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      淺談考場(chǎng)作文情感的培育

      2011-02-20 14:49:19劉全德
      中學(xué)語(yǔ)文 2011年1期
      關(guān)鍵詞:星空現(xiàn)實(shí)作文

      劉全德

      作文是什么,古今中外的文學(xué)家、教育家都一致地把作文指向情感的層面。在實(shí)際的作文教學(xué)中,教師應(yīng)從如下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的情感:

      1.深入社會(huì),挖掘情感之源?!案腥诵恼撸群跚?。”人類和自然是社會(huì)組成的兩大因素,人類是有情感的,即使自然景物也是風(fēng)月有意,草木含情,山河顯志。學(xué)生積極投身社會(huì),投身自然,生活的色彩無(wú)疑會(huì)影響感染學(xué)生,無(wú)論是崇高、悲壯、卑鄙、丑陋的,都會(huì)引發(fā)學(xué)生不同的情感指向,形成他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人事的基本看法。作文教學(xué)也必須具備大語(yǔ)文觀念,將其從課內(nèi)延伸到課外,鼓勵(lì)學(xué)生到社會(huì)中去觀察、感悟,去享受大自然的樂(lè)趣。學(xué)生通過(guò)訪問(wèn)、調(diào)查和自己對(duì)社會(huì)的了解,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中的真善美,發(fā)現(xiàn)社會(huì)的變化,祖國(guó)面貌的日新月異,從而加深熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于自己的基本看法、態(tài)度長(zhǎng)期積貯,不斷思考,就有了自己獨(dú)特的視角,獨(dú)特的觀點(diǎn)。當(dāng)他在一定環(huán)境下把自己感受到的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)向他人傾訴時(shí),文思泉涌,情真意切,有話可說(shuō),而不再是“腹中空空如也”。我們?yōu)槭裁床灰龑?dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的“精彩紛呈”的“事件”?那些我們天天看到、聽(tīng)到和感受到的活生生的現(xiàn)實(shí)為什么不能進(jìn)入學(xué)生的視野,進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的課堂,進(jìn)入學(xué)生的作文乃至高考的考場(chǎng)?

      2010年的中國(guó)發(fā)生了許多刻骨銘心的大事,而高考命題者也一改以前盡量避免熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的做法,出現(xiàn)了不少關(guān)注現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的作文題。概括起來(lái),主要有三類:一是直接而客觀地提供一年來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大事件,以此為題展開記敘和議論。譬如,北京卷的“仰望星空與腳踏實(shí)地”,其擬題思路顯然是讓考生就“理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一”的思想作發(fā)揮。平時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活的考生都知道,溫總理2009年考察同濟(jì)大學(xué)時(shí)提及“仰望星空”,2010年五四青年節(jié)到北大考察時(shí)也提到了“當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)仰望星空與腳踏實(shí)地”的理念,并發(fā)表詩(shī)作《仰望星空》。二是借助某一時(shí)尚理念或見(jiàn)解引導(dǎo)學(xué)生反映生活。譬如江蘇卷以“綠色生活”為題作文,直接要求考生關(guān)注身邊的事,關(guān)注生活中的事,書寫身邊的“綠色生活”。三是通過(guò)漫畫、寓言或小故事引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深入思考。譬如全國(guó)Ⅰ卷的漫畫作文題,“都什么年代了,有魚吃還捉老鼠?”,考生如能聯(lián)系現(xiàn)實(shí),多角度思維,生發(fā)感想,就可以寫好這篇作文。

      2.博覽群書,提升人文精神。人文精神的弘揚(yáng)和文化底蘊(yùn)的充實(shí)都是給學(xué)生做人打基礎(chǔ),有堅(jiān)實(shí)的地基,有厚實(shí)的底氣,對(duì)語(yǔ)言文字的理解、運(yùn)用、學(xué)習(xí)、追求就會(huì)出現(xiàn)新氣象。讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。腹有詩(shī)書,才情縱橫者,揮毫之間“攏天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”。對(duì)此,作為語(yǔ)文教師,我們要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大師的世界,享受“寂然凝慮,思接千載”所帶來(lái)的精神愉悅,撫摸屈原、李白、辛棄疾、文天祥這些生不逢時(shí)、不為世用的痛苦而不屈的靈魂,品味老莊那超然物外的曠達(dá)與灑脫,在慷慨之音中、在英雄之淚中,豐富自己的情感。閱讀多方面、多層次的書籍,可以讓學(xué)生感受到英雄的形象、偉人的求索、歷史的奇譎、先輩的情操等,從而撥動(dòng)自己的心弦,產(chǎn)生多方位多層次的情感。對(duì)于教師,則要注重引導(dǎo)學(xué)生擷英攬萃,用心品味,學(xué)生也要不斷增強(qiáng)對(duì)富含情感的名篇的感性認(rèn)識(shí),精心揣摩作者的寫作技巧,以促進(jìn)內(nèi)化,形成能力,進(jìn)而創(chuàng)造出新奇的佳作。譬如北京一考生的滿分佳作《仰望星空與腳踏實(shí)地——致墨子的一封信》,作者以獨(dú)特的視角選擇了顯學(xué)代表人物墨子來(lái)闡釋問(wèn)題,增添了文章的內(nèi)涵,提升了文章的人文精神。

      “行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書”告訴我們要多讀書、讀好書,不僅要讀得多,而且要讀得精。在閱讀的過(guò)程中,不能只讀書中的故事情節(jié),更要讀書中的人物的靈魂、讀文章的結(jié)構(gòu)、讀文章的主題、讀作者的寫作手法和技巧。為了達(dá)到這個(gè)目的,我們可以在自己的教學(xué)實(shí)踐中作一些切實(shí)可行的嘗試。如要求班上每一位學(xué)生選取自己課余閱讀過(guò)的自認(rèn)為最好的書籍、文章或語(yǔ)句,在班上進(jìn)行交流與同學(xué)分享。分析其精華與微妙之所在,感悟其觸動(dòng)靈魂深處的東西,可以不求甚解,但要求努力尋找感覺(jué)。這樣,日積月累,形成比較全面而富有深意的寫作感悟和素材。

      3.以情激情,引領(lǐng)情感滋生。老師要懷情而教,才能以情感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。作文教學(xué),老師也應(yīng)該富有感情。寫作教學(xué)如果專給學(xué)生講述一些空洞的理論知識(shí),是很難提高學(xué)生寫作的能力和激發(fā)寫作興趣的。教師光說(shuō)不練,也就無(wú)從指導(dǎo)學(xué)生寫作,以致于使教師的導(dǎo)與學(xué)生的練形成兩層皮的現(xiàn)象,久而久之,不利于作文教學(xué)的改進(jìn)。葉圣陶先生多次闡述指導(dǎo)作文“教師要下水”“教師善讀善作,深知甘苦,左右逢源,則為學(xué)生引路,可以事半功倍?!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出,學(xué)生不會(huì)作文,“最簡(jiǎn)單的原因就是教師本身不會(huì)寫作文,學(xué)生從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)教師自己議論寫作文的切身體會(huì)?!币虼耍處煹矛F(xiàn)身說(shuō)法作“下水作文”。教師寫“下水”作文可采取一步步推進(jìn)的方法:首先是教師先寫,之后比照,對(duì)學(xué)生作文指出其中的不足,幫助他們感悟;而后和學(xué)生一起隨堂完成。這樣,就能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感,使學(xué)生在情感的驅(qū)使下自然地寫作,從而達(dá)到“陶冶學(xué)生心靈的要義”。在這個(gè)過(guò)程中,老師的情感能否迅速而準(zhǔn)確地切入就顯得尤其重要。

      從2001年開始,高考作文基礎(chǔ)等級(jí)里增加了“感情真摯”這一條新要求,這也是寫作的基本要求之一。同時(shí),《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”,“多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有新意的表達(dá)”。沒(méi)有情感的文章是難以打動(dòng)讀者的。所以考場(chǎng)作文要想拿到高分,一個(gè)最為有效的方法就是寫得感人,讓動(dòng)人的情感去感動(dòng)、感染閱卷老師。尤其是近兩年來(lái)全國(guó)各省市的高考作文命題,力圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化辨析、藝術(shù)感受和審美體味,關(guān)注生命和環(huán)境,力圖從更深層面去檢測(cè)學(xué)生的文化蘊(yùn)底、思辨能力、審美情趣和生命態(tài)度。這種命題思路的改變,更加注重學(xué)生情感在作文中的作用。因此,作文教學(xué)一定要重視學(xué)生的情感培養(yǎng)和訓(xùn)練,讓他們的作品因情而美麗,因情而生動(dòng),因情而深刻。

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