從“樞”論治慢性腎臟病初探

孫云松，于俊生

慢性腎臟病是腎臟的結(jié)構(gòu)或功能異常(包括尿化驗(yàn)異常、影像學(xué)檢查與組織病理的變化)時(shí)間超過(guò)3個(gè)月，或GFR<60ml/min/1.73m2時(shí)間超過(guò)3個(gè)月。滿足上述標(biāo)準(zhǔn)之一者，即可診斷慢性腎臟病(CKD)。CKD 屬于中醫(yī)學(xué)“水腫”、“癃閉”、“關(guān)格”、“虛勞”等范疇。筆者通過(guò)研討有關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)合臨床實(shí)踐體會(huì)到，慢性腎臟病病程遷延過(guò)程中，機(jī)體氣血陰陽(yáng)臟腑功能失衡，其“樞機(jī)不利”的病機(jī)在本病的發(fā)病中起著重要作用?！皹小笔侵笟庋庩?yáng)交接轉(zhuǎn)樞之地，轉(zhuǎn)樞合度則氣血陰陽(yáng)出入正常，升降自如，開(kāi)合有度。樞機(jī)轉(zhuǎn)樞升降乖逆，氣血陰陽(yáng)出入開(kāi)合失司，郁久則易變生厥、脫等重證。故其治則當(dāng)以“調(diào)和”為主，包括和解少陽(yáng)、和調(diào)厥陰、調(diào)理脾胃，下面就這一認(rèn)識(shí)作一探討。

1 理論與源流

樞的本義是指門(mén)戶中的門(mén)軸，早在《說(shuō)文解字》中就有:“樞，戶樞也”，后引申指中心、樞干、樞紐、關(guān)鍵。中醫(yī)學(xué)中“樞”的概念源于《內(nèi)經(jīng)》中的“開(kāi)合樞”理論。《素問(wèn)·陰陽(yáng)離合論》云:“三陽(yáng)之離合也，太陽(yáng)為開(kāi)，陽(yáng)明為合，少陽(yáng)為樞……三陰之離合也，太陰為開(kāi)，厥陰為合，少陰為樞?！边@里提出三陽(yáng)、三陰經(jīng)分屬開(kāi)合樞，表現(xiàn)出陰陽(yáng)氣機(jī)活動(dòng)的基本規(guī)律。人體的樞機(jī)即是指氣血陰陽(yáng)交接轉(zhuǎn)樞之關(guān)鍵，其中少陽(yáng)為表里之樞，厥陰為陰陽(yáng)之樞，脾胃為升降之樞。

自《傷寒論》六經(jīng)辨證提出少陽(yáng)為半表半里以來(lái)，“少陽(yáng)為樞”的理論被歷代醫(yī)家承認(rèn)和不斷完善。而“陰樞”則多有爭(zhēng)議，囿于“少陰為樞”出自《內(nèi)經(jīng)》理論，有學(xué)者力舉之而不敢越雷池一步。但有學(xué)者提出“厥陰為陰陽(yáng)之樞”［1］;也有學(xué)者提出“厥陰為半表半里陰證”［2］。筆者以為，理論來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐，從臨床實(shí)際來(lái)看，“厥陰為樞”更為合理。

人體處在不斷地新陳代謝的動(dòng)態(tài)變化之中，生長(zhǎng)壯老已，氣血陰陽(yáng)出入升降開(kāi)合，維持生命活動(dòng)狀態(tài)，純陰純陽(yáng)的狀態(tài)只能是陰陽(yáng)離決的結(jié)果。而半表半里、陰陽(yáng)交接、上下溝通的“樞機(jī)”狀態(tài)正是生命活動(dòng)的體現(xiàn)。人體多數(shù)情況在這些狀態(tài)下也最容易受到邪氣的干擾，從而使臟腑氣血陰陽(yáng)功能失調(diào)，產(chǎn)生疾病。少陽(yáng)為半表半里，厥陰為陰陽(yáng)交接，脾胃為上下溝通，故陽(yáng)樞為少陽(yáng)、陰樞為厥陰、中樞為脾胃，乃人體陰陽(yáng)、氣血、臟腑平衡之關(guān)鍵。“樞”之病可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，癥狀表現(xiàn)多種多樣、寒熱虛實(shí)往來(lái)錯(cuò)雜，病情復(fù)雜多變，因此以“調(diào)和樞機(jī)”作為治療原則，轉(zhuǎn)運(yùn)樞機(jī)，疏解郁滯，恢復(fù)樞機(jī)的動(dòng)態(tài)平衡，就顯得尤為重要。

2 樞機(jī)不利與慢性腎臟病

2.1 陽(yáng)樞不利

陽(yáng)之初生在少陽(yáng)，控制著陽(yáng)氣的出入，故少陽(yáng)為陽(yáng)樞。手少陽(yáng)屬三焦，足少陽(yáng)屬膽。膽氣主升發(fā)，三焦主氣化，共為少陽(yáng)樞機(jī)。膽主升發(fā)，則萬(wàn)物始生。十一臟的生理功能，清升濁降，表里出入，必基于膽氣生發(fā)，樞機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)?！端貑?wèn)·六節(jié)藏象論》有“凡十一臟皆取決于膽”之說(shuō)。三焦的生理功能主要是運(yùn)行元?dú)夂退??！端貑?wèn)·靈蘭秘典論》云:“三焦者，決瀆之官，水道出焉?！薄峨y經(jīng)·六十六難》云:“三焦者，原氣之別使也，主通行三氣，經(jīng)歷五臟六腑。”

少陽(yáng)不利主要反映膽和三焦的病理變化。少陽(yáng)樞郁，膽火內(nèi)蘊(yùn)，影響脾胃氣機(jī)升降而導(dǎo)致嘔吐納呆，大便失調(diào)。慢性腎臟病患者常見(jiàn)的癥狀可見(jiàn)食欲減退、腹脹嘔吐等消化道癥狀，究其原因離不開(kāi)少陽(yáng)的樞轉(zhuǎn)不利。運(yùn)行水液和通行元?dú)鉃槿沟闹饕δ埽势洳±碜兓运坏猛ǘ鵀槟[、氣不得行而為脹，腫脹也是慢性腎臟病患者常見(jiàn)的癥狀。至于慢性腎臟病的終末期，由于濁邪壅塞三焦，正氣不得升降，則出現(xiàn)少尿、無(wú)尿、惡心、嘔吐等“關(guān)格”危證臨床表現(xiàn)。

2.2 陰樞不利

“兩陰交盡”謂之厥陰，厥陰為陰極陽(yáng)生的狀態(tài)，故厥陰為陰樞。手厥陰屬心包，足厥陰屬肝。肝藏血，主疏泄，具有儲(chǔ)存和調(diào)節(jié)血液，疏導(dǎo)氣機(jī)的作用?！端貑?wèn)·五運(yùn)行大論》云:“東方生風(fēng)，風(fēng)生木，……在藏為肝，其性為暄，其德為和，其用為動(dòng)，其色為蒼，其化為榮，其政為散，其令宣發(fā)。”足厥陰肝經(jīng)五行屬木，其氣生發(fā)、舒達(dá)，既不可抑郁，又不宜亢逆，木氣保持舒暢條達(dá)的特性，是維持臟腑氣血陰陽(yáng)功能的前提。

厥陰不利主要反映肝失疏泄的病理變化，導(dǎo)致氣機(jī)不暢或血滯不通，可分為疏泄太過(guò)與疏泄不及兩個(gè)方面。疏泄太過(guò)即肝經(jīng)的氣機(jī)逆亂。橫逆者主要為肝氣乘犯中焦脾胃，可見(jiàn)呃逆、胃痛、嘔血;上逆者主要為肝陽(yáng)上亢擾動(dòng)清竅，可見(jiàn)頭痛、眩暈，陽(yáng)亢生風(fēng)可見(jiàn)肢體震顫;逆下者主要為風(fēng)擾腎絡(luò)，閉藏失司，則見(jiàn)血尿、蛋白尿。疏泄不及則造成氣結(jié)血滯，從而引起情志抑郁，胸脅或少腹脹痛;癃閉、水腫、小便不利;婦女月經(jīng)失調(diào)、瘀血內(nèi)生、變證蜂起。

少陽(yáng)厥陰互為表里，少陽(yáng)具有樞轉(zhuǎn)陽(yáng)氣于表里，自下而上升發(fā)陽(yáng)氣;厥陰則陰盡陽(yáng)生，自內(nèi)而外疏泄氣血。少陽(yáng)為由陽(yáng)入陰［3］，厥陰為由陰出陽(yáng)。少陽(yáng)偏表主氣，厥陰偏里主血。

2.3 中樞不利

脾胃位于中央，通上徹下，斡旋陰陽(yáng)，升清降濁，故脾胃為中樞。《臨證指南醫(yī)案》云:“納食主胃，運(yùn)化主脾。脾宜升則健，胃宜降則和。”脾氣主升，運(yùn)化水谷精微得以上輸心肺，從而布散周身;胃氣主降，受納腐熟水谷，傳導(dǎo)受盛而化物出。脾胃升降，相輔相成，清升濁降，共同完成水谷運(yùn)化的過(guò)程。因此，脾胃為升降之中樞，為水谷精微運(yùn)化之樞紐。脾胃不利，升降乖逆，則見(jiàn)納呆、食少、嘔吐、腹脹等癥狀;水谷運(yùn)化失司，氣血生化乏源，則出現(xiàn)乏力、貧血等癥狀。慢性腎臟病患者脾胃升降功能失調(diào)的癥狀較為突出。

2.4 三樞的相互作用

三樞的作用不是孤立的，而是相互影響、相互作用。少陽(yáng)、厥陰對(duì)脾胃的升降功能具有重要的調(diào)節(jié)作用，肝膽的疏泄升發(fā)有利于脾胃氣機(jī)的升降，即人們常說(shuō)的“木能疏土”?？梢?jiàn)，脾胃的升降功能是與陰陽(yáng)兩樞的主導(dǎo)分不開(kāi)的。反之從脾胃的功能來(lái)說(shuō)，脾胃升降正常對(duì)于肝膽疏泄也有資助作用。脾胃為后天之本，化源水谷精微濡養(yǎng)肝膽之木得養(yǎng)，疏泄功能方能正常。如小柴胡湯中的人參、大棗、生姜、炙甘草合化甘味，補(bǔ)胃氣以助少陽(yáng)樞轉(zhuǎn)。如陳修園所說(shuō):“少陽(yáng)為樞，而所以運(yùn)此樞者，胃也?！?/p>

3 臨床運(yùn)用

樞機(jī)不利，病在半表半里、陰陽(yáng)交接、上下溝通之地，既不可汗又不可下，則用“調(diào)和”為治則，以恢復(fù)其樞機(jī)的作用。調(diào)和法適合于治療一些寒熱虛實(shí)并存的復(fù)雜證候，用途廣泛。慢性腎臟病，由于其病程遷延，臟腑功能紊亂或減退，機(jī)體陰陽(yáng)氣血耗傷并失衡，虛實(shí)夾雜，故當(dāng)緩治。施方選藥務(wù)須遵循調(diào)和為主、以平為期的原則，不妄投辛熱、苦寒、陰凝之品，防溫燥傷陰，寒涼遏陽(yáng)，滋膩濕滯。和法體現(xiàn)了“整體平衡化”的治療原則［4］。臨床辨證巧施調(diào)和三法，即和解少陽(yáng)(和氣)，和調(diào)厥陰(和血)、調(diào)理脾胃(和中)，緩慢地調(diào)整機(jī)體的陰陽(yáng)失調(diào)、升降失常、氣血失和證，延緩慢性腎臟病的進(jìn)展過(guò)程，提高患者的生活質(zhì)量。

3.1 和解少陽(yáng)之樞

《傷寒論》以小柴胡湯和解少陽(yáng)，使膽氣生發(fā)，增強(qiáng)三焦氣化，運(yùn)行氣機(jī)，激發(fā)正氣抗邪而祛病，具有安內(nèi)攘外之功。因其所治為陽(yáng)樞，病位尚淺，未涉及血分，故稱其治法為“和氣”。于俊生教授臨床善用小柴胡湯加減治療慢性腎臟病之陽(yáng)樞不利，若脾氣虛，合四君子湯;腎陰虛，合六味地黃湯;浮腫、小便不利，合五苓散;濁毒偏盛，加大黃、土茯苓、六月雪等。通過(guò)這種治療方法，可以穩(wěn)定病情，延長(zhǎng)患者的壽命［5］。

3.2 和調(diào)厥陰之樞

因厥陰為病，陰陽(yáng)錯(cuò)雜，多主血主風(fēng)?！堆C論》治血證主張“里者，和其肝氣”。筆者認(rèn)為，從樞機(jī)理論出發(fā)，“和血”為和調(diào)厥陰之樞的主要方法，可以擴(kuò)大經(jīng)方的應(yīng)用范圍。少陽(yáng)以柴胡黃芩為主藥，厥陰以烏梅當(dāng)歸為主藥。于俊生教授臨床善用當(dāng)歸芍藥加減治療慢性腎臟病之陰樞不利。當(dāng)歸芍藥散為瘀水并治之方，緩攻緩補(bǔ)，以通為用，以和為期，取其生生不息之意，使肝木之疏泄調(diào)達(dá)，達(dá)運(yùn)轉(zhuǎn)陰樞之目的。臨床對(duì)于慢性長(zhǎng)期不愈的水腫、血尿、蛋白尿，當(dāng)歸芍藥散加用蟬蛻、土鱉蟲(chóng)、蜈蚣等風(fēng)藥，加強(qiáng)振奮疏泄通達(dá)之力，較常用的補(bǔ)腎、健脾、利水等法效果要佳。

3.3 調(diào)理脾胃之樞

治療慢性腎臟病中，于俊生教授強(qiáng)調(diào)重視脾胃之中樞不利，中樞不利有虛有實(shí)，“和中”為之法。虛者黨參、白術(shù)，嘔者黃連、蘇葉，脹者木香、砂仁等，以期恢復(fù)中樞升降之功，氣血生化有源。常用方劑有六君子湯、瀉心湯類等?；闯渥?，則轉(zhuǎn)樞有度;辛開(kāi)苦降，則中樞能運(yùn)。此外，由于慢性腎臟病服藥時(shí)間較長(zhǎng)，遣方用藥均需處處顧護(hù)脾胃，藥用宜輕靈，選用藥物的藥性要平和，以保護(hù)中樞的升降功能，體現(xiàn)了“調(diào)和法”未病先防的“治未病”理念。

對(duì)于病情更為復(fù)雜的合病情況，例如陽(yáng)陰二樞合病或者三樞合病，治法當(dāng)“和氣”、“和血”、“和中”并用。如升降散合小柴胡湯、當(dāng)歸芍藥散合柴胡桂枝干姜湯等等，為“和氣”、“和血”合用之法，也常常用于慢性腎臟病的治療，無(wú)一不蘊(yùn)藏調(diào)和樞機(jī)之方義?？傊?，慢性腎臟病“樞機(jī)不利”為其關(guān)鍵病機(jī)，臨證時(shí)注意“調(diào)和法”的靈活運(yùn)用，可以提高臨床療效。

［1］ 張福華，于學(xué)美.淺談“樞機(jī)”及其臨床意義［J］.山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào).2004，28(1):23-24.

［2］ 馮世綸.中國(guó)百年百名中醫(yī)臨床家叢書(shū)——胡希?。跰］.北京:中國(guó)中醫(yī)藥出版社.2001.160.

［3］ 柳少青.論少陽(yáng)的位置及意義［J］.天津中醫(yī).2000，17(5):42-43.

［4］ 于俊生.論慢性腎衰關(guān)乎少陽(yáng)病變［J］.遼寧中醫(yī)雜志.2004，31(6):451-452.

［5］ 于俊生.和法治療早中期慢性腎功能衰竭的研究［J］.中醫(yī)藥學(xué)刊.2003，21(12):140.