣潔之人,不斷警示自己、提升自己,面對誘惑能守住底線,靜心教書,潛心育人,寵辱不驚;一定要守住清貧,耐住寂寞,以平和之心對待“名”,以淡泊之心對待“利”;一定要有“采菊東籬下,悠然見南山”的達觀與豁達,堅信“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”。
8.師語美。
語言在教育教學中至關重要。它是傳遞教育教學信息、激發(fā)學生情感、使學生進入最佳狀態(tài)的重要手段。因此,有人說:“教師的語言是世界上最美的語言,它像一股清泉流入沙漠,于是沙漠有了綠洲;它像一線晨光穿過云層,給林中飛鳥帶來了黎明的信息;它像普羅米修斯的圣火,給人類帶來文明之光,照徹上下五千年。”所有的教師都要銘記,教育是培養(yǎng)人的工作,教育者若希望能夠與被教育者心相系、情相融、智相通,就必須研究學生的心理特點,充分運用語言的技巧讓學生發(fā)現(xiàn)自己的長處,看到自己的能力,產(chǎn)生一種愉悅感,從而主動自覺地進行自我教育。對學生真情的激勵、善意的批評和推心置腹的談心,如果用富有藝術性的語言說出,便能調(diào)動學生美好的感受,就能在教育人的前提下,上出激動人心的課,道出鼓舞人心的理,生出振奮人心的情。
9.師表端。
為人師表是師德的本質(zhì)。為人師表是一種責任,是寒來暑往的堅持,是夜以繼日的執(zhí)著,是創(chuàng)新教法的苦思冥想,是對新知識的孜孜以求,是對學生負責、對家庭負責、對社會負責的高度統(tǒng)一;為人師表是一種能力,是啟迪智慧、塑造心靈的能力,是開放包容、兼收并蓄的能力,是推陳出新、創(chuàng)新創(chuàng)造的能力;為人師表是一種態(tài)度,是愛崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度和樂觀向上的生活態(tài)度,是永遠的奮斗激情,是認認真真?zhèn)湔n、兢兢業(yè)業(yè)教書、踏踏實實做學問,是幾十年如一日的癡心不改,是善于在瑣碎、平凡中感悟創(chuàng)造的快樂、收獲的喜悅;為人師表是一種境界,是心底無私的博愛與奉獻,是校內(nèi)校外表里如一的高度一致,是以慎獨為最高境界的追求與向往。
10.師境雅。
教師的辦公環(huán)境是教師學習、研究、工作的場所,也是學生與教師聯(lián)系、共同成長的場所,有時還是教師與家長溝通、探討教育之道的場所。積極向上的環(huán)境和氛圍是群體成員相互影響、產(chǎn)生同化力量的源泉。它不僅以物質(zhì)形態(tài)滿足著教師學習、工作、生活的需要,使教師心情愉悅地在一個雅致而有情趣的環(huán)境中工作,用一種怡然的精神狀態(tài)投入工作和學習;它還無時無刻不以外在的形態(tài),折射出教師的思想意識、理想情懷、行為習慣,影響著教師、學生的情感和心靈。