堅(jiān)守傳承優(yōu)秀文化的DNA——記天津市大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)宋玉林

■本刊特約記者 張振起

2006年新學(xué)年伊始，特級(jí)教師宋玉林擔(dān)任大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)，雖說(shuō)他是多年從事教學(xué)及管理的行家里手，也沒(méi)離開(kāi)過(guò)奮斗十幾年的校園，但是，他從管理教學(xué)的中層干部變成了學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)，他接納的是來(lái)自全區(qū)各校選派的教師，他即將面對(duì)的學(xué)生也不再是中考成績(jī)的佼佼者，而是高下不一、參差不齊的“潛力股”?？傊芮宄约簩⒂谂f環(huán)境里迎接新挑戰(zhàn)。博學(xué)而弘毅的他對(duì)大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)的明天從一開(kāi)始就充滿自信與堅(jiān)定，正如他當(dāng)年9月21日學(xué)校成立慶典儀式的講話中所說(shuō)的：“現(xiàn)在，大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)在社會(huì)各界的目光注視下，接受了黨和人民賦予我們的教育責(zé)任。我們深信不疑，一定能克服新事業(yè)帶來(lái)的一切挑戰(zhàn)，無(wú)論前面是坦途還是險(xiǎn)灘，我們都將繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前行，學(xué)校明天會(huì)更加美好！”

5年過(guò)去了，學(xué)校的今天是否如宋校長(zhǎng)所預(yù)言的那樣“更加美好”呢？繼2009年取得首屆高考“開(kāi)門(mén)紅”后，2010年高考再上新臺(tái)階。學(xué)校板球隊(duì)連續(xù)兩年獲得國(guó)家級(jí)比賽銀牌和銅牌，2009年學(xué)校被評(píng)為“天津教育十大特色學(xué)?！薄＿@所建校時(shí)間短、學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)校在宋玉林的引領(lǐng)導(dǎo)航下，經(jīng)過(guò)短短幾年的埋頭苦干、扎實(shí)巧干、銳意敢干受到學(xué)生、家長(zhǎng)的認(rèn)可，得到社會(huì)各界的持續(xù)關(guān)注。多家媒體對(duì)學(xué)校進(jìn)行了多角度的宣傳報(bào)道，學(xué)校立足濱海新區(qū)這片充滿希望的熱土，踏著教育改革創(chuàng)新的激越鼓點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)著學(xué)校的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展。

學(xué)校發(fā)展，一校之長(zhǎng)宋玉林功不可沒(méi)。在與宋校長(zhǎng)接觸的日子里，我經(jīng)常聽(tīng)到他說(shuō)到的一句話就是：“咱們學(xué)校的教師來(lái)自四面八方，性情思想各自不同，我就是要通過(guò)影響、熏陶和教育給教師注入一種精神，形成一種厚重的校園文化，讓正確思想和高尚精神于教師心里生根，從而加速學(xué)校特色建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程。”2008年大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)開(kāi)始嘗試將國(guó)學(xué)教育融入日常語(yǔ)文教學(xué)中，旨在提高師生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，并將中國(guó)文化的精髓和理念通過(guò)日常的言談舉止外顯出來(lái)。

國(guó)學(xué)培師，讓學(xué)術(shù)與思想貼近教師

宋玉林有多年中學(xué)歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所教的學(xué)生是桃李芬芳、棟梁成行。隨宋校長(zhǎng)開(kāi)會(huì)、學(xué)訪、招生宣傳，常聽(tīng)到有人親熱地叫他“宋老師”。每每聽(tīng)到這樣的稱(chēng)呼，宋玉林都很高興，并且神氣十足。我揣摩出來(lái)，在他的內(nèi)心深處，“老師”是最令人親切、溫暖和感懷的稱(chēng)謂，他也的確始終將自己定位為一名教師并以尊重自己而更加理解、善待學(xué)校的教師。他曾叮囑我在學(xué)校的校園網(wǎng)上為教師寫(xiě)下他的寄語(yǔ)：“讓我們以崇高的責(zé)任感去工作，為學(xué)生終身發(fā)展奠基?！彼蠼處煂?duì)學(xué)生要負(fù)責(zé)、盡責(zé)，他自己也履行著培養(yǎng)、培育教師的重任。常年教育教學(xué)的一線工作實(shí)踐使宋玉林深諳：優(yōu)質(zhì)教師是立校之寶，強(qiáng)校之道。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間審慎思考和充分研討，他選擇了國(guó)學(xué)培師。

要想快速提升學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)品位，必須全面提升教師的品格修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，這成為校長(zhǎng)和教師的共識(shí)。首先，學(xué)校開(kāi)始著力打造三支國(guó)學(xué)教師隊(duì)伍，即35歲以下青年教師、班主任教師、語(yǔ)文教師。其次，學(xué)校采取“國(guó)學(xué)教學(xué)論壇”方式，每學(xué)期舉辦一次，讓教師暢所欲言，暢談自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的體會(huì)、對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和理解。語(yǔ)文教師陳俊梅用一個(gè)小實(shí)驗(yàn)把學(xué)生帶入到國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，漸漸地，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)已成為學(xué)生的“規(guī)定動(dòng)作”，有的成了“國(guó)學(xué)粉絲”，有的成了中央電視臺(tái)《百家講壇》的忠實(shí)觀眾。同時(shí)，學(xué)校采取“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，派一批骨干教師到天津市河西區(qū)聽(tīng)取柯蘭老師（明德國(guó)學(xué)館館長(zhǎng)，孔子第七十七代孫女孔德懋之女）和中國(guó)吟誦協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐建順教授及南開(kāi)大學(xué)教授、加拿大皇家學(xué)院終身客座教授葉嘉瑩的古典文化講座。特邀中國(guó)人民大學(xué)教授、國(guó)際儒聯(lián)對(duì)外宣傳主任張踐和東方道德研究所原所長(zhǎng)、國(guó)際儒聯(lián)對(duì)外宣傳副主任王殿卿教授等來(lái)校指導(dǎo)“國(guó)學(xué)熏陶教育”?；顒?dòng)受到濱海新區(qū)政府及教育主管部門(mén)的高度重視，并以實(shí)驗(yàn)中學(xué)的做法為依托，在大港教育系統(tǒng)內(nèi)對(duì)廣大教師進(jìn)行了國(guó)學(xué)普及教育，受到教師廣泛歡迎。

在語(yǔ)文學(xué)科組和語(yǔ)文教師的影響下，理科教師也對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣。教師辦公室和校園內(nèi)，常?？梢钥匆?jiàn)有教師手捧著《論語(yǔ)》、《孟子》一類(lèi)的書(shū)籍在默讀吟誦。很多教師認(rèn)為，國(guó)人學(xué)國(guó)學(xué)，自然而然，順理成章。教師育人先得自己學(xué)會(huì)做人，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也就是在學(xué)習(xí)做人。學(xué)習(xí)的氛圍有了，“富腦工程”和“全民閱讀”活動(dòng)也開(kāi)展得有聲有色，多名教師于活動(dòng)中取得讀書(shū)征文、演講比賽佳績(jī)，有的教師還獲得“書(shū)香之家”稱(chēng)號(hào)。2010年，中國(guó)教育學(xué)會(huì)授予大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)“全國(guó)科研興校先進(jìn)單位”稱(chēng)號(hào)，一批青年教師逐漸成長(zhǎng)為學(xué)科領(lǐng)軍人物、業(yè)務(wù)尖子和骨干教師。

現(xiàn)在，宋玉林不僅是“棟梁成行”，而且?guī)С隽艘慌暗赜蛎麕煛薄?/p>

國(guó)學(xué)育人，讓閱讀和思考成為習(xí)慣

在大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)，教師中間流傳這樣一句話：“愛(ài)有多深，要求就有多嚴(yán)?！睅煻鲙煇?ài)既是發(fā)自該校教師群體本心，也跟宋校長(zhǎng)曾多次在全體教師會(huì)上所說(shuō)的一段話不無(wú)關(guān)系：“家長(zhǎng)把孩子送到我們學(xué)校，就是把他們?nèi)椅磥?lái)的希望都托付給了我們?？吹剿麄?cè)诤L(fēng)烈日、風(fēng)霜雨雪中接送孩子的身影，我們?cè)诳畤@‘可憐天下父母心’的同時(shí)，更要把這些孩子看成自己的孩子?！?/p>

正是基于這樣樸素的感情，全員育人、“五心”育人、文化育人在學(xué)校蔚然成風(fēng)。學(xué)校遵循著“語(yǔ)文教育不是文人教育，而是人文教育”的理念，以復(fù)旦大學(xué)出版社出版的國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》、《孟子旁通》、《老子他說(shuō)》作為校本教材之一，語(yǔ)文教師利用晨讀和課堂前5到15分鐘時(shí)間對(duì)《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》中的1至2條進(jìn)行詮釋?zhuān)貏e注意結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際對(duì)經(jīng)典重新解讀，使學(xué)生開(kāi)始了解國(guó)學(xué)的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐步達(dá)到“道”與“德”和諧統(tǒng)一。教師也注意讓學(xué)生讀、背、默、思，還通過(guò)考查來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。日積月累，集腋成裘，收益明顯。

在一次有家長(zhǎng)參與的國(guó)學(xué)心得討論會(huì)上，一個(gè)平時(shí)不愛(ài)學(xué)古文的男生深有感觸地說(shuō)：“每天學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，每天接觸文言文，使我的古文閱讀能力上了一個(gè)新臺(tái)階。以前我最怕學(xué)習(xí)古文，現(xiàn)在不怕了。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)還拓寬了我的閱讀范圍，以前我只看國(guó)外的小說(shuō)、散文等，現(xiàn)在通過(guò)閱讀中華文化經(jīng)典，真正感覺(jué)到祖國(guó)文化的博大精深，對(duì)古代文學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，也覺(jué)得其中蘊(yùn)含著很多哲學(xué)思想，為學(xué)習(xí)哲學(xué)打下了基礎(chǔ)?！?/p>

有一個(gè)頑皮的學(xué)生也現(xiàn)身說(shuō)法：“以前，我是個(gè)不懂事的孩子，生活更是無(wú)厘頭，每一天都庸庸碌碌地度過(guò)。現(xiàn)在，國(guó)學(xué)開(kāi)啟了我的人生之門(mén)，每天都與古代圣賢進(jìn)行心靈上的交流，接受他們對(duì)我人生的教導(dǎo)。國(guó)學(xué)讓我的生活變得更加豐富，更有意義?！?/p>

家長(zhǎng)也對(duì)國(guó)學(xué)熏陶教育發(fā)表他們的看法并提出希望。有一個(gè)家長(zhǎng)總結(jié)了孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)后的可喜變化，她說(shuō)：“上國(guó)學(xué)課后，孩子說(shuō)話、寫(xiě)作文和為人處事都比原來(lái)有了很大進(jìn)步；國(guó)學(xué)也陶冶了孩子的性情，孩子越來(lái)越懂事理，特別孝敬師長(zhǎng)、父母，人也變得沉靜許多，沒(méi)有了浮躁氣。真心希望國(guó)學(xué)課能堅(jiān)持辦下去，希望學(xué)生用國(guó)學(xué)凈化身心，用科學(xué)武裝頭腦，為社會(huì)發(fā)展盡力。”

在“國(guó)學(xué)熏陶教育”影響下，學(xué)生精神面貌得到很大改觀，從根本上提升了身心氣質(zhì)。學(xué)校軍樂(lè)團(tuán)在大港第三屆學(xué)校文化藝術(shù)展示節(jié)上展演，得到好評(píng)；學(xué)校板球隊(duì)的隊(duì)員有的入選國(guó)家青年隊(duì)，赴新加坡參加國(guó)際比賽；2010年12月，學(xué)校榮獲大港第四屆青少年科技創(chuàng)新大賽高中組團(tuán)體第一名。三年的“國(guó)學(xué)熏陶教育”，立足于學(xué)校實(shí)際，大見(jiàn)成效，學(xué)生不僅合格而且有特色。

國(guó)學(xué)興校，讓學(xué)校走上發(fā)展的快車(chē)道

幾年來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐證明：“只有高人一籌，才能領(lǐng)先一步；只有領(lǐng)先一步，才能領(lǐng)跑一路。”宋玉林校長(zhǎng)秉承著這樣的發(fā)展理念，帶領(lǐng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)“實(shí)驗(yàn)”出一條新路來(lái)！

新路是從“心路”開(kāi)始的。學(xué)校將“國(guó)學(xué)熏陶教育”所包含的育德樹(shù)人之道與教育本質(zhì)緊密結(jié)合起來(lái)，即先從學(xué)生言行規(guī)范入手，之后是道德教育，其次是各種能力素質(zhì)的培養(yǎng)。

推行“國(guó)學(xué)熏陶教育”與學(xué)?！把斓廊说澜逃?，鑄至誠(chéng)至能至美之人”的辦學(xué)理念相契合，即依循自然規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，致力于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生?！皣?guó)學(xué)熏陶教育”無(wú)法改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它改變了學(xué)生和教師的人生寬度和厚度。

“國(guó)學(xué)熏陶教育”讓教育人的教師首先受到教育，繼而通過(guò)全體教師的耳提面命使學(xué)生受到國(guó)學(xué)精髓熏陶和感染，提高學(xué)生道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，樹(shù)立愛(ài)校報(bào)國(guó)志向。

“國(guó)學(xué)熏陶教育”提高了大港實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生表達(dá)能力、寫(xiě)作能力、理解力和想象力等諸多方面素養(yǎng)，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“國(guó)學(xué)熏陶教育”過(guò)程就是培師、育人、興校的歷程，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于師生心中生根發(fā)芽，于教育實(shí)踐中開(kāi)花結(jié)果，于生機(jī)校園中綻放絢麗光彩。

“國(guó)學(xué)”是文化之根，是民族之魂。作為從事教育多年的知識(shí)分子，宋校長(zhǎng)努力站在學(xué)術(shù)前沿和道德高地上，在平凡的教育崗位上贏得一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)的尊嚴(yán)。他最真誠(chéng)的感言就是“為人求上善，治學(xué)貴沉潛，憂道不憂貧”。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。宋玉林帶領(lǐng)著他的一支優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)，秉承國(guó)學(xué)文化優(yōu)良傳統(tǒng)，譜寫(xiě)辦人民滿意教育新的更加華美的篇章。