《陸地仙經(jīng)》養(yǎng)生法

《陸地仙經(jīng)》養(yǎng)生法

一、淡食能多補(bǔ)

肥濃能滑人腸，令人生痰。早飯淡而早，午飯濃而飽，晚飯須要少，若能常如此，無病直到老。

五味之嗜，在負(fù)重辛苦之人自不可缺，而修養(yǎng)者當(dāng)漸減之，則谷氣壯而真氣長(zhǎng)，并無疾之為害。

二、搓涂自助顏

面不離手，金漿玉液常涂面，顏色如童永不改。

先以唾津覆面，次搓手掌極熱，向臉上搓之?dāng)?shù)遍，或睡時(shí)、或醒時(shí)、或清晨行之，俱無不可。

三、運(yùn)睛除眼翳

閉目轉(zhuǎn)睛，左右各七次，忽然大睜急視，自覺眼內(nèi)熱氣出即是妙境，有金花恍惚者更佳。轉(zhuǎn)睛時(shí)口鼻閉氣，睜眼時(shí)盡力用口呵出濁氣、吸入清氣，各七次。

又東坡云：酒醒后清晨行之，可消宿疾。

四、掩耳去頭旋

每清晨或臨睡時(shí)，搓兩耳令熱，以手急掩住，左右扭頸回顧，各七次；又盡力點(diǎn)頭如鳥啄食之狀，七次；呵出濁氣七口，永無頭旋之疾。

五、叩齒牙無病

齒宜頻叩。

睡醒時(shí)叩齒三十六通，永無蟲牙之患。周蓮峰云：勸君閑時(shí)莫挑牙。朱升溪云：勸君切莫偏冷熱。趙復(fù)陽云：于大小便時(shí)急切牙關(guān)，緊唇嚴(yán)密，則無齒疾。

六、兜禮治傷寒

兜外腎者，固精除寒也。

偶覺身上寒熱不均、頭痛口苦，類傷寒之狀，即舒兩腿，兩手兜外腎囊，閉氣低頭，至氣促張口呵之，如此者七次，則盤膝而坐，鼻納清氣，或行猿臂熊經(jīng)之法亦可。

七、鼓呵消積聚

晨起，兩手抱肩，閉氣鼓腹，澄心下視臍輪，待氣促緩緩呵之，如此九次。又緊抱其肩左右扭之，各七次，名曰攪轤。腹中自然快利，能消積聚，亦治心疼、腹疼、泄瀉諸疾，甚驗(yàn)。

八、膝風(fēng)摩涌泉

膝疼有三種：曰風(fēng)痛；曰冷痛；有精血虛而氣不通，注于下部，名曰脛痛。臨睡時(shí)，摩搓左右足心各七遍，令極熱，抱膝而眠。足趾常常自撓之，使血?dú)饽芡?，而痛自止矣。人年四五十多感此疾。若患此疾，以川椒煮湯，臨睡時(shí)將兩足溫泡湯內(nèi)三四時(shí)辰，又令人于足趾間稍按捏之，至大腿處，不計(jì)遍數(shù)。未及一月，膝氣盡除。

九、猿臂和血脈

左手伸直，以右手探左手心，頭卻右顧。右手亦然。此法當(dāng)于食后行二三次，能消食。

十、熊經(jīng)免痰涎

臨睡時(shí)，兩手拘定兩足，直舒其腰，頭卻回顧后視。如此七次，自無痰涎之患。此法可夜間常行不間。

十一、愛惜精與氣

精氣乃人之根本，不可妄施，雖不當(dāng)絕，亦須愛惜。

十二、子午固關(guān)元

關(guān)元乃人氣海也，修養(yǎng)家名曰丹田，在臍下一寸三分，乃元?dú)馑睢Ｈ嗣啃囊庖粍?dòng)則耗元?dú)?。子午二時(shí)洗心靜坐，鼻息調(diào)勻，反觀內(nèi)顧于關(guān)元之所，則一時(shí)有元?dú)鈴?fù)長(zhǎng)之機(jī)矣。

子乃陽長(zhǎng)之候，屬腎；午乃血生之時(shí)，屬心。年六十以上者宜守此穴，則能耐老。

十三、托踏應(yīng)無病

兩手上托，如舉千斤之重，兩腳踏地，如豎石柱之直，盡力上托，閉氣不出，待氣促，徐徐呵之。每清晨或食后，不拘何時(shí)，常常行之，百病皆除。

十四、三眠魂自安

病龍眠，拳屈其膝也；寒猿眠，抱其膝也；龜息眠，踵其膝也，手足曲則心自定。大凡臨睡時(shí)，萬念俱絕，閉口瞑目，勻息側(cè)身而臥，甚妙。

蓋人自寅而申，應(yīng)事接物精神已倦，唯一睡乃心神歇息之頃，如有事可卻之度外。如有掛心事，必著衣端坐，秉燭應(yīng)之，不可枕上懸思，大耗元?dú)狻?/p>

十五、飲食必節(jié)制

飲食有節(jié)，脾土不泄。

十六、起居要慎焉

邵子四不出，謂大風(fēng)、大雨、大暑、大寒。

周子云：切記寅時(shí)怒，損肺又傷肝；夏月宜早起，冬天要遲眠，春綿漸漸減，秋夾徐徐添。

十七、遵行勿間斷

自“淡食”至“起居”一十六條，遵而行之，不可忽焉。

十八、可為陸地仙

縱不能飛升，亦能延壽十紀(jì)，真陸地仙矣。